四字成语由什么人什么意思是什么意思是什么Word文件下载.docx

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千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。

绵亘蜿蜒：

形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。

浩气长舒：

浩然之气使人感到心情舒展。

舒，在这里是，伸展；

宽解（拘束或憋闷状态）浩气：

即正气，刚直正大的精神。

浩气是不能拆开解的。

随心所欲：

随：

任凭；

欲：

想要。

随着自己的意思，想要干什么就干什么。

不拘一格：

拘：

限制；

格：

规格，方式。

不局限于一种规格或一个格局。

婷婷玉立：

婷婷：

高耸直立的样子。

形容女子身材细长。

也形容花木等形体挺拔。

亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。

窈窕淑女：

美好的样子。

美好的女子。

水花四溅：

水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。

怦怦直起：

Beatup难以言状：

难以描述，无法形容。

状的意思则为形容或描述出来。

年过花甲：

①年：

年龄。

②过：

已过，多。

③花甲：

60岁了。

年龄已经超过60岁的老人。

形容这个人老，年龄大。

④花甲：

旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。

⑤甲子。

花：

形容干支名号错综参差。

指六十岁。

这里指超过了60年。

返璞归真：

璞，本义是蕴藏有玉的石头。

也指未雕琢的玉。

这里引申为天真，淳朴。

整个成语意思是：

去掉外饰，还其本质。

比喻回复原来的自然状态。

同“返朴归真”。

意味深长：

意味：

情调，趣味。

长：

长远，久远。

意思含蓄深远，耐人寻味

【依经傍注】依照经典及其注释。

指说话有根有据。

【等因奉此】等因：

旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；

奉此：

用以引起重心所在的下文。

比喻例行公事，官样文章。

【发凡举例】发凡：

揭示全书的通例；

举：

提出。

指举例以阐明要点。

说明全书通例。

【发凡起例】发凡：

提示全书的通例。

指说明全书要旨，拟定编写体例。

【发凡言例】发凡：

揭示全书的通例。

分类举例以说明书的体例。

【更令明号】重新申明号令。

说明贤明君主应当取信于民。

【画地成图】在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。

形容信手拈来，才能出众。

【举例发凡】发凡：

指分类举例，说明全书的体例。

【可想而知】不用说明就能想象得到。

【开宗明义】开宗：

阐发宗旨；

明义：

说明意思。

指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

【连类引譬】引：

援引；

譬：

比方。

援引相类似的例证来说明事理。

【难以理喻】喻：

明白；

理：

道理。

很难用道理去说明。

【旁搜远绍】旁：

广泛；

搜：

搜集；

绍：

继承。

广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。

【前目后凡】目：

细目；

凡：

概略。

《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。

【起例发凡】发凡：

指说明全书要旨，拟定编写体例。

【取譬引喻】打比方，作譬喻，用以说明道理。

【轻敲缓击】比喻婉转地表达意思和说明问题。

【如此这般】虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。

【文以载道】载：

装载，引伸为阐明；

道：

道理，泛指思想。

指文章是为了说明道理的。

【忘言之契】忘言：

无需语言说明；

契：

意气相投。

指彼此以心相知，不拘形迹。

【现身说法】佛教用语。

指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。

现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

【显微阐幽】显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。

【以古喻今】喻：

说明。

借用古代的事来说明今天的事情或道理。

【引譬援类】引：

援引相类似的例证来说明事理。

【一言而喻】喻：

明白。

一句话就使人了解或说明白。

【引喻失义】引喻：

引用类似的例证来说明事理。

义：

公正合宜的道理。

指说话不恰当，不合道理。

【溢于言表】超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

【言之不预】没有预先说明。

【寓庄于谐】谐：

风趣；

庄：

严肃庄重。

用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。

【张本继末】把事情的本末说明白。

【百喙难辞】喙：

嘴，借指人的嘴。

指纵有众多百口也很难解释。

【不容分说】分说：

辩白，解说。

不容人分辩解释。

【不由分说】由：

听从，顺便；

分说：

【成事不说，遂事不谏】说：

言论；

遂：

完成；

谏：

劝说。

已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。

【穿凿傅会】生拉硬扯，牵强解释。

【穿凿附会】穿凿：

把讲不通的硬要讲通；

附会：

把不相干的事拉在一起。

把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

【附会穿凿】将无关之事硬扯在一起牵强地解释。

【构会甄释】构：

组成；

会：

聚合；

甄：

审查鉴定；

释：

解释。

将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。

指妥善地进行解说。

【金风送爽】金风：

指秋天的风。

古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

秋风带来了凉意。

【金风未动蝉先觉】金风：

指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；

觉：

察觉。

秋风还未来到，蝉却早已察觉。

比喻事先觉察到将要发生的变故。

【解惑释疑】解：

解释；

消除。

解答疑难问题，消除困惑情绪。

【解疑释惑】解：

【解疑释结】解：

【开释左右】开释：

开导解释；

左右：

用于信札，尊称对方。

指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

【六经注我】注：

我：

自己的观点。

牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。

指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

【六艺经传】六艺：

《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；

传：

解释经书的书。

泛指古代典籍。

【强作解事】比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。

【随文释义】随：

顺着；

指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。

【失之穿凿】穿凿：

把讲不通的硬要讲通。

把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

【山陬海筮】【解释】山隅和海边。

泛指荒远的地方【示例】【故事】【铁板注脚】注脚：

解释字句的文字。

指最具权威，不可动摇的注解。

【望文生训】不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

同“望文生义”。

【望文生义】文：

文字，指字面；

意义。

不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

【小儿强解事】强：

勉强。

小孩子对事物并不理解却强作解释。

比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。

【郢书燕说】郢：

春秋战国。

安安稳稳形容十分安定稳当。

病病歪歪形容病体衰弱无力的样子。

抽抽搭搭形容抵声哭泣。

大大落落形容态度大方。

亦形容随随便便，满不在乎。

匪匪翼翼匪匪：

马行走不停的样子；

翼翼：

有次序的样子。

形容车马行走时阵容整齐、威武。

沸沸扬扬沸沸：

水翻滚的样子；

扬扬：

喧闹、翻动的样子。

象沸腾的水一样喧闹。

形容人声喧闹。

纷纷攘攘纷纷：

众多；

攘攘：

杂乱的样子。

众多且杂乱。

形容人群杂乱。

纷纷扬扬形容雪花飘落。

风风火火形容忙忙，冒冒失失的样子。

风风雨雨不断地刮风下雨。

比喻障碍重重。

又比喻时代动荡，谣言纷传。

鬼鬼祟祟祟：

古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。

指行动偷偷摸摸，不光明正大。

浩浩荡荡原形容水势广大的样子。

后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

轰轰烈烈轰轰：

象声词，形容巨大的声响；

烈烈：

火焰炽盛的样子。

形容事业的兴旺。

也形容声势浩大，气魄宏伟。

浑浑噩噩浑浑：

深厚的样子；

噩噩：

严肃的样子。

原意是浑厚而严正。

现形容糊里糊涂，愚昧无知。

家家户户每家每户。

指所有的人家。

结结巴巴形容说话不流利。

也比喻凑合，勉强。

兢兢业业形容做事谨慎、勤恳。

口口声声形容一次一次地说，或经常说。

磊磊落落一一分明的样子。

也形容胸怀坦荡。

烈烈轰轰烈烈：

火焰炽盛的样子；

轰轰：

象声词，形容巨大的声响。

林林总总形容众多。

落落穆穆落落：

冷落的样子；

穆穆：

淡薄的样子。

形容待人冷淡。

明明赫赫形容光亮夺目，声势显赫。

袅袅婷婷袅袅：

柔美貌；

美好貌。

形容女子姿态柔美。

婆婆妈妈形容人动作琐细，言语罗唆。

也形容人感情脆弱。

期期艾艾形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

千千万万形容为数极多。

卿卿我我形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

三三两两三个两个地在一起。

形容人数不多。

三三五五三个一群，五个一伙。

善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。

形容人区别善恶，爱憎分明。

生生世世指今生、来世以至永世。

是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。

比喻是非、好坏分得非常清楚。

堂堂正正堂堂：

盛大的样子；

正正：

整齐的样子。

原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。

也形容身材威武，仪表出众。

陶陶兀兀形容沉湎于酒，放纵傲慢。

偷偷摸摸形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

吞吞吐吐想说，但又不痛痛快快地说。

形容说话有顾虑。

唯唯否否唯唯：

回答时表示同意的应声；

否否：

别人说否，自己也跟着说否。

形容胆小怕事，一味顺从。

唯唯诺诺诺诺：

答应的声音。

形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

熙熙攘攘熙熙：

和乐的样子；

纷乱的样子。

形容人来人往，非常热闹拥挤。

蝎蝎螫螫形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念心心：

指所有的心思；

念念：

指所有的念头。

心里老是想着。

指想做某件事或得到某种东西。

形形色色形形：

原指生出这种形体；

色色：

原指生出这种颜色。

指各式各样，种类很多。

煦煦孑孑指小仁小义。

洋洋洒洒洋洋：

盛大、众多的样子；

洒洒：

明白、流畅的样子。

形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

影影绰绰模模糊糊，不真切。

悠悠荡荡形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。

郁郁葱葱形容草木苍翠茂盛。

也形容气势美好蓬勃。

元元本本元元：

探索原始；

本本：

寻求根本。

原指探索事物的根由底细。

后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

原原本本从头到尾按原来的样子。

指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

战战兢兢战战：

恐惧的样子；

兢兢：

小心谨慎的样子。

形容非常害怕而微微发抖的样子。

也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼形容出类拔萃，不同一般。

巴巴指勉强，凑合。

同“巴巴结结”。

巴巴劫劫指心情急切的样子。

巴巴结结①勉强，凑合。

②勤恳；

辛劳。

③形容说话不流利。

白白朱朱白的白，红的红。

形容不同种类、色彩各异的花木。

半半拉拉不完整或未全部完成的。

半半路路事物进行的过程中间。

彬彬济济形容人才盛多的样子。

波波碌碌奔走忙碌的样子。

炳炳烺烺光亮鲜明。

形容文章辞采声韵之美。

朝朝暮暮每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

抽抽噎噎形容低声哭泣。

出出律律象声词。

楚楚谡谡形容风度清雅高迈。

吹吹打打指各种乐器的合奏。

也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。

搭搭撒撒眼皮下垂。

引申为没精打采的样子。

大大咧咧形容待人处事随随便便，满不在乎。

眈眈逐逐贪婪注视，急于攫取的样子。

颠颠倒倒①指神思迷糊错乱。

②指事情不顺或言行无条理，不可置信。

嘟嘟哝哝连续地小声地自言自语。

有时也带有抱怨的意思。

躲躲闪闪躲避闪开，以免遇到某些情况。

亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。

峨峨汤汤形容乐声高亢奔放。

峨峨洋洋用以形容音乐高亢奔放。

后亦用以形容欢乐之态。

噩噩浑浑指质朴忠厚的样子。

指上古之世。

沸沸汤汤水奔腾汹涌的样子。

纷纷籍籍纷纷：

众多。

籍籍：

杂乱的。

床上安床比喻不必要的重复。

防不及防防：

防备。

指想到防备却已来不及防备。

防不胜防防：

防备；

胜：

尽。

形容防备不过来。

冠上加冠比喻不恰当的多余的行动。

国将不国国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏，有亡国的危险。

话里有话话里含有别的意思。

话中有话话里含有别的意思。

见所未见看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。

将门有将旧指将帅门第也出将帅。

精益求精精：

完美，好；

益：

更加。

好了还求更好。

举不胜举列举也列举不完。

形容数量很多。

轮扁斫轮轮扁：

春秋时齐国有名的的造车工人；

斫轮：

用刀斧砍木制造车轮。

指精湛的技艺。

梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。

忍无可忍再也忍受不下去了。

日复一日复：

再，又。

过了一天又一天。

比喻日子久，时间长。

也形容光阴白白地过去。

日甚一日一天比一天厉害。

神乎其神神：

神妙；

乎：

语助词，表感叹。

神秘奇妙到了极点。

形容非常奇妙神秘。

损之又损形容极为谦虚。

痛定思痛指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。

常含有警惕未来之意。

头上安头比喻多余和重复。

微乎其微形容非常小或非常少。

为所欲为为：

做。

本指做自己想做的事。

后指想干什么就干什么。

闻所未闻闻：

听到。

听到了从来没有听到过的事。

形容事物新奇罕见。

屋下架屋比喻机构或文章结构重叠。

相门有相宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。

玄之又玄原为道家语，形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙，不易理解。

一不压众，百不随一少数敌不过多数。

疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。

指用人应充分信任。

贼喊捉贼做贼的人喊捉贼。

比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

床上迭床比喻多余和重复。

同“床上施床”。

床上叠床比喻多余和重复。

床上施床比喻多余和重复。

床下安床比喻无谓之重复。

同“床上施床”。

豆萁燃豆比喻兄弟相残。

讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

讹以滋讹把本来错误的东西加以传播，越传越错。

分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定。

见所不见看到从来没有看到过的。

同“见所未见”。

来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。

难乎其难指非常困难。

年复一年一年又一年。

欺人自欺自欺：

自我欺骗。

欺骗自己，也欺骗别人。

亲上成亲指原是亲戚，又再结姻亲。

亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲。

人不犯我，我不犯人犯：

侵犯。

人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日慎：

谨慎。

一天比一天谨慎。

形容做事十分小心。

数不胜数数：

计算。

数都数不过来。

形容数量极多，很难计算。

天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。

多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。

也表示美好的境界阅历不尽。

亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头。

比喻多余和重复。

闻所不闻听到从未听到过的。

形容事物非常希罕。

屋下作屋比喻机构或文章结构重叠。

同“屋下架屋”。

新益求新已经新了，还要求更新。

刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。

枝外生枝比喻派生、繁衍而出者。

同“节外生枝”。

拔帜易帜帜：

旗帜；

易：

换。

比喻推翻别人，自己占有。

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

长亭短亭古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。

也指旅程遥远。

出尔反尔尔：

你；

反：

通“返”，回。

原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。

现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

大错特错完全错了。

大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

大书特书书：

写。

大写特写。

指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

待理不理要理不理。

形容对人态度冷淡。

当断不断指应该决断的时候不能决断。

当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。

得步进步已进了一步，还要向前进一步。

比喻野心大，贪心永不满足。

得寸则寸得到一寸就是一寸。

指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

得过且过且：

暂且。

只要能够过得去，就这样过下去。

形容胸无大志。

好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。

混应滥应指随便答应别人的请求。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

见怪不怪看到怪异的现象不要大惊小怪。

指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。

剑及屦及形容行动坚决迅速。

将错就错指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。

将机就机利用顺便的机会。

将计就计利用对方所用的计策，反过来对付对方。

将心比心设身处地地为别人着想。

解铃系铃比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

今月古月指月亮古今如一，而人事代谢无常。

进旅退旅旅。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。