专起本大学语文入学考试机考备考试题Word文档格式.docx
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2.
（2）文中对赵七爷读“三国”以及他在众人面前炫耀自己学问的细节描写，表现出赵七爷的（A）
A.迂腐和浅薄；
B.愚昧和自大；
C.执着和热情；
D.自大和执着
三、阅读下列语段，回答文后问题：
寻梦？
撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥。
1.
（1）文中“但我不能放歌”流泻的心情是（B）
A.重回康桥的欣慰和欢快心情；
B.寻梦不得的怅惘和落寞心情；
C.告别康桥的留恋和怅惘心情；
D.寻梦不得的迷朦和想往心情；
2.
（2）这一语段运用的抒情手法有（D）
A.借景抒情、借物抒情、借比拟抒情；
B.造景抒情、借比喻抒情、借事抒情；
C.造景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情；
D.借景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情
四、阅读下列语段，回答文后问题：
我来了，我喊一声，迸着血泪，
“这不是我的中华，不对，不对！
我来了，因为我听见你叫我；
鞭着时间的罡风，擎一把火，
我来了，不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦，哪里是你？
那是恐怖、是噩梦挂着悬崖，
那不是你，那不是我的心爱！
我追问青天，逼迫八面的风，
我问，拳头擂着大地的赤胸，
总问不出消息；
我哭着叫你，
呕出一颗心来，--在我心里！
1.
（1）文中“呕出一颗心来，--在我心里”一句运用的表现手法是（）
A.象征；
B.借代；
C.比喻；
D.烘托答案:
A
2.
（2）这一语段综合运用的艺术手法有（C）
A.呼告、递进、比喻、借代、排比；
B.设问、反复、比喻、借代、象征；
C.呼告、反复、比喻、拟人、象征；
D.反诘、递进、比喻、拟物、排比
五、阅读下列语段，回答文后问题：
善将兵的人都知道兵在精不在多。
精兵一人可以抵得许多人用，疲癃残疾和没有训练、没有纪律的兵愈多愈不易调动，反而成为累赘或障碍。
一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵，你在调用之前，须加一番检阅，不能作战的，须一律淘汰，只留下精锐，让他们各站各的岗位，各发挥各的效能。
排定岗位就是摆阵势，在文章上叫做“布局”。
调兵布阵时，步、骑、炮、工、辎须有联络照顾，将、校、尉、士、卒须按部就班，全战线的中坚与侧翼，前锋与后备，必须有条不紊。
虽是精锐，如果摆布不周密，纪律不严明，那也就成为乌合之众，打不来胜仗。
文章的布局也就是一种阵势，每一段就是一个队伍，摆在最得力的地位才可以发挥最大的效用。
1.
（1）作者在这一语段中提出的主要观点是（B
A.善将兵的人都知道兵在精不在多；
B.写文章的关键是选择和安排材料
C.文章的布局也就是一种阵势；
D.遣词用字如同调兵遣将
六、阅读下列语段，回答文后问题：
姚纳沉默了一忽儿，接着说：
“是这么回事，小母马……库司玛·
姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪，打个比方，你生了个小驹子，你就是那小驹子的亲妈了……突然间，比方说，那小驹子跟你告别，死了……你不是要伤心吗？
……”
那匹瘦马嚼着干草，听着，闻闻主人的手……
姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
1.
（1）一语段对“人与马”关系的描写，反映了当时的社会中（）
A.人与马关系的和谐B.人与马之间的隔阂
C.人与人关系的隔阂D.人与人之间的冷漠答案:
2.
（2）一语段在描写“人与马”对话中，运用了类比手法的句子是（A）
A.小母马……库司玛·
姚尼奇下世了；
B.他跟我说了再会；
C.他一下子就无缘无故死了；
D.他心里的话统统对它讲了
七、阅读下列语段，回答文后问题：
吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。
方存乎见少，又奚以自多？
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？
计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？
号物之数谓之万，人处一焉；
人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。
此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？
1.
（1）这一语段运用的修辞手法有（）
A.排比、比喻B.夸张、比拟
C.反诘、比喻D.递进、比拟答案:
2.
（2）文中用来类比“人与万物”之关系的语句是（答案:
B）
A.犹小石小木之在大山也
B.不似毫末之在于马体乎
C.不似礨空之在大泽乎
D.不似稊米之在太仓乎
3.（3）这一语段运用类比进行论证，其基本结论是（答案:
D）
A.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，无法有所作为；
B.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用尽管有限，却也不可低估；
C.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用不可忽视，能够有所作为；
D.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀
八、阅读下列语段，回答文后问题:
问者曰：
“以子之道，移之官理，可乎？
”驼曰：
“我知种树而已，官理,非吾业也。
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
旦暮，吏来而呼曰：
‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！
’鸣鼓而聚之，击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？
故病且殆。
若是，则与吾业者，其亦有类乎？
1.
（1）这一语段表明，作者写作本文的目的是（答案:
A.赞扬郭橐驼的种树技艺
B.揭露统治者的烦政扰民
C.传播郭橐驼的种树技艺
D.借“植树”之术，喻“养民”之道
2.
（2）文中加下划线的“勖,字，遂”三个字词的释义按序（答案:
A）
A.勉励，养育，饲养B.指导；
养育，饲养
C.勉励，领回，饲养D.勉励，养育，驱逐
九、阅读下列语段段，回答文后问题：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
1.
（1）这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是（答案:
C）
A.举酒属客之乐；
B.遗世独立之乐；
C.泛舟赤壁之乐
2.
（2）这一语段中的“‘窈窕’”之章出于（）
A.《诗经·
小雅》；
B.《楚辞·
九歌》；
C.《汉乐府·
陌上桑》；
D.《诗经·
陈风》答案:
十、阅读下列语段，回答文后问题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。
人死，则曰：
“非我也，岁也。
”是何异于刺人而杀之，曰：
“非我也，兵也。
’”王无罪岁，斯天下之民至焉。
1.
（1）文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是（答案:
A.桑树、认真办好、反复教导
B.栽种、谨严慎重、反复教导
C.栽种、认真办好、反复教导
D.桑树、认真办好、反复申述
2.
（2）文中阐明的实行王道的根本措施是（C）
A.办好教育，推行孝悌；
B.按需分配，敬老爱幼；
C.发展生产，富而教民；
D.发展生产，平均分配
3.（3）文中“人死，则曰：
‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：
‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是（答案:
A.比喻，类比推理B.比拟，对比推理
C.比拟，类比推理D.比喻，对比推理
十一、阅读下列语段，回答文后问题：
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。
城郭沟池以为固，礼义以为纪；
以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。
故谋用是作，而兵由此起。
禹汤文武成王周公，由此其选也。
此六君子者，未有不谨于礼者也。
以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。
如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。
1.
（1）这段文字中“刑仁讲让，示民有常”译成现代汉语的正确表述是（答案:
A.以法律为准绳，言行典范，向民众宣传为人行事的规则
B.以仁爱为典范，讲求礼让,向民众明示为人行事的常规
C.以法律为标准，讲求法制,向民众宣传依法行事的榜样
D.以仁爱为准绳，依法治民,向民众明示为人行事的常规
2.
（2）这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是（答案:
A.天下为家，各亲其亲；
B.刑仁讲让，示民有常；
C.城郭沟池以为固，礼义以为纪；
D.以设制度，以立田里
十二、读下列语段，回答文后问题：
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。
城陷而虏，与巡死先后异耳。
两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。
远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？
当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。
而贼语以国亡主灭。
远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。
外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣。
远之不畏死亦明矣。
乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？
虽至愚者不忍为。
呜呼！
而谓远之贤而力之邪？
1.
（1）文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是（答案:
A.留给他话柄让他嘲笑自己；
B.授予他权柄让他指挥自己的部下；
C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下；
D.授予他权柄让自己处于他之下
2.
（2）这一语段的主旨及其采用的写作方法是（答案:
A.为张巡辩诬，叙议结合、叙议结合
B.为许远辩诬，夹叙夹议，以情动人
C.为张巡辩诬，夹叙夹议，以情动人
D.为许远辩诬，夹叙夹议，叙议结合
十三、阅读下列语段，回答文后问题：
后孟尝君出记，问门下诸客：
“谁习计会，能为文收责于薛者乎？
”冯谖署曰：
“能。
”孟尝君怪之曰：
“此谁也？
”左右曰：
“乃歌夫长铗归来者也。
”孟尝君笑曰：
“客果有能也。
吾负之，未尝见也。
”请而见之，谢曰：
“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？
”冯谖曰：
“愿之。
于是约车治装，载券契而行。
辞曰：
“责毕收，以何市而反？
”孟尝君曰：
“视吾家所寡有者。
”驱而之薛。
使吏召诸民当偿者悉来合券。
券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。
民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：
“责毕收乎？
来何疾也！
”曰：
“收毕矣。
”“以何市而反？
“君云‘视吾家所寡有者’。
臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈；
君家所寡有者，以义耳！
窃以为君市义。
“市义奈何？
“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
乃臣所以为君市义也。
”孟尝君不说，曰：
“诺，先生休矣！
1.
（1）在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（答案:
A.深谋远虑、机智果敢，胆识超人
B.老谋深算，独断专行；
胆识超人
C.深谋远虑、独断专行，胆识超人
D.老谋深算，机智果敢，胆识超人
2.
（2）文中“何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是（答案:
A.从哪个城市回来？
因其返回太快感到奇怪
B.买什么回来？
他得了奇怪的病
C.从哪个城市回来？
D.买什么回来？
十四、阅读下列语段，回答文后问题：
及庄公即位，为之请制。
公曰：
“制，岩邑也。
虢叔死焉，他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：
“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也。
君将不堪。
”公曰：
“姜氏欲之，焉辟害！
”对曰：
“姜氏何厌之有！
不如早为之所。
无使滋蔓。
蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！
“多行不义必自毙。
子姑待之。
既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。
公子吕曰：
“国不堪贰，君将若之何？
欲与大叔，臣请事之；
若弗与，则请除之。
无生民心。
“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：
“可矣，厚将得众。
“不义不昵，厚将崩。
1.
（1）这段文字的中心人物是（）
A.共叔段B.郑庄公
C.祭仲D.公子吕答案:
B
2.
（2）文中的“共叔段”表现出的性格特征是（答案:
A.贪得无厌，狂妄愚蠢B.偏狭昏聩，巧取豪夺
C.幼稚天真，自以为是D.凶残暴厉，巧取豪夺
3.（3）文中的“郑庄公”表现出的性格特征是（C
A.恪守孝悌，谦和大度
B.偏狭昏聩，工于心计
C.老谋深算，阴险毒辣
D.工于心计，恪守孝悌
4.（4）文中“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”采用的修辞手法是（）
A.对偶、比喻；
B.排比、比喻；
C.层递、比拟；
D.递进、比喻。
答案:
第二部分单选
1.苏轼《水调歌头（明月几时有）》是一首（B
A.悼亡词B.中秋词C.端午词D.爱情词
2.朱自清《背影》一文的结构线索是（B）
A.横式结构B.纵式结构C.纵横结构D.自由结构
3.马致远《天净沙?
秋思》的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的修辞手法是
A.比喻；
B.排比；
C.鼎足对；
D.拟人答案:
4.李密的《陈情表》是一篇（）
A.书信B.小说C.词赋D.奏疏答案:
5.下列成语出于庄子《秋水》的是（案:
A.贻笑大方、分崩离析；
B.望洋兴叹、祸起萧墙
C.分崩离析、祸起萧墙；
D.望洋兴叹、贻笑大方
6.苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”所采用的手法有（）
A.比喻、对偶；
B.对比、比喻；
C.对偶、对比；
D.拟人、对比答案:
7.有“曲状元”之称的元曲作家是（答:
A.关汉卿；
B.马致远；
C.张养浩；
D.王实甫
8.鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就‘皇恩浩荡’了”一句使用的修辞是（）
A.比喻B.夸张C.反语D.借代答案:
9.五十步笑百步”这一典故出自（）
A.《寡人之于国也》B.《季氏将伐颛臾》
C.《大同》D.《秋水》答案:
10.《论学问》一文指出治学的目的是（）
A.能权衡轻重，审察事理B.娱乐
C.增长才识D.装饰答案:
11.《日出》中没有下面哪一个人物（A）
A.翠翠；
B.陈白露；
C.翠喜；
D.小东西
12.“既来之，则安之”这句古语出自（A）
A.《论语》；
B.《孟子》；
C.《左传》；
D.《战国策》
13.贾宝玉挨打的根本原因是（答案:
A.与小旦琪官交往；
B.淫辱母婢金钏；
C.贾环的拨弄是非；
D.背离封建礼教
14.“井蛙不可以语于海者,拘于虚也；
夏虫不可以语于冰者，笃于时也；
曲士不可以语于道者，束于教也”三句交融运用了（答案:
A.夸张、排比、比喻B.比喻、拟人、排比
C.借代、对偶、拟人D.拟人、夸张、对偶
15.小说《苦恼》中展示了“人与人”之间的关系，也展示了“人与马”之间的关系。
这两方面又构成了（答案:
A.对比关系B.类比关系C.象征关系D.层递关系
16.下列词句中，运用了比喻手法的是（）
A.遥岑远目；
B.献愁供恨；
C.玉簪螺髻；
D.求田问舍答案:
17.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是（答案:
A.弹铗而歌；
B.焚券市义；
C.营造三窟；
D.乘车过友
18.《宝玉挨打》中描写探伤时，“手里托着一丸药走进来”，说道：
“早听人一句话，也不至有今日。
别说老太太，太太心疼，就是我们看着心里也--”这个人物是（）
A.黛玉B.宝钗C.王熙风D.袭人答案:
19.柳永《八声甘州》中表达思归情感委婉曲折的词句是（答案:
A.对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋；
B.惟有长江水，无语东流
C.不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收；
D.想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟
20.《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是（）
A.礼义廉耻B.光明正大
C.家门和顺D.长宜子孙答案:
21.《宝玉挨打》中，说“你但凡听我一句话，也不到这个分儿”这句话的是（）
A.袭人B.林黛玉C.贾母D.王夫人答案:
22.李斯的《谏逐客书》选自（答案:
B）
A.《左传》B.《史记》
C.《战国策》D.《国语》
23.老舍的长篇小说代表作是（）
A.《骆驼祥子》；
B.《茶馆》；
C.《龙须沟》；
D.《月牙儿》答案:
24.柳永的词集是（）
A.《乐章集》；
B.《漱玉词》；
C.《淮海词》；
D.《珠玉集》答案:
25.下面哪部作品的出版成为中国现代小说的开端（答案:
A.《家》B.《呐喊》C.《春蚕》D.《骆驼祥子
26.李白《行路难》（其一）中使用比喻手法来表现诗人仕途上遭遇挫折的诗句是（答:
A.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
B.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
C.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
27.小说《风波》的线索是（答案:
A.九斤老太的八十大寿事件B.辫子事件
C.张勋复辟事件D.六斤裹脚事件
28.孔子所说的“小康”社会指的是（）
A.五帝时代；
B.商、周时代
C.“三代之英”时代D.春秋时代答案:
29.苏轼《水调歌头（明月几时有）》一词中最能体现“兼怀子由”的词句是（答案:
A.但愿人长久，千里共婵娟
B.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
C.不应有恨，何事长向别时圆
D.起舞弄清影，何似在人间
30.《李将军列传》选自（答案:
A.《国语》B.《战国策》
C.《史记》D.《左传》
31.《谈时间》主要论述（答案:
C）
A.时间的作用B.要挽住时光的流逝
C.如何打发我们所能掌握的尚未逝去的时间
D.时间的珍贵
32.鲁迅指出：
中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是（答案:
A.咱们向来就是很好的
B.想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代
C.汉族文化发达的时代D.“古已有之”的时代
33.下列孟子《寡人之于国也》的文句中，最能体现其主旨的是（答案:
D）
A.寡人之民不加多B.五十步笑百步
C.申之以孝悌之义D.王无罪岁斯天下之民至焉
34.《答司马谏议书》的总体行文风格是（D）
A.慷慨激昂B.平易质朴
C.含蓄委婉D.刚柔相济
35.《再别康桥》是一首（答案:
A.咏物诗B.政治抒情诗
C.借景抒发个人情怀的抒情诗D.山水诗
36.《炉中煤》的作者假借“我”向年青的女郎倾诉爱情来寄托自己的爱国激情，这种表现方法是（答案:
A）
A.托物言志B.侧面烘托
C.象征暗示D.对比反衬
37.苏轼《水调歌头（明月几时有）》一词中表现作者出世归隐的词句是（答案:
A.不知天上宫阙，今夕是何年
38.马致远的《天净沙?
秋思》抒写羁旅之情的方法主要是
A.直抒胸臆B.借景抒情
C.寓情于事D.寓情于理答案:
39.梁实秋是中国现代文学史上著名的（答:
A.小说家B.诗人C.政论家D.散文家
40.下列人物属于道家学派的有
A.孔子和孟子B.庄子和老子
C.荀子和韩非子D.孔子和老子答案:
41.鲁迅用“史家之绝唱，无韵之《离骚》”赞美
A.《论语》B.《春秋》C.《左传》D.《史记》答D
42.《战国策》的整理编订者是
A.刘向B.左丘明C.司马迁D.战国史官答案:
43.《灯下漫笔》是一篇
A.散文B.文艺性论文C.小说D.报告文学答B
44.孟子和孔子同属
A.儒家学派B.道家学派
C.法家学派D.名家学派答案:
45.“祸起萧墙”一语出自
A.《论语》B.《孟子》
C.《左传》D.《战国策》答案:
46.在《灯下漫笔》一文中，鲁迅认为青年的使命是
A.崇奉国粹B.赞颂固有精神文明
C.热心复古D.创造第三样时代答案:
47.李密的《陈情表》所要陈述的情是
A.忠君之情B.孝亲之情
C.手足之情D.夫妻之情答案:
48.《灯下漫笔》一文主要抨击的是
A.中国“固有的精神文明”B.帝国主义
C.资本主义D.中国的奴隶制度答案:
49.使《寡人之于国也》一文展开论述的问题是
A.五十步笑百步答案:
B.为何民不加多和如何使民加多
C.如何养生丧死无憾
D.如
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