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事实上,我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次,第一次是手,第二次是脸,第三次是头。
记得我八岁那年,正值顽童岁月,也是任性的时候,那时我迷上一套漫画,数次开口索要不成后,我便挺而走险——偷,大概偷了三十块钱,当然,当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过,当我把手伸进父亲皮夹的一刹那,我忽然感觉身后鼻息直喷颈部,反头一看,一黑脸大汉正铁着一张脸,剑眉集中,怒视着我。
当天,当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时,我还是不争气地哭了,因为太痛了!
从那时起,我对父亲的畏惧程度一天天加剧,心中也产生了一丝丝怨
恨。
在我十五岁那年逃课被抓到后,父亲第二次打了我,当他厚重的大手甩到我的脸上时,终于,我下定了决心——等什么时候我长大了,绝不会任父亲打了!
十六岁,十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起,真有“势拨五岳掩赤诚”之势,十七的我和父亲站在一起时,个子高他一头。
终于,在又一次犯了错后,父亲又扬起了他的手。
我心想,若他挥下,我一定有挡住他的手的力气。
他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印,我清楚地看到,那时在听老师训斥我时,父亲用他的大拇指,狠狠地插入了他的食指之中。
父亲的宽大的手掌,最终还是落下了,但这次力度似乎不大,只轻轻地抚摸了我的头,眼神复杂,不知那里包含了多少情感,有期待,有愤怒,也许还有失望。
我愕然了,我没有想到父亲会做出这样的举动,我曾经一次又一次的想过,当我有力气抓住他挥向我的手时,我会得意地笑,会张狂地笑,会毫不畏惧地和他相对视。
但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头,还留给我那样一个复杂的眼神。
父亲转身走了,留给我一个背影。
父亲有些驼背了,身子却更胖了,不知为何,我的眼眶有些湿润,想到父亲的手,那不仅仅是惩罚我的利器,更是温暖我的太阳啊。
回想起生活中的一个一个片段,想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手;
想到每天晚上十一点要去学校自习室接我的开着车的父亲的手;
想到帮我涂药的那双手;
想到抚摸我头的那双——我父亲的手。
我忽然对着父亲的背影大声喊:
“爸,我会努力的!
”父亲身影猛然一顿。
终于,他缓缓扬起了手!
像太阳一样!
高考满分作文议论文欣赏:
初生牛犊不怕虎
虎是百兽之王,所有的动物都对它有所畏惧,那是因为它们知道老虎的凶猛。
而初生的牛犊之所以不怕虎,是因为它不知道虎是什么,更不知道虎的厉害,或者说它没有考虑过这些。
(解题。
)
在我们刚刚走入世界的那个阶段,似乎也都有着“初生牛犊不怕虎”的那种劲头,而随着我们经历的事情多了,经验逐渐丰富,我们开始变得小心翼翼,谨慎,甚至有些畏缩。
似乎有“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的感觉。
当你被告知某一件事情很重要时,就像是无形中出现一股力量,使你困惑重重,令你发抖。
原本能轻松做好的事,也许费了很大力气也没做好。
特别我们上课做练习时,也许学完这一节课我们都会了,老师给出几道练习题说是很简单,那自然大部分同学都能做出来。
如果老师说给出的是某年的高考题,那就会有大部分同学看也不看,直接放弃。
其实仔细看看,说不定也会做。
只是我们心中有一种思想——“这是高考题肯定难,我不会做。
”正是如此,我们对高考题产生了畏惧。
其实不仅是学习上,很多事情都是如此。
在做事之前总是思前想后,而一些关于价值、利益、得失的想法便会出现,给我们造成一定的影响,在此时,我们最需要的就是有“初生牛犊不怕虎”的精神,不去想价值、得失的事,就不会紧张,就能轻松完成一件重要的事情。
“初生牛犊不怕虎”的精神固然可嘉,然而要运用它,也要掌握技巧。
可以不考虑别的一心做事,但这不是绝对的,一定要有度。
假如说当你翻越一座高山时,你要根据自己的实际情况以及山势地形制定一条合适的路线,再开始翻越,而不是啥都不想,硬向前走,最后饱尝失败的痛苦。
篇二:
议论文审题立议解说
议论文审题立意解说
高中作文,由初中以情动人、重细节描写的记叙文写作跨越到以理服人、重论证分析的议论文写作。
这对学生的思维能力提出了很高的要求。
以论文写作的核心又是审题立意,审题一错,满盘皆输。
刚刚结束的期中考试就有许多同学议论文写作跑题偏题,今天我就和同学们交流一下新材料作文如何做到切题和扣题。
其实所有的作文材料都包含在“美德”这一个母题下,具体有四个支题,即“人与自身”“人与他人”“人与自然”“人与社会”,(如图所示),当我们拿到一个作文材料时,就要考虑该材料属于哪个支题范围内,进而把握材料。
例1.有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;
也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有
什么。
这个材料属于“人与自身”的支题,引导考生思考什么该知足,什么该不满足的问题,与人们对物质的过分追求而精神却比较贫乏的当下切合,引导考生思考自身思考社会。
注意材料的形式——对立两话段式
立意思路:
可以选取其中一项立意,也可以两者辩证立意。
①有人说,“不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么”——要满足(物质)——知足常乐
②也有人说,“不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么”——要不满足(精神)——勇于进取
③整体角度:
有些事情知足就好,有些事情不能知足,要努力争取。
知足却不满足
同学们在审题立意过程中却犯了这样几个错误:
1.替换关键词:
拥有什么≠得≠追求
没有什么≠失≠放弃
错误题目:
得与失拥有给你满足失去给你力量
知进退明得失浅谈得与失
生活在舍与得之间得失之花永不凋零
2.一鳞半爪
不是从理解整个句子的深层含义立意,而是捉住了某个词语就开始写,如抓住了“拥有”这个词,然后就补充宾语开始写,立意为:
拥有信念,拥有关爱,拥有自信,拥有善念等,属于偏题。
3.偏离材料
持平常心看待人生的悲喜
人无完人
与众不同的美丽美丽的贫瘠
你幸福吗停下脚步
生命因专致而极致
盲目自信不可取扬自信之帆驶向成功彼岸
让自信之花开遍心田
成功的源泉——上进心
把握当下好汉不提当年勇前进路上莫忘回头
例2.记者董倩总结李开复的成功时说:
“我们发现,成功并没有绝对的意义,关键是做好自己,再把自己呈现出来。
就像李开复说的那样,追随自己的心声。
”
已故的乔布斯说:
“你的时间有限,不要浪费于重复别人的生活,不要让别人的观点淹没了你内心的声音。
”
这个材料依然属于“人与自身”的支题,立足材料整体,人生是自己的,听从内心真实的召唤,才是人生中最重要的选择。
现实社会中,太多人迷失于别人的道路之中,迷失于人云亦云的幸福、成功之中不能醒悟。
这个主题,应该是人生观中极其重要的一个命题。
1.追随内心召唤,歆享精彩人生精彩的人生,首先来自于所过的生活是不是自己内心的真正选择,其次才
是奋斗的过程,最后才是精彩的结果。
2.认准自己的方向,不为浮云所动生活中的诱惑太多,容易使你迷失方向。
名缰利锁,使气斗狠,都容易
陷人于盲动之中不能自拔。
我们需要时时擦亮眼睛,认准自己的方向,不为所动。
3.做最好的自己。
无论是我们自身还是中国特色的中国,我们要走的,就是自己的路,可以借鉴吸收,但“做
好自己”才是最重要的。
例3.成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。
可漫山遍野的植物却绽开了它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。
结果,一副和谐、宁静、美丽的自然景色出现了:
蜂儿在植物间忙忙碌碌,替它们采花授粉,而植物又提供芳香的花蕊,让辛勤的蜂儿酿蜜。
这则材料属于“人与他人”的支题,蜜蜂与花的关系就是人与人的关系。
蜜蜂“气势汹汹地杀来”,但植物却以笑脸相迎,正因如此,才有一派和谐、宁静、美丽的自然景色出现,这是一种双赢的结局。
因为材料在“人与人”这个关系范围内,所以最好立足于二者之间的关系——合作双赢。
但同学们也不要忽略了花朵的做法“笑脸”接纳,所以在文章最后解决问题的部分最好提到合作的前提是接纳。
1.合作双方能共赢,敌对只会导致两败俱伤;
2.生命因善于合作更精彩;
3.在真诚与信任中“抱团取暖”。
例4.农民工老王突发胃穿孔,被送进医院。
为救治这名贫困患者,医院开通“绿色通道”给他做了手术,又进行了十天治疗。
虽然老板主动送来5000元,老王仍欠下4000多元医药费,而医院默许他出了院。
老王刚一康复就回到了工地:
“哪怕打工还钱再难,我也得努力。
是医院和老板救了我。
可欠款还是像石头一样压在他心上,最终,老王鼓足勇气找到医院,说出了想在医院打工抵债的心思。
院方深受感动,聘他为陪检员。
老王也特别敬业,作为曾经的患者,他格外懂得怎样帮助病人。
这则材料也属于“人与人”的支题范围。
从医院角度:
关键点——救死扶伤不论尊卑贵贱
2.老板角度:
关键点——主动送来医疗费→善良是一种责任;
关爱农民工
3.老王角度:
关键点——打工还债→受助者的尊严;
感恩回馈
4.综合角度:
围绕着农民工被救治以及他如何回报的这个历程,突出了一种爱心传递,和谐互助的道德观念,人人付出爱,人人懂感恩,社会需要大爱,需要正能量的传递。
这是针对了我们现在社会道德问题的关注。
在这则材料中强调了“爱心与回报”的主旨立意。
例5.在斯里兰卡的热带森林里,一辆火车把一头好奇而没有离开铁轨的小象撞倒了,于是招来象群的“报复”,它们把铁轨和枕木撬坏,如此,象与人展开了一场激烈的冲突,当局者搬来士兵用“空包弹”来吓唬大象们,可大象没有被吓倒。
最后,政府做出一项决定:
停止“战斗”,绕过撞死小象的地方另修一段铁路,而且沿整个铁路线为野象和其他动物修筑一些专门的通道。
这则材料属于“人与自然”的支题范畴。
哲学家海德格尔说:
“人不是自然和大地的主宰者,只是它们的维护者,人应该和动物、植物平等相处。
”人与自然的关系,为许多人所关注:
和谐相处,天人合一,尊重生命,阻止破坏生存环境?
?
人类一直在思考着、实践着。
构思1.人与自然和谐相处。
山村中花草树木、虫鱼鸟兽,生气勃勃,一派祥和,宛若勾勒出一幅甜美和谐的画面;
山村中人与人、人与自然,更是亲密无间、和谐融洽。
构思2.破坏自然自讨恶果。
写出“造城之殇”“雾霾之重”“填海之困”等对环境的破坏,呼唤人与自然和谐相处。
例6.夜晚,祖孙二人倚窗远眺。
“瞧,万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美!
”男孩说,“要是没有电,没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?
老人领首,又沉思摇头:
“可惜满天繁星没有了。
沧海桑田,转眼之间啊!
当年那些祖先,山洞边点燃篝火,看月亮初升,星汉灿拦,他们欣赏的也许才是美景。
这则材料也属于“人与自然”的支题范畴。
从孙子的角度侧重谈科技之美。
从祖父的角度侧重谈自然之美。
从综合的角度谈二者和谐之美。
例7.微公益,顾名思义就是从微不足道的公益事业着手,强调积少成多。
虽然你没有亿万的身价,也没有强大的社会影响力,但是这并不妨碍你从事公益事业。
发起“微公益”行动的民间组织力量虽微,但其产生的“正能量”却不可低估;
参与“微公益”行动的人能力虽微,但其散发的人格魅力却芬芳远播。
这则材料属于“人与社会”支题范畴。
微公益是全民参与并创造价值的公益事业。
强调大众性与草根性,强调普通人的参与,进而让微小的力量汇聚成强大的正能量。
虽然社会个体的力量很有限,但是如果每个人本着“我为人人,我为社会”的奉献精神,就会让人与人之间的矛盾减少,社会便趋于和谐。
构思1.践行微公益,传递正能量。
社会是我们共同的生活平台。
只有这个平台处于和谐的状态,我们个体的生活才能美满。
每个人都有需要别人帮助的时候,如果在别人需要时,每个人都乐于伸出援助之手,举手之劳间便传递出巨大的社会能量,那么我们的生活平台便充满了真善美的和谐音符。
构思2.情义无微。
也许普通人的力量是有限的,但是积少成多,微实不微。
小力量孕育着大影响。
微公益成就着和谐社会。
勿以善小而不为,善小行之方能积善成德。
微公益传递的不仅是对其他社会成员的关爱,更能体现普通人的公共参与意识和对生命本身的尊重!
雪中送炭,情义无价!
构思3.微公益行为你我他。
公益面前人人平等,不受限于财富的多寡,社会地位的高低,社会影响力的大小,只要你有心为之,普通人也能做得很好。
微公益的内涵便在于此。
身为社会成员之一的你我他有责任也有义务做公益,诸多借口下的妄自菲薄,只是暴露人性弱点罢了。
恻隐之心,行善之德,人人应有!
方法小结:
方法一:
多对象多角度法。
全面审读,看看材料涉及几个对象,不同的对象能不能得出不同的角度,立足全体能不能得出更全面的立意,立意属于哪个支题范畴,而不要跑偏。
(如例1,例4,例6)
方法二,关键词句法。
找到材料中的关键句(开头句、结尾句、对话句、结语句),立意、行文都要扣住关键句。
(如例2)
方法三,由果溯因法。
从原因切入立意,是行之有效的方法。
(如例3,蜜蜂与花儿和谐共赢的原因是合作)方法四,辩证分析法。
有的材料涉及事物间的关系:
依存关系(如学与问),主次关系(如奉献与索取),取舍关系(如自卑与自强)和条件关-*系(如继承与创新)等。
辨明这些关系和角度,注重辩证思考,全面考虑,有利于立意构思作文。
在行文中,为了更好地切题,要注意扣题的明晰度,千万不要提出论点后再不管材料信马由缰:
1.实扣:
作文内容与所供材料有实际的本质的联系和契合,而不是貌合神离。
2.明扣:
作文内容与所供材料有明显的相似语句。
3.全扣:
作文的标题、开头、主体段落、结尾等处处体现作文题的命题寓意。
附:
例1标杆作文
知足常乐
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。
有人喜欢伤春悲愁,有人喜欢享受当下,而我们应该做得就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。
有句俗语说得好:
“人心不足蛇吞象”。
蛇吞象,受苦的还得是自己,就象人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。
追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?
很多人为了免得放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。
不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
知足常乐。
多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。
唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。
“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。
苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?
还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?
“你且去浅斟低唱,何要浮名?
”一句话,即断送了柳永的仕途,他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。
朝庭只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。
不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。
如果你懂得自己拥有多么珍贵的东西,怎么会不快乐呢?
阅卷组意见文章视野开阔,内容丰富,正反对照分析,层次分明。
文章从两个方面分析论证各有特色,前半部分偏于推理分析,透彻、到位;
后半部分偏于例证、引证,引述丰富,诗文与分析交相辉映,既有理趣又显情趣,整体议论思路既摆事又讲道理,论证方法变化多样,不失为考场佳作。
要知足也要不满足
有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;
也有人说,不要去想着你拥有什么要想到你没有什么。
细细想来,确实如此。
当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。
当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。
面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。
知足长乐,知足,苦难的止痛剂。
双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。
他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。
尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。
把把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。
正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。
如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。
“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。
”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。
知足让自己活得更潇洒。
然而,对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。
锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。
同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。
明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达成成功的彼岸。
面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。
“不想当将军的士兵不是好士兵。
”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提,爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。
是什么让他们取得如此辉煌的成绩?
是不满足。
不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;
不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;
不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。
知足,让伤痛化为力量;
不满足,让平庸蜕变为伟人。
知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的金黄。
阅卷组意见围绕题中材料,准确得出中心论点;
两个分化点的论证过渡自然;
全文结构完整;
选材典型,运用有详有略,讲究技法;
语言较规范通畅。
选材及分析欠多样,失之单一,但影响不大。
改正错别字后赋50分。
篇三:
材料作文备考
材料作文备考
作文,首先考的是你的思维能力,即思想的深广度。
材料作文考验你的思维能力。
对材料的把握要做到:
一、准确。
二、独到。
古人云:
“文以意为主,意犹帅也”。
又说:
“故作文一篇,定有一篇之主脑,主脑也,即作者立意之本意也”。
古代先贤以“帅”、“主脑”为喻,形象地说明了文章中心的重要作用。
作文立意不准,则文不扣材,离题万里,满盘皆输。
因此,准确把握材料内涵,正确审题立意,乃是材料作文形式的关键一环。
一、提炼本质
这种方法就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。
这种方法适用于平实的叙述性材料。
这类材料没有明显的是非曲直,所表达的中心也不含蓄,就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。
提炼本质有方法:
抓关键词、句法——关键词、句往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。
一段材料其主旨有时在文字上有所表现,抓住这些词句往往能事半功倍。
例如:
2015中考题
初春,街心公园的树争先恐后地长满了绿芽,有一棵树却迟迟没有动静。
一段时间后,别的树的叶子都已张开,这棵树才刚刚冒出嫩芽。
一开始就比别人晚了一大步,不免让人担忧。
不过这棵树并不着急,还是按着自己的节奏不紧不慢地生长着。
不经意间夏天来临,举头望去,这棵树与别的树已无区别,浓浓的绿色在夏日的酷暑里同样可以遮荫纳凉。
此时,谁又在意它当初的滞后?
人的成长何尝不是这样?
请根据对上述文字的感悟和思考,写一篇文章。
要求:
依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。
在分析材料时,就要抓住材料的本质。
成长过程中,输在起跑线(起点)并不可怕,只要按照自身的特点生长,同样可以实现人生价值。
此论点,深刻,准确,全面。
前提:
起点落后
方法:
按自身特点
结果:
实现人生价值
二、道理升华
这种方法适用于比较含蓄的隐喻型材料,寓言,带有哲理性的自然现象。
例如2003年的高考作文《智子疑邻》就属于这一类型,分析这类材料,就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”,然后再将这个道理的适用范围扩大化。
例如《猎户》引《淮南子》中有一段“畋不掩群,不取麕夭;
不竭泽而渔,不焚材而猎。
”就这一段话联系现实写一篇议论文。
有同学就事论事谈打猎,谈要保护小动物,要有恻隐之心;
有的同学从效益的角度谈
方法。
这些都不得要领。
也有的谈要保护生态平衡,不能把野生动物灭绝,这似乎都扣题了,但恰恰犯了一个错误:
就事论事,没有上升到理论高度,没有在理论的指导下去“俯瞰”生态平衡这一问题。
不论是打猎,还是捕鱼,这几种做法有着共同的实质:
只顾眼前利益,不顾将来。
这就是蕴涵在材料中的那个“理”,从这一点出发,我们就可以这样立意:
凡事要有长远眼光,要留有余地。
再用它去联系联系现实生活,我们会自然的想到一些与此相似的事情,如弃学经商等。
文章三思:
思考:
反复读材料及题目,思考写作方向;
多问自己为什么
思路:
从什么入笔?
怎样展开分析或者展开情节?
什么论据或者行文材料?
是什么;
为什么;
怎么样;
如果不;
作用及意义:
补说一层;
呼吁或反思。
思想:
文章,总该有一点自己的想法。
?
文章三度:
温度:
(语言感染力、感情充沛、有生活气息、有时效性)
广度:
(材料的开放性,纵横