古诗词鉴赏 诗歌的内容主旨二 知识讲解1Word文档格式.docx

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与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。

燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

（范仲淹）尤其是南宋的边塞诗，更多了收复失地的渴望，以及对朝廷投降派的愤恨。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

（陆游）

（二）情感类型：

1．抒写将士杀敌卫国建功立业的豪情

如王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。

李益的《塞下曲》“蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

”借边塞人欢马叫的壮丽景象，赞美将士们慷慨激昂，为国献身的精神和必胜信念。

2．表现与亲人的离情别绪，表现思乡思亲的主题。

如岑参的《碛中作》“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。

”在无处投宿的沙漠里行走，更激起作者的思乡之情。

《题苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。

闺中只是空思想，不见沙场愁杀人。

”以家人的思念来反衬征人思乡的愁苦。

3．描绘戍守战斗的场面，揭露官兵之间的矛盾，表达反战主题。

卢纶的《逢病军人》“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。

蓬鬓哀吟古城下，不堪秋色入金疮。

”借—个饥、寒、疲、病、伤的退伍军人形象控诉了扩边战争给人民带来的痛苦。

王昌龄的《出塞》（秦时明月汉时关）体现了诗人对良将的期待，对无能边将的嘲讽。

王维的《老将行》、《陇头行》贝反映了将军有功不赏的不平。

4．描绘边塞的奇异风光与边陲人民的生活状况。

边塞诗人抒发感情和描写人物是常用粗犷的笔触、厚重的色彩描绘出苍茫雄浑的边塞风光作为背景。

高适的《营州歌》“营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马；

”描写了营州少年习惯原野生活环境，表现边地少数民族的骑射生活。

《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

”描写了边塞和平宁静开朗壮阔的景象。

5.报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。

总的来说是有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于中原的风光。

总体归纳如下：

边塞风光——奇丽壮阔

统治者——穷兵黩武

家乡——思乡念亲

将士——艰苦私生活、报国豪情

友人——惜别感伤、壮别感奋

当然，很多边塞诗的内容往往不是单一的，有些诗歌是兼有以上思想内容。

（三）常见意象的特定内涵

1．景物：

大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走

景物的特点：

雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔

2．地名：

碛西、轮台、龟兹、夜郎、黑河、楼兰、安西、天山、阴山、关山、受降城、阳关、玉门关、凉州、楼兰

3．民族：

胡、羌、羯、夷、安西、单于

4．用品：

金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、

5．音乐：

羌管、羌笛、芦笛、芦管、胡笳、胡琴、琵琶、角、鼓、《折柳曲》《梅花落》、《阳关曲》

（四）常见技巧

常用的技巧：

融情于景、直抒胸臆、场景描写、细节描写、渲染、衬托、烘托、对比、比喻、夸张、用典、渲染、虚实结合等。

（1）直抒胸臆——“宁为百夫长，胜作一书生”

（2）对比——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

”,“信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

”

（3）烘托——“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

”

（五）思乡怀人诗鉴赏方法

①初读全诗，整体感知，确定情感类别。

②抓关键句，挖掘字词，初悟情感。

③抓住意象，构建图景，再悟情感。

④根据题目，组织语言，形成答案。

（六）鉴赏示例

1．阅读下面两首古诗，回答问题（2003年北京春季高考题）

闻雁韦应物寒塘赵嘏

故园渺何处？

归思方悠哉。

晓发梳临水，寒塘坐见秋。

淮南秋夜雨，高斋闻雁来。

乡心正无限，一雁过南楼。

（1）填空：

这两首诗从体裁上看都属于，这两首诗都是抒发情感。

五言绝句思乡（或“秋思”）

（2）简答：

这两首诗为什么都写到雁？

答案：

雁是候鸟，春秋迁徙。

秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。

这种景象每每牵动游子的思乡之情。

因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。

2．阅读下面这首古诗，回答问题

月夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？

前人在评论此诗时曾说：

“心已驰骋到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字从月色照出也。

”你同意这种说法吗？

为什么？

诗人身陷长安，不写自己望月思家，而写妻子望月怀夫，久久不眠的情景，无限深情都从这想象中流出，两地相思，悲苦难言。

诗中情景，为月夜所独有，因此前人的评价是中肯的。

二、田园山水诗

所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；

所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。

中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。

山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。

（一）情感类型

主要情感：

热爱自然向往自由厌恶官场憎恶黑暗渴望归隐闲适淡泊悠然自得

1.表达对大自然的喜爱

①王维《汉江临泛》：

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

（山翁即山简，晋人，曾任征南将军，镇守襄阳）

②李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2.表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒

①陶渊明《归园田居》：

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗前堂。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无杂尘，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

②王维《山居秋暝》：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

3.表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往

孟浩然《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

4.出世与入世矛盾心理的折射

张舜民《村居》：

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归

5.对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托

①苏轼《题西林壁》：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

②王维《过香积寺》：

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

（二）常见意象

1．炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕

（表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情）

意境特点：

清新优美、宁静和谐、富有生活气息。

2.野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟

五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、

（表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀）

远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻.

（三）常用技巧

1.描写：

（1）听觉角度：

①动静结合

杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

②以动衬静或以静衬动

王维的《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，

王籍《入若耶溪》艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静

李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。

（2）视觉角度：

①绘形、绘色

例如：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

②角度变化上下、俯仰、高低、远近

杜牧的《山行》：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

前两句描绘了秋山远景。

后两句描绘了秋山近景。

（3）细致程度：

①工笔指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

杜甫《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

此诗写的是赏景，刻画十分细微，，在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，色彩异常秾丽。

②白描指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。

采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。

陶渊明《归园田居》方宅十余亩，草屋八九间。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠

（4）其他方面：

虚实结合、正衬反衬等

虚实：

景物描写中，“虚”是联想想象之景，如回忆、想象未来或幻想幻觉之景；

“实”指当前视听之景。

诗歌常用虚实结合（虚实相生、虚实相济）的手法。

李白《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。

衬托是有主次之分两者相比较一方为另一方服务从而突出主要一方的手法，它分为正衬与反衬。

《梦游天姥吟留别》“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的，杜甫《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为反衬下文漂泊的伤感。

2.抒情：

山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

（1）直接抒情（直抒胸臆）直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式，也叫直抒胸臆。

陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。

（2）间接抒情，多为借景抒情（情景交融、寓情于景）：

诗人把自身所要抒发的感情，寄寓在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

乐景乐情：

杜甫《江畔独步寻花》“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”写于杜甫在饱经历乱后，暂且在成都草堂有了一个安身之地，其心情是愉悦安宁的。

这首诗通篇写景，景色浓丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的感情。

谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”从春草中，从园柳和鸣禽中，诗人感到春天的蓬勃生机，透露出喜悦的感情。

哀景哀情：

元稹《闻乐天授江州司马》残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

”元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。

现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。

以这种悲凉心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。

首尾两句，既是景语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合一体。

乐景哀情：

古人说过“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”。

元稹《行宫》：

“寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

”一二句写了一座空虚冷落的古行宫，宫中鲜花盛开，正是春天来了。

三四句写几个白头宫女，闲坐着回忆玄宗时候的往事，抒写了宫女一生的凄凉，哀怨的情怀，寄托了诗人对世事昔盛今衰的感慨。

哀景乐情：

司空曙《喜外弟卢纶见宿》：

“静夜四无邻，荒居旧业贫。

雨中黄叶树，灯下白头人。

以我独沉久，愧君相见频。

平生自有分，况是蔡家亲。

”前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，画面充满着辛酸和悲哀。

后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。

（3）修辞：

在古代诗歌中，比喻、拟人，借代、对偶、对比等都是常见的修辞手法，要善于发现修辞手法，并分析作用。

比喻为更形象生动，如：

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

拟人是把事物人格化，如：

夸张是为了强调和突出，如：

对偶是为增强诗的音乐美、形式美，如：

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

对比是为了更突出作者的情感，如：

借代是使借代的运用使语言简练、含蓄，如：

知否？

应是绿肥红瘦。

（四）鉴赏方法

山水田园诗一般鉴赏方法是把握意象特点，分析意境是关键环节。

在此基础上去把握诗歌情感，鉴赏手法，体悟语言风格。

1．把握意象：

①找准、找全典型意象；

②观察物象的组合方式（上下、远近、高低、里外、俯仰等）；

③体会画面的色彩，感受画面的色调；

④注意画面的动态、静态；

2.分析意境：

①结合意象特点展开联想与想象，描摹诗歌图景。

②概括景象（意境）特点。

3.体会情感：

结合意境特点剖析作者思想情感。

一切景语皆情语。

4.鉴赏手法：

注意从描写、抒情、修辞等角度考虑，并结合诗作分析。

5.品味语言：

山水田园诗的语言风格多为质朴自然、清新洗练、清幽淡雅的。

（五）鉴赏示例

1.阅读下面这首词，然后回答问题。

夜归鹿门歌　　　

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。

本诗是如何将写景与抒情完美地结合在一起的？

诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

真实地表现出悠闲自适的归隐心情，动人地显现出恬然超脱的隐士形象。

2.阅读下面这首词，然后回答问题。

过故人庄

1、诗的颔联为我们描绘了怎样的一幅画面？

描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画。

2、颔联是千古名句，请自选一个角度（如表现手法，语言运用等），作一简短分析。

例一：

这两句诗近景、远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。

例二：

这两句诗运用了对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。

例三：

这两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。

如一个“合”字，表现了绿树环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。

（或：

一个“斜”字形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象，画面感很强。

三、托物言志诗

托物言志诗亦称咏物言志诗，是一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。

内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹，追求“形似”。

思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。

（一）特点：

描其形，求形似；

融入理，求神似。

形神兼备,不即不离。

（二）思想感情

1、首先是抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。

这是古代很多文人的通病，他们往往恃才傲物、随心所欲、率性而为，因而在统治者看来是格格不入的，是不能受到重用的。

于是，感叹生不逢时，英雄吴用武之地便成了文人屡见不鲜的作品主题。

屈原、宋玉、李白、李贺、李商隐……名单可以开出一长串。

典型的如以下两首：

题榴花朱熹

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

可怜此地无车马，颠倒苍台落绛英。

杨柳枝白居易

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

榴花开得那么鲜艳；

柳色嫩黄，柳枝条条柔软如丝，但是或是没有车马，或是长在荒园里，又有谁来欣赏呢？

2、其次是表达自甘寂寞、坚贞不屈、高洁脱俗（不同流合污）的气节。

当国家政治腐败甚至灭亡、统治者昏庸无能、奸佞小人为非作歹时，是随波逐流？

还是洁身自好？

像屈原一样“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”？

大多数是会选择后者的，因为他们是读过书的，不知不觉中受到先烈们的影响，因而有着高尚的气节。

卜算子•咏梅陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥辗作尘，只有香如故。

画菊郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

“寂寞开无主”、“花开不并百花丛”都是一种不与世俗同流合污的高洁脱俗；

“零落成泥辗作尘，只有香如故”和“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”都是一种宁愿粉身碎骨也不委曲求全的坚贞不屈。

3、厌恶官场，追求自由、隐逸、淡泊闲适等的生活。

在官场呆久了，上有皇上压着，下有臣子们钩心斗角，尽职些的还得为百姓劳碌奔波，时间久了，难免有身心俱疲之感，于是渴望摆脱官场，向往自由自在的生活便成了咏物诗中常常寄托的一种情感。

画眉鸟（欧阳修）

百转千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

白云泉（白居易）

天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

在林间啼叫比在笼中自由自在得多，不是一种对自己的向往对官场的厌倦吗？

而白云泉何必奔冲山下去呢？

山上才没有风浪险恶，自由自在。

两首诗主旨虽有有一定差别，但又有相似之处。

当然，从古到今，流传下来的咏物诗浩如烟海，其中所寄托的感情不是这三种情感可以囊括的，很多还是得结合诗句做具体分析。

（三）常用技巧

咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。

1．拟人

于谦《石灰吟》：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。

咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

2．侧烘托

具体描写上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。

陆龟蒙《白莲》：

“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

无情有恨何人见？

月晓风清欲堕时。

就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。

3．托物言志：

诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。

所借之物既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。

蝉虞世南

垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是籍秋风。

4．比喻：

写物的特征时使用比喻往往更形象生动。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，贺知章眼中，高高的柳树像碧玉装扮成,万千条柳枝都垂下绿色的丝条；

“垂緌引清露，流响出疏桐”，虞世南看到蝉的头部有伸出的触须，形状像下垂的冠缨，故比作“垂緌”（古人结在领下的帽带下垂部分）。

5、对比、衬托：

为了更加突出物本身的特征，常常把所咏之物跟其他物进行对比，或者用其他物来衬托所咏之物。

“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”（王冕《白梅》），把梅与混芳尘的桃李对比，显梅之高洁守志；

“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷”（郑思肖《画菊》），将独立疏离的菊花和丛中百花作对比，突出菊花自甘寂寞。

有时，还会把物本身不同时期的情状进行对比，如李商隐的《柳》：

“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

”把春日之柳和秋日之柳进行了对比，春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。

环境烘托，写到物生长的外部环境往往就是用环境来物的品质。

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），以冰雪林烘托梅，突出梅的坚毅耐寒；

“大雪压青松，青松挺且直。

”用大雪来烘托青松。

（四）鉴赏要点

托物言志，即将个人之“志”寄托在某个具体“物”上。

于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。

鉴赏托物言志诗，要把握以下三点：

1．归纳“物”的形象特征。

诗人总要借助对特定之物的描绘来抒发情志，因此，鉴赏托物言志诗首先要抓住诗中的物象，并概括归纳出物象的特征。

我们可以从具体描写物象的诗句入手，从物象的颜色、气味、声音、动作、形态等特征出发，挖掘出物象的个性气质、精神品质等。

如盛唐齐己的《早梅》：

“万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。

”，从作者的描写中我们不难概