河北省公务员考试必背必考常识文档格式.docx
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因环境湿热，建筑物一般较高而且宽敞，洗练简洁。
（四）、少数民族园林
我国少数民族地区的园林多具其民族风格特色，尤以西藏拉萨的罗布林卡为此类园林之杰作。
罗布林卡意为“珍珠花园”，建于清代，为历代达赖喇嘛避暑的行宫。
园内有宫殿、亭台、池榭，建筑精美别致，花木繁盛，具有浓厚的民族色彩和宗教氛围，为中国最著名的古典藏式园林。
佛教旅游资源
佛教在世界上的传播，主要有三条路线：
北传佛教、南传佛教、藏传佛教。
北传佛教是从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。
以大乘佛教为主，其经典主要属于汉语，所以也称为汉传佛教；
南传佛教是从古印度向南，传入南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。
以小乘佛教（上座部佛教）为主，其经典主要属于巴利语；
藏传佛教主要是印度密乘佛教传入西藏，与当地苯教结合而形成的具有西藏地方色彩的佛教。
其经典属于藏语。
中国佛教包容了北传佛教、南传佛教与藏传佛教三大体系。
历史上佛教传入中国有两个重要事件：
“伊存授经”与“永平求法”。
西汉哀帝元寿元年（公元前2年），大月氏王使臣伊存来到长安，向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》，佛教开始传入中国。
史称这一佛教初传历史标志为“伊存授经”；
东汉明帝永平8年（公元65年），东汉明帝刘庄派使者到西域求佛法，佛教在我国逐渐传播开来，史称这一事件为“永平求法”。
（一）、佛寺
伽蓝七堂。
伽蓝为梵语，即僧园或僧院。
七堂随宗派不同而各相异，以禅宗为例，七堂指山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。
天王殿，正中供奉弥勒佛，两侧为四大天王，背后供护法天神韦驮。
四大天王衣身颜色和手中法器各不相同：
东方持国天王，身白色，手拿琵琶；
西方广目天王，身红色，右手托宝塔，左手缠龙；
南方增长天王，身青色，手持宝剑；
北方多闻天王，身绿色，右手持伞，左手握银鼠。
佛教认为四大天王分别护持东西南北四方。
大雄宝殿，为佛教建筑之主殿，其内所供佛像有所不同。
有供“三身佛”者：
中间为法身佛----毗卢遮那佛，左为报身佛----卢舍那佛，右为应身佛----释迦牟尼；
有供“横三世佛”者：
中间是娑婆世界教主----释迦牟尼，左为东方净琉璃世界教主----药师佛，右为西方极乐世界教主----阿弥陀佛；
有供“竖三世佛”者：
中间为现在佛----释迦牟尼，左为过去佛----燃灯佛，右为未来佛----弥勒佛。
方丈室和藏经殿等
（二）、石窟
石窟即是石窟寺，是佛寺的一种，为古代佛教徒就山崖开凿而成的寺庙建筑，起源于印度。
我国有100多座石窟，最著名的有甘肃敦煌石窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟，并称为我国“四大佛教石窟”。
此外还有享誉世界的重庆大足石刻，以及遍布全国各地的摩崖造像等。
著名的四川乐山大佛，又名凌云大佛，开凿于唐代，通体高71米，为一座弥勒坐像，是中国最大的佛教石雕像。
中国的石窟艺术在世界上占据重要地位，目前，敦煌石窟、大足石刻、龙门石窟、云冈石窟以及乐山大佛，均已被列为世界文化遗产。
（三）、佛塔
佛塔起源于印度，梵语称浮屠，原用于存放佛（释迦牟尼）的舍利，后演变为寺院的标志性附属建筑
因佛教以奇数代表清白，故塔的层数一般为单数，由地宫、基座、塔身、塔刹四部分组成。
佛塔用木、砖、石、琉璃等材料建造，形势有楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等类型。
1、楼阁式塔
这是我国古塔的主流，源于中国传统建筑中的楼阁形式，中空，可攀登远眺。
此类佛塔著名的有：
（1）、陕西西安大雁塔
（2）、山西应县佛宫寺释迦塔
苏州的虎丘塔、杭州的六和塔、开封铁塔、河北定州开元寺了敌塔等，也都是楼阁式塔中的佼佼者。
2、密檐式塔
是以外檐层数多且间隔小而得名。
其特点是塔身第一层非常高大，以上各层之间距离很短，塔檐层层重叠。
这种塔大都是实心，一般不能登临。
著名者有：
河南登封嵩岳寺塔、云南大理千寻塔、西安小雁塔、北京天宁寺塔、辽阳白塔、锦州大广济寺辽塔等。
3、覆钵式塔
又称喇嘛塔。
元代以后，为藏传佛教所常用。
这种塔也是高僧墓塔的主要形式，或作为园林名胜的点缀物。
著名的有：
北京妙应寺白塔、北京北海白塔、山西五台山塔院寺大白塔、扬州瘦西湖的白塔等。
4、金刚宝座塔
金刚宝座塔是在一个高台子（宝座）上建有五个正方形密檐小塔，供奉“金刚界五佛”。
我国现存金刚宝座塔仅有十来处，大都是明清时期建造的。
较著名者有：
北京真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、内蒙古呼和浩特五塔寺金刚宝座塔、云南昆明妙湛寺金刚宝座塔等。
陵寝旅游资源
一、古代陵寝的沿革
在我国，传统的丧葬方法也多种多样，有土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等形式。
（一）在原始社会，葬仪极简
《礼记．檀弓》中曰：
“古也，墓而不坟。
（二）、奴隶社会，厚葬盛行
到了奴隶社会，则厚葬盛行，而且出现了残酷的人殉制度，车马也是常见的殉葬之物。
大约从周代开始，出现“封土为坟”的做法。
根据《周礼》记载，当时“以爵为封丘之度”，即按照官吏级别大小决定封土大小，当然天子、诸侯陵墓的封土无疑是最大的。
周代陵墓集中分布于陕西咸阳以北，封土多为平顶方锥体，故名“方上”。
（三）、秦汉两代的高冢大墓
秦汉时期，帝王陵墓依然都取“方上”形式，尤以秦始皇陵最为典型。
但不管是地面的封土还是地下的建筑，秦汉皇陵都规模宏大，随葬品也极为空前。
如秦始皇陵兵马俑震惊世界。
西汉帝陵中的“黄肠题凑”木棺椁，以及汉代开始出现的砖石墓室，都是中国古代墓葬制度划时代的大变化，对后代产生深远影响。
（四）、唐代“因山为陵”
到唐代，唐太宗李世民认为平地筑高坟太劳民伤财，改为“因山为陵”，就是利用天然山丘作为陵墓，把地宫掘进山里去。
这样既能体现帝王的尊严，又能防止盗墓和水土流失。
李世民的昭陵和李治、武则天的合葬墓乾陵都是这种形式。
（五）、宋代恢复“方上”形式
宋陵规模较小，但设集中陵区。
北宋陵集中在河南巩县，南宋陵集中在浙江绍兴。
宋陵虽然恢复了秦汉时期的方上形式，但不是简单重复，在陵园布局和地形选址等方面也有其自身特点，而且“方上”的规模要比秦汉时小得多。
（六）、明清两代的“宝城宝顶”
明清两代陵寝制度大致相同，都选址于“风水宝地”，设集中陵区。
每一陵墓都由宝顶、方城、明楼、祭殿组成。
在地宫上砌筑高大的圆形砖城，砖城内填上土，使其高出城墙成一圆顶，即为宝顶；
宝顶围以城墙，上设垛口和女儿墙，犹如一座小城，即为宝城。
宝城前建方城明楼，结构复杂而豪华。
二、陵寝的旅游价值
（一）、科学文化价值
（二）、历史价值
（三）、美学价值
三、我国著名陵寝
（一）、历代帝王陵寝
1、秦始皇陵
位于陕西临潼骊山北麓，是我国古代最大的一座帝王陵墓。
据史料记载，公元前246年，年仅13岁的秦王赢正继位后就开始给自己修陵墓，直到公元前210年去世，前后历经37年。
就单一陵墓而言，秦始皇陵是中国历史上最大的。
1974年，在其附近发现兵马俑随葬坑，目前已挖出俑坑三个。
一号坑最大，发掘出与真人真马同样大小的武士俑和陶马6000余个，神态逼真，栩栩如生，再现了2000多年前的战阵军容。
这一发现引起世界性轰动，被誉为“二十世纪最壮观的考古发现”，兵马俑被誉为“世界第八奇迹”。
2、汉帝陵
西汉帝王及重臣陵墓多在咸阳北原及长安附近。
西汉也如秦代一样，大规模的修建陵墓。
汉制以每年赋税的1/3用于修陵。
西汉帝陵创“陵邑”制度，迁天下豪富居之，为帝王守陵，并首开石像生之先河，即在神道两侧置石人、石兽。
汉代帝陵中以汉武帝茂陵规模最大，位于兴平县境内。
霍去病墓作为茂陵的陪葬墓，在茂陵东面，墓冢以岩石砌成祁连山的形状，以纪念霍去病征战匈奴、屡建奇功。
墓前有一组大型纪念性的雕刻，包括“马踏匈奴”、石人、卧马、卧牛、伏虎等14件。
采用圆雕手法，雄浑古朴，是我国古代石刻艺术的珍品。
东汉帝陵集中于洛阳北面的邙山，规模较小，取消了陵邑制度，墓前立墓表，设石像生，墓室内墙壁多有画像或雕像。
3、唐朝帝陵
唐朝国力强盛，重新开始修建巨大的陵墓。
唐陵分布在陕西礼泉、三原、乾县一带。
唐陵不再采用堆土为陵的办法，而改用“因山为陵”，陵前的神道石刻有了很大的发展，大型的“石像生”仪仗队石刻已经基本形成。
此外还有众多的碑石，成为我国唐朝书法艺术的荟萃之地。
唐朝帝王陵墓也如汉代，以“功臣密戚、德业佐时者陪葬”，形成庞大的陵园。
唐陵中以唐太宗李世民的昭陵规模最大，位于陕西礼泉县境内的九?
山。
昭陵原有辉煌的地面建筑，还有著名的“昭陵六骏”石浮雕，以纪念李世民南北征战的开国功业。
六匹骏马都是李世民生前征战时的坐骑，六骏浮雕造型极为生动传神，姿态矫健，在我国美术史上久负盛名，可惜已被破毁。
唐高宗李治与武则天的合葬墓乾陵，位于陕西乾县梁山北峰，是唐代关中十八陵中最有代表性和迄今为止保存最好的一座陵墓。
陵前神道除有华表和石像生之外，还有石碑两方，其一为《述圣记》碑，由武则天撰文，唐中宗李显书写，是歌颂唐高宗文治武功的。
另一方为无字碑，按武则天遗言“己之功过由后人来评不看文字”之意而立。
4、宋代帝陵和西夏王陵
宋代包括北宋和南宋两个时期。
北宋帝王陵集中在河南巩义洛河南岸台地上，葬有北宋七帝及太祖之父赵弘殷之墓，故为七帝八陵，每座帝陵的周围还有皇后陵和一些王公、大臣的陵墓。
南宋陵位于浙江绍兴。
与宋代约同时代，在我国西北宁夏一代，有一个党项羌族建立的大夏政权，宋称之为“西夏”。
西夏王陵有8座帝王陵园和70余座陪葬墓，分布在今银川市西贺兰山东麓。
这些陵墓的封土呈圆锥形，故有“中国金字塔”之称，在我国帝王陵墓中别具一格。
5、元代帝陵
成吉思汗陵只是一座纪念性的陵墓，位于内蒙古鄂尔多斯高原上的伊金霍洛旗。
1227年，成吉思汗病死于清水行宫，按其生前所嘱，遗体葬于鄂尔多斯。
但其真正的陵墓原址，一直是历史疑案。
今存之成吉思汗陵建于1954年，由三座蒙古包式的大殿和廊庑相连而成，具有鲜明的蒙古民族风格。
6、明代帝陵
明代帝陵分为三处：
一为明孝陵，为明代开国皇帝朱元璋的陵墓，位于南京东郊紫金山南麓。
二为明十三陵，位于北京昌平天寿山南麓，是明成祖朱棣迁都北京后除代宗朱祁钰以外十三帝的陵墓
三是景泰陵，明代宗朱祁钰的陵墓景泰陵，在北京西郊海淀区玉泉山北麓。
7、清代皇家陵寝
清朝是中国封建社会最后一个王朝。
清代皇家陵寝主要有关外三陵、清东陵和清西陵。
关外三陵是清王朝入关之前的皇家陵寝，指新宾的永陵、沈阳的福陵和昭陵。
永陵是清太祖努尔哈赤父亲和祖辈的陵墓，又名兴京陵；
福陵是努尔哈赤和孝慈皇后叶赫那拉氏的陵墓，因在沈阳东郊，又称东陵；
昭陵是清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，因在沈阳北郊，又称北陵。
清东陵在河北遵化马兰峪，距北京约125千米。
因在北京以东，故名东陵。
东陵有帝陵5座、后陵4座、妃陵5座、公主陵1座。
五座帝陵分别是孝陵（顺治）、景陵（康熙）、裕陵（乾隆）、定陵（咸丰）、惠陵（同治）。
诸陵中孝陵为主陵，地面建筑以慈禧的定东陵最为考究，地下建筑以乾隆的裕陵较为壮观。
清西陵建筑类旅游资源
建筑是人类历史文化遗产中极为重要的一个组成部分。
建筑被誉为“凝固的音乐”、“石头的史书”，以其独特的魅力吸引旅游者。
中国古建筑是世界建筑史上的奇葩，以其独特的结构、优美的造型、丰富的艺术装饰及典雅的内外陈设闻名于世。
一、宫廷建筑
（一）、北京故宫
又称紫禁城，是明、清两朝24位皇帝的皇宫。
始建于明永乐四年（1406年），明永乐十八年（1420年）建成。
故宫是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是世界上最大的古代宫殿建筑。
它规模宏大，占地面积72万平方米，建筑面积15万平方米，有殿宇9000余间，保存有大量珍贵文物，1925年设故宫博物院，1987年被列入世界遗产名录。
北京故宫的建筑模式主要体现为以下几点：
1、中轴对称
故宫内有一条严格的建筑中轴线，所有重要建筑都在中轴线上，其他次要建筑则对称分布于中轴线之两侧。
这条中轴线也是整个北京皇城的中轴线。
2、前朝后寝
故宫以乾清门为界，分前朝和后寝两部分。
前朝是皇帝举行各种大典，行使朝政权力的地方。
中轴线上有三大建筑：
太和殿，是故宫最宏伟的大殿，俗称“金銮殿”。
高达35米，开间为11间，进深5间，正中安放皇帝宝座，是明、清两朝皇帝举行大典的地方；
中和殿，在太和殿之后，为一座四方形四角攒尖式建筑。
是皇帝举行大典之前休息、接受大臣和执事人员跪拜之处；
保和殿，是前朝最后一个大殿，开间9间，进深5间。
清代每年除夕和元宵节，皇帝在此宴会王公阁僚，乾隆以后作为殿试场所。
在前朝三大殿东西，还有文华殿和武英殿等建筑为两翼。
后寝也叫内廷，是皇帝家族日常生活之处。
主体建筑是后三宫：
乾清宫，是皇帝的寝宫和日常处理政务的地方；
交泰殿，是册封皇后及举行皇后诞辰等仪式的地方；
坤宁宫，是皇后的寝宫和皇帝新婚的洞房。
这三大宫殿都分布在中轴线上，其两侧便是东西六宫。
3、左祖右社
左祖就是在宫殿的左前方设祖庙，即皇帝祭祀祖先的地方，称为“太庙”；
右社就是在宫殿的右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛就是帝王祭祀土地神五谷神的地方。
太庙和社稷坛今已改为劳动人民文化宫和中山公园。
4、等级森严
故宫的建筑，充分表现出封建社会森严的等级制度。
从建筑物的规模、彩画装饰、脊兽数量、台基等级、以及内部陈设等方面，都有鲜明的等级差别。
（二）、沈阳故宫
位于辽宁沈阳，是清初前两代帝王----清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极所营建、使用的宫殿。
始建于后金天命十年（1625年），以后乾隆、嘉庆时又有增建，具有较高的工艺水平和满汉两族的建筑风格。
沈阳故宫占地约6万平方米，全部建筑300余间，组成十多个院落。
四周有高大的围墙，正门为大清门，中路有崇政殿、凤凰楼、清宁宫等主要宫殿建筑，雕梁画栋，富丽堂皇。
东路以大政殿为中心，两翼辅以十王亭，为八旗大臣议事之所。
西路以收藏四库全书的文溯阁为中心，配以戏台、斋堂等。
沈阳故宫是我国现存的仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑群。
二、礼制建筑
礼制建筑指的是体现中国几千年封建社会宗法礼制的坛庙、祠堂等建筑。
中国历来被称为“礼仪之邦”，作为一套完整的宗法礼制，礼在中国社会政治、文化生活中占有极其重要的地位，它集中体现了封建社会中的天人关系、阶级与等级关系、人伦关系、行为准则等，成为上层建筑的重要组成部分，在维系封建统治中起着非常重要的作用。
作为体现这一宗法礼制的建筑，无论从规模、等级和技术各方面，都是高标准的。
其中以坛、庙最具有代表性。
（一）、我国主要庙、坛类型
在皇家庙坛中，祭天在天坛，祭地有地坛，祭日有日坛，祭月有月坛，祭五谷有社稷坛，祭祖先有太庙，祭先农有先农坛。
在我国各地，分布有历代名人的纪念祠庙，如山东曲阜的孔庙、浙江杭州的岳庙、全国最大的关帝庙----解州关帝庙，以及山西的晋祠，湖南汨罗的屈子祠，陕西韩成的司马迁祠，四川成都的武侯祠，广西柳州的柳侯祠，河南开封的包公祠，四川眉山的三苏祠等等。
在我国民间，也有各种祭祀建筑，但规模和建筑艺术远不如皇家庙坛。
主要有城隍庙、关帝庙、妈祖庙等，大的家族往往有祭祀先祖的家庙。
（二）、北京天坛
在我国现存的各类坛庙中，北京天坛是最大的皇家庙坛。
天坛位于北京崇文区正阳门外，是我国现存最大的祭天古建筑群。
始建于明永乐十八年（1420年），占地约270万平方米，是明、清两朝帝王祭天祈谷之所。
天坛有两重围墙，都呈北圆南方的形状，用以表示“天圆地方”。
天坛内有三大主建筑：
圜丘坛、皇穹宇和祈年殿，它们都分布在天坛主轴线----丹陛桥（也称海墁大道）上。
圜丘坛在中轴线的最南端，围以两道?
墙，外方内圆，四面设门，中央为圜丘坛，也称祭台或祭天台。
祭天仪式在此举行，所以圜丘应是天坛中最重要的建筑。
皇穹宇在圜丘坛之北，是一组圆形建筑，其正殿是“昊天上帝”神位供奉之处。
皇穹宇圆形围墙磨砖对缝，平整光洁，是世界上著名的回音建筑----回音壁。
祈年殿位于丹陛桥最北端，是祈雨祈丰收之所。
祈年殿是一座圆形三重檐大殿，高38米，直径为30米，三重檐皆覆以蓝色琉璃瓦，象征天是蓝色之意。
大殿有三圈支柱，中间的四根龙井柱，代表一年分四季；
中圈十二根金柱，象征一年十二个月；
外围十二根檐柱，象征一天有十二个时辰；
金柱与檐柱合计有二十四根，表示一年有二十四个节气。
从这里我们可以看出，祈年殿处处体现出当时人们的天文知识与天人合一的思想。
城市旅游资源
一、我国城市与旅游
我国是世界四大文明古国之一，历史悠久，又是泱泱大国。
远在四千多年前的奴隶社会，就开始有城池建设。
从夏商以来直至现代，我国城市不断发展变化，既给我们留下大量的故城遗址，又有历代遗留的历史名城，还有大批的现代化都市。
因此，我国城市旅游资源数量众多，蕴涵丰富。
中国还是世界上最早对城市进行统一规划的国家。
成书于春秋时期的《考工记》上，最早记载了王都规划的模式。
（一）、城市模式
在世界城市建设模式中，最具代表性的有两种：
一种是欧洲模式，一种是中国模式。
欧洲模式的城市特点主要有：
1、圆形的城市。
城市有一个明显中心，包括广场、教堂、市场、政府机构等。
随着城市人口的增加和各方面发展的需要，城市便由此中心逐渐向外发展，形成一个大体呈圆形的城市。
2、放射状的道路。
道路从圆形的城市中心广场出发，呈放射状向各方向延伸，相隔一段距离修建一条环形道路，所以鸟瞰城市，好像一个个巨大的同心圆。
3、一般没有城墙。
4、主要建筑材料多为石材。
5、同心圆似的平面布局。
中国模式的城市特点主要有：
1、方形的城市。
城池平面呈方形，周长多少、城门多少要根据城市的等级而定。
2、纵横交织的道路。
城市道路为东西走向与南北走向，经纬交织把城市分成方形网格。
3、一般有城墙和护城河。
中国古代城市十分重视城防建筑。
城市又称城郭，在旧时其实指的就是都邑四周用作防御的城垣，一般有两重，里面的一重称为“城”，外面的一重称为“郭”。
4、主要建筑材料多为木材。
5、中轴对称的平面布局。
俯瞰城市好像一个巨大的棋盘，这种结构最便于将城市分片管理。
（二）、城市旅游优势
首先，一座城市的兴建，必然要尽可能选择自然环境较理想的地点。
其次，城市各种人文资源众多。
第三，很多城市具有自身的特色。
第四，城市各项旅游条件设施完备。
二、我国历史文化名城
我国历史文化名城是指具有悠久的历史，在政治、经济、文化、科技等某一方面具有独特地位，有丰富历史文化遗存或兼有风景名胜的城市。
这些城市因为其丰厚的文化底蕴，或在某些方面独特的风格特征，因而具有较强的旅游吸引力，某些历史文化名城长期以来一直是旅游热点城市。
我国从1982年至1993年，分三批先后确定和公布了99座历史文化名城。
这些历史文化名城中，作为旅游资源，最重要的有如下几类。
（一）、六大古都
洛阳、西安、开封、北京、南京、杭州，是我国著名的六大古都。
（如果加上殷墟安阳，便成为七大古都。
）
洛阳
河南省西部，黄河中游南岸。
东周、东汉、北魏、隋、唐、等九个朝代，为九朝古都。
白马寺、龙门石窟、牡丹之乡。
西安
陕西省关中平原，渭河南岸。
西汉、隋、唐等十余个朝代，前后历时千余年。
大、小雁塔、碑林、钟鼓楼。
开封
河南省豫东平原，黄河南岸。
魏国、北宋、金。
相国寺、铁塔、龙亭、禹王台。
北京
我国首都，华北平原西北边缘。
元、明、清。
故宫、明十三陵、八达岭长城、天坛、颐和园、香山、卢沟桥。
南京
江苏省西南部，长江下游南岸。
六朝、明、太平天国、中华民国，为十朝都会。
玄武湖、秦淮河、明孝陵、中山陵。
杭州
浙江省北部，钱塘江下游北岸。
吴越、南宋
西湖、六合塔、灵隐寺、岳坟岳庙。
（二）、文化名城
指人杰地灵、环境优雅、具有特色文化景观的历史名城。
如以“三孔”著称的山东曲阜，以鲁迅故居著称的浙江绍兴等；
有文化景观和山水景观相得益彰的苏州、杭州、济南、桂林、岳阳、昆明等；
有以古城风貌或特色民居著称的如山西平遥、祁县、云南丽江等。
（三）、革命纪念地
包括自鸦片战争以来具有突出革命历史意义的历史名城。
如贵州遵义、陕西延安、以及上海、武汉、南昌、广州等。
（四）、少数民族文化名城
历史上或现代的少数民族聚居地，以独具特色的少数民族文化著称，如新疆乌鲁木齐、西藏拉萨、日喀则、内蒙古呼和浩特、云南大理等。
动植物旅游资源
在地球陆地表面，由地质地形、气象气候、水文、土壤、生物等自然要素共同组成的环境，就称为自然地理环境。
自然地理环境既是一个完整的统一整体，又存在着地域差异。
其各组成要素之间，不是孤立存在，而是相互联系，相互制约，形成地球表面丰富多样的自然带景观。
动植物，尤其是具有代表性的一些动植物，可以说是气候环境的镜子，是生态环境的主体，是一个地区自然环境特征的最重要标志。
由于我国幅员辽阔，自然地理环境复杂多样。
再加上第四纪冰川期期间，我国东南部许多地区未受冰川覆盖，为大陆上的物种和生物群落提供了冰期避难所，所以我国动植物资源种类丰富，类型多样，并有许多珍稀的古老孑遗物种。
一、动植物与旅游
其旅游功能主要表现为如下几方面：
一是构景功能。
二是康乐功能。
三是求知功能。
二、我国动物旅游资源
我国动物种类繁多，约占世界总数的10%左右。
还有许多特有动物，如大熊猫、金丝猴、白鳍豚、褐马鸡、扬子鳄、白唇鹿、朱?
等，均为我国所独有。
“国宝”大熊猫堪称世界上最珍贵的动物，其形象已经成为世界野生生物基金会标志，还成为我国进行国际交往的友好使者。
为保护我国珍贵的动物资源，国家将一些特有物种和珍稀濒危物种列为保护动物，通过立法等形式加以重点保护，如大熊猫、金丝猴、长臂猿、白唇鹿、丹顶鹤、绿孔雀、朱?
、褐马鸡、牛羚、野骆驼、亚洲象、扬子鳄、白鳍豚、大鲵等，都已被列为一类或二类保护动物。
我国有很多以动物著名的旅游区，其中以鸟类著名的有：
鄱阳湖鸟类自然保护区，青海湖鸟岛，大连老铁山“鸟站”，黑龙江扎龙自然保护区，江苏盐城自然保护区，新疆南疆的巴音布鲁克草原等；
以猴类著名的有：
峨眉山的猴群，湖北神农架与贵州梵净山的金丝猴，海南南湾的猴岛等；
以蛇类著名的有：
大连的“蛇岛”，福建武夷山的蛇园，浙江千岛湖的蛇岛等
在我国传统文化中，一些动物还
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