文化阶段测评三Word格式文档下载.docx

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参见教材P186。

6、唐代以来,佛教大力宣传孝道，编了讲孝的（　）。

A、《父母恩重经》

B、《二十四孝》

C、《孝经》

D、《孝道论》

【答案解析】唐代以来，佛教大力宣传孝道，编了讲孝的《父母恩重经》。

参见教材P197。

7、唐代的大型舞蹈中最著名的是（　）。

A、《兰陵王》

B、《凉州》

C、《胡璇》

D、《霓裳羽衣舞》

【答案解析】唐代还出现了几部大型舞蹈，其中最著名的就是《霓裳羽衣舞》。

参见教材P217。

8、我国创立五音阶体系和七音阶体系是在（　）。

A、周代

B、汉代

【答案解析】我国在周代就已经创立了五音阶体系和七音阶体系，称“五音"

（或“五声”）和“七音”.参见教材P216。

9、儒家对教育所提出的最终目标是（　）.

A、明德

B、亲民

C、止于至善

D、诚于其义

【答案解析】大学指出教育的第三个目标是“止于至善”,也就是要达到道德修养的最高境界,这是儒家对教育所提出的最高目标.参见教材P208。

10、传统礼俗最根本的特性是它的（　）。

A、等差性

B、调和性

C、规范性

D、伦理性

【答案解析】传统礼俗最根本的特性是它的规范性.参见教材P168.

11、《窦娥冤》是（　）的作品。

A、王实甫

B、关汉卿

C、蒲松龄

D、吴敬梓

【正确答案】B

【答案解析】《窦娥冤》是关汉卿的作品。

参见教材P214。

12、明确提出“善政”不如“善教"

的教育观点的是（　）。

B、贾谊

D、荀子

【答案解析】孟子也十分强调教育在社会政治中的地位，明确提出“善政”不如“善教”的教育观点。

参见教材P206。

13、提出“知轻行重”说的是（　）.

A、程颐

B、朱熹

【答案解析】荀子有“知轻行重"

说，他指出“知”的重要,“见之而不知，虽识必妄”，但强调“行"

更为重要，“知之而不行，虽敦必困”。

参见教材P190。

14、道教信奉（　）的道士不出家。

A、全真派

B、正一派

C、嵩山派

D、逍遥派

【答案解析】信奉正一派的道士不出家，信奉全真派的道士须出家。

参见教材P194。

15、著有《抱朴子？

金丹篇》,归纳了“还丹"

的化学反应过程.开辟了中国古代化学之先河的是（　）.

A、陶弘景

B、葛洪

C、孙思邈

D、张角

【答案解析】创立道教丹鼎一系的葛洪，在所著《抱朴子？

金丹篇》中把“还丹"

的化学反应概括为“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂"

，这是说烧炼丹砂,可游离出水银，水银与硫黄化合，即生成硫化汞，这一概括开辟了中国古代化学之先河。

参见教材P195.

16、下面属于天神祭祀的是（　）。

A、社稷祭祀

B、气象祭祀

C、宗庙祭祖

D、大地祭祀

【答案解析】社稷祭祀和大地祭祀属于地神祭祀。

宗庙祭祖属于人神祭祀，气象祭祀属于天神祭祀。

参见教材P170。

17、中国古代的“知行合一”说强调的是（　）。

A、构建理论体系

B、身体力行

C、思想宣传

D、统治者表率作用

【答案解析】中国古代的“知行合一”说，并不注重于建构理论体系，而强调身体力行，以便真切地认识并实践“天道"

和“人道"

。

18、不谈“以天地万物为一体"

而强调天道与人道的同一性的是（　）.

B、刘禹锡

C、荀子

D、邵雍

【答案解析】程颐不谈“以天地万物为一体”，而强调天道与人道的同一性。

参见教材P187.

19、把教育的地位提高到“政之本"

的高度的是（　）。

A、贾谊

B、董仲舒

C、程颢

D、朱熹

【答案解析】汉代的贾谊则把教育的地位提到了“政之本"

的高度。

他说：

“教者，政之本也。

……有教，然后政治也。

”参见教材P206。

20、封建伦理规范的最高法则是（　）。

A、五伦

B、十教

C、三纲

D、六纪

【答案解析】在西汉，对“三纲"

，有了更明确的表述：

君为臣纲,父为子纲，夫为妇纲。

从此“三纲”成为封建伦理规范的最高法则,成为维护封建统治的最有力的武器，同时也成为束缚人性的最大枷锁。

参见教材P200.

二、多选题

1、记录与阐释先秦礼仪制度的三大礼书是（　）.

A、《周礼》

B、《仪礼》

C、《礼记》

D、《曲礼》

E、《君礼》

【正确答案】ABC

【答案解析】《周礼》、《仪礼》、《礼记》是记录与阐释先秦礼仪制度的三大礼书，俗称“三礼"

.参见教材P169。

2、孔子伦理思想的核心是（　）。

A、仁

B、义

C、礼

D、孝

E、忠

【答案解析】孔子伦理思想的核心是仁、义、礼，这三个方面可以视为其三基德或三母德。

参见教材P200。

3、古印度大乘佛教的三个大系是（　）。

A、中观宗

B、瑜伽宗

C、密教

D、波斯教

E、明教

【答案解析】中观宗、瑜伽宗、密教成为古印度大乘佛教的三大系。

参见教材P196。

4、西汉末朝廷重视与利用纬，主要在于纬能够造作神话怪说，与谶混合在一起,可随时添加以迎合世务，借孔子名义肆无忌惮地传播妖言。

其中纬包括（　）.

A、天文

B、历法

C、数学

D、上古神话

E、上古传说

【正确答案】ABCDE

【答案解析】纬包括天文、历法、数学、上古的神话和传说等，当时朝廷重视与利用纬，主要在于纬能够造作神话怪说，与谶混合在一起，可随时添加以迎合世务，借孔子名义肆无忌惮地传播妖言。

参见教材P199。

5、《诗经》所创造的艺术表现手法有（　）.

A、雅

B、赋

C、比

D、兴

E、雅

【正确答案】BCD

【答案解析】《诗经》创造了“赋”、“比"

、“兴”三种艺术表现手法。

参见教材P212。

6、三纲的内容是（　）。

A、君为臣纲

B、父为子纲

C、天为地纲

D、夫为妻纲

E、民为君纲

【正确答案】ABD

【答案解析】三纲的内容是：

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

参见教材P162。

7、周朝教育的主要内容有（　）。

A、礼

B、乐

C、射

D、书

E、数

【答案解析】周朝的贵族子弟八岁人小学，由当时负责教育的保氏教育他们，教育的主要内容是“六艺”：

“一曰五礼,二曰六乐,三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数”.参见教材P207。

8、下列关于中庸之道的价值观说法正确的是（　）.

A、“中庸”是由孔子提出的中国传统文化的最高价值原则

B、“中和"

的意思是“中是可以长久行用的典法"

C、“中庸”的意思是“经过对两端的调整而达到和谐”

D、“中庸"

又叫“中和之德"

E、我国古代所说的“中庸”“中和”“至德”本来指在位者的贤德之人的“德”

【正确答案】ADE

【答案解析】“中庸”的意思是“中是可以长久行用的典法”；

“中和”的意思是“经过对两端的调整而达到和谐”。

参见教材P188-189.

9、《大学》明确提出当时大学教育的三大纲领是（　）。

D、诚于至信

E、正于其心

【答案解析】《大学》一开篇，就明确提出了当时大学教育的三大纲领：

“大学之道，在明明德，在亲民,在止于至善。

”参见教材P208。

10、中国建筑的主要特点有（　）.

A、以木结构为主

B、左右对称

C、强烈的人文性

D、规模宏大

E、形式精巧

【答案解析】中国建筑的主要特点是：

以木结构为主，左右对称，强烈的人文性。

参见教材P220。

1、提出“行先知后”说，强调知行分而后合,肯定知与行各有功效的是（　）。

【答案解析】明清之际的王夫之反对离行以为知，提出了“行先知后”说，他强调的是知行的分而后合，肯定知与行各有功效.参见教材P190。

2、礼制的核心是（　）原则，它强调的是特定的家族社会的伦理情感。

A、礼义

B、礼仪

C、礼俗

D、礼貌

【答案解析】礼义原则是礼制的核心，它强调的是特定的家族社会的伦理情感.参见教材P168.

3、著有《抱朴子?

金丹篇》，归纳了“还丹”的化学反应过程。

开辟了中国古代化学之先河的是（　）.

的化学反应概括为“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，这是说烧炼丹砂,可游离出水银,水银与硫黄化合，即生成硫化汞，这一概括开辟了中国古代化学之先河。

参见教材P195。

4、全真派的创始人是（　）。

A、王重阳

B、黄药师

C、丘处机

D、张三丰

【答案解析】金大定七年（1167年），王重阳在山东宁海（今牟平）创立全真派，其徒丘处机受到元太祖成吉思汗重视，全真派遂成为道教中势力和影响最大的一个教派。

5、首先提出“知先行后”主张的是（　）。

C、王夫之

D、程颢

【答案解析】在宋代，程颐提出了“知先行后”的主张。

6、从（　）开始把“言行一致”作为道德修养的问题来说明。

【答案解析】从孔子开始就把“言行一致”作为道德修养问题来说明.参见教材P190。

7、以下属于受道教影响而形成的传统节日有（　）。

A、清明节

B、端午节

C、上元节

D、重阳节

【答案解析】道教还影响到传统节日,如以天、地、水三官祭祀为主题的三元节，上元节（正月十五）、中元节（七月十五）、下元节（十月十五）成为中国传统节日体系的组成部分.参见教材P195。

8、东周以后,随着（　）的瓦解,完整的宗法体系崩溃。

A、宗法制

B、家长制

C、世袭制

D、分封制

【答案解析】东周以后，随着分封制的瓦解,完整的宗法体系崩溃.参见教材P150。

9、据卜辞证明，已完成了对天上最高权威神“上帝”的创造，并迷信它有广泛的神力是在（　）时期。

C、殷商

D、尧舜

【答案解析】殷墟卜辞证明，殷商时期已完成了对天上最高权威神“上帝”的创造，并迷信它有广泛的神力.参见教材P191。

10、《天王送子图》是（　）的作品。

A、阎立本

B、吴道子

C、张萱

D、周昉

【答案解析】《天王送子图》是吴道子的作品。

参见教材P218.

11、《窦娥冤》是（　）的作品.

12、以下是汤显祖的作品的是（　）。

A、《西厢记》

B、《牡丹亭》

C、《桃花扇》

D、《杜十娘》

【答案解析】《牡丹亭》是明代汤显祖的作品。

参见教材P215。

13、“天人之分”的观点是（　）提出来的。

A、刘禹锡

B、张载

D、孟子

【答案解析】“天人之分”的观点是战国时代的荀子在他的《天论》篇中提出来的.参见教材P187。

14、中国古代的“知行合一”说强调的是（　）.

【答案解析】中国古代的“知行合一”说,并不注重于建构理论体系，而强调身体力行，以便真切地认识并实践“天道”和“人道”。

15、（　）在他所写的三篇《天伦》中提出了“天人交胜”的观点，使天人关系学说有了新的发展。

B、程颐

C、董仲舒

【答案解析】唐代刘禹锡在他所写的三篇《天论》中，提出了“天人交胜”的观点，使天人关系学说有了新的发展。

参见教材P187。

16、无论是刑法、行政法、民法，还是诉讼法基本上是以（　）为中心，根据人们不同的等级名分确定其法律地位与法律待遇。

A、人民

B、家族主义

C、家长身份

D、国家

【答案解析】无论是刑法、行政法、民法，还是诉讼法基本上是以家族主义为中心，根据人们不同的等级名分确定其法律地位与法律待遇。

参见教材P163.

17、把教育的地位提高到“政之本”的高度的是（　）。

的高度.他说：

……有教,然后政治也.”参见教材P206。

18、从“兼爱”的立场出发，指出劳者不得食，寒者不得衣，人民受不到教育，是社会不安定的重要原因的是（　）.

A、庄子

B、墨子

C、孔子

【答案解析】墨子则从“兼爱”的立场出发，指出劳者不得食,寒者不得衣，人民受不到教育，社会不安定的重要原因。

19、明确提出“善政”不如“善教"

20、道教的教祖是（　）。

A、释迦牟尼

B、老子

C、穆罕默德

【答案解析】道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”。

1、古代教育的数即术数，包括（　）。

A、天文历法

B、阴阳五行

C、占卜算法

D、农耕劳作

E、建筑技能

【答案解析】数即术数，包括天文历法、阴阳五行、占卜算法等多方面的内容，相当于自然科学知识和宗教技术知识.参见教材P207.

2、南北朝时期，斗争最激烈的三大教派是（　）。

A、道教

B、佛教

C、基督教

D、儒教

E、伊斯兰教

【答案解析】南北朝时期，儒、道、佛三教斗争激烈。

3、三纲的内容是（　）。

君为臣纲,父为子纲，夫为妻纲.参见教材P162.

4、《诗经》所创造的艺术表现手法有（　）。

【答案解析】《诗经》创造了“赋”、“比”、“兴”三种艺术表现手法.参见教材P212.

5、西汉末朝廷重视与利用纬,主要在于纬能够造作神话怪说，与谶混合在一起，可随时添加以迎合世务,借孔子名义肆无忌惮地传播妖言.其中纬包括（　）。

【答案解析】纬包括天文、历法、数学、上古的神话和传说等,当时朝廷重视与利用纬，主要在于纬能够造作神话怪说，与谶混合在一起,可随时添加以迎合世务,借孔子名义肆无忌惮地传播妖言.参见教材P199.

6、《大学》明确提出当时大学教育的三大纲领是（　）。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善.”参见教材P208。

【答案解析】周朝的贵族子弟八岁人小学，由当时负责教育的保氏教育他们，教育的主要内容是“六艺"

：

“一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书,六曰九数”。

参见教材P207。

8、隋唐时期,中国古代建筑走向全面昌盛，其中有长足发展的建筑类型有（　）。

A、宫殿

B、陵墓

C、寺庙

D、民居

E、园林

【答案解析】隋唐时期，中国古代建筑走向全面昌盛，宫殿、陵墓、寺庙、民居、园林这五大建筑类别都有长足的发展。

9、秦汉以后中央集权的君主专制制度具有的特点是（　）。

A、皇帝总揽天下大权

B、拥有庞大的官僚办事机构

C、严密的人身控制

D、大臣可以左右皇帝的决定

E、人民当家做主

【答案解析】秦汉以后中央集权的君主专制制度具有以下特点：

第一，皇帝总揽天下大权。

第二，拥有庞大的官僚办事机构.第三，严密的人身控制.参见教材P152。

10、中国古代“知行合一”说的主要内容是关于（　）的。

A、治国安民

B、宗教信仰

C、农耕劳作

D、道德修养

E、道德实践

【正确答案】DE

【答案解析】中国古代“知行合一”说的主要内容是关于道德修养、道德实践方面的。