《读者》作文素材精选Word文件下载.doc
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一得永得，是一种乐观主义，是对充满缺陷和遗憾的人生的自我填充和宽慰。
一件事物，你可以看成是没有最终得到、没有永远得到，或得到又失去了，因而抱憾终生；
也可以看成是一得永得，从此心满意足，风轻云淡——怎么看，全在于自己的一念之间。
看微风拂过，湖面浮着枯黄的柳叶，柳枝垂落水面，等待着风给予的飘落，那是种凋零的美。
风的苍凉里，我听到了那款款袭来的秋的脚步正透过水面五彩的色调，荡漾而来。
湖水的深色给人油画般的厚重感，
天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝。
只能用李商隐的两句诗“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看”来形容我的懊悔。
著名散文家朱自清先生曾经做过清华大学图书馆馆长，他做事原则性很强，最肯站在别人的角度思考问题。
朱自清先生在辞去图书馆馆长职务准备办理移交时，特地将一个不称职的馆员辞退。
朱自清说：
“我不能把确实无法胜任图书馆工作的人留给继任的图书馆馆长，让我充好人而继任馆长当恶人。
”
鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。
人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。
如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；
如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
——李嘉诚
一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万，但一根火柴可以烧毁一栋房子。
一根火柴是什么东西呢？
1.无法自我控制的情绪；
2.不经理智判断的决策；
3.顽固不化的个性；
4.狭隘无情的心胸。
——“经营之神”王永庆
今年的春天，来得特别踌躇、迟疑，乍暖还寒，翻来覆去，仿佛总下不定决心。
但是路边的杨柳不知不觉间已绿了起来，绿得这样浅，这样轻，远望去迷迷蒙蒙，像是一片轻盈的、明亮的雾。
我窗前的一株垂柳，也不知不觉在枝条上缀满新芽，泛出轻浅的绿，随着冷风自如地拂动。
忽然间，那晃动的枯枝上透出的一点青绿色，照亮了我们的眼睛，那枝头竟然有一点嫩芽了，多鲜多亮啊！
我猛然觉得心头轻松好多。
柳树并不想跻身松柏等岁寒之友中，它只是努力尽自己的本分，尽量绿得长一些，就像一个普通母亲平凡清白的人生一样。
柳枝在绿着，这些丝丝垂柳，是会织出大好春光的。
人是一点灵魂载负着一具肉体。
”“不要像一个摇桨的奴隶那样忙个不停。
《沉思录》里，多有这样闪亮的句子，像朝阳下的露珠，剔透自然，与人心的本原相呼应。
这本书的作者是古罗马的一个皇帝——马可·
奥勒留。
：
“一个人只要把握很简单的一点东西，就能够像神一样过一种宁静的生活。
”时刻像中国禅宗大师一样的奥勒留，把在战马上、军营里的思索点滴集结成篇，终于留下了这部令两千年后的我们依然感怀不已的《沉思录》。
我们经历的磨难，是为了能够让我们更好地安慰别人。
电影——《桃姐》台词
一样的春天，却不一定给予所有的人相同的喜悦，因为欣喜的程度取决于每个人过冬的方式。
如果没有竭力对抗过严冬，就不能体会春天的温暖。
——星野道夫
许多中国人的行为，其实是有两套系统的。
比方说他既尊崇“威武不屈，富贵不淫”，却也信奉“大丈夫能屈能伸”“好汉不吃眼前亏”；
既尊崇“君子坦荡荡，小人常戚戚”，却也信奉“见人只说三分话，未可全抛一片心”，既尊崇“江山易改，本性难移”，却也信奉“随遇而安”；
既尊崇“兼济天下”，却也信奉“独善其身”。
。
这是因为在许多中国人的生存哲学里，有一个永远不变的法则：
“一切要随着情况的变化而变化。
为此，我们的责任就是：
要创造一个好的社会环境，以鼓励前者，以抑制后者。
2009.年22期最穷的富人
苏格拉底临死时，他的弟子问：
“老师，您还有什么遗言？
”苏格拉底突然想起什么，说：
“我还欠人家一只鸡没有还。
”
大哲学家苏格拉底临死时连一只鸡也没能力还人，可是他真的贫穷吗？
苏格拉底的智慧几千年来仍然影响着世间的人们，所以说，像苏格拉底这样的人是不贫穷的，他是最富有的人。
2010年21期
第一个层次是笑别人。
这种笑最为卑劣，最为低贱，最为庸俗。
它牺牲的是别人尊严，具有暴力性、攻击性、侮辱性。
在这种笑的背后，隐藏着一种复仇心态。
第二个层次是笑自己。
这是一种有涵养、有教养、有修养的笑。
敢于自嘲的人是勇敢的。
他脱离了低俗，超越了生物的低级本能—怨憎、攻击和暴力。
第三个层次是笑的最高境界。
它不笑任何人，不笑别人，也不笑自己，它笑的是世间万物。
大如宇宙者，本身就是荒谬的集成体。
2010年23期
名将巴顿是美国历史上最张扬、最强悍却又是最懂得服从的四星上将。
关于服从，他曾说过：
“服从不只是一种品德，更是一种责任。
如果你不懂得服从，或者打了折扣去服从，不仅会损害团队的利益，甚至会成为潜在的杀人者或自杀者。
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