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受人养而不能自养者，犬豕之类也；
养物而物为我用者，人之力也。
《列子仲尼》
谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。
英国谚语
我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——歌德
与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。
蒙古谚语
自己能做的事情，不要去麻烦别人。
——列夫·
托尔斯泰
（3）事实论据
1、莎士比亚离家寻自立：
莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。
他出生在斯特拉福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。
他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。
为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯荡。
寻求自立过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品，成为世界戏剧的伟人奠定了坚实的基础。
2、不给继承人留很多钱：
美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰·
马隆，将15亿美元遗产的一多半捐给慈善事业。
他认为：
“太多的财产会毁了孩子们，而不是有利于他们成长。
”1997年，世界首富比尔·
盖茨宣布，他不会给他刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。
他的理由与马隆的相同。
美国第二大富翁沃伦·
巴菲特对他3个子女的吝啬是出了名的。
他说，他死后，如果他们能得他的一个子儿，那就算他们走运。
英国房地产开发商彼得·
德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享任何价值2400万英磅的房地产。
3、老记者鼓励女儿“出走”：
据一位在密执安大学留学的中国研究生介绍，有一位美国女青年学生谈到“边学习边工作”生活时，认为很有意思。
有时也觉得挺艰难的，可还是坚持下来了。
她父亲是个老记者，属于中产阶段，并不是没有钱供子女上学。
有一年，她回家看望父母时，曾问父亲：
为什么当她18岁时，就鼓励她离家“出走”？
她父亲回答：
“因为对一个年轻人来说，最重要的是两件事：
一是要受教育，一是要有独立性。
这不仅指要培养独立的生活能力，而不是处处依赖别人，还包括要锻炼一种独立的思维方式，坚强的意志个性，努力自强不息。
5、领救济金的总统之子：
曾为美国总统的里根，财富和名望足以萌及子孙，但他的儿子失业后，却没有向父亲伸手，而是一边找工作，一边靠领取救济金度日。
这种自强自立的精神，很能发人深省。
6、路在“脚”下：
赵春，家在内蒙古的商都县。
1990年，他高考差十几分没上成大学，家里无钱供他复读，他不想再依赖父母，便出去“闯”了，那年他17岁。
在安阳，他先找了个卖馍的活，每天推着车上街叫卖。
后又到安阳浴池给人搓背，搓一个背能挣2角5分，交一半给浴池，自己留一半，在浴池搓背的一段时间里，他开始拜师学修脚。
为了练技术，他给人修脚不收费。
整整10年，至少义务修脚上万人次。
1990年终于获得了“特二级修脚师”职称证书。
之后不久，转为国营正式职工。
那天，他高兴得哭了好久好久。
1994年夏天，根据市政规划，安阳浴池被拆迁，赵春刚捧上的“铁饭碗”打碎了。
失望、痛苦、焦虑之后，他平静下来。
他面对现实，勇于自立，苦练按摩技术。
1996年，他又受聘于安阳宾馆桑拿中心，开展足部按摩服务。
1997年5月，被评为河南省“十佳再就业明星”。
7、优秀特困生李天宝：
李天宝是1997年6月评定的重庆市高校首届“十佳自强自立优秀特困生”之一。
他利用暑假去一家皮革厂打工。
没干几天，接到爷爷病重的电报，他赶回乡下照顾了一段时间，回到重庆后又继续打工。
由于打工时间短，学杂费还没有缴齐。
开学后他分别在校内外勤工助学，挣钱交学费。
李天宝的爷爷不是他的亲人，但又比亲人还亲。
李天宝不满10岁，母亲病逝，14岁时，父亲因农药中毒死亡，是这位老人收养了他，艰难地供他读完了高中。
上大学后，他一方面要养活自己，还要定期给老人寄回生活费。
8、父亲的一枚硬币：
戴维·
布瑞纳是美国著名的喜剧演员。
他中学毕业时，向父亲求助。
父亲给他一枚硬币，告诉他：
“用这枚硬币去买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后在广告栏里，自己找一份工作到世界上去闯一闯。
”后来，布瑞纳通过艰苦奋斗终于取得了成功。
他回首往事，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。
9、靠自己创业：
20世纪60年代初，前苏联基于意识形态上的分歧，跟我们翻了脸，从中国撤走了全部专家、停止了所有设备援助，许多大型项目被迫下马，许多大型工厂被迫停产，导弹、卫星、原子弹的研制更是趋于停滞，甚至在外交上也遇到了麻烦。
离开了“老大哥”，中国人就真的不能生存了？
不，中国人从困境中学会了自立，在党的领导下，我国人民在既无经验、又无设备的情况下，发扬自力更生、艰苦奋斗、人定胜天的精神，创造出自己的伟业：
石油找到了，原子弹爆炸了，卫星上天了，万吨轮下海了……
10.“中国阿甘”郑心意：
没上过一天学，但会写几千个汉字；
脖颈和双手不听使唤，但能自食其力；
自己缺钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助；
凭借自立自强的信念，用脚趾头敲键盘开起网店……自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意的事迹被拍成视频发到网上，感动中国数以成计的网民，被誉为“中国阿甘”。
如今，他每天都坚持去路旁的运动器械上健身。
每逢周末，他还要到汉口江滩去踢一两个小时的足球。
“身体不像个样子，但活得一定要像个样子！
”郑心意说。
11.德国的布莱希特说过：
“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。
”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。
（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。
）
12人格需“贵我”：
自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
13：
丹麦的著名童话大师安徒生创作出《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。
他是在极度困窘的环境之中，以坚强的意志自立成才的。
由于贫穷，安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。
他十岁的时候，流浪到丹麦首都哥本哈根。
他靠一个好心人介绍，到一所唱歌学校学习。
在唱歌学校里，安徒生有机会接触到了书籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样，拼命地吸收知识。
有一次，安徒生到朋友惠特家里，看到惠特有整架的书籍，他又惊奇又兴奋，就像发现了宝藏一样。
他向朋友借了还，还了又借，贪婪地阅读着、咀嚼着，从而学习和丰富了知识，敲开了理想的心扉，点燃了创作的激情，于是他想用笔来抒发自己心中的激情。
接着，他便开始写诗，写戏剧。
可是他的作品同他自己一样，被人讥笑为“没有教养的人写的作品”，根本得不到发表和上演的机会。
但是，就是这个“下流人”的儿子安徒生。
并没有放弃心中的理想，而是以坚强的意志，不懈的努力，在一所旧房子的破顶楼上，夜以继日地写作，终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品，成为享誉世界的大作家。
14自强不息的韩愈（艰难的自立之路）：
韩愈出生于官宦世家，然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。
他是在逆境中求学、成才、立业的。
他3岁时，父亲便去世了，随后母亲也相继离开人世。
从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养，随韩会职务的变动而时常奔波各地。
然而祸不单行，韩愈11岁时，长兄韩会贬任韶州刺史，不久之后，便客死异乡。
郑氏毅然带着众家小，护送韩会灵柩回河南老家，又逢地方政局混乱，无法安居，迫不得已，郑氏又带他们到了宣州，仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。
而嫂子的贤良，却是韩愈不幸中的大幸，他随嫂子定居宣州之后，勤奋苦读，从不懈怠。
然而跟随而来的是科举的失意，仕途的坎坷。
19岁那年，这位满腹经纶的才子，满怀信心，进京参加科举考试，但他怎知单凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。
事实上也正是这样，接连三次，他都名落孙山。
他在苦闷彷徨中打发了6年的岁月。
后来偶得梁肃的赏识和举荐，第四次才中了进士。
按唐朝的制度，礼部考中之后，还得通过吏部的考试才能做官，韩愈又是3年连遭失败。
此时韩愈经济困窘，已经无法在京城待下去了，只能怀着沉痛的心情离京返乡。
然而在一次又一次的打击面前，韩愈并没有怨天尤人、自暴自弃，而是自强不息，依然是那么执著地读书，终于成为一代文学宗师
月亮虽然能靠太阳的光芒照耀自己，但它本身并不会发光，等到太阳消失的时候，月亮再也无光彩可言了。
这就正如生活中只有那些自强自立的人才能拥有生活一样，因为他们知道，仅仅靠别人的荣耀而自己不懂得付出的人，永远不可能真正拥有生活。
v自立的获得只是需要你的父母把筑在你身边的用来抵抗困难的堡垒拆散，让我们暴露于真正的现实之中，没有外援，没有额外的帮助，凭借着自己的能力去感受世界，去适应世界，就像雄鹰的母亲为了自己的孩子成为真正的空中的王者，把孩子推下悬崖，让孩子去感受天空，感受飞翔。
无疑，过程是痛苦的，因为社会太现实，也太残酷，我们会遭受各种各样的打击，我么也会哭泣，也会退缩。
但是稚嫩的我们最后会获得自立的能力。
（闫杰《站起来》
v今年，90后一代首次集体迈入大学校园，然而，本来是一次普通的入学报到，却成了众多新生的豪华型陪同旅游，家长为孩子忙里忙外，孩子却在阴凉处享受着零食和饮料。
《父母爱子，爱之有道》
v中日夏令营中）在路上跌倒了趴在地上哭的是中国孩子，鞋带开了不会系的是中国孩子，生病后被父母接走的是中国孩子，晚上围着锅但不会做饭的还是中国孩子。
而日本孩子，跌倒了自己爬起来，鞋带开了自己系，生病了依旧坚持着，晚上自己做饭吃。
……日本的教育要比中国成功，他们教会了孩子如何自立！
——《让孩子学会自立》
v“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是许多政治家终身践行的品德。
范仲淹之所以成为一代政治大家源于他的早年自立，自强不息。
范仲淹三岁丧父，母亲被迫改嫁，他也因此被人嘲笑，被养父的家人甚至仆人唾弃。
于是，他做出了一个决定，离开丰衣足食的家，去寺庙潜心学习。
含泪拜别母亲后，他走向了自立之路，经济以及生活上的困难是他从未预料到的，他划粥充饥，终于考取功名，实现了人生的价值。
假如没有范仲淹走自立之路的坚决，怎么会有一段鼓舞无数学子的佳话。
——《少年当自立》
v央视《朝闻天下》主持人赵普，一位风度翩翩、才气横溢的青年，又有谁能想到他曾经也只不过是一名保安，生活并没有击倒他的意志，凭借初中文凭却毅然走上了他梦想的舞台。
他的自立与自强刻写了面对挫折，年轻人奋力抗击的斗志。
（《我们在成长》）
v罗斯福有句名言：
“在儿子面前，我不是总统只是父亲。
”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。
他让孩子们凭自己的本事自食其力。
大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行，临行前买了一匹好马，然后发电报向父亲求援。
父亲回电话：
“你和你的马游泳回来吧！
”儿子只好卖掉了马，换取路费回家。
（徐志邦《父母爱子，爱之有道》）
v我们每个人都有自己的思维方式和生活态度，最终决定命运的，在于我们自身的独立。
就像尼采所说的“独立驾驶着生命之舟，在不测的风险和未知里，获得在别人管束下不能获得的快乐和成就。
”（王长太《自立方能成长》）
v从自立，奔向自强，直达成功顶峰——胜利与成就。
洪战辉背负着照顾父亲、妹妹的责任，又要供自己和妹妹上学，他决然拒绝社会的帮助，自己打工来照顾他们，一直到现在。
他的自立、自强，还有将来的胜利与成就，是扔掉庇护伞，自己站起来的结果。
（王素素）
v还记得那个叫鹏飞的孩子吗？
五岁便开始做饭，从那时起，便由他照顾奶奶的饮食起居，从那时起，他就是这一家的顶梁柱。
奶奶无法为他遮风挡雨，他便挺身而出，五尺身躯撑起一个家庭的重担，没人叫他起床，就自己定闹钟，没钱坐车，就跑步回家，没人供养，就自食其力，他是所有青少年独立的典范，他独立面对生活，风风雨雨为他奏响了独立的旋律，艰难险阻为他描绘了独立的篇章。
（周延宇）
v现在，我们要用自己的手铺平床褥；
将来，我们要用自己的手铺平成功的路；
现在，我们要用自己的手扫净房屋；
将来，我们要用自己的手扫净天下！
“最美富二代”火海救人遇难：
12年7月2日凌晨，“富二代”周江疆因冲进火场勇救员工而遇难。
他用生命感动了社会，改变了大众对“富二代”的看法。
烟台日报传媒集团全媒体记者张千帆是最先抵达火灾现场报道的媒体记者。
他说：
“当他有一定的财富的时候，并没有用来炫耀，而是懂得怎么样利用手里的这个财力，去回报社会，这是周江疆与其他‘富二代’最大的不同之处。
”其实，只要我们抛掉有色眼镜，照样会发现“官二代”、“富二代”这些群体中，不乏类似于周江疆的优秀者。
2012年7月2日凌晨发生在烟台的一场火灾中，一个身价过亿的“富二代”——通州建总集团第十分公司副经理周江疆火场救人的事迹，颠覆了人们对“富二代”的负面看法。
该公司年仅28岁的总经理周江疆第一个发现火情，他不顾个人安危，逐个拍门大声唤醒睡梦中的员工，自己安全撤离后发现还有2名员工被困，再次冲进火场救人。
10名员工获救了，他却再也没有走出来。
《新华日报》评论道：
“从此，‘富二代’被赋予新的定义！
可以这么评价这位英勇的‘高富帅’——高尚的品格，富有的精神，帅气的行为。
”当周江疆舍己救人的事迹传遍大街小巷，人们对于“富二代”投来的不再是一块块板砖，而是一份份敬意和哀思。
“和那些只懂吃喝玩乐的‘富二代’完全不一样，他腰缠万贯，但并不追求享乐。
住，和员工一起住在简陋的办公楼里；
吃，和大伙共坐一张饭桌，一份咸菜汤、一碗米饭就是一顿饭。
”和周江疆共事6年多的烟台分公司副总经理张向阳，红肿着眼睛回忆说。
工作上，周江疆对自己要求非常严格，总是白天第一个赶到工地，最晚一个离开。
大到建筑结构，小到一根焊条，他都要自己亲自把关，不容许质量出现任何问题。
帮助别人，周江疆却从不吝啬。
公司发工资、报销等有财务制度，要经过几次审批，有时工地民工有急事要用钱，他会自己掏钱出来垫付，还总是会多给一些；
汶川大地震，他第一时间带领公司员工向灾区人民伸出援助之手；
父亲在家乡海门建了一所小学，他和父亲经常去学校看望老师和同学，定期资助家庭贫困的孩子……。
共青团中央追授周江疆“中国青年五四奖章”。
给人们自由，让人们自己判断什么事是不能干的！
让他们亲自去试试各种路子吧。
——高尔基《奥库罗夫镇》
摘自《风流一代》第１期作者小野：
【任其挣扎】
朋友送我一个蝴蝶的茧。
据说会变成一只美丽的紫色蝴蝶。
一天，那蛹破了一个小口，我看着蝴蝶宝宝费力的挣扎着，折腾了好几个小时还是没有什么进展，它好象筋疲力尽了，我决定帮它一把，于是把剩下的那部分剪开了一道口，小蝴蝶终于完全出来了。
然而小蝴蝶始终没能展翅飞翔，只是带着那对紫色的、萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦着蠕动，直到死亡的来临。
后来才知道，正是我的性急和好心断送了蝴蝶美丽的生命。
因为在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它将体内多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。
我终于明白：
没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。
启示：
关爱和伤害是一对矛盾，轻盈和臃肿也是一对矛盾，双方既对立又统一。
没有任何人的帮忙，完全靠自己的力量冲破茧皮的蝴蝶虽然当时很痛苦，但能拥有轻盈的翅膀，从而能够自由地飞翔在蓝天；
有了那个人不当的关爱，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃肿的翅膀，无法展翅飞翔直到死亡，关爱变成了伤害
我望着花园里飞舞的蝴蝶，突然真正明白为什么有人说痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。
———没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔
2014海南高考优秀作文：
自立才有人生
有一家国内野生动物园里，挂着一块警示牌，牌上标示，严禁游客向动物喂食物，违者罚款的字样，理由是如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力看到这个警示我相信很多人的第一反应是，动物园方想让动物不靠游客的送食，而是依靠动物自己的能力寻找食物。
的确，我们也可以想象的出来，每天若是有那么多的游客来此地，给动物提供食物，那些动物会时刻只记得伸手去拿，或许长久下来会不由自主产生依赖性，觉得获取的食物很简单，就是等，靠，要，久而久之动物就懒于在茫茫自然界去拼争食物。
我想，动物园的初衷是，除了是让动物们自己寻找食物，他们或通过这告示，来锻炼和磨练动物的生存的本领和意志，并让动物们在一片野生林里充分发挥生存能力和潜质去寻找美食。
我是非常赞同这样的做法，毕竟自己的努力而不是靠外界的力量是一个广受追捧的人生价值，人和动物何尝不是同理?
而这，不由得让我想起现在的孩子关于自立的教育问题。
我们的教育，是否做到让孩子真正独立，自强自立了呢?
然，很多人都埋怨，现在生活富裕了，许多孩子越来越不能吃苦，且怕吃苦，和中国一贯沿承下来的艰苦奋斗，自力更生的优良传统观格格不入，许多孩子，在学校和家庭，大人们只懂得吩咐孩子把学业搞好就行了，其他如家务活或者一些和学业无关的事情就不用操心，仿佛温室里的花朵，父母帮他们安排了一切遇到狂风大浪有父母抵挡着，，这样的教育之下，势必对孩子行为和心理产生依赖感，对将来长大成人后独立自立能力造成深刻羁绊。
国外的孩子年龄到十八岁以后，父母基本就撒手不管了，这个不管并非不理睬，而是让他们懂得在社会通过自己努力去挣钱，学会独立生存，所以在国外的中学和大学处处都能见到许多孩子假期或课余时间外出打工挣钱，相比之下我们的中国孩子，这一点略微逊色一些，我反观自己周围，就有很多同学朋友基本家务活不懂回到家就只有电视和电脑，仿佛这些就可以带来财富，甚至现在催生许多啃老族的青年，宁愿在家赋闲也不外出工作，或者结婚，生子，买房买车全靠父母，这样的状态不得不让人揪心，而这些事实告诉我们，不劳而获或欲望，贪婪和安逸中成长和生活，只能消磨意志和削弱生存本领，忘记汗水忘记了拼搏，最终就象温水中的青蛙，满足于外在的安逸却变的松懈，一旦有风云变幻就失去应对的能力。
人终究要在这个世界生存，而幸运和机遇都是一时短暂的，没有一辈子的幸运，那么自立更生就显得尤为重要了。
华人界首富李嘉诚，在很早之前对自己两个孩子的教育就是典型的自力更生的典范，象他如此万贯家财，却对孩子万般严格，在提供他们国外学费的同时，却很少再寄钱过去，而是让两个孩子在国外靠打工挣生活费，而最终他两个孩子在多年后在商界凭借自身努力也作出不小成绩。
虽然，我们中国有句古话叫，万事若要成功必须具备，天时地利人和，此话没有错，但是天时地利并不是每个人都能幸运被眷顾到，一个人的背景，家境，人际关系以及其他各方面的差别，有的不一定拥有外来的优势，所以人和就愈发显得重要了，我想人和这里的意思更多讲的是自己的努力和奋斗。
随着现代社会和经济发展，我们在生活，工作中难免面临各种各样的激烈的竞争格局，在我们周遭，每天都多或少目睹或耳闻着优胜劣汰，适者生存，弱肉强食的现实，在这样的生活形势下，更应该懂得生存的本领，不能只是重视天时地利重要的是人和，这个人和就是自身必须发挥主观能动力，学会自己思考，和懂得自力更生。
而不是一味着等着外界的给予和帮助，毕竟外界一旦失去价值，也是不能长久的，归根到底还需要自己的奋斗自立去获取劳动果实。
中国还有句古话叫自助者天助，在人生漫长的道路上，我们遇见艰难险阻，暗流礁石，这时惟有通过发挥自身的智慧和努力，这才是支撑前进的动力，才能在这个复杂的社会生存下去。
一个人的成长环境固然重要，但这些良好环境不会永远存在，人也不会永远或在幸运之中，孩子也不会永远和家长在一起，不会永远不长大成人，也始终不会一直在家庭屋檐下，最终还是要人生路上独立行走，学会独立，自立，严格要求自己才会让道路上坦然面对各种困难，踏入人生走得宽广!
2012上海高考满分作文：
我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它是爱默生所著，美国最受人敬仰的思想家。
故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。
“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。
这样的现象大概是爱默生著书的发因。
世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。
“自立”的提出切中要害。
自立，是我们所最需要的!
何为自立?
爱默生说过他对天才的解释：
“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。
”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心中共有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。
毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。
35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。
35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。
什么引发了如此改变?
他说，是创作的欲望折磨着他。
他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达。
最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。
人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。
自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何权威的服从。
人不该舍弃他“心灵的微光”，因为那是真理，就该坚持;
是真感情，就该抒发!
而自立又何其不易呢?
盲从不是这大千世界的本色吗?
去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。
人们根本不去用头脑思考、计算，听风即是雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。
摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。
真理何在?
真情何在?
任何时代都需要人的自立。
唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。
也只有自立的人能获得内心的自由。
就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音，在我内心回响。
对，我也曾这么想的。
现在，我要这样做了。
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