浙江省绍兴市柯桥区杨汛桥镇中学秋瑾中学柯岩中学学年七年级下学期独立作业语文试题Word格式.docx
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三、现代文阅读。
（21分）
（一）（10分）
月亮唱歌的夜晚
胥加山
①晚风随着中秋节的明月徐徐吹来，我站在阳台上默默地等待月亮挂在树梢上歌唱。
今晚的月亮会妩媚地出现在东边的天际，皎洁的月光，使我想起儿时的童谣：
八月十五月儿明，爸妈忙着做米饼，菱角、鸭梨加月饼，月亮仙子你爱谁？
②对着冉冉升起的明月，我默唱着儿时的童谣。
沿着时光的隧道，我似乎又回到了躺在老家梨树下的藤椅上听月亮唱歌的夜晚……
③那个年代，过节处处充满着欢乐的气息。
年年的八月十五，那是仅次于过年的重要节日。
家家户户都备有野菱、长藕、鸭梨、花生和一摞摞米饼，还有那用计划才买到的仅有两三块红绿丝夹心的月饼。
④到了八月十五那一天，在月亮升起来之前，家家户户门前的院子里，都会摆着一张大大的方桌，上面摆满了一盘盘野菱、花生。
最招引孩子们的还是那一摞摞“米饼塔”尖上的一两块月饼，因为敬过月神后，孩子们就可尝到一年才有一次的月饼。
方桌上，一定有一盆清澈的水，那盈盈的满月升空以后，盆里的水面上就会浮现另一轮月亮。
据说，那是祖祖辈辈传下来的，象征着日子过得吉祥、圆满。
⑤当我坐在自家院里老梨树下，端详着东边天际渐渐升起的月亮时，孩子们的童谣穿过晚风，穿过月光，隐约而缥缈，像从天际中传来，掀起一波又一波的热闹。
我知道，此时，灶膛里的火被父亲烧得旺旺的，灶台上的母亲忙着在锅里贴米饼，他们流露出孩子似的喜悦，不停地喊我们的乳名，要我们端米饼上桌，生怕在敬月神上落后于别人家。
⑥我和弟弟早早地端来满满一盆清亮的水，小心地放在桌中央，在水盆四周我们认真地摞起“米饼塔”，只等父亲拿来仅有的两块月饼加封“米饼塔”尖。
坐在梨树下，听那或远或近的童谣声，不自觉地也哼唱起来，心情被月光照得清澈如水。
⑦月亮的传说在敬神后，被奶奶演说得惟妙惟肖，好像一部美丽的童话。
随着我们咀嚼月饼的声音，那一轮带晕的月亮，开始升上了天空。
或许，等待了很久的吴刚，还有那月桂树下的玉兔，也在等着嫦娥仙子舒展那宽广的衣袖……
⑧我注视着渐渐升高的月亮，望着她渐渐脱去那层雾霭一样的面纱，露出晶莹透亮的脸庞。
我曾在一本童话书里看过，月亮在最美丽的时候会唱出美妙的歌声。
我想，今晚的月亮一定有着和我一样的好心情，她定会把动听的歌声洒落在我家的梨树下，我等待着月亮唱歌的时刻来临……
⑨许多年过去后，当我对着澄净如玉的月亮轻唱起《月亮代表我的心》时，倍感有一种特殊的亲切，仿佛回到孩提时代。
⑩如今，月亮依旧在每年八月十五照临我家高楼上的阳台，可迷茫的尘世早已令我失去童年时澄静的心情，等待月亮唱歌的心情也早已随着岁月逐渐被磨灭。
已经有很长一段时间没有过对月亮的渴望，但在今天晚上，我忽然有一种强烈的渴望，想寻找到儿时那个听月亮唱歌的夜晚。
就我一个人，默默地等待渐渐升高的月亮，等她送来吉祥、圆满，为我沉寂多年的心灵送来美妙的歌声。
⑪只是，我无法预知，童年时曾在天上发出过美妙歌声的月亮，会不会在今晚，继续唱出那令人沉醉的歌声。
因为我的五周岁大的儿子，他宁愿哼唱“爱着你，想着你，就像老鼠爱大米……”“亲爱的，你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰……”，也不愿听我哼唱半句童年的歌谣：
八月十五月儿明，爸妈忙着做米饼，菱角鸭梨加月饼，月亮仙子你爱谁？
4、按照提示，用简炼的语言在横线上填写文章的主要内容。
（2分）
中秋节夜景触景生情→______→______→今天过中秋节的感受。
5、题目“
月亮唱歌的夜晚
”有什么妙处？
6、文章的⑤--⑦段描写一个浪漫而美妙的生活氛围，这里有：
随风传来飘渺的童谣，顶上加封月饼的米饼塔，还有______和______（2分）
7、文中说“我等待着月亮唱歌的时刻来临……”，“我”等待的除了“月亮唱歌”，还有什么？
（二）（11分）
关于“方言和普通话”的主题阅读
一、民间的声音
关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论帖：
1楼：
昨天跟5岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲绍兴本地话。
再看看16岁的儿子，也是在绍兴土生土长的，比堂弟好点，还会说几句绍兴本地话，但那种老绍兴的俚语是一点不懂了。
儿子还说，他的同学和他也差不多。
记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那简直就是一门绝活。
现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？
2楼：
我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多绍兴话她连听都听不懂了
3楼：
方言还能活多久？
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那要看我们还能活多久！
4楼：
不知道，也许有一天，无声无息地消失了。
但也没什么可惜的，语言失去交流沟通功能，离消亡也就不远了，这是事物的发展规律。
5楼：
城市越来越开放，外来人口越来越多，绍兴话太土，他们听不懂，还是说普通话好。
6楼：
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
”用方言交流，听着多亲切啊。
7楼：
方言里有文化，我们老师说绍兴话里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。
8楼：
文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？
甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字吗？
（摘自“绍兴E网”论坛，有删改）
二、学者的言论
1．“方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。
这是方言比普通话往往要生动幽默、有趣传神、在文艺表达里更受欢迎的原因。
”——钱乃荣（著名语言专家）
2．“在中国任何一个城市，以普通话沟通不成问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，犹如你爱上一个人，却读不懂他（她）的内心世界，要融入其中，谈何容易！
”
——程乃珊（著名作家）
3．“没有方言的城市是可耻的。
”——封新城（《新周刊》执行总编）
4．“新时代的曙光照进了方言。
方言不是时代的对手。
其实，谁又不在时代面前被揍得鼻青脸肿呢？
”“方言的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。
全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。
”——敬文东（文学博士）
5．“我们的态度是大力推广普通话，同时采取必要的措施积极保护方言。
”——陈章太（教育部语言文字应用研究所研究员）
（引自互联网）
请认真阅读以上的摘录，回答以下问题：
8、第一则材料关于“绍兴方言还能存活多久”的讨论是由什么现象引发的？
网友们认为造成这个现象的原因有哪些？
第二则材料中的学者又是如何解释这一现象的？
请用自己的话加以说明。
答：
9、统观一、二两则材料，我们可以看到方言具有哪些价值？
请用简洁的语言分条概括。
10、如何走出“方言困境”，正确处理推广普通话和保护方言的关系，有人提出先学方言，再学普通话；
有人提出让方言作为教学内容进入课堂；
有人提出工作普通话，生活绍兴话。
说说你的想法，并运用以上阅读材料的有关内容作适当阐述。
四、文言文阅读。
（17分）
11、解释下列句子中加点的词。
（6分）
当涂掌事：
但当涉猎：
万里赴戎机：
睨之久而不去：
无丝竹之乱耳：
可远观而不可亵玩：
12、解释下面的句子。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（二）（7分）
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨②兮若泰山！
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋③兮若江河！
”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：
“善哉，善哉！
子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？
”（选自《列子·
汤问》）
【注释】①志：
志趣、心意。
②峨峨：
高耸的样子。
③洋洋：
宽广的样子。
④卒：
通“猝”，突然。
⑤操：
琴曲。
13、解释文中加点词语的含义。
（2分）
（1）伯牙善鼓琴善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山善：
14、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
译文：
15、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
（3分）
五、作文。
（40分）
读下面材料。
然后作文。
画家费尽心力创作了一幅画，在即将完成时，不小心将一滴墨滴在画上，他沮丧极了，想要放弃这幅画。
冷静下来后，他反复变换角度看那个墨渍，随后，在墨渍上涂了几笔，墨渍变成了一只飞鸟，与整幅画完美融合。
读了以上材料，你有什么联想或感悟？
请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：
除诗歌外，文体不限，600字以上。
2019学年第二学期七年级语文学科独立作业参考答案
一、书写。
1、娴寓淘庸碌（1分1个，总4分）
2、（8分，每空一分，）
有约不来过夜半闲敲棋子落灯花
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神
山重水复疑无路柳暗花明又一村
商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花
3、
（1）人离不开社会，而社会又决定着人，要正确处理个人和社会的关系；
我们要坚持自己的理想，不能因为外界的种种因素而动摇、迷失、放弃；
成功也需要机遇。
（2）勇斗鲨鱼；
和章鱼血战；
将金银财宝送给贫弱的国家；
有藏书一万两千册的图书馆，制造奇妙潜水艇；
击退土著人围攻；
摆脱南极冰山之困；
隐藏在海底生活，不愿意踏上土地。
性格特征：
性格古怪，忧郁，知识渊博，遇事头脑冷静，沉着而又机智，是一个在反抗殖民注意斗争烈火中成长起来的民族战士。
（性格写出三点得满分2分）
4、过去老家过中秋节的概况回忆儿时过中秋节的情景
5、吸引读者的阅读兴趣，含蓄的表达了作者对童年的回忆和对月亮的喜爱，月亮唱歌是线索贯穿全文，点明文章中心。
6、水盆中浮现的另一个月亮；
月亮的传说
7、还有对童年无比的眷恋，深深的怀念之情，对生活的热爱和对未来的无限憧憬。
8、现象：
现在很多孩子不会讲甚至听懂绍兴本地话。
网友认为的原因：
孩子缺少讲绍兴话的环境；
绍兴话比较土，外地我人不容易懂（或：
绍兴话的交流正在减弱）。
学者的解释：
全球化时代，需要用公共语言交流方言的沟通交流价值不断减少，使用方言的机会也就不断减少，因而年轻一代对方言了解的也越来越少。
9、
（1）方言里有亲切的乡土情。
（2）方言里蕴含文化。
（3）方言的艺术表现力更强。
（4）方言体现了一座城市的特点（或：
方言是一座城市的根）。
（答出三点即可）
10、．示例：
①我同意“先学方言，再学普通话”的观点。
第一，现代社会讲方言的环境越来越少，如果小的时候不学，长大后方言交流的环境就更少了，学习方言的困难也就更大了。
第二，实践证明在过去漫长的时间里，从小讲方言的人在经过学校教育后都学会了普通话，因而“先学方言，再学普通话”不失为一个学习方言、普通话两不误的好方法。
②我同意“让方言作为教学内容进入课堂”的观点。
第一，既然方言交流的环境越来越少，那么在课堂上营造这样的环境就显得非常必要，英语学习的环境对大多数人来说也主要是课堂。
第二，让方言作为教学内容进入课堂还可以学习方言背后的文化，增强我们作为绍兴人的自豪感，是具有特色的地方性课程。
③我同意“工作普通话，生活绍兴话”的观点。
第一，工作需要与更多的人，包括本地人和外地人，中国人和外国人进行交流沟通，普通话作为公共语言会使交流更便捷更准确。
第二，生活中用绍兴话交流，大部分人也都听得懂，而且更加亲切，可以准确表达很多普通话难以表达清楚的意思。
④我认为方言和普通话应该顺其自然地发展，我们不应该过多干涉。
一种语言在没有使用价值的情况下消亡是自然规律，如果一种方言特别具有文化价值，我们也可以做些保护。
但是对于大部分方言来说“优胜劣汰”的自然规律是人力所无法也无需阻挡的。
对方言和普通话就应该一视同仁，让语言和语言对话，决定谁更适合在未来世界。
11、当权、当道粗略地阅读战事斜着眼看，这里形容不在意的样子
使……扰乱亲近而不庄重
12、既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
13、
（1）擅长
（2）好（2分。
每空1分）
14、你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。
（2分。
意思对即可）
15、“伯牙所念，钟子期必得之。
”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。
”真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
（3分。
第一问1分；
第二问2分，意思对即可）
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