走进民间音乐uooc课后答案Word文档格式.docx

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D.

小白菜

B

劳动号子的艺术特征之一是()的律动性.

节奏

节奏,“节奏”

号子的种类:

()号子,工程号子,农事号子,船渔号子.

搬运

搬运,搬运号子

下列属于山歌音乐的歌曲有()

哈腰挂

兰花花

放风筝

茉莉花

下列对信天游音乐特点表述正确的有()

在街头巷尾、茶楼、酒馆演唱

曲式结构是起承转合和对应式

具有规整、均衡的节奏、节拍

歌词大都两句一段,且多用比兴手法

D

山歌一般分为放牧山歌,田秧山歌,()

一般山歌

下列属于“孟姜女调”的作品有()

绣荷包

月儿弯弯照九州

C

少数民族的歌唱行为往往具有特定的功能意义,不少民族以古老的()歌来记载民族的历史,传说、生产劳动知识。

叙事

我国少数民族的经济文化类型以狩猎,采集和()起主导作用的类型。

捕鱼

蒙古族民歌的音阶特点是()

七声音阶

五声音阶

六声音阶

燕乐音阶

蒙古族民歌题材多样从音乐特点来看大致可分长调和()

短调

短调,“短调”

阿里郎不是内蒙民歌()

朝鲜族的音乐、曲调抒情、委婉,节奏为三拍子,具有鲜明的特色,流传最广的是抒情谣和()。

农谣

一、填空题(共分)

维吾尔族歌曲旋法:

即旋律线条多是锯齿形、曲折、细腻,富于()性。

装饰

由于维吾尔语是两个音节以上组成的词,重音一般落在最后一个音节上,多出现()节奏,弱拍起唱的现象。

切分

切分,“切分”

.

藏族箭歌,藏语称达鲁,多流行在西藏东南部地区,是从事()活动的射手们夸耀和箭术时唱的歌。

狩猎

云南彝族的四大腔包括《海菜腔》《山药腔》()和《五山腔》的总称。

《四腔》

《四腔》,“四腔”,四腔

彝族四大腔产生于云南建水,石屏一带的彝族的()支系中,与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密相连。

尼苏

尼苏,“尼苏”

蒙古族(),称喉音艺术,由一个人唱两个声部。

呼麦

呼麦,“呼麦”,"

呼麦"

“呼麦”

我国少数民族多声部多集中在南方,如:

壮族的“双声”,侗族的“大歌”,土家族的()和畲族的“双音”等。

哭嫁歌

“哭嫁歌”,哭嫁歌,"

哭嫁歌"

,“哭嫁歌”

UNIT2

我国各族民间舞蹈有娱乐、民俗、()、祭祀、礼仪等多种社会功能。

宗教

民间舞蹈是音乐与表演结合的艺术,分为_____、民间乐舞、民间歌舞乐三种形式。

0分

歌舞

民间歌舞

秧歌是主要流行于我国()地区的一种民间歌舞。

北方汉族

北方汉族,汉族北方

秧歌的音乐主要由三部分组成:

()、锣鼓打击乐、唢呐吹奏。

小场演唱

东北秧歌具有()、地秧歌和()三种表现形式。

高跷秧歌

第2空:

二人转

高跷秧歌,二人转

二人转,高跷秧歌

东北秧歌的音乐具有泼辣、风趣、()、热闹的音乐特点。

俏皮

下列不属于陕北秧歌常用的曲调是()。

《走绛州》

《拥护八路军》

《黄杨扁担》

《跑旱船》

山东秧歌的代表舞种包括鼓子秧歌、()、胶州秧歌。

海阳秧歌

花灯的表演形式主要有()、集体歌舞、小型歌舞。

灯舞

花灯的音乐是在各地的()、小调基础上改编发展而成的,一般结构短小、情绪活泼。

山歌

采茶歌舞形式分三个发展阶段——起初是单纯的();

后来发展为载歌载舞的();

以后又发展为简单情节的()。

茶歌

茶灯

第3空:

小戏

茶歌,“茶歌”

茶灯,“茶灯”

蒙古族安代舞最早起源于()教的巫术活动,过去民间多用于治病、求雨和驱魔。

后来,安代舞由宗教仪式性舞蹈转化为群众性的自娱性舞蹈,每逢喜庆节日,群众集会,男女老少便即兴起舞。

萨满

萨满,萨满教,”萨满“,”萨满教“,"

萨满"

"

萨满教"

木卡姆译为“()”,是一种包括歌曲、歌舞和()的综合大型套曲。

大曲

器乐曲

木卡姆按其流传地区和音乐风格,大致可分为南疆木卡姆、北疆木卡姆、东疆木卡姆、()四种类型。

多兰木卡姆

参看图片,以上是朝鲜族的哪种民间舞蹈

长鼓舞

假面舞

象帽舞

农乐舞,象帽舞

堆谐的音乐结构主要由前奏、()、间奏、快歌段、后奏五个部分组成。

慢歌段

慢歌段,慢歌段(降谐)

囊玛的音乐分为前奏和间奏、歌曲、舞曲三个部分,其中()部分是囊玛中最精彩的部分。

歌曲

UNIT3

《林冲发配》是着名艺人()的代表作品。

刘宝全

骆玉笙

白云鹏

良小娄

着名艺人()把怯大鼓的语音改为北京方言演唱,正式定名为京韵大鼓。

刘宝全,“刘宝全”

单弦牌子曲简称单弦,因为是由一个人自弹()演唱而得名,又有杂牌子、牌子曲、八角鼓等各种称谓。

三弦

三弦,“三弦”

单弦牌子曲音乐属曲牌连缀体,主要唱腔可分为岔曲和()两个部分。

曲牌

曲牌,“曲牌”

山东琴书的前身是唱曲子的形式,流行于山东及华北,因用()作伴奏乐器而得名。

扬琴

山东琴书的艺术流派分为南派琴书,代表性演员茹兴礼旋律朴直;

北派代表性演员(),风格平易近人、纯朴幽默;

东路琴书以商业兴为代表,曲调流利优美。

北路发展较突出,演唱形式以唱为主,表演时少则一人,多则六、七人。

邓九如

邓九如,“邓九如”

河南坠子是道情类曲艺,是流传较广的曲种之一,流行于河南以及安徽、山东等地。

因用()为主要伴奏乐器而得名。

二胡

坠胡

京胡

高胡

坠子的演唱形式有单口、双口、群口三种,唱腔结构属于基本曲调()变化体。

板腔

板腔,“板腔”

天津时调唱腔以流行于天津地区的一种时调小曲为主,内容通俗明朗、短小精悍,曲调常是一字多腔、节奏()。

多变

天津时调的伴奏乐器主要有()和四胡,可加扬琴、琵琶、笙、大胡等。

大三弦

大三弦,“大三弦”

弹词的演出形式很灵活,传统的演出形式分单档和()。

双档

苏州弹词有代表性的流派唱腔大多以姓氏命名,例如陈派的创始人是()。

陈遇乾

陈遇乾,“陈遇乾”

四川清音的前身自称“月琴”因用月琴伴奏得名,后改为主奏乐器用()。

琵琶

琵琶,“琵琶”

四川清音唱腔清脆灵巧,委婉圆润,乐器伴奏清晰纯净,演唱上最有特色的是()的唱法。

哈哈腔

哈哈腔,“哈哈腔”

3.

四川清音演唱形式以前以坐唱为主,建国以后进入剧场,以舞台演出为主要形式,改为()。

站唱

站唱,“站唱”

四川金钱版早期唱腔称“老调”,是四川方言稍加升华形成的念诵式唱腔,后经艺人加工衍变成唱说并重的()。

流水腔

流水腔,“流水腔”

四川金钱板的唱腔与各地快板、快书类似,基本是()式的,但比一般快板、快书音乐性稍强。

念诵

UNIT4

独奏曲以乐器分类,并一般以演奏方式归纳为吹奏、拉弦、弹拨等类型。

合奏曲以乐器组合的方式分类,分为纯粹使用锣鼓等打击乐器的清锣鼓乐、由各种弦乐器合奏的、用吹管乐器与弦乐器合奏的,以及由吹管乐器和打击乐器合奏的吹打乐等形式。

弦索乐

丝竹乐

弦索乐,“弦索乐”

丝竹乐,“丝竹乐”

1978年在湖北随县(今随州市)出土的一套战国早期编钟,共64枚,每钟可发2个音,音域达5个八度,比现代的钢琴少2个八度,中心音域十二个半音俱全,是现今世界上已知最早的具备十二个半音音阶关系的特大型乐器。

大约在公元前11世纪的西周时代,见于文献记载的乐器已有70种之多,仅在《诗经》中记载的乐器就有种。

70

29,二十九

迄今确切的考古出土文物已知中国最早的乐器有,河南舞阳县贾湖出土的骨笛,距今多年。

7000

7000,七千

据记载,唐代的乐器约有300种。

乐府杂录

《乐府杂录》,乐府杂录

20世纪,德国乐器学者萨克斯和奥地利音乐学者霍恩博斯特尔,根据乐器的声学振动体特性进行分类,于1914年提出的现代乐器分类法被更广泛地采纳,有体鸣乐器,气鸣乐器、膜鸣乐器、弦鸣乐器。

周代,根据乐器的不同制作材料来进行分类的方法,分为、、、、、、、八类,叫做“”。

第4空:

第5空:

第6空:

第7空:

第8空:

第9空:

八音

金,石,土,革,丝,木,匏,竹

石,金,土,革,丝,木,匏,竹

土,金,石,革,丝,木,匏,竹

革,金,石,土,丝,木,匏,竹

丝,金,石,土,革,木,匏,竹

木,金,石,土,革,丝,匏,竹

匏,金,石,土,革,丝,木,竹

竹,金,石,土,革,丝,木,匏,

20世纪20年代后,我国借鉴西洋重奏器乐的多声织体写作技巧,形成了_____、_____的合奏形式。

民族重奏乐

大型合奏乐

民族重奏乐,大型合奏乐

大型合奏乐,民族重奏乐

民族器乐的标题有标名和标意两类。

民族器乐的结构按传统习惯分为单曲(单曲体)和套曲(联曲体)两类。

民族器乐常见的音乐发展手法有三种:

变奏、展衍、层递。

标意性标题以曲名、分段标目等提示乐曲的内容,如、《阳春》、《赛龙夺锦》等。

《霸王卸甲》

《十面埋伏》

《霸王卸甲》,霸王卸甲,《十面埋伏》,十面埋伏

《十面埋伏》,十面埋伏,《霸王卸甲》,霸王卸甲

琴的主要代表作品有()

《高山》、《百鸟朝凤》、《广陵散》、《酒狂》等

《高山》、《流水》、《广陵散》、《酒狂》等

《高山》、《流水》、《阳春白雪》、《酒狂》等

《高山》、《流水》、《广陵散》、《一枝花》等

扬琴的代表作品有()

《苏武牧羊》、《映山红》、《离骚》、《将军令》、《采红菱》等

《苏武牧羊》、《酒狂》、《离骚》、《将军令》、《采红菱》等

《苏武牧羊》、《映山红》、《阳春白雪》、《将军令》、《采红菱》等

《苏武牧羊》、《映山红》、《离骚》、《流水》、《采红菱》等

热瓦甫是()

维吾尔族,哈萨克族弹拨乐器

柯尔克孜族,乌兹别克族弹拨乐器

维吾尔族,乌兹别克族弹拨乐器

维吾尔族,塔吉克族弹拨乐器

4.

月琴是()

苗族、哈尼族、布依族、汉族等民族的弹拨乐器

彝族、维吾尔族、布依族、汉族等民族的弹拨乐器

彝族、哈尼族、布依族、汉族等民族的弹拨乐器

彝族、哈尼族、回族、汉族等民族的弹拨乐器

琴,亦称,因历史悠久,唐宋以来逐渐被称为古琴。

七弦琴

“七弦琴”,七弦琴

二胡的代表作品有()

《战马奔腾》、《赛马》、《空山鸟语》等

《战马奔腾》、《高山》、《空山鸟语》等

《十面埋伏》、《赛马》、《空山鸟语》等

《战马奔腾》、《赛马》、《酒狂》等

板胡的代表作品还有()

《大起板》、《一枝花》等

《大起板》、《花梆子》等

《空山鸟语》、《花梆子》等

A.《大起板》、《赛马》等

传统合奏乐划分为五个类别,分别是锣鼓乐、鼓吹乐、吹打乐、丝竹乐、弦索乐。

锣鼓乐主要乐种包括:

西安铜器社、土家族打溜子、山西威风锣鼓、山西绛州锣鼓等。

锣鼓乐是全部用打击乐器演奏的民间器乐合奏形式,又叫或。

清锣鼓

素锣鼓

“清锣鼓”,清锣鼓,“素锣鼓”,素锣鼓

“素锣鼓”,素锣鼓,清锣鼓”,清锣鼓

十番锣鼓的代表作品有、等。

《下西风》

《十八六四二》

《下西风》,下西风,《十八六四二》,十八六四二

《十八六四二》,十八六四二,《下西风》,下西风

十番鼓主要代表曲目有、、等。

《一封书》

《滚绣球》

《满庭芳》

《一封书》,一封书,《滚绣球》,滚绣球,《满庭芳》,满庭芳,

《滚绣球》,滚绣球,《一封书》,一封书,《满庭芳》,满庭芳

《满庭芳》,满庭芳,《滚绣球》,滚绣球,《一封书》,一封书

西安鼓乐的演奏形式有、两种。

坐乐

行乐

坐乐,行乐

行乐,坐乐

河北音乐会的主要代表作品有()

《放驴》,《拿天鹅》,《普庵咒》等

《放驴》,《霸王卸甲》,《普庵咒》等

《放驴》,《拿天鹅》,《流水》等

《一枝花》,《拿天鹅》,《普庵咒》等

鲁西南鼓吹乐的代表作品有。

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