尔雅通识课国学智慧期末考试100分Word文档格式.docx
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三省六部制是跟哪本书借鉴的？
《大学》
《中庸》
《周礼》
C
6
庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。
天道
传统
王道
自然
B
7
恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。
正确
错误
A
8
《新君主论》讲的主要是？
世界上各国政要的危机公关
怎么当君主
怎么统治国家
怎么当领导人
9
孟子所指的君子三乐不包括（）。
父母俱存，兄弟无故
金榜题名
仰不愧于天，俯不愧于人
得天下英才而教育之
10
“新民”的意思？
改变自己
亲民
学习
实践
11
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
精神
心灵
本性
本真
12
《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。
13
下列具有概括功能的是（）。
象形字
形声字
会意字
指事字
14
下列说法错误的是（）。
史官在古代是很多官员的统称
老子是出身于史官
“天人”不是史官的组成系统
古代的“卜官”也属于史官
15
庄子把人分为神人、智人和（）。
圣人
贤人
真人
小人
16
《仪礼》的功能和《周礼》的特点？
“礼”的一个概念
礼的做法
礼的形成
礼的发展
17
儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？
道德
品质
修养
知识
18
“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）
心志
心情
心智
心性
19
礼制是对礼的（）进行概括。
程序
规范
空间
20
“得意忘言”是彼此心里知道，不用计较于（）了。
对错
是非
语言
行为
21
《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。
遵循
领先占领
随心随欲
心想事成
22
老子所说的“道”是指（）。
道路
手段
宇宙的根本规律
23
不属于《诗经》中的篇章的是（）。
《伐檀》
《硕鼠》
《烛之武退秦师》
《关雎》
24
古时对天的看法不包括：
（）
自然之天
主宰之天
法律之天
道德之天
25
论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。
忠
仁
孝
义
26
中国最早的县叫做什么？
甘谷县
蓝田县
嘉裕县
雁门县
27
“广博易良”的“易良”的意思是（）。
能够进行改良
能够把道理讲清楚
能够从复杂中把握简易
通俗易懂
28
“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。
光明
光辉
阳光
柔美
29
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
格局
财产
阶层
30
对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）。
是对《春秋》本意的诠释
采用对答的形式表达
解释何谓春秋之教
没有谈义例
31
诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？
政府的政策
人们思想觉悟的提高
读书的普及
礼制的发展
32
《礼》是对先祖的（）。
怀念
思念
尊重
尊崇
33
“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。
重点
关键
要害
方向
34
“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的（）功能，政治化概念。
文化
社会
政治
经济
35
信奉鬼神较少的典籍是（）。
《左传》
《国语》
《楚辞》
36
《礼》是综合（）而形成的。
人伦关系
物质分配
等级秩序
天道人情
37
庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。
了解
安抚
顺应
恩惠
38
《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?
39
法家的“因性说”的“因”是（）的意思。
因为
顺着
按照
40
“德不孤必有邻”是谁说的?
老子
孟子
孔子
荀子
41
关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。
鲁诗侧重于讲故事
鲁诗较谨言
齐诗进行说解，把阴阳融进去
毛诗强调诗的政治功能
42
墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？
儒家
法家
道家
纵横家
43
季札观乐中季札出使的是鲁国
季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
孔子对诗经进行了分类
孔子修改了诗经的篇章
44
对诸子百家的学说不正确的是（）。
老子讲道
孔子讲义
孟子讲义
韩非子讲法
45
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？
不同属性
不同礼
不同哲学
不同政治
46
《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。
意义
内容
宗旨
目的
47
下列说法错误的是：
鲁国曾是周公伯禽的封地
现在的《春秋》是记录西周和东周的历史
孔子编订了《春秋》
《春秋》在春秋时期各国都有的一本书
48
“安而后能虑”的“虑”指的是（）。
思虑周详
考虑
顾虑
想法
49
不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。
左氏善于礼
公羊善于谶
谷梁善于经
公羊善于经
50
不属于商鞅治国的三套理念的是（）。
帝道
霸道
人道
二、判断题
孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。
×
儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。
√
《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。
儒家认为治国的人一定得是君子。
“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。
《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。
儒家处理人际关系的法则有：
仁、义、礼、法。
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。
“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。
《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。
儒家学说的“化性说”的意思？
孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。
百官在古代是由特定的家族担任的。
《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。
韩非认为“申子未尽于术；
商鞅未尽于法”。
《尚书》是中国最早的一部政书。
孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。
“比”是类比，形成咏物和比德的传统。
古代将“性”分三品：
圣人、贤人、俗人。
墨子尊天，但反对有命。
九流十家出自班固《汉书·
艺文志》。
礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。
《中庸》中认为小人中庸，君子反中庸。
孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。
我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。
儒家学说是一个守天下的学说。
孟子主张人应当居仁由义。
礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。
大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。
《中庸》提倡的道是儒家之道。
《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。
春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。
化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。
道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。
儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。
《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。
“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。
“心斋”不是心性逍遥的前提。
风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。
“定而后能静”的“静”指的是安心做事。
鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。
法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。
《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。
《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。
墨子对人们的分工是：
能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。
化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。
“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。
《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。
孟子从不以财产和地位区分君子与小人。
墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。
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