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还有秋蝉，“无论在什么地方，都听得见它们的啼唱”。

接着，作者又写了北国的秋风，秋雨，秋天的果树，进一步表现了北国秋色的清丽，幽静，从而抒发了作者热爱故都之秋、怀恋故乡的感情。

-----------------------------------------------------------------优美文段和赏析。

1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。

蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。

我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。

心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。

有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。

所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；

把事情理清楚，才能告别烦乱；

把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：

人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

3.微笑着，去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

4.承受幸福。

幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。

当幸福突然来临

的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

人生是一种承受，需要学会支撑。

支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

5.不要在人我是非中彼此摩擦。

有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；

当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；

不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；

不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；

不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；

不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

多是负担，是另一种失去；

少非不足，是另一种有余；

舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

6.人生如梦。

生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。

从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。

因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。

“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。

因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；

“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

7.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；

有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；

活得清醒的人，容易烦恼。

这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；

而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

人生的烦恼是自找的。

不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

每个人都是幸福的。

只是，你的幸福，常常在别人眼里。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

9.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

10.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。

我们！

都有责任！

每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。

这就是责任！

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文段：

沙原隐泉

茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。

惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。

以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。

给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。

惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

赏析:

人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。

我们所要做的就是：

认清人生之真谛，永远不停地攀登、攀登、攀登．．．！

【篇二：

读书笔记【文句赏析加读后感】】

读书笔记

文章名：

《北大毕业等于零》“你尝过背着产品一边走一边睡着了的滋味吗？

你尝过在被连续拒绝了10次、20次以后，再一次微笑着踏进被拒绝的大门时那种巨大的压力吗？

你尝过别人不管你的尊严，而继续发泄一样辱骂你吗？

“

这是当过3个跨国公司中国总监等职的人的发言词，连续用了三个问句，运用了排比的修辞手法，强调做销售的辛苦与劳累，突出工作的艰难曲折，让员工体会到成功来之不易。

成功对于其他行业来说，也许只是在别人不愿努力时，你继续努力一把。

但对于我们搞销售的来说则是在别人想都不愿意想时，你必须早早地爬起来用十倍百倍的努力去做！

很多人以为成功只是一个人的幸运，抓住了机遇，但也要知道把握机会的同时，汗水也是必不可少的，而且付出的一定要比别人多无数倍。

“天才是1%的灵感加上99%的汗水”。

89届毕业生，在这一点儿上，在这新的起跑线上，在新的工作起点上，北大毕业等于零。

”

从北大毕业，很多人以为前途将会一片光明，可是一旦踏足社会，自己将没有一切选择的资本，只能懂得把握机遇和从零干起的心态，发奋努力。

从零开始

——读《北大毕业等于零》有感

“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

”这是宋代大文豪苏轼所说的话。

而这句话刚好印证了《北大毕业等于零》这篇文章主人翁的辛酸工作历程。

一个北大毕业生，原本可以坐在舒适的办公室里，享受着空调在悠然地工作。

可他却甘于从零做起，比别人付出更多的汗水，自尊不断地被人践踏，被人无理由地踩在脚下、被粉碎，榨尽所有的体力，在智力、学历与自己完全不一样的人站在同一起跑线上，夏天，别人在享受空调的清凉，他却在烈日炎炎下费尽口舌地推销；

冬天，别人在捂着大毛衣，吹着暖气，他却在寒风呼啸中一次又一次地被人拒绝?

?

最后，他凭借实力与汗水换取了跨国公司总监的职位，成为人人羡慕的大公司的成功人士。

在通往成功的道路上，唯有不懈奋斗，埋头苦干之人，才有可能达到人生最高的山峰。

在社会这个大熔炉面前，请忘记智商、文凭、天赋等往昔的光环，以“力拔山河气盖世”的魄力，以“咬定青山不放松”的恒心，以“梅花香自苦寒来”的毅力，努力奋斗，才能在芸芸众生中出类拔萃，才能在社会大熔炉中炼得真金。

北大教育并不是不好，但在社会的大考场中，任何金字招牌、水晶招牌、钻石招牌都无济于事，人们只看你的实力。

北大的文凭只是一张废纸。

在学习上，也是同一个道理，如果自己没有从零干起的心态和发奋努力，之前取过的任何名誉和佳绩就真的等于零了。

【篇三：

【不看后悔精华文档】《水浒传》读书笔记好段摘抄+精心赏析】

水浒传摘抄赏析

1、回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松走了一直，酒力发作，焦热起来。

一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。

见一块光挞挞的大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。

原来但凡世上云生从龙，风生从虎。

那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。

武松见了，叫声：

“阿呀！

”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：

“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。

两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来，“闪”突出武松动作之快。

2、那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。

说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。

那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一边。

大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。

武松却又闪在一边。

写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。

3、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。

武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。

打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。

那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。

几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。

4、晁盖等众人不想做下这般大事！

劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；

又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当！

虽是被人逼迫，事非得已，于法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？

这段心理活动中传递出两个信息：

第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是诛九族的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了；

第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。

这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。

这是宋江很真实的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。

5、林冲集中力量对付主要仇人陆谦。

林冲喝道：

“好贼！

你待那里去！

”批胸只一提，丢翻在雪地上。

把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：

“泼贼！

我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！

正是杀人可恕，情理难容。

”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：

“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！

且吃我一刀！

”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。

第一，分清主次，先杀两个随从，再集中力量杀主犯；

第二，不能不明不白杀人，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮；

第三，三人杀法不同，详略有别。

若换成李逵杀人绝不会啰嗦，不同的英雄杀人杀得不一样，同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。

林冲杀人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小说中几次出现，最后用在了杀主要仇人陆谦身上。

6、话说当时薛霸双手举起棍来，往林冲脑袋上便劈下来。

说时迟，那时快，薛霸的棍举起来，之间松树背后雷鸣似一声，那条铁禅杖飞起来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：

“洒家在林子里听你多时！

这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面，描写得十分精彩，而鲁智深说：

”体现了鲁智深性格的粗中有细，因为此时出来不仅可以救林冲，而且还有他们的“犯罪证据”，叫他们服气，再杀他们，也算是有凭有据。

7、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

那雪正下得紧。

看那雪，到晚越下得紧了。

首先风雪的设置为下文铺垫了一个很好的背景，有利于故事情节的展开、深入。

风雪之日，天气恶劣，也是恶人猖獗之时，风雪掩盖之下，阴谋活动也在紧锣密鼓的进行。

正因为风雪天寒，才有林冲出门沽酒买肉，草屋倒塌，借宿山庙，使林冲得以远离火海，逃得一命，使恶人精心策划的阴谋未能得逞，构思可谓精巧缜密。