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喝采大家思考国家的未来,如此果断,毫不犹豫。

喝采大家捍卫民主的决心,如此坚定,毫不动摇。

喝采大家面临强权的威胁,如此镇静,毫不屈服。

从此,统治国家的权力属於人民全体,不是个人丶不是政党。

这是“自由意志”的充分发挥,是“主权在民”的完全落实,是真正的“顺乎天,应乎人”,真正的革故鼎新。

一切的荣耀,归於所有的人民。

各位亲爱的父老兄弟姊妹:

在这个历史的新起点,我们要以新的决心丶新的作为,开展新的时代。

这里是我们共同的家园,是我们生存奋斗的根本凭藉。

五十年来的祸福相共,已经让我们成为密不可分的生命共同体;

而第一次由人民直选总统,更让我们确立了以台湾为主体的奋斗意识。

如何让这块土地更美丽,让生活在这里的人民更安全丶更和谐丶更幸福,是两千一百三十万同胞的共同责任!

“民之所欲,长在我心”,登辉对全国同胞的需求,有充分的领会,也一定会全力以赴,达成付托。

然而,影响国家发展深远的重大政策,不是由一个人或一个政党就可以决定。

因此,登辉将尽快责成政府,针对国家未来发展的重要课题,广邀各界意见领袖与代表,共商大计,建立共识,开创国家新局。

竞选活动虽已结束,但是竞选时所作的承诺,一定要切实信守,早日实现。

要建设一个现代化国家,有赖各方人才的投入。

为追求政局的安定与国力的壮大,登辉认为,政府决策阶层的工作,也要不分党派,不分族群,延揽各界品德良好,能力卓越,见识宏远,经验丰富的人才,来扩大参与。

时代已经改变,社会环境也在变。

墨守成规,不思突破,注定将被淘汰。

我们不能用权谋的眼光,推度政治互动;

不能以私利的考量,决定政治立场。

打闹不能代表民意,杯葛也并非就是制衡。

我们所追求的民主政治理想,除了有效的监督制衡之外,也要力求不同党派能够为了民众福祉,共同携手奋进。

四年的时光,转眼就会过去,我们没有时间可以犹疑,也没有时间可以等待。

为了国家长治久安的基础,为了后代幸福安乐的未来,就从今天中华民国八十五年五月二十日起,我们要有一个积极的开始。

首先,我们要提升民主运作的广度与深度。

以广度而言,我们要与海内外所有的中国人及国际人士,分享民主经验。

以深度而言,我们必须推动第二阶段的宪政改革,澄清选举文化,强化廉能政府,改善社会治安,调整政治生态,落实政党政治,以确保民主政治的稳定与发展。

经济发展与政治民主,同等重要。

没有成功的经济发展,我们会失去一切。

为了厚植国家实力,让中华民国能在国际社会,以至未来国家统一的过程中,扮演举足轻重的角色,我们必须依据既定时程,如期发展台湾成为“亚太营运中心”,并且同步规划推动跨世纪的国家建设,尽速营造自由化与国际化的经济体系,建设低税负、无障碍的企业投资环境,改革土地制度,壮大中小企业,提升国家竞争力,以迎向互利共荣的亚太新世纪,成为国际繁荣发展不可或缺的重要夥伴。

为求均衡发展,我们也将致力内政的革新,并以司法、教育、文化与社会重建为重点,同步并进。

司法改革首要强化法治精神,尤其要站在人民的立场,落实司法审判的公平,真正做到法律之前,人人平等。

法治精神是民主政治的基础,如果司法审判不能受到人民充分的信赖,民主政治势必受到严重的斲伤。

司法改革也绝对不能轻忽任何基本人权,包括受刑人及涉讼人在内,均应得到完整的尊重。

对於审检体系的清廉与效率,更要痛下决心,具体改善。

教育改革的重点,则在实践快乐丶满足丶多元,相互尊重的教育理念,以启发潜能丶尊重人本丶发展个性丶鼓励创造为目标,解除不合理的束缚,建立终生学习的制度,让个人创意与特性有充分发挥的空间,不断追求自我的成长与实现。

我们要导引新生的一代,认识自己的乡土,热爱自己的国家,培养宽广的国际视野,以在竞争日益激烈的“地球村”中,顺利迎接国际挑战,开拓国家光明前景。

全国同胞们:

中华民族能历五千年而不坠,端赖优秀文化的维系。

然而自十九世纪中叶

以来,中华文化在西方文明的强烈冲击下,备经危疑震撼,致使部分国人的信心动摇,国势低落。

所以,登辉无时无刻不在思考文化的重建与新生。

希望在台湾地区的同胞,能建立新的生活文化,培养长远宏大的人生价值观,并以我国浩瀚的文化传统为基础,汲取西方文化精髓,融合而成新的中华文化,以适应进入二十一世纪后的国内外新环境。

这也就是“经营大台湾,建立新中原”的理念所在。

环顾世界文明史上的几个重要文化,大都发源於一个小的地域,中华民族五千年优秀文化,也起源於中原一隅之地,台湾位於大陆文化与海洋文化的汇集点,近数十年来,因时局变化机缘,不但充分保存固有文化传统,并且广泛接触西方民主丶科学及现代工商业社会文化。

再加上台湾的教育水准与发展程度,远超越中国其他地区,势必逐渐发挥文化主导功能,进而担负起文化“新中原”的重任。

大台湾的经营,不仅在培育新文化,更在重建新社会。

随着政治的民主开放,台湾社会已呈现蓬勃的多元化景象。

我们要运用多元化所释放的活力,孕育新的社会生命力量,带动社会的发展与进步。

我们要从基层开始,重振家庭伦理,建立社区意识,确立和谐感通的新社会,使民众能真正享有家园生活之乐。

我们也将从永续发展的观点,提倡节约简朴,珍惜现有资源,妥善规划国土利用,加强生态环境保育,让后代子孙永远保有乡土之美。

我们更将本着促进社会和谐与维护人格尊严的原则,加强关怀照顾弱势团体,并依据财政负担的能力,循序建立均衡公平丶可长可久的社会安全制度,让全民享有免於匮乏的自由。

当然,我们全心全力在台湾建设中华民国的同时,也不会忘记海外的中国人。

我们将尽全力,继续协助华侨在海外的发展。

而港澳地区同胞的生活福祉,更是我们关怀的重点。

我们将随时伸出相互扶持的手,共同维护此一地区的民主、自由、繁荣。

今天,中华民国在台湾的生存与发展,已受到国际社会的肯定与尊重。

在新的国际秩序之中,讲求民主、尊重人权、崇尚和平,抛弃武力是共同遵守的信条,这与我们的立国精神,正相一致。

因此,我们将秉持善意,依循互利的原则,继续推动务实外交,使我们两千一百三十万同胞,拥有必要的生存与发展空间,并进一步在国际社会中获得应有的尊敬与待遇。

二十世纪的中国,是一个苦难的国家。

先是外患不断,而后,五十年来,又因意识形态的不同,造成“中国人打中国人”的悲剧,积累了同胞手足间的对立与仇恨。

登辉一向主张,在迈进二十一世纪的前夕,海峡双方都应致力结束历史的悲剧,开创“中国人帮中国人”的新局。

因此,六年来,在确保台澎金马安全与维护全民福祉的前提下,我们无时不以积极主动的作为,务实双赢的思考,发展两岸关系,推进国家统一大业。

但是,由於中共始终无视於中华民国在台澎金马地区存在的事实,致使海峡两岸关系的发展,时生波折。

去年以来,为了反对民主,中共对登辉个人发动一波又一波“欲加之罪丶何患无辞”的诬蔑,但是登辉忍辱负重,不予理会。

因为以其人之道还治其人,解决不了累积五十年的历史问题。

为了影响我们第一次民选总统的选情,中共进行一次又一次的军事演习,但是我们表现了无比的自制。

因为我们知道必须维持亚太地区的和平安定,更重要的是,我们不愿意

看到中国大陆改革开放后,好不容易建立起来的经济成果,前功尽弃。

两千一百三十万同胞的坚忍,不是懦弱。

因为我们深信,和平宽容是化解对立仇恨的唯一手段。

我们不会受威胁而谈判,但是绝不畏惧谈判。

我们主张,只有透过对谈沟通,才能真正解决海峡两岸的问题。

中华民国本来就是一个主权国家。

海峡两岸没有民族与文化认同问题,有的只是制度与生活方式之争。

在这里,我们根本没有必要,也不可能采行所谓“台独”的路线。

四十多年来,海峡两岸因为历史因素,而隔海分治,乃是事实;

但是海峡双方都以追求国家统一为目标,也是事实。

两岸唯有面对这些事实,以最大的诚意与耐心,进行对谈沟通,化异求同,才能真正解决国家统一的问题,谋求中华民族的共同福祉。

今天,登辉要郑重呼吁:

海峡两岸,都应该正视处理结束敌对状态这项重大问题,以便为追求国家统一的历史大业,作出关键性的贡献。

在未来,只要国家需要,人民支持,登辉愿意带着两千一百三十万同胞的共识与意志,访问中国大陆,从事和平之旅。

同时,为了打开海峡两岸沟通、合作的新纪元,为了确保亚太地区的和平、安定、繁荣,登辉也愿意与中共最高领导当局见面,直接交换意见。

今天我们在台湾实现了中国人的梦想!

二十世纪的中国人,奋力追求的是,建设富强康乐的新中国,与实践中山先生“主权在民”的理想。

五十年来,我们在台澎金马的艰苦奋斗,创造了举世瞩目的“经济奇迹”,完成了世人推崇的民主改革。

百年以前,在踏入二十世纪之初,曾被西方国家认定为专制、封建、贫穷、落后的中国人,已经在台澎金马地区开创了民主、富足、进步的新局,傲然面对世人的赞誉。

这不但是我们两千一百三十万同胞共同的光荣,更是中华民族振衰起敝,再创新机运的关键。

我们相信,同样是中华民族的一份子,在台湾做得到的,在中国大陆也可以做到。

因此,我们愿意以建设的经验,导引中国大陆发展的方向,以进步的成果,协助亿万同胞改善生活福祉,进而集合两岸中国人之力,共谋中华民族的繁荣与发展!

登辉要再度对同胞们给予的信赖,表示衷心的感激。

今天,登辉以谦卑严肃的心情,在宣誓仪式中,接下中华民国第九任总统的重任。

我充分了解这项职务的意义所在,也完全明白其所包含的责任,我保证将全力以赴,克尽职守,不负国人厚望;

同时,也恳求全国同胞真诚、无私、宽容地支持,让我们能携手并进,昂然迈向二十一世纪!

登辉深信,在二十一世纪,中国人必能完成和平统一的历史大业,为世界和平与发展,善尽更大的心力!

敬祝中华民国国运昌隆!

各位贵宾健康愉快!

篇二:

李登辉声称“台湾独立还要十年左右”遭港媒痛批

92岁李登辉“台独”大梦仍未醒

92岁的李登辉近期非常活跃,昨天(2日)下午到“立法院”演讲“宪改是台湾唯一的路”,鼓吹“修宪”。

上周则与大学生进行世代对谈,声称“台湾要‘独立’还要十年左右”。

对此,香港中评社今日以《李登辉“台独”大梦未醒遗毒年轻世代》为题,发表评论指出,李登辉至今仍然做着“台独”大梦,仍在哄骗无知的人。

文章说,李登辉曾经长期当权,他比谁都清楚,不管再过多少年,台湾都是无法“独立”的。

20年前李登辉用“戒急用忍”加上“两国论”,搞出了蓝绿恶斗,害惨了经济,拖垮了台湾。

李登辉至今仍然死死抓住,仍不放过,他对不住台湾。

文章进一步指出,不说李登辉昧着良心、存心欺瞒,说他不明世局演变不会有错。

十年以后大陆的军事、经济实力将再上一两个台阶,想以什么方式解决台湾问题,美国、日本都难以介入,台湾要怎么“独”?

李登辉讲“台独”,从来都是信口雌黄,他的“台独”大梦未醒,本是他自己的事,但他到处招摇,对年轻世代洗脑,则会遗毒,影响极深极坏。

文章最后哀叹:

李登辉老了,该放过台湾了吧!

(中国台湾网王思羽)

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李登辉的媚日言论受台媒批驳鄙视

曾担任过台湾地区领导人的李登辉日前在日本的一次演讲中,极力鼓吹右翼军国主义思想,支持日本修宪以拥有武力。

台湾《中央日报》网络报25日发表社评说,李登辉是不是日本人?

这个问题,不少人关心,但到现在都还没有具体的证据。

不过,李登辉是不是日本人所生并不重要,重要的是李登辉的认同与思想。

李登辉卸任后,这是他第二次访问日本,也可能是最后一次访问日本,这究竟是落叶想要归根,还是做最后一次的告别,恐怕只有他自己心理清楚。

不过,这不是我们关心的重点,我们要批判的是李登辉在日本演讲中所透露的日本情结以及日本右翼军国主义观点。

李登辉如果仍以台湾为主体,只是单纯喜欢日本,那无可厚非,但李登辉的日本情结是主客颠倒,反而以日本为主体。

他在演讲中指出,他认为日本学校教学生“日本殖民台湾,剥削人民,带来苦难。

”他说:

那可真是弥天大谎!

李登辉所谓的弥天大谎,真是对日本人的体贴。

无可讳言,日本人殖民台湾50年期间,有不少建设,包括交通、农业等等,但日本人为什么建设台湾?

我们倒是要请教李登辉,全世界有那一个殖民者在道德上站得住脚?

所谓殖民,就是以强制的方式控制原本不属于自己的领土与人民,压榨其劳力,夺取其资源。

被殖民者为什么要反抗?

就是为了追求自由与尊严。

在日本殖民时期,台湾人处处受到不平等待遇,完全是次等公民,如果不用苦难来形容,那又要如何来形容?

然则李登辉为何要如此说?

这其实是一种心理作用。

虽然绝大多数台湾人生活在苦难之中,但日本人为了控制台湾人,会让一小部分的台湾人享受一些特权,让他们的生活较优渥。

这些台湾人为日本人服务(:

李登辉就职演讲),自觉高人一等,也不自觉地为日本人的殖民美化。

李登辉就是在这样的心理基础上,认为日本人竟然对自己同胞撒下了弥天大谎。

看起来李登辉对日本人是充满了感激之情,但对那些经历殖民苦难的台湾人民来说,对那些为反抗日本殖民统治而牺牲的台湾人民来说,

真是情何以堪!

尤其李登辉还曾担任台湾地区领导人,竟然站在日本人的立场,将台湾先民踩在脚下,岂能不口诛笔伐!

李登辉在演讲中更极力鼓吹右翼军国主义思想,支持日本修宪以拥有武力。

他认为今天的日本年轻人很可怜,因为他们接受日本以前做坏事,是侵略亚洲的坏国家,从而丧失信心。

对日本右派而言,这些话真是如沐春风,但对台湾人以及亚洲人而言,则是心如刀割。

二战期间日本在亚洲的恶行,是不争的事实。

日本的问题不在于他们有罪恶感,而在于他们想要掩饰历史事实,在于他们不愿面对历史的真相而做深刻的反省与认错。

德国与日本是非常好的一个对比。

德国人面对二战时所犯下的错误,进行深刻的反省与道歉,因此才能再度堂堂正正在欧洲受人敬重,并且领导风骚。

日本不思反省与道歉之途,却想要修宪,来扩大自己的军事力量,这完全是右翼军国主义的主张。

今日日本之自卫武力在亚洲已数一数二,自卫足足有余,如果想要走出自卫的大门,那将是日本灾难的开始。

幸好日本尚有不少有识之士反对修宪,为日本保留和平的机会。

李登辉演讲的题目是“未来的世界与日本”,只可惜,他给日本指出来的是一个黑暗的未来

篇三:

李登辉声称“台湾独立还要十年左右”遭港媒迎头痛批

李登辉声称“台湾独立还要十年左右”遭港媒迎头痛

中国台湾网2月3日消息92岁的李登辉近期非常活跃,昨天(2日)下午到“立法院”演讲“宪改是台湾唯一的路”,鼓吹“修宪”。

李登辉的媚日言论受台媒批驳鄙视曾担任过台湾地区领导人的李登辉日前在日本的一次演讲中,极力鼓吹右翼军国主义思想,支持日本修宪以拥有武力。

这些台湾人为日本人服务,自觉高人一等,也不自觉地为日本人的殖民美化。

看起来李登辉对日本人是充满了感激之情,但对那些经历殖民苦难的台湾人民来说,对那些为反抗日本殖民统治而牺牲的台湾人民来说,真是情何以堪!

李登辉在演讲中更极力鼓吹右翼军国主义思想,

支持日本修宪以拥有武力。

李登辉演讲的题目是“未来的世界与日本”,只可惜,他给日本指出来的是一个黑暗的未来。

 

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