开卷有益辩论会正方辩词Word格式.docx

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所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。

书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。

所以说，人是决不能离开书籍的。

同学们，我方观点就是“开卷有益”。

大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：

”书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。

读书可以彻悟人生的意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步入智慧的殿堂。

自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。

只有饱览群书，方可成人成才。

开卷有没有益，我想让事实说话。

古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？

正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:

所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?

对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;

小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一，只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?

如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"

流水帐"

似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?

因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二，不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三，我国古代的老子就有一种观点:

事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四，也许你想说:

"

假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"

直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?

会去看吗?

~~~既然不会去看,那么连"

开卷"

这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?

?

第五，尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?

只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"

开卷有益"

是一定成立的.至于"

开卷未必有益"

是个中性词,它的一半（有益）是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:

无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?

假使论点是"

开卷有害"

那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"

无益"

~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.（而且这一半还是正方的论点）.既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?

明显是正方立于不败之地!

还有：

出处：

宋·

王辟之《绳水燕谈录·

文儒》太宗日阅《御览》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：

“开卷有益，朕不以为劳也”。

释义：

“开卷”就是翻开书，表示读书。

比喻读书有好处。

故事：

宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。

统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。

赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。

宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。

同时，又重视各种古代文化资料的收集。

在太平兴国年间（976—983年）。

下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。

《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。

所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。

这部书原名《太平编览》。

编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；

因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。

宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。

侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：

“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。

”

唐古拉山水连绵不绝，那是你我血脉之源；

龙骨髓里火光闪耀，那是你我智慧之源；

一帧《上下五千年》，那，是你我灵性之源。

书是人类智慧的结晶，

古人云：

捧一帧书册，看史事五千；

品一壶清茗，行通途八百。

无须走马塞上，你便可看楚汉交兵；

无须程门立雪，你便可听师长之谆谆教诲。

莘莘学子，自幼苦读经书，不惜为此头悬梁，锥刺骨，为的是什么，就是充实自己的知识体系，而这最根本途径就是“开卷”。

曹雪芹“披阅十载，增删五次”，方成“红楼巨著”；

纪晓岚“饱览群书，徜徉书海”，方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。

“常开卷者，常以古为鉴”。

可见，开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙。

读《谏太宗十思书》，可警示自己“念高危，则思谦冲而自牧；

惧满溢，则思江海下百川”。

读《论语》，我们懂得要“三省吾身，为人谋而不忠乎？

与友交而不信乎？

传不习乎？

”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中，因此开卷有益。

“开卷”可以修身养性，陶冶情操，提高人生精神境界。

一纸豪迈，高唱“大江东去，浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河，是当之无愧的“精神贵族”，帘卷西风，“人比黄花瘦”的李易

安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然；

“明月松间照，清泉石上流”。

诉说王维“入禅式的境界”；

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以，岂因福祸避趋之。

”，唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。

可见开卷有益。

“书，是人类进步的阶梯。

”开卷者古来就有，有“五柳先生”那“不求甚解”读法的；

也有朱光潜倡导的“字字推敲，咬文嚼字”读法的；

更有王国维所谓的三种读书境界;

但终归来看，开卷是有益的，因为开卷既是知识之源，又是古人之鉴，更是修养之法。

辩

（1）正方是读书有用；

反方是读书无用。

那么双方需要怎么论证呢？

正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方，而反方则要说明读书怎么就没有用。

下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点；

首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。

那么读书的作用究竟有些什么呢？

且听我细细道来：

1.读书可以安身立命，治国平天下。

从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。

正是因为这里一点，古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”。

从大的方面讲，读书可以治国平天下。

三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才，辅佐刘备成就霸业；

人民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”；

无数名家大师皆是“读书破万卷”。

由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。

古今中外成就事业者无不以读书为快乐，无不以读书为滋养。

可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者。

这么多的人都体会到读书之用，惟独对方辩友不知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。

2.读书可以获取天下信息，掌握世界动态。

书，不可不读。

当今时代的书越来越普及化、多元化。

传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众多之书收集天下信息。

若想做到“书生不出门，能知道天下事”，不读书还是不行的，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。

要想获取人类智慧的结晶，要想掌握世界动态，不读书就是妄谈。

3.读书可以获取功名。

自古以来，尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后。

读书就成了获取功名最好的途径。

为什么？

因为统治者知道，只有读书的人才是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。

因此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人类文明的尊重。

4.读书可以维持精神生命。

人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。

读书则是塑造人类的精神的最好手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。

读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。

5.读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。

反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引，其才华让凤凰佩服不已。

这种才华来自于什么地方呢？

回答很简单：

读书！

正是因为对方辩友读书了，而且读了好书，这才培养了如此卓越的才华来参加辩论。

因此，读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材，让我们的辩论更有水平，更有素质！

这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”？

总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。

但我要是问读书为什么没有用，估计对方辩友也说不出个一二三来。

辩（4）

我认为开卷有益，因为，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。

难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？

世界名人培根说：

史鉴使人明智；

诗歌使人巧慧；

数学使人精细；

博物使人深沉；

伦理之学使人庄重；

修辞与逻辑使人善辩。

书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。

读书，可以彻悟人生意义；

读书，可以洞晓世事沧桑；

读书，可以广济天下民众；

读书，可以深入科技殿堂。

人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。

马克思开卷，获益甚多。

他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。

他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。

马翁得开卷之益，说也说不尽。

华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。

初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。

论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。

古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。

书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。

只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，

还会让我们更加健康。

所以，看书不会伤害眼睛。

我们看书到正正规规的书店买，就不会思想不健康了。