备战34天高考语文作文素材精选+选题角度分析+优秀作文范例+名言警句链衔接Word格式.docx
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“无为而治乃大治。
”诺贝尔奖获得者杨振宁在其孩子择业时，给了他们充分的自由空间，并未把自己的意志强加在孩子身上。
他说：
“我从未给过他们任何压力，硬要他们……”由此可见，大凡高瞻远瞩之人总是尊重孩子的意愿。
因此，让孩子乘着快乐之舟徜徉于学海是一种大智慧。
长久以来，苦学观念已在一些人的脑海中根深蒂固，甚至成为一些人的思维定式，“囊萤映雪”“悬梁刺股”妇孺皆知，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”人人耳熟能详，古人的苦读精神着实令人感动。
诚然，“天道酬勤”无可非议，但如今，囊萤映雪不切实际，悬梁刺股有待商榷。
勤奋并不等于苦学，这二者之间有一个中介点，那就是让孩子乐在其中，在玩的状态下求索，快乐地抵达成功的彼岸。
“草根学者”吴海京忍十年寂寞为史续篇
一杯清茶，一盏青灯，数十本厚厚的史书，“最美浙江人”吴海京在它们的陪伴下穿越历史与现实，与司马光对望。
本着踵武前贤的心态，他穷尽十年时光为《资治通鉴》写了一部令自己满意的续纪。
2013年，400余万字的《资治通鉴续纪》由中国文史出版社出版。
吴海京说，自己高中以来的爱好就是读《资治通鉴》，至今已通读十遍；
也是因为翻得多了，所以每每看到《资治通鉴》的结尾，吴海京都会因为其只记录到五代而遗憾。
其实，后来有不少人为《资治通鉴》写过续篇，但不是缺乏简练性、系统性、连贯性，就是缺乏准确性和可读性。
于是他决心为《资治通鉴》续篇，念头一出，连吴海京自己都吓了一跳：
“温国公著《资治通鉴》，前后有两朝皇帝支持，光助手就有5个，以我一个人的力量，简直是不可能完成的任务。
”但为了这份历史的责任，他仍然每天坚持写，直到2012年底书稿全部完成，其间做了7次增删。
著书的路枯燥且漫长，但吴海京始终坚持着，从来没有因为累而产生过片刻的放弃念头。
创作之初，吴海京以正史为基础，参照各类史料，对其中有歧义、矛盾的地方进行了考证和辨别，对正史部分史料有遗漏的，搜集各类史料进行补充。
资料编写的过程枯燥而且繁杂，吴海京却甘之如饴。
他说，每每坐在书桌前，都有一种穿越千年与圣贤对话的感觉，伴随着历史人物或轻笑，或感慨，有时流泪，有时惆怅。
可贵的是，尽管这部作品花费了吴海京十年心血，但他并没有“种了自留地，荒了责任田”。
他在执法监督的本职岗位上也表现得很出色，多次被评为优秀公务员和优秀共产党员。
作品研讨会上，专家学者们感叹不已，有的感动，有的自愧。
大家称吴海京为“草根学者”，认为尽管近年来学术界取得了丰硕成果，但浮躁心态，功利气氛，低水平重复建设的现象大量存在，像吴海京这样敢坐十年冷板凳的人太少了。
No.2李贺名言
素材标签男儿收取书生万户侯
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
——李贺
坚守心中的信念。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，“带吴钩”报效祖国，这是男儿的雄心壮志，更是一个男儿掷地有声的坚定信念。
当面对国难时，我们首先应该拥有一个坚定的信念，将自己对国家与人民的感情寄托于自己的雄心壮志，为救国救民甘愿赴汤蹈火。
当面临人生选择时，我们同样须要坚守心中的信念，有一种不达目的誓不罢休的精神。
角度二：
爱国情怀。
“带吴钩”“收取关山五十州”这是何等的男儿气概。
这种浩然之气，是建立在爱国情怀基础之上的。
爱国就是对祖国忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民情怀，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀黎民生活，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在祖国危难之时挺身而出，都是爱国主义的表现。
在五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
当今，我们正努力实现“复兴中华”的中国梦，正为“中国梦”的实现而不懈奋斗。
怀才不遇。
“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”，凌烟阁是唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。
“带吴钩”而封疆封官的怎能有“书生”呢？
面对人生中的不如意，我们应该如何应对呢？
是意志消沉，满腹牢骚，还是调整心态，乐观面对？
满腹经纶，却无从施展，的确让人痛苦，然而，如果我们不沉湎于“怀才不遇”的愤懑中，也许会走出另一番新天地。
爱因斯坦说：
“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
”把梦想与祖国相连，像保尔一样把人生献身于人类解放的革命事业，像周恩来一样为中华之崛起而读书，像卢驭龙一样让特斯拉线圈的中国电流为世界充电……人当立志，理想的空白与梦想的缺席是可怕的，而且我们更要立大志，为国立志，让赤色的心为中国而跳动。
把梦想与祖国相连，让梦想闪烁为现实，让祖国更加繁荣强大。
我中国少年要有“养天地正气，法古今完人”的豪气壮我国威，要有“几人平地上，看我碧霄中”的霸气为国助力，要有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的英雄气概爱我中华……拥有梦想，为国奋斗，本就是我等年轻一辈应担当的职责，不神圣，也谈不上高尚，这是我们的使命。
不求闻达，不求显赫，只求中国强大。
把梦想与祖国相连，举起心中的青春旗帜，舞动中华，舞动我们的中国梦！
“我身虽瘦，必肥天下！
”把梦想与祖国相连，让梦想点亮中国，让我们一起给力中国！
尼采曾经说过豪言壮语：
“下界的苦难，我要一概担当！
”可他最终疯了，抱着马脖子大哭“我的兄弟”。
人要真正担得起苦难，担得起不幸，是多么不容易！
我曾听说印第安人爬山时如果不幸陷入深渊，他们绝不会尖叫，以免他人因此受惊而出意外。
我想这大概是人世间最惨烈的担当了。
如果连生命都可用来担当不幸和苦难，那还有什么不可担当呢？
被誉为“世界上最伟大的推销员”的乔·
吉拉德，生下来就是口吃患者，父亲重病在床，无法工作。
他9岁时就在纸上写下“生活的苦难固然可怕，可我相信我会超越它们”，10岁就在街上卖报纸，给人擦鞋，16岁辍学当锅炉工并患上严重的哮喘病，35岁人生失意到底，做生意破产，负债30万美元。
为了生存，他走进了一家汽车销售店，三年后，以年销售1425辆汽车的业绩打破了世界汽车销售纪录。
乔说：
“我担当着磨难困苦走来，肩上有两道血痕厚厚的老茧。
”
是的，我们的双肩是用来挑担子，挑苦难，担不幸的，而不是让我们甩着膀子走的。
我们要有一种勇于担当的情怀，正如诗鬼李贺所说，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
丁俊晖的147梦想
1994年9月1日，和小伙伴一样，丁俊晖高高兴兴地背上书包，迈进学校的大门。
到了三年级以后，有个东西在丁俊晖心目中的分量超过了上学，那就是台球。
那时候，在同学眼里，丁俊晖简直是个坏典型：
整天打台球，不好好上学，还经常旷课。
这些话丁俊晖听得多了，也就不在乎了。
这真的不能怪他们，因为很多家长也是这样看丁俊晖的。
一天，丁俊晖的爸爸问丁俊晖：
“小晖，你喜欢打台球吗？
“喜欢啊。
丁俊晖觉得爸爸简直是明知故问，可看他一本正经的样子，又觉得他不是在开玩笑。
“如果让你一直打台球，你能打好吗？
“能。
“那好，爸爸就让你打台球。
丁俊晖天生就是个做台球选手的料儿，他爸爸是这样认为的。
老师却觉得，好好上学，将来一样有前途。
他们谁也说服不了谁，而丁俊晖半天打球半天上学的情况一致延续着，直到丁俊晖离开宜兴，去了东莞。
在丁俊晖上学期间，他的作业本上的问号一栏总是填着147。
大部分老师不知道这是什么意思，还以为丁俊晖记错了学号，或者干脆就是诚心捣乱。
丁俊晖真正的学号是多少，他自己从来就没记住过。
147，这三个普通的阿拉伯数字，对丁俊晖来说，有着非凡的意义。
那是台球比赛中单杆能打出的最好成绩，也是丁俊晖一直努力的目标。
自从丁俊晖和爸爸之间有了那次郑重而又严肃的对话后，这三个数字在丁俊晖心里的分量比其他任何东西都重得多。
No.3阿拉伯谚语
素材标签聪明事业糊涂幻想
聪明人把希望寄托在事业上，糊涂人把希望寄托在幻想上。
——阿拉伯谚语
活在当下。
理想很美好，但未来不是空想，任何人都不能把自己的未来寄托在虚妄的幻想中，要学会活在当下，活在现在。
正如守株待兔的故事一般，假使农夫不妄想不劳而获的未来，而是脚踏实地去种田或带着弓箭、猎犬部署陷阱，那么也许他会大有收获。
我们要像愚公一样，脚踏实地，活在当下，只要有力气便移一堆土，那么王屋、太行两座大山终究会被移走。
做聪明的实干者。
聪明人不但会把希望寄托在事业上，还会把全部的身心投入到自己的追求中去，做一个聪明的实干者。
就如一条想成为瀑布的小溪流一样，在有了目标之后，就不会怕道路的坎坷，不被身旁的青山翠竹诱惑，而是一直奔向断崖，与其他的溪流一起，跌宕出水的美丽。
现实生活中，有一些人希望找到一些诀窍，使自己很容易就成为出众的人。
事实上，那些出众的人不是依靠技巧，而是通过实实在在的努力才会与众不同。
阿拉伯谚语有云：
“聪明人把希望寄托在事业上，糊涂人把希望寄托在幻想上。
”小树苗每天吮吸着养分，奋力地成长。
它没有活在自己的幻想中，而是脚踏实地地成长。
它活在当下，活出了自我。
每每谈到能忍受胯下之辱的韩信，人们津津乐道的是他的示弱，他的能屈能伸的大丈夫情怀，但很少有人能理解韩信当年的处境：
论文，与屠夫毫无道理可言；
论武，即便是利剑在腰，与身强体壮的屠夫相比，胜算能有多少。
不能战胜，就从其胯下爬过，这是韩信直面当下的结果。
谈论起勾践，人们喜欢讨论的是勾践用三千甲兵击败吴国的赫赫战绩，但很少有人能体会勾践身为君王却被迫为奴的屈辱；
人们喜欢探讨勾践的卧薪尝胆、十年生聚，但很少有人思考“十年生聚，十年教训”的艰辛。
战败了，敢于承认，是直面当下的结果；
卧薪尝胆，生聚教训，是活出自我的表现。
活在当下，活出自我，是生存的智慧。
直面当下，活出自我，是战胜困境的法宝。
梦想着美好的未来，而不能脚踏实地去实现，无论梦想如何绚丽，最终也不过是阳光下的肥皂泡，除了能够折射虚幻的五彩外，只是空空如也。
梦想着未来的美好而不能直面当下，无论梦想多么炫彩，最终也不过是海市蜃楼，对现实生活没有任何的帮助。
无论现实是苦是甜，能够直面当下的生活，活出自我的人，最终会改变环境，获得成功。
天赐食于鸟，而不投食于巢，鸟兽依靠觅食才能存活繁衍；
天造化于人，而不造功于命，人类凭借实干才能立业达志。
要想摘到树上的苹果，就要伸长手臂；
要想登上巍峨的山峰，必须战胜艰难险阻；
要想到达梦想的远方，一定要忍受步履维艰和长途跋涉。
谚语有曰：
”实干胜于空谈，实干成就自我。
只空谈而没有行动的人，只会浪费青春，只能收获一堆虚幻的梦想。
不空谈而实干的人，必然分秒必争，这样既定目标就会慢慢开花结果。
实践出真知，实干出成绩。
邓小平曾经说过，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。
实干是每个人人生路上的照明灯，它让我们明确方向，它为我们指引道路，它使我们志存高远。
1．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
——韩愈《进学解》
2．三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》
3．过去的已经过去了，死了的已经死了，活着的还要继续活着。
——玛格丽特·
米切尔
《飘》
4．人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
——罗曼·
罗兰
5．在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫
No.1起雾剂世家二代掌门人张展适：
主动创新，彰显新时代“工匠精神”
素材标签细节工匠创新开拓
中山市澳臣精细化工实业有限公司的第二代掌门是“80后”女子张展适。
受到痴迷于研发和生产的
细节决定成败。
澳臣精细化工公司，功能区窗明几净，一切井井有条；
马路沿儿和花坛边缘涂上反光油漆。
管理精细化到那些往往被人忽略的细微之处，令人感佩。
既要未雨绸缪，又要革故鼎新。
今天成功了，只能说是站在了较高的起点，但并不意味着下一次依旧能够辉煌。
被“光环”包围时，要想到下次也许会黯淡退出。
有了忧患意识、创意意识，才能在激烈的竞争中立于不败之地、张建研等第一代管理层早就获得了门槛极高的资质证书，已经能使企业从容应对市场、监管、消费者越来越高的要求的考研，但他们依旧与时俱进，将技术创新与现代化手段结合起来，通过研发，为企业注入源源不断的鲜活血液。
将优良传统“拿来”，打造文化软实力。
前人说过“富不过三代”的话，地产大亨冯仑曾预言：
“这一代民营企业家族的财富，八成传不下去。
”创业者们能否破掉“富不过三代”的咒语，关键在于“创一代”们对子女的教育是否成功。
澳臣精细化工的开创者张建研“以厂为家，很勤奋，很执着”，但对张展适的要求严苛，不允许她毕业后立即进入自己的厂子，而是让她做“苦工”，经受磨砺，真正体会“创业难，守业更难”的道理，张展适从父辈的手中接过“接力棒”之后，主动作为，既继承了父辈们的优良传统，又大胆创新，不断开拓，将创新意识融入企业的方方面面，打造企业的文化软实力，为企业的发展注入了新鲜血液。
浙江义乌小商品城的经营者们买断了中国梦漫画版权，将其印制在自己的小商品上，使得印有“中国梦”的小商品漂洋过海，销量倍增。
本来平凡无奇的小商品加以创新，收到了意想不到的效果。
同样，大商品要想在激烈的市场竞争中立于不败之地，也离不开创新。
海信定位高端化品牌战略，其大屏优势显现，注重用户体验，注重环保和节能，助力其海外市场迅速扩张。
可见，成功需要勇于创新。
成功，需要勇气，海尔总裁张瑞敏指出：
“创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证。
”没有了创新，就没有了生机与活力，很快就会被淘汰。
这就是“适者生存”的法则，改革开放以来，决策者们以壮士断腕的勇气深化改革，使“中国速度”成为全球经济发展的“引擎”。
发展需要变革，发展需要创新，创新需要的是勇气。
成功，需要换位思考。
“双十一”为什么能演变成消费盛宴，不仅得益于金融科技的创新，更得益于其便捷的服务和真正视用户为上帝的“暖心”服务。
换位思考，多站在对方的角度上思考，这是聪明的举动，智者的举动。
成功，需要永不止步。
气雾剂世家的第二代掌门人张展适，继承了父辈“勤奋，执着”的“工匠精神”，没有在父辈的“光环”里坐吃山空，而是注重管理的创新、细节和现代化，为创立“百年老店”而努力。
勇于向传统规则挑战，打破陈规，会不断取得进步与发展。
当你勇于创新、换位思考、永不止步的时候，成功之门就已经向你敞开了。
对待人工智能，应“乐观>
焦虑”
2017年10月，谷歌研制的新一代人工智能围棋程序阿尔法元，仅通过3天的自我学习、自主进化，就以100比0的胜率战胜了曾经“天下无敌”的阿尔法狗。
阿尔法元的出现，预示着人工智能发展进入新的高度，达到新的层级。
《纽约客》杂志的一张封面曾毫无征兆地在朋友圈里刷了屏。
封面上，人类坐地行乞，机器人则扮演起了施予者的角色，表达主旨明显——在未来社会，人类的工作机会被不断进化的机器人剥夺，人类从而沦为社会的弱者。
当前，人们看待人工智能有两种思潮：
一种是“乐观派”，将人工智能看作“机器猫”，既能与人和睦相处，又能为我们的生产生活带来极大便利；
另一种是“焦虑派”，在他们眼中，人工智能就如“终结者”，或许未来会对人类的生存、发展带来威胁和灾难。
看待人工智能这样的新领域、新事物，我们一定要用发展的眼光，切不可孤立审视，毕竟人工智能在中国的生动实践、有序发展，早已成为不少企业降成本、促转型、提效能的首选。
我们也应清楚地看到，直到现在，机器人也还是冷冰冰的，不会与人交流，更没有协调能力。
所以涉及情商、创意和审美的工作，是不容易被机器人取代的。
公众应该保持乐观向上的态度，放下思想包袱、主动投身学习，实现我们自身的转型，尽早适应人工智能，发展人工智能，引领人工智能。
当然，对人工智能“焦虑”的产生也并非空穴来风，我们也应该注重对公众的正面引导，构建人们的道德、伦理防线，确保人工智能绝不被错误的动机所左右、诱导，不断发挥出推动人类和社会全面发展的积极作用。
No.2《奥德赛》：
为求生拼搏的精神
素材标签俄底修斯海上漂泊回乡复仇夫妻团圆
《奥德赛》分为两部分，第一部分是俄底修斯在海上漂泊10年的故事；
第二部分是俄底修斯回乡后复仇的故事。
【第一部分】战争结束后，俄底修斯带领部下离开特洛伊，却在海上遇到风暴，漂流到了敌视希腊人的喀孔涅斯人居住的海岸。
他们杀死了当地的居民，掠夺了无数的钱财女子，正在饮酒作乐时，被赶来的喀孔涅斯人包围。
俄底修斯率部突围后，又漂流到了食莲国。
这个国家有一种莲花，人吃了后就不想回故乡了。
俄底修斯的部下中有两人吃了这种莲花，俄底修斯赶紧开船摆脱这种诱惑。
可是随即他们又闯进独眼巨人的岛上，有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。
俄底修斯被囚禁在山洞里。
他戳瞎了巨人的眼睛，终于逃回船上。
不料想，这巨人是海神的儿子，于是他与海神结下了仇，海神兴风作浪，处处阻挠俄底修斯的航行。
俄底修斯终于到达风神居住的岛上，风神送他一只口袋，可以吸收各路逆风，只把西风留下来助俄底修斯回乡。
航行了几天后，已经可以看到故乡海岸上的烽火，不料俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝，私下打开后狂风大作，又将他们吹回原路。
后来又遇巨人族，损失了全部船只，只留下俄底修斯自己坐的那条船。
他们经历了种种危险，千辛万苦到了太阳神岛上。
同伴们因为宰杀神牛，触犯天律，被宙斯用雷霆击沉船只，全部溺死，只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。
俄底修斯漂到俄古癸亚岛后，被美丽的仙女卡吕普索留下来做丈夫，一住就是七年。
后来宙斯命令仙女放他回乡。
俄底修斯在离开特洛伊10年后，才漂流到斯刻里厄岛。
这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后，送给他很多礼物并派快船送他回国。
【第二部分】俄底修斯离开故乡20年，人们以为他已发生意外。
许多贵族少年想夺取他的财产和王位，就向他的妻子珀涅罗珀求婚，并天天在宫里胡闹，把俄底修斯的家产几乎花光。
俄底修斯回国后，受女神雅典娜的指点，化装成乞丐，采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心，惩罚了那些无赖的求婚者，最后夫妻团圆。
逆境与成功。
有人说：
一个人可以在逆境中奋发而成功。
这句话说明了在一定条件下逆境的作用也是巨大的。
俄底修斯为了回到故乡，为了回到自己的国家，可以说是历尽磨难：
被敌对方包围，被大风浪袭击，被巨人囚禁……但是，这种种磨难都被他克服，他最终回到故乡，并在女神雅典娜的帮助下，惩罚了无赖的求婚者，夫妻团圆。
都说逆境更能使人成功，我之前不相信，后来才慢慢地接受了这种说法。
逆境造就成功，并不是没有道理。
有时，顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的变化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。
然而，置身绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。
它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的一部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当作一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。
我曾读过荷马史诗《奥德赛》，书中的主人公俄底修斯不仅经历了被海上风雨侵袭、被囚禁、失去同伴等磨难，还有对妻子、儿子和仆人的忠心的担忧，真可谓心力交瘁，但是这些困境并没有击倒他。
他在逆境中汲取了力量，激发了活力，最终扫清了种种障碍，夫妻团圆。
其实，成功和逆境关系密切。
不经历风雨，怎能见彩虹？
成功对每一个人来说，都是一件幸运的事。
但成功也不是每个人都能获得的。
成功不是路边的小石子，随处可拣，也不是田间的小花，随处可觅。
要成功必然要走一条漫长的路，在这期间是要经历许多挫折的。
人生中总有许多东西令我们无法取舍，因此我们必须二者兼顾。
面对眼前利益与长远利益，我们不能完全否定任何一个，更多时候要二者兼顾。
眼前利益如蓝天般深邃，长远利益如白云般飘逸；
眼前利益如小溪般悠然，长远利益如大海般壮阔；
眼前利益如小草般碧绿，长远利益如花朵般芬芳。
二者兼顾，让我们览天高地远，白云悠悠；
让我们观溪流潺潺，大海澎湃；
让我们赏小草青青，花朵芬芳。
荷马史诗《奥德赛》的主人公俄底修斯在看到国内乱象后，并没有被眼前的事情冲昏头脑，而是在女神雅典娜的指点下，装扮成乞丐，对妻子、儿子和仆人进行了考察，窥探他们的忠心，惩罚了无赖的求婚者，终夫妻团圆。
俄底修斯正是把眼前的事情放在长远之下思考，让二者相得益彰，从而获取成功，达到了人生的另一种境界。
只顾眼前利益，只能得到蝇头小利;
目光长远，方能笑到最后，摘取胜利的果实。
人在一生中会遇到很多意料之外的事，因此不管在什么时候、做什么事，我们都应把目光放长远些，将眼前利益与长远利益结合起来，顾全大局，从而实现自己的人生价值，为自己、为他人、为社会赢得更好的发展!
周国平：
读书犹如交友
在文坛上，周国平素有“儒雅的学者”之称，他给人的感觉始终是和蔼可亲，全然没有一点大作家的架子。
他用真挚的情感介绍了他多年的读书体会：
“人生在世的方式有千百种，而每个人只能选择一种，说到底谁的生活都是狭窄的，一个人何必文垂千秋，才盖天下，但若能品千秋之文，也就算不负此生了。
周国平有读书的癖好，在他少年甚至童年时代便已见端倪。
因为“那是一个求知欲汹涌勃发的年龄”，随便一本稍微有趣的读物都能点燃周国平对书籍的强烈好奇：
“回想起来，使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读过的一本普通的儿童读物，那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧，逗得我不停地捧腹大笑。
”从此以后，看得懂看不懂的书就使他眼馋心痒。
上大学后，他开始阅读托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等文学家的著作。
与此同时，他还醉心于写诗，写日记，注重积累感受。
“现在看来，当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳。
”周国平说。
周国平总喜欢把书比成“友人”或“伴侣”。
他说常置案头的“座右书”是他的知己，又说翻开新书的心情就像在寂寞的人生旅途上为自己搜寻到了新的伴侣，而随手打开一本熟悉的书则像是偶遇一位老友。
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