太上感应篇注讲证案汇编 一1Word文档格式.docx
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便知其不重复矣。
持此篇者。
须是时时心中默念。
字字反入身来。
有无是事。
渐渐寡去。
日日如此。
年年如此。
自然动处是善。
触处是善矣。
他刻卷首。
载持诵仪则。
及诸圣号。
只是教人摄心为善之意。
学赵阅道焚香告天故事可耳。
若不实意奉行。
而落讽诵祈福之见。
其失远矣。
此篇专以人心修悖为言。
儒教有惠吉逆凶之理。
得此倍觉详明。
释教有因果轮回之说。
得此可见梗概。
三教一贯。
异事同功。
信超凡入圣之阶。
实转祸为福之路也。
普劝同人。
信受奉行。
灵验事实。
开列于后。
南宋峨嵋令王湘。
绍兴三十一年。
发心誓行此篇数十事。
一日因病闷绝。
男女环泣。
湘觉身在半空。
闻哭声细如蜂蝇。
少顷有神云。
王湘方欲力行感应篇。
宜速放还。
后寿一百二岁。
南宋遂宁府周篪。
日诵此篇。
又好与人讲说。
绍兴二十一年仲春。
暴死。
经日还魂。
谓妻曰。
我至阴司。
见左右皆乡里饿死者。
殿上一官呼我谕曰。
汝本在饥馑籍中。
因虔奉感应篇。
为人讲劝。
闻而回心行善者甚多。
今改注尔禄寿。
若再坚固修持。
可证大道。
不复来此矣。
出遇一吏。
戒曰。
汝还阳。
更宜将此篇广布。
若一方受持。
则一方免难。
天下受持。
则天下丰治。
传授者。
受持者。
皆功业不浅。
不但脱水火刀兵盗贼疾病之厄。
求嗣求寿求禄求仙。
皆在此经云。
明河间杨守业。
六十无子。
万历六年。
病死忽生。
谓家人曰。
至冥见一官。
持簿点名。
言我无子。
因恒诵感应篇。
当增禄寿。
赐一子。
明年果生男。
养老送终。
且登科第。
宋西蜀李昌龄。
为光州太守。
平反冤狱。
甚著声绩。
详注太上感应篇。
使人因事求理。
助宣教化。
此经大旨。
遂得昭明于世。
历官御史中丞。
福寿并茂。
宋越国郑清之。
尝进此篇于理宗。
登极后。
赐钱刊梓。
御书诸恶莫作。
众善奉行二语于篇首。
自是奉行者益众。
清之尝许作赞。
未成。
因目眚。
力疾作赞。
目即愈。
后参大政。
同知枢密院事。
台州王竺。
有男名净。
四岁病死。
哀痛情切。
发心刊刻此篇。
欲求亡男再为父子，妻果有孕。
因至黄岩进香。
恍似与净同轿回家。
即生子。
取名师回。
面貌与前无异。
骨肉重完。
黄岩县杨琛。
见人刊此篇。
自念无力。
随缘助刻第十七号一板。
梦神曰。
已如君所刻中矣。
果中第十七名进士。
南直沈球。
因妻项氏有孕多病。
发心刻成小卷。
便人持诵。
工人捧板到家日。
妻产一男。
母子俱庆。
杭州汪静虚。
志欲刻板广施。
以薄宦未果。
其子源。
克承先志。
捐产刻成。
多方劝募。
善士殳等。
印施万部。
源梦父谓曰。
汝善成我志。
劝善共施。
我已生天。
汝母亦寿。
众人与汝。
名著善籍矣。
简州王巽。
久病死至冥司。
见一衙门。
金字额曰。
东岳府。
殿左有一金字碑。
乃感应篇也。
巽读一遍。
欢喜恭敬。
即闻神曰。
王巽一见真经。
便生如此敬慕。
若能从此奉行。
兼持戒杀。
自然疾愈身安。
不须在此。
遂得还魂。
重病顿愈。
由是奉行不怠。
盖不识字人诵经。
胜于识字人。
以其无杂想也。
背诵经。
胜于看本诵经。
以其能摄心也。
其义只在敬字。
王巽可证也。
慈溪秦三。
力贫养母。
病久废。
逢一道士曰。
汝从我。
当治汝。
遂敷其足即愈。
三白母从之。
道士令三闭目。
以手挟之。
御风而行。
至海上一山。
山人讶曰。
此无仙骨。
何以至此。
道士曰。
伊家供养感应篇数世。
每为子孙讲劝。
善根不断。
故收之耳。
三思母念切。
复挟归。
已十三日矣。
天彭张道人。
诵感应篇。
募化度日。
然止能诵其半。
忽卧病至冥。
一官问曰。
尔诵感应篇。
何不究熟全篇。
而乃止诵其半。
宜还人间。
更受百日辛苦。
出遇吏戒曰。
汝以不诵全篇。
故至此。
今可自悔。
并普劝世人。
不惟免罪。
更且增功。
道人既苏。
遍告一方。
人果敬信。
其地屡有丰年。
道人亦病愈。
后得道。
钱塘汪元。
贫而无子。
惟老母在堂。
募金刊施。
以祈母寿子嗣。
方刊首卷。
妻已有孕。
后生子。
母享高寿。
元尝曰。
吾一念之诚。
求母寿而即寿。
求子嗣而得嗣。
感应之理。
固昭昭矣。
杭州许廷俞。
一门虔奉此篇。
且书一幅挂堂中。
一夕巨盗入劫。
若有所驱逐而遁。
许后知其故。
奉行益笃。
武林陈碧松。
素济人利物。
精刻此篇。
流通海宇。
会积雨连月。
远行未归。
其妻夜候未寝。
忽闻大声击门。
时巨盗连劫里中。
家户戒严。
惊谓盗至。
急呼家人同窜。
甫出户。
高墙忽崩。
房屋器物。
碎成虀粉。
一家竟无恙。
明海门周汝登。
侍龙溪先生讲席有年。
而无所得。
后遵行此篇。
著为辑略劝世。
从善者多。
以是功德。
一日心地开朗。
洞明圣道。
为明季大儒。
嗟乎。
今儒学圣。
释学佛。
道学仙。
有终身不悟。
半途而废者。
因根器既劣。
又无功德及人耳。
张紫阳曰。
若非积行修阴德。
动有群魔作障缘。
有志于道者。
能不猛省。
明钱塘于玉陛。
室梁氏。
病祟三载。
一夕梦法云大士降云端中。
光明灼烁。
鬼魅俱遁。
越日礼云栖大师。
梁氏恭睹慈颜。
俨如所梦。
不觉欣然。
沉疴顿愈。
师示曰。
病从业生。
业从心生。
力行功德。
可以延龄。
乃以感应篇授陛曰。
诸恶莫作。
众善奉行。
实为一篇要旨。
浅言之。
遏恶扬善。
只三家村守分良民。
极言之。
纤欲净尽。
万善周圆。
天中天。
圣中圣。
世尊亦复如是。
汝当广传以宏法施。
陛感悟信受。
集有标元八卷劝世。
休宁方时可。
自幼多疾。
遇一异人曰。
汝形貌当贫。
且无子无寿。
须多种善根。
因发愿刊此篇施劝。
后病顿愈。
家渐丰。
生三子皆贵。
以寿终。
明冒起宗。
万历丙午入学读书。
稍暇。
即虔诵此篇。
戊午登乡榜。
是科临场。
因病几危。
及入闱。
四肢困倦。
目不见卷格。
不知何处下笔。
出闱后。
所作之文。
不记一字。
及中式后。
见原卷。
字字端楷。
始知闱中。
若有神助。
己未下第。
复发愿增注感应篇。
博引旁考。
无不详尽。
书成。
即中进士。
历官布政。
清顺治甲申十二月。
苏州阊门大火。
先期三日。
有人持竿量地者。
众问之。
诡辞以对。
已而焚毁所止之处。
适合其量界。
始悟为神也。
当火焚时。
阊门专诸巷。
有陈松轩屋。
寓新安客者。
距火不过咫尺。
城上人皆见有神。
立其屋上急救。
移时左右并毁。
此屋独存。
次日始知有新安客。
所刻感应篇板藏焉。
鲁子晋。
会稽诸生。
虔奉此篇。
详加注释。
家贫鬻饭田。
刻印流通。
子德升。
官至翰林院检讨。
感应之验。
古今所载。
不能尽述。
今略举以上诸案。
皆确本见闻。
信而且显者。
以证感应之定理。
惟愿收此书者。
幸勿泛然。
当清净端坐。
屏去浮气。
存一片恭敬虚受心。
细细详览。
深味勉行。
莫大良缘。
慎毋自失。
曷胜焚香叩恳。
迪吉录曰。
一祝起信心。
夫迪吉逆凶。
圣人已断言之矣。
而世乃指顺逆之少爽者。
懵然不信。
谓为善未必获报。
为恶未必蒙灾。
断自己福缘。
灭他人善根。
是心何心哉。
见此者。
正宜起大信心。
一念信。
便是一念善根。
念念信。
便是念念善根。
一嘱勤修。
夫为善未有二三其念而得报者。
以一杯水。
救一舆薪。
遂谓善不必为。
怠玩复生。
不又与于不仁之甚者乎。
正当吃紧修持。
勇猛不懈。
常如天地临我。
鬼神诏我。
方不辜负此身。
不然。
悠悠忽忽。
日复一日。
人寿几何。
待我徐徐积累。
恐无常猝至。
嗟何及矣。
一重养心。
管子云。
喜气迎人。
亲于兄弟。
怒气迎人。
惨于兵戈。
南华亦云。
兵莫惨于志。
而镆铘为下。
由此言之。
志气之间。
于物未有所济。
而含和饮醕。
固已捷若桴鼓。
昔禹稷佐尧舜定天下。
水民而致居之。
饥民而致饱之。
固功德浩大。
实被斯民矣。
而尼山布衣。
一筹未展。
空言何施。
独是老安少怀之心。
勤恳至死。
竟得与南面者。
比功絜德。
师祀万世。
则心之具万法也。
人但能涵养本原。
冲和活泼。
不动浮气。
遇亲便能孝。
遇物便能仁。
遇善便能果。
遇辱便能忍。
有情无情。
有事无事。
都是一团生意。
弥满虚空界。
其福德又乌可思议哉。
此为善第一切务也.
一贵坚永。
小善报近。
大善报远。
近报福轻。
远报福重。
柳蒲之质。
朝种夕发。
松柏则不然。
困于蓬蒿。
厄于牛羊。
而后获千万年之用。
今世信善者非无人。
而坚永者不多得。
由其略行数事。
间值坎坷。
即谬谓天道难知。
前修顿废。
皆欲速之心误之也。
故积德而弱者。
福之基。
履险而贞者。
德之辨。
古云。
树德如滋。
除恶务尽。
每见发祥之家。
或累世积行。
或多年力善。
余庆之流。
非朝伊夕。
若小有善果。
便希厚福。
根源已差。
何由集庆。
朱天麟曰。
有心为感感不灵。
有心祈应应不至。
此宜听之自然。
不得妄生揣度。
故坚永。
尤积德之枢要也。
一重传流。
经书所在。
即属善缘。
秘而不流。
必有天殃。
功过格。
以善书传一人者。
当十善。
传十人者。
当百善。
传大贵人。
大豪杰。
大力量者。
当千善。
重刻流传。
广布无疆者。
当万善。
时时称说。
时时提醒。
虽至田夫闺妇。
牧竖村童。
无不变化。
善缘无边。
福缘亦无边也。
昔孙真人刊千金方。
书成仙去。
周篪与人说感应篇。
脱饥馑籍。
公善之德。
宁有量哉。
一愿增补发挥。
古今善恶酬报者何限。
偶笔记取。
安能悉其大全。
同怀此意者。
或取之载籍。
或得之见闻。
不妨续入。
更加大笔。
挑剔微危。
跃人心目。
一句赞扬。
便是一句护持善根。
一念打动。
亦是一念消弭罪业。
发挥愈朗。
至理愈显。
助天阐教。
为功厚矣。
【太上曰。
祸福无门。
惟人自召。
】
此节合下一节为一篇纲领。
乃垂训之大旨也。
论圣贤之心。
不因祈福避祸。
而后为善不为恶。
论造化之理。
积善积恶。
而余庆余殃。
固不爽也。
小曰吉凶。
大曰祸福。
无门。
无定门也。
自召。
自作自受也。
言天地无私。
因物付物。
祸之福之。
本无一定之门。
听招致以为报应。
惟在人心自召耳。
然人一念未起时。
此心湛然。
如同虚空。
何有善恶。
只因此念才动。
所向好事是善。
所向坏事为恶。
其先不过起一念。
行一事。
及后日积月累。
遂有善人恶人之别。
而得祸得福。
悉决于起念之时矣。
故太上开口曰无门。
曰自召。
懔懔于为人起念之时。
吃紧提撕警觉。
觉者。
内观洞照也。
人心善恶。
莫不有几。
一念内照。
便知向往。
几者。
动之微。
吉凶之先见者也。
于此觑得破。
做得主。
自然欲净理纯。
动与吉会。
若毫厘有差。
天地悬隔矣。
宋灵源禅师谓伊川曰。
祸能生福。
福能生祸。
祸能生福者。
以其处危之时。
切于思安。
深于求理。
尤能只畏敬谨也。
福能生祸者。
以其居安之时。
纵其奢念。
肆其骄怠。
尤多轻忽侮慢也。
东岳大帝训曰。
行善如春园之草。
不见其长。
日有所增。
行恶如磨刀之石。
不见其损。
日有所亏。
祸福密移。
迷者罔觉。
唐六祖惠能曰。
一切福田。
不离方寸。
经云。
吉凶祸福。
皆由心造。
又云。
罪福二轮。
苦乐两果。
皆三业所造。
一心所感。
若一念心瞋恚邪淫。
即地狱业。
悭贪不施。
即饿鬼业。
愚痴暗蔽。
即畜生业。
我慢贡高。
即修罗业。
坚持五戒。
即人业。
精修十善。
即天业。
证悟人空。
即声闻业。
知缘性离。
即缘觉业。
六度齐修。
即菩萨业。
真慈平等。
即佛业。
夫心净则香台宝树。
净刹化生。
心垢则邱陵坑坎。
秽土禀质。
非从天降。
岂属地生。
只在最初一念所致。
离却心源。
更无别体。
微哉感应机。
险哉善恶路。
至难持守者人心。
触物而动。
渊沦天飞。
随念而迁。
凝冰焦火。
故古人昼勤三省。
夜惕四知。
更于鸡鸣而起。
孳孳为善。
无非时刻操存。
令此心镜恒明耳。
心镜明。
则善恶自己作得主。
而祸福亦作得主。
固天命在我矣。
故论祸福自召之理。
推本于存心。
再附先儒格论。
以宣太上之旨云。
或问鸡鸣而起。
未与物接。
如何为善。
程子曰。
只主于敬。
便是为善。
宋张子曰。
正心之始。
当以己心为严师。
凡所动作则知惧。
如此一二年间。
守得牢固。
自然心正。
朱子曰。
罗先生教学者。
静坐中。
看喜怒哀乐未发时。
作何气象。
此亦养心之要。
又曰。
心须令只在一处。
勿有外事参杂。
仍须勤勤操守。
临事勿暂放宽。
人之精神。
习久自成。
若勤紧收拾。
真个提得紧。
虽半月见验可也。
涵养本源之功。
最易间断。
然才觉间断。
便是相续处。
只要常自提撕。
分寸积累将去。
久久自然接续。
打成一片矣。
静中私意横生。
学者之通患。
能自省察至此。
甚不易得。
此当以敬为主。
而深察私意之萌。
多为何事。
就其重处。
痛加惩窒。
久久纯熟。
自当见效。
不可计功旦暮。
而多为说以乱之也。
心存。
群妄自然退听。
孔子曰。
居处恭。
执事敬。
与人忠。
便是存心之法。
如说话觉得不是。
便莫说。
做事觉得不是。
便莫做。
亦是存心之法。
学问须自警醒。
瑞岩和尚。
每日间常自问。
主人翁惺惺否。
自答曰。
惺惺。
学者宜法。
门人周彦文问曰。
近觉行坐语默。
皆瞒不得自己。
朱子曰。
此是得力处。
心灵到身上来了。
但时时默识而存之。
宋陈烈苦无记性。
偶读孟子。
学问之道无他。
求其放心而已矣。
忽悟曰。
我心不曾收得。
如何记得。
乃闭门静坐。
不读书百余日。
以收放心。
遂读书。
一览无遗。
或问敬之貌。
谢上蔡曰。
于俨若思时可见。
问。
不免有矜持如何。
曰矜持太过却不是。
要在勿忘勿助长之间耳。
高景逸曰。
每至夕阳。
默检一日所为。
若不切实煅炼身心。
便虚度一日。
流光可惧。
所以要惜分阴者。
不使邪思妄念。
瞬息据我灵府。
庶几日就月将。
缉熙于光明。
先儒入敬法。
曰整齐严肃。
曰常惺惺。
曰收敛不容一物。
今日我辈胸中。
劳劳攘攘。
千万物俱容在此。
岂止一物。
若要免此。
须是常惺惺。
要惺惺。
须是整齐严肃。
三法又有次第。
无欲故静。
有主则虚。
此心学纲要。
宋程明道先生。
弟伊川。
渡江舟几覆。
人皆惊惧。
先生独正襟危坐如常。
问之曰。
心存诚敬耳。
真空寺老僧曰。
凡人妄想不一。
或追忆数十年前。
荣辱恩仇。
悲欢离合。
及种种闲情。
此是过去妄想。
或事到眼前。
可以顺应。
却乃畏首畏尾。
犹豫不决。
此是现在妄想。
或期日后富贵荣华。
子孙发达。
与夫一切不可必成。
不可必得之事。
此是未来妄想。
三者妄想。
或生或灭。
谓之幻心照见其妄。
随念斩断。
谓之觉心。
故曰不患念起。
只患觉迟。
此心若同太虚。
烦恼何处著脚耶。
以上俱精微神化之论。
有志者。
所当深思力勉。
期造纯熟自然而后已。
昔宋赵康靖公。
置瓶豆二物。
起一善念。
投一白豆。
起一恶念。
投一黑豆。
初则黑豆甚多。
继而渐少。
久之善恶二念都忘。
瓶豆亦弃而不用。
盖消磨至于莹澈矣。
又阴骘文曰。
人能如我存心。
天必锡汝以福。
盖存心在我。
只求克私复性以事天。
任天之报施。
则气类相从。
自然不爽。
是知去祸召福之道。
端在存心矣。
旨哉。
宋卫仲达。
初为馆职。
被摄至冥。
核善恶二录。
恶录盈庭。
善录只一小轴。
冥官色变。
索秤称之。
小轴反压起恶录。
官喜曰。
君可出矣。
仲达曰。
某未四十。
安得如许恶状。
官曰。
但一念不正。
鬼神无不知。
知即书之。
不待为也。
小轴中何事。
朝廷尝大兴工役。
修三山石桥。
君力谏之。
此疏稿也。
谏之未从。
善力何能至此。
公用念甚真。
言可训世。
向使听从。
功德何量。
乘此度世何难。
奈恶念太多。
善力减半。
不可复望大拜。
后果官止吏部尚书。
呜呼。
仲达之恶。
空有其念。
尚损作相之现福。
仲达之善。
空有其言。
即压盈庭之恶录。
况实作善恶者乎。
可见一念起处。
即祸福之门也。
宋廖德明。
朱晦庵弟子。
少时梦怀刺谒一庙。
门者索刺。
出袖中。
乃宣教郎廖某。
遂觉。
后登第。
果以宣教郎宰闽。
德明思前梦。
恐官止此。
不欲行。
乃质诸晦庵。
公指案上物曰。
人与器不同。
如笔止能为笔。
剑不能为琴。
故成毁久速。
有一定之数。
人则不然。
固有朝跖而暮舜者。
其吉凶祸福亦随之而变。
难以一定言。
今子赴官。
但当充广德性。
力行好事。
前梦不足芥蒂。
德明如其言。
后官果至正郎。
毕昶家富。
惟以智术欺人。
苛刻立业。
生二子。
有卖产于彼者。
阳拒之曰。
我不欲也。
既又使人阴钩之。
及至。
实不欲也。
其人无奈。
则得减价以就。
及成契。
我银不便。
期某日来取。
及取时。
或以色银。
或以米谷凑与之。
原数并不得全。
平生事事如此。
后长子以人命系狱。
破产死。
次子以淫赌流落。
丐食他方。
毕昶竟至嗣绝。
明袁了凡自作立命篇云。
余童年丧父。
母命弃业学医。
谓可以养生。
可以济人。
且习一艺以成名。
尔父夙心也。
后余在慈云寺。
遇一老者。
修髯伟貌。
飘飘若仙。
余敬礼之。
语余曰。
子仕路中人也。
明年即进学矣。
何不读书。
余告以故。
吾姓孔。
云南人也。
得邵子皇极正传。
数该传汝。
予即引之归。
告母。
试其数。
纤悉皆验。
余遂起读书之念。
孔为余起数。
县考童生当十四名。
府考七十一名。
提学考第九名。
明年赴考。
三处名数皆合。
复为余卜终身休咎。
言某年考第几名。
某年补廪。
某年当贡。
贡后某年当选四川一大尹。
在任三年半。
即宜告归。
五十三岁八月十四日丑时当终于正寝。
惜无子。
余备录而谨记之。
自此以后。
凡遇考校。
其名数先后。
皆不出孔公所悬定者。
独算余食廪米九十一石五斗。
当出贡。
及食米七十余石。
屠宗师即批准补贡。
余窃疑之。
后果为署印杨公所驳。
直至丁卯年始准贡。
连前食米计之。
实九十一石五斗也。
余因此益信。
进退有命。
迟速有时。
澹然无求矣。
贡入燕都。
留京一年。
终日静坐不阅文。
后归游南雍。
未入监。
先访云谷禅师于栖霞山中。
对坐一室。
凡三昼夜不瞑目。
云谷问曰。
凡人所以不得作圣者。
只为妄念相缠耳。
汝坐三日。
不见起一妄念。
余曰。
吾为孔先生算定。
荣辱死生。
皆有定数。
即要妄想。
亦无可妄想。
云谷笑曰。
我待汝是豪杰。
原来只是凡夫。
问其故。
人未能无心。
终为阴阳所缚。
安得无数。
但惟凡人有数。
极善之人。
数固拘他不定。
极恶之人。
数亦拘他不定。
汝二十年来。
被他算定。
不曾转动一毫。
岂不是凡夫。
余问曰。
然则数可逃乎。
命自我作。
福自己求。
诗书所称。
的为明训。
我教典中说。
求功名得功名。
求富贵得富贵。
求男女得男女。
求长寿得长寿。
夫诳语乃释迦大戒。
诸佛菩萨。
岂诳语欺人。
余进曰。
孟子言。
求则得之。
求在我者也。
道德仁义。
可以力求。
功名富贵。
如何求得。
云谷曰。
孟子之言不错。
汝自错解了。
汝不见六祖说。
从心而觅。
感无不通。
求在我。
不独得道德仁义。
亦得功名富贵。
内外双得。
是求有益于得也。
若不返躬内省。
徒向外驰求。
则求之有道。
得之有命矣。
内外双失。
故无益。
孔公算汝终身若何。
余以实告。
汝自揣应得科第否。
应生子否。
余追省良久曰。
不应也。
科第中人。
类有福相。
余福薄。
又不能积功累行。
以基厚福。
兼不耐烦剧。
不能容人。
时或以才智盖人。
直心直行。
轻言妄谈。
凡此皆薄福之相也。
岂宜科第哉。
地之秽者多生物。
水之清者常无鱼。
余好洁。
和气能育万物。
余善怒。
爱为生生之本。
忍为不育之根。
余矜惜名节。
常不能舍己救人。
又多言耗气。
喜饮烁精。
好彻夜长坐。
而不知葆元毓神。
皆宜无子。
其余过恶尚多。
不能悉数。
岂惟科第哉。
世间享千金之产者。
定是千金人物。
享百金之产者。
定是百金人物。
应饿死者。
定是饿死人物。
天不过因材而笃。
几曾加纤毫意思。
即如生子。
有百世之德者。
定有百世子孙保之。
有十世之德者。
定有十世子孙保之。
有三世二世之德者。
定有三世二世子孙保之。
其斩焉无后者。
德至薄也。
汝今既知非。
将向来不登科第。
不生子之相。
尽情改刷。
务要积德。
务要包荒。
务要和爱。
务要惜精神。
从前种种。
譬如昨日死。
从后种种。
譬如今日生。
此义理再生之身也。
夫骨肉之身。
尚然有数。
义理之身。
岂不能格天。
太甲曰。
天作孽。
犹可违。
自作孽。
不可逭。
诗云。
永言配命。
自求多福。
如孔先生算汝不登科第。
不生子者。
此天作之孽也。
犹可得而违。
汝今力行善事。
多积阴德。
此自己所作之福也。
安得而不受享乎。
易为君子谋。
趋吉避凶。
若言天命有常。
吉何可趋。
凶何可避。
开章第一义。
便说积善之家。
汝信得及否。
余信其言。
拜而受教。
因将往日之罪。
佛前尽情发露。
为疏一通。
先求登科。
誓行善事三千条。
以报天地祖宗之德。
云谷出功过格示余。
令所行之事。
逐日登记。
善则记数。
恶则退除。
且教持准提咒。
以期必验。
符箓家有云。
不会书符。
被鬼神笑。
此有秘传。
只是不动念也。
执笔书符。
先把万缘放下。
从此念头不动处。
下一点。
谓之混沌开基。
由此一笔挥成。
更无思虑。
此符便灵。
凡祈天立命。
都要从无思无虑处感格。
孟子论立命之学。
而曰夭寿不贰。
细分之。
丰歉不贰。
然后可立贫富之命。
穷通不贰。
然后可立贵贱之命。
夭寿不贰。
然后可立生死之命。
人生世间。
惟死生为重。
曰夭寿。
则一切顺逆皆该之矣。
至修身以俟之。
乃积德祈天之事。
曰修。
则身有过恶。
皆当治而去之。
曰俟。
则一毫觊觎。
一毫将迎。
皆当斩绝矣。
到此地位。
直造先天之境。
即此便是实学。
汝未能无心。
但能持准提咒。
无记无数。
不令间断。
持得纯熟。
于持中不持。
于不持中持。
到得念头不动。
则灵验矣。
余初号学海。
是日改号了凡。
盖悟立命之说。
而欲不落凡夫窠臼也。
从此而后。
终日兢兢。
便觉与前不同。
前日只是悠悠放任。
到此自有战兢惕励景象。
在暗室屋漏中。
常恐得罪天地鬼神。
遇人憎我毁我。
自能恬然容受。
到明年。
礼部考科举。
孔先生算该第三。
忽考第一。
其言不验。
而秋闱中式矣。
然行义未纯。
检身多误。
或见善而行之不勇。
或救人而心常自疑。
或身勉为善而口有过言。
或醒时操持而醉后放逸。
以过折功。
日常虚度。
自己巳岁发愿。
直至己卯岁。
历十余年。
而三千善行始完。
遂起求子愿。
亦许行三千善事。
辛巳生男天启。
余行一事。
随以笔记。
汝母不能书。
每行一事。
辄用鹅毛管。
印一珠圈。
于历日之上。
或施贫人。
或放生命。
一日有多至十余圈者。
至癸未八月。
三千之数已满。
九月十三日。
复起求中进士愿。
许行善事一万条。
丙戊登第。
授宝坻知县。
余置空格一册。
名曰。
治心编。
晨起坐堂。
家人携付门役。
置案上。
所行善恶。
纤悉必记。
夜则设桌于庭。
效赵阅道焚香告帝。
汝母见所行不多。
辄颦蹙曰。
我前在家。
相助为善。
故三千之数得完。
今许一万。
衙中无事可行。
何时得圆满乎。
夜间偶梦见一神人。
余言善事难完之故。
神曰。
只减粮一节。
万行俱完矣。
盖宝坻之田。
每亩二分三厘七毫。
余为区处。
减至一分四厘六毫。
委有此事。
心颇疑惑。
适幻余禅师。
自五台来。
余以梦告之。
且问此事宜信否。
师曰。
此心真切。
即一行可当万善。
况合县减粮。
万民受福乎。
吾即捐俸银。
令其就五台山。
齐僧一万而回向之。
孔公算余五十三岁有厄。
余未尝祈寿。
是岁竟无恙。
今六十九岁矣。
书云。
天难谌。
命靡常。
惟命不于常。
皆非诳语。
吾于是而知。
凡称祸福。
无不自己求之者。
乃圣贤之言。
若谓祸福惟天所命。
则世俗之论矣。
汝之命未知若何。
即命当荣显。
常作落寞想。
即时当顺利。
常作拂逆想。
即眼前足食。
常作贫窭想。
即人相爱敬。
常作恐惧想。
即家世望重。
常作卑下想。
即学问颇优。
常作浅陋想。
远思扬祖宗之德。
近思盖父
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