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故有利于社会的进展和安宁，有利于人类的文明和进化，有利于人类的净化。

为了使皈戒能遵守实施，第一在人心上树立对皈戒的绝对的权威，即是以皈戒为准发下誓愿，使誓愿者不时刻刻牢记自己的愿言，永久遵规守戒；

令人生不断完美，不断与社会、与自然天地融为一体，达到时期所肯定至善至美的境界。

同时，自己受持皈戒，不但自觉遵守，而且还要教诲和监督其他立誓愿者遵守皈戒，达到彼此监督、彼此帮忙、一路前进。

所以历代以来宗教以皈戒来指引发了愿的皈依门生，走好人生修行之路。

三、皈依是心灵定位

历代的宗教为了使其教义和方式让入教的门生能够全心全意地修持，第一从形式上来规范心里，那个进程叫“皈依”。

皈依是什么意思？

皈是归宿的意思。

咱们每一个人及其一些动物都有其生长、生活规律，动物都有一个洞窟，人都有一个家。

到了晚上，人或动物都要回归抵家或洞窟里面去，这是一种归宿。

“依”是一种依托，依赖，象小孩依赖大人，婴儿依赖母亲，个人依托组织、民族依托国家、人类依赖天地。

人或动物有如此的归宿和依托才使得身心安宁，才能生存、才能够进展。

人的肉体有了归宿，人心就有了依托，心灵就可以安宁，人体内的潜在能量和智慧就可以展发。

若是身心没有依托和归宿，就会惶惶不安，处处漂流，如此怎么能生存？

人，有形的肉体，是以肉体之心为主；

无形的精神生命以慧心为主体。

无形的精神和慧心是归宿于有形的肉体的，肉体又以心为归宿和依托。

身心依托需要社会和自然融合，才使身体生长、生存与进展。

如何使心归宿？

即无形的本性、精神生命、慧心是紧密与自然界相连，身心也是与社会、自然息息相连。

其本质是“气、光、音”。

“气、光、音”的运化把人体有形的肉体和无形的本性与自然、与天地融为一体。

心的归宿是自然天地。

历代的大智慧者，盛德大贤者发觉人与自然相交，与天地相应，形成了无穷无尽的奥秘。

要展发这一奥秘和潜能，必需达到身心调和一体及人天调和一体，那就是天人归一了。

达到天人归一就是心。

万事万物从心起，万事万物从心过，万事万物从心落。

心不但主宰着万事万物，而且与天地相交一体。

因此，历代以来的大贤为了使心能与天地自然相应一体，身与心融为一体，以开发潜能为起点，开始皈依的历程，如皈依佛、皈依道、皈依真主、皈依上帝。

通过皈依将身心与佛、道、真主融为一体，这是历代以来宗教的主体。

今天自然和社会进展到一个交汇的阶段，称为科学时期，是人类有史以来进展得最好的时期。

现今是科学时期，信息时期，为咱们研究宇宙规律提供了科学依据。

宇宙是由无形无象和有形有象的物质不断地生发、运化而形成，万事万物由这一个物质所转变，这物质即是天地的原始物质元气、元光、元音。

气光音由无形化有形，有形返无形，无生生无无不生，有化化有有亦化。

由于气光音是宇宙间的原始物质，没有形象和体积，其大无外，其小无内，极细极微极妙，不受时刻和空间的限制，是载有能量，带有信息，能出入有间无间的永恒物质。

那个物质聚集能够显形化象，消散如渺为零。

人类进展到今天，都是历代的盛德、大贤、大智大慧者通过研究人体的奥秘，不断发觉了人与天地自然贯通一体的奥秘，并通过运化人天奥秘来不断地进展人类社会，才有今天的繁荣强盛。

咱们是处在现今现实的社会中，如何做一个有利于社会，有利于人类，有利于自身上进的高贵的人。

现今的社会是人类有史以来最繁荣的社会，科技发达，经济繁荣。

在那个社会当中，人们都感觉有很多好的愉快的东西，令人幸福的东西，也有很多令人痛苦的东西。

往往感觉到幸福快乐是短暂的。

当相应的物质和精神生活取得知足后，而心灵往往感觉空虚，不明白应该如何前进，有的则无所作为，乃至作出于无益于社会的稳固和繁荣的言行，追求强刺激。

现今科学研究深切进展，到底什么是真正的科学？

从人类社会以来，社会不断地进展进步，都是人创造出来的，所以人体是科学的宝库，研究人是最尖端的科学。

人既然能创造社会，那么人的本身就有无穷无尽的奥秘。

人生于自然界，擅长天地之间，一时一刻不能离开自然，不能离开天地，人体的所有智慧、能量奥秘来源于天地自然。

人体的最高科学是来源于天地、自然，故而要研究人体这一人天最尖端的科学，不能孤立地研究人体，必需与自然天地融为一体，这称之为“人天科学“。

所以“人天科学”应是今世庞大的科学源泉。

四、研究展发人体奥秘

人为万物之灵，与天地位列三才，人推动社会前进，创造进展社会。

那么，如何来研究人体？

人是由肉体与精神的彼此组合，肉体是有形有象，有体积的；

精神是没有体积，无形无象，一望无际的。

精神生命能够不受时刻空间限制，出入有间无间。

肉体是精神生命的基础起源和归宿。

自然天体是人的起源和归宿。

历代以来，推动社会进展是人体的智慧和能量，通过精神生命展现无形无象的智慧，沟通了自然天地的信息，并非断地升华，运化社会与自然融为一体。

无形的智慧通过肉体展发出来，这即是发明创造。

人的内在奥秘是什么呢？

就是“心”。

要开发人体的奥秘就是从“心”上的源泉；

心也是天堂、是道的展现，是极乐世界。

心无穷之大也能无穷之小；

心的能量是无穷之大也是无穷之小；

心的智慧是无穷之大也是无穷之小。

熟悉社会、熟悉天地第一要熟悉心，熟悉人身。

能从自身来熟悉，就可以揭开社会开始，历代各家所指出来：

“心即是道，道即是心”；

“心即是佛，佛即是心”；

及其博爱之心、仁义之心、仁慈之心、怜悯之心、慈悲之心等等，都在于对“心”的开发。

一、天地运化心

人的心与天地自然一样，是公正、慈悲、仁慈的，是遵循自然，不断上进的，是与万物亲和一体的。

可是一个人的本性之心受着自然运化的影响，如天地阴阳失调，出现了自然界末性，就是灾害。

人类受着那个阴阳不调和的影响，产生了末性之心，形成奸、狡、猾、毒、贪的行为，保留自己来残杀他人，这就是逆运自然末性之心。

末性之心进展，阻碍了本性之心与自然社会的结合，令人的智慧不能展现和进展，带来人生痛苦，所以人有仁慈的一面又有残忍的一面，往往是彼此交叉交感。

如此令人体内出现了阴阳不调和，身心不平衡，气血不和畅，脏腑不协调，因此产生烦恼、疾病；

在人的行为上，自然产生人与人之间，人与万物之间不友好的行为，乃至彼此之间用自己一点短暂的、少量的智慧来彼此伤害、残杀以保留自己。

人的末性之心，不断聚集膨胀，进展到凶恶残害之心胜于仁慈慈悲、本性之心。

由于人天相应，人违背了自然规律运行，若不知猛醒，愈演愈烈，就会更进一步加重自然灾害，酿成天灾人祸。

若是人的本性上升，末性就会下降、消亡，人与自然就会亲和、仁慈、慈悲，智慧就可以展发，社会就会安宁兴盛，自然就会祥和，天清地泰，风调雨顺，最后人天合一。

修行就是天人合一的运化里程。

二、心是主宰

心主宰一切，与天地相通。

人人都有取得好的向往，有吃好，穿好，玩好，住好，美满幸福，身体健康，家庭幸福的愿望；

希望在自己的人生道路上能够有智慧，有能力，能创业，做有利于社会，有利于人民的大事业。

这里为何有的人能成功，有的不能成功？

往往成功是极少数，只有百分之一乃至百分之零点几，往往大多数是随波逐流，平平淡淡的过一生，乃至于还有的在人生道路上，出现很多不尽人意的情形，经受着痛苦与失败，或是身体有病，家庭不幸，事业无成，或不能胜任工作，最后受到社会的淘汰或惩罚。

为何不但得不到幸福快乐，反而取得烦恼痛苦、失败毁灭？

实际上，人头顶天，脚踏地，为万物之灵，与天地位列三才，人人都能够取得幸福。

那为何出现适得其反，极为少数的人材取得幸福？

咱们明白“心想事成”，“万事如意”这两个词，这是人们彼此的祝愿也是每一个人的人生目的。

咱们却只把这两个词流于口头，流于一般的形式礼节上，在实际中人所行所做却舍本求末。

人本来能心想事成，本来能够万事如意，心意是根本。

社会进展到今天，达到一个繁荣的顶峰，为何会如此，是历代仁人志士、盛德高贤在为人类社会造福中起到了前驱作用，展发了人体内暗藏的能量，人与自然社会紧密连为一体。

历代圣贤在人生旅途中，突出的一点，就是从心上来开发，让心来沟通天地，达到身心合一，人天合一。

他们在人生旅途当中也受过如此和那样的困难和阻碍，乃至于经受专门大的磨难和失败，他们通过这些冲击、阻碍、失败以后，并非是停滞不前，而是从中不断沉思、反思、检讨来觉悟，来研究，总结失败和蒙受困难的原因。

归根结底，都是在心和行上违背了自然、社会、人生的规律。

通过检讨，明白要想成功幸福，必需从心上顺其自然规律，掌握社会规律，运化人生规律，把人融和于社会自然当中去。

他们进一步发觉光有这还不够，还要如何从自己心上不断地开辟人生的道路，就是从道德上修持。

有的由此而得道。

所以，从心上开辟才是一条真正的成功之道。

心意相通，心意与社会，与自然万物相通，人的行动均依照心意来实施。

在每一个不同的环境，不同的时期心始终主宰着人的行为，与社会自然维持一致。

不论社会自然怎么转变，心始终与之维持一致，就可以心想事成，万事如意。

所以，能明白那个道理，也就可以明白自己的职责，该如何做，达到什么样的目的。

心究竟是什么？

心无形无象，无体积，能出入有间、无间，从空间上一望无际，从时刻上无始无终，具有无穷无尽的能量。

心不但主宰着人生的一切，而且与天地万物相应，其能量是无法用语言来表达的。

人的一切由心生，一切由心作。

人的吉凶祸福由心主宰，乃至于自然灾害、天灾人祸都是由心造作的。

历代以来的战争都是人制造的，不知足，贪欲是痛苦、灾害的本源之一，为利益而残杀，哪一次战争不是由人主宰和产生。

人为何会如此呢？

由于从心上产生了邪念，末性上升，就会做出违背自然社会的事。

战争造成了自身痛苦和无数人的痛苦，给社会带来了无穷无尽的后患。

哪一次战争不是对人类带来大小不同的灾难，哪个不是因贪欲伤害他人而给自己也带来痛苦。

人，由于不明白从心上把持，只为自己一时短暂的欢乐，为了本人、本地域，本国家狭小范围的利益，做出了无止境开采或冶炼使环境受到污染，破坏生态平衡的蠢事，最后遭致自然灾害的惩罚。

3、心宇展发

心力为何如此大？

从心的本体来讲，心比如电视台，能播发千万万万的时事化变信息。

人有不同的熟悉和展发层次，就象县级电视台只能在县级的范围收看，市级电视台只能在市级范围内收看，省和全国的电视台他的能量品级不同，其辐射范围大小也有区别。

若是人通过不断修持，维持不时心是道，功在日常中，不时事事都能依照心的层次不断地修持运化，就可以达到不同的境界，展发不同的能量，最后达到天人合一。

卫星、电视台靠什么发射信息呢？

靠着电波，这实际是宇宙间最原始的物质气光音。

心能聚集展发气光音。

人通过不断修持升华，经心的运化展发出接收信息。

电视台发射信息，每一个电视机都能接收到电视台的信号，产生声音和图像。

人体就象电视机是有形有象的，通过电波和信息沟通，使有形和无形的相通。

电视台比如是人的心主宰其行为，心不但能象卫星发射台、电视台，控制电视机和卫星传播信息，而且还能象发电机、发电站一样的产生庞大的能量。

心为何有这么大的能量和智慧，主宰事物不断的运化呢？

这是心主宰着人体，连通着宇宙。

若是在修持及日常中，顺其自然与逆其自然都会产生相应的结果。

顺其自但是生长，逆其自但是消亡。

心通过人的肉体、意念来聚集化变自然界的原始物质气光音。

随着时刻的运化，空间的运化，环境的运化，人不断地从心上升华，就会产生不同的能量，故而，人与人之间能达到心心相印，人与自然能够息息相连。

咱们就从心上来修持，就可以够达到人所想的幸福地生活，幸福地工作，能为社会作出奉献的幸福之境。

人人能够如此，社会一定安宁和平。

人与人之间一定会亲和一体。

人人自觉制止逆运自然和社会的末性，会使环境优美，风调雨顺，天清地泰，整个自然界一片祥和。

人，把持住“心”，不但能祛病强身而且能延年益寿，不断修持，就可达到天人合一极乐之境。

4、心与时运化

心是与生俱来就存在的，心是随着身体的生长而展发的。

初生的婴儿，心是赤诚的，是与道一体相通的，是无争、无欲、无私的一颗心。

随着肉体的生长，在不同的环境当中，这颗心开始发生转变。

人的肉体通过眼耳鼻舌身意，与色声香味触法彼此连通，如：

眼睛看五色、耳听五音、鼻闻五气、舌尝五味、身接触万物、意产生有形和无形事物的思虑，产生了喜怒悲伤忧恐惊的意识形态，这些后天的运化使原来赤诚之心生发了新的转变。

在社会领域里面，善的、仁慈的、忠孝的、礼义的运化，令人产生慈悲之心、仁慈礼义，并非断顺其自然、社会的规律进展，不断的学习，不断规范上进。

在社会上若遇着邪恶的则产生邪念，虚假的，奸狡的，迫害的，残杀的，贪欲的出现了，并产生了一种凶恶的、口是心非、奸狡贪残的行为，使这颗心蒙上尘埃，心所想、身所作，违背了自然和社会的规律而离经叛道，使这颗心产生了喜怒无常，烦恼重重，苦难相生。

肉体，依照心所思所指违背自然规律运化，直到脏腑失调，气血阻碍，经脉不顺畅，身心失调，令人患病和过早衰老。

心是与天地万物相通相应的，有一望无际之大．有无穷无尽的能量，人循行自然的规律，与道相运相通，与法而相运相成，则能够把天地万物融为一体，与时空融为一体，产生展现智慧，进而产生无上的智慧，不仅自身能消除烦恼和痛苦，而且，能把智慧化为无穷的能量，象日月一样，照耀于天地万物，造福于天地万物，使万物都能循行俱进，取得快乐和极乐。

心，若是违背道的规律、违背自然和社会的规律，人就会产生疾病，自然就会产生灾难，如出现地裂山崩，水旱虫蝗，瘟疫流行、疾病发生，直到人与人相残伤，亲情变成仇敌。

爱、博爱是心之本源，天地日月是博爱，可使仇敌变成亲情。

人却执着于爱，变成爱欲，爱欲是痛苦、仇恨之本源，是罪恶之本源。

只有博爱之心才能把天地万物不分亲疏地对待，以道来相运。

人能博爱，智慧就可以相应展现，直至达到无上智慧，天人合一。

心与身达到相应合一，要通过时空环境和道的运化。

一般说在人生旅途中有三个关口。

贫困是激发人上进的源泉，是驱除身心懒惰的良方，是智慧的动力。

在人生旅途中，贫困是一个必经之路。

如何对待贫困？

在贫困之时要挺得住，并按道的规律来运化上进，自然离开贫困。

在人生旅途中都希望取得好，取得富贵，可是富贵必需经历屈辱的磨炼才能取得。

人的肉体是在一个极小的空间里，社会是在一个大的空间。

人与社会、自然同处在一个空间，万事万物在运化，影响着人心，想取得富贵的反而受到侮辱。

侮辱可制止人们的狂暴心性，引导真心在道的规律上而行走。

天地运化有阴有阳，阳刚阴柔。

人生中必然会经历各类委屈、自然的侮辱、人与人之间及人与事之间的侮辱。

如：

在路上行走时，突然天气发生转变，暴风暴雨，雷电交加，使肉体受到了风吹雨打的折磨；

或在酷寒的冬季，酷热的夏天，受到冷热的冲击。

在人生旅途当中也是如此，故而在社会上面出现了强欺弱，富欺贫，贵欺贱，恩爱成仇，如在侮辱的环境中，不能忍耐，不能回避、化解，就会产生更大的损失，乃至于毁灭。

侮辱要忍得住，侮辱仍是孕育智慧之源泉。

荣华富贵是人生最恐怖的阶段。

人的欲望是希望取得荣华富贵，却往往是运用了末性的智慧，这是狭小的智慧能量，用尽了心机来实现这一欲望，盲目不断的追求，而丢掉了道的根本，背叛了道的运化原则，违背自然社会规律；

损人利己，可见这种富贵的进程是一场心魔的变态。

抛开仁义礼智信，背叛亲情而取得富贵的，只会进一步伤害自身，作威作福，伤害社会和他人。

为了保护自己的富贵，日夜不得安宁，用尽了心机；

为了取得和保护自己的富贵，不吝一切手腕，但最后随着时空的运化一切都子虚乌有。

按照道的运化，人及万物都可享受富贵，人人与我同体，万物与我同根，天地与我同元。

人生擅长自然中，应有尽有，用不着如此用尽心机去谋求。

顺其自然规律，道法自然，该取得的一定自有。

同时，取得富贵以后更要珍惜，更好地发挥富贵的作用，如贵者为官，做官的就会做一个父母之官，象父母一样关心百姓百姓的衣食住行、疾病及生老病死，就会为官一任造福一方，象天地一样造福社会。

富都有财，就会把金钱用于造福人民，造福于社会，象道一样滋长万物，如此的富贵才是永久的富贵。

那些作威作福，损人利己，即便取得了富贵也是短暂的，是痛苦的富贵。

富贵不但要稳得住，而且要进一步从富贵当中培育、开发、展发智慧，使心与道相合，与人相亲，与天地同位，与日月同辉，达到无上之境界，这才是真正的快乐与极乐。

五、心路光明

心，人人都有。

心是牢狱、是地狱、是罪恶天地的奥秘，辟高兴的境界，即能通贯乾坤宇宙。

人在大千世界里面，各人都有不同的境遇，士农工商百业皆生，富贵贫贱良莠不齐，能够熟悉自身，就可以了明万事万物的本源，在人生旅途中开发出心的境界，才会展现出无穷能量，才能在人生旅途中，在各行各业当中放出新的光芒，即是人天之乐境，人天极乐世界。

历代神仙、佛祖、圣人、真主、盛德高贤，他们是如何取得这一境界的？

都是从心上开始。

咱们不走弯路，只走直路，即皈依心，从心上开始直路通行，就可以在人生旅途中避免灾难和痛苦，取得幸福和极乐，与天地相通，与天地同位。

五、皈依心宇金光道

研究展发人体奥秘，令人身心康泰，智慧进展，与人天相应，不断开发出人体奥秘，开发出天地奥秘，要有一个主体。

那个主体是什么？

是“心”。

人的一切奥秘皆在心。

一、何谓皈依心

皈依心与历代以来皈依道，皈依佛，皈依真主，皈依上帝有相同之点也有不相同的地方。

历代所说的佛也好，真主也好，上帝也好，都是人们以为是通过修炼而得道的人，他们的心与天地相通，与天地同位，造福于人，造福于万物，所以人们来纪念他、皈依他，并依照他们的教义、皈戒和方式来进行修持，达到与他们一样的境界。

可是要看到这些教义是在千百年前制定的，千百年来自然界发生了转变，人的身心随着自然社会也发生了转变。

此刻是科学信息时期，不是原始时期，奴隶时期、封建时期，必需遵循现代科学来研究人体、研究社会和自然。

同时要充分看到历代以来，人类在人与人之间彼此残杀，人的自身阴阳不能平衡，造成了各种疾病、无穷的烦恼和痛苦，令人的本身的无穷无尽的智慧闭塞，所以研究人天必需从心上开始开发。

皈依“心”，因为“心”是主，它通贯无形和有形、自然和社会，主宰着人的一切。

人人都希望有一个健康的身体、幸福的家庭，有大的智慧和能力，能创造出有利于社会，有利于人类的事。

如何做到这一点？

历代只有极为少数的人材能达到为人类造福，为子孙造福，而绝大多数都是随波逐流，慵慵碌碌的过一生，其根本的原因是心不明。

心明才能眼亮，才能够胸怀宽广，目光远大，才能够掘开智慧的源泉，才能够通达于天地万物，合和时空运化。

达到了这一点，那即是神仙佛祖。

通过“心”的开发和运用，不断加以修持，就可以够将人体的末性加以限制和消化，将本性不断聚集和生发，如此即能有无双运，与天道相应，与天地同体。

所以皈依心，就可以达到古往今来人类所追求的，所向往的最高境界，即人天合一的境界。

皈依心即如何来约束心，如何来展发本性，消除末性，所以就有必然的皈戒。

历代以来修佛成佛，修道得道，信奉天主、上帝而升天国，可是，又有些修炼数十年最后不能达到目的，反而坠落。

为何如此？

由于他们是盲目的崇拜与修持，都在人体之外去修持，离开了人体，离开了心。

所以，他们追求的是形式，离开了真实，不明白本源，不明白任何修持的本源是在人体，在心上。

在社会当中，咱们会看到，为何有些家庭兴旺、事业兴旺，不断发明创造，为社会为人类造福。

他们为何会如此？

他们是用心做事，一心一意做事，从心上开发，使行为依照心开辟的路程运行。

可是有更多的庸俗之辈，忙忙碌碌，混混沌沌，只剽窃他人，盲目追求，结果达不到他的目的；

他们也吃很多苦，结果收到了事倍功半的效果或适得其反的结果。

由于他们心所思所想离开了自然本根、社会本根、人的本性，违背了自然社会的进展规律，因此不但不能成功，而且招来一次一次的失败，一个一个的痛苦直至终生的痛苦。

他们用了心，但那个“心”不是本性之心，而是末性的邪心，产生了奸、狡、猾、毒、贪的行为，迷昧了智慧的源泉。

研究“心”要明白心的本源。

古圣说，心即是佛，佛即是心；

心即是道，道即是心；

人有博爱之心、仁义之心。

佛道、真主、圣人他们之所以能达到无上的境界，无不是从人身，从心上来修持。

皈依心，使咱们能够明白，人人都有一颗主宰天地万物，达到人天相合的慧心。

天地是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，人天是能够同步的。

人人是主人翁，本性当家作主，并非要身外去祈求。

二、“五运”皈依心

皈依心要从“净定观运真”做起，达到心田光明，人天合一。

心净。

净就是抛除邪念、所谓邪念是一切不符合自然规律、社会及人生规律的念头。

天地的规律是浊降清升，自然的运化是一应俱全，生生不息，顺其自然就是要不违背自然的规律，不强求，要以博大的心怀对待万事万物。

浊降清升，是将一切违背自然规律的邪念、恶念、邪念，用正念来清除。

正念是遵循自然规律，遵循社会规律，以体合天地的念头。

明白人为万物之灵，与天地位列三才，人体里面有无穷无尽的奥秘和智慧。

智慧是自身修持与天地同步而展现出来的，造福社会、造福人类。

以正念来浊降清升，清升是升正念，浊降是降恶念、邪念、邪念。

清升浊降使心与身达到调和与安静，气血调和，经脉畅通，脏腑调顺，即能身心康泰，延年益寿。

由于有博大的胸怀，自然减少和消除烦恼，不断浊降清升，抛除邪念，达到身心相和，与自然同步。

心定。

心能定，则与有无融为一体。

自然界无有在不时刻刻运化，无形生有形，有象化无象是万物的本源，天地的本根。

人心能定，即能冲破一切有形有象的万事万物的环境与天地融为一体。

这即是辟开了人体奥秘，开进展现出一个新天地。

那个天地就是智慧的展现，在元气的聚集中生发，在元光照发中显现，在元音贯通中与自然融为一体，即为修佛修道，成佛得道。

人人都有这一颗心，人从心上来修持，在平时，不时事事中不断培育。

以心待人材心田光明，才可减少消除奸狡猾毒贪，人与人之间以心相待，对事物的转变要用心去观察。

每做一件事都要一心一意，用心去做，当不懂的时候要虚心学习，沉思熟虑地去觉悟。

那些发明家、盛德大贤们都是用心做一切事，才展发出智慧和才能。

用心做事，要达到无上智慧与天地相应相通，就要修持，修持应无心，即是无心修持。

由于修行是人与社会、与自然和与万事万物彼此交感，彼此贯通。

能做到以心待人，用心做事，就会对天地、对自然在无心中自然融合。

无心才能符合自然的运化，“无心”则进入恍恍忽惚的境界，在元气元光元音无有运变中，自但是然使心与天地同步，令人之本体既不受有形有象的约束，也不受邪杂之念来围困，达到自在自然。

故而皈依心，即把心放在主体上，不时事事从心上来把持、来运化，就可以达到与天地同位，天人合一。

故从心上修持是一条捷径之路，令人生通过修身齐家处世创业直达修持成真的境界，用不着走弯弯转转的路，用不着自己去盲目追求。

故此，心是辟开人体奥秘，辟开宇宙奥秘，令人与天地同位，与日月同辉的捷径之路。

人人都有心，所以只有平日以心待人，用心做事，仰无愧于天，俯无愧于地，作无愧于人，思无愧于心，光明正大，再无心修行，通达人天相和之境界，永离开烦恼、痛苦，才是达到皈依心。

心观。

观，是从有到无，从内到外地观。

常有观其窍，即对一切有形有象的事物，要观察其运变的进程和关窍。

常无观其妙