精选5篇辽宁千山导游词导游词Word下载.docx
《精选5篇辽宁千山导游词导游词Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《精选5篇辽宁千山导游词导游词Word下载.docx（11页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
接下来，我们要游览的就是无量观的正殿--三官殿，此殿建于清道光二十六年（1846年），殿内供奉上元赐福天官尧，中元赦罪地官舜，下元解厄水禹，在三官前方分别是赤面亡灵官和护坛土地。
在三官殿东侧是八仙过海，西侧为瑶池金母，右侧墙壁绘有尧舜和大禹治水两幅壁画。
接下来大家就要亲身体验一下千山“险”的乐趣了。
在通往天上天的悬崖峭壁上，凿刻出八个跨度较大的石凳，仅能容足，匍匐攀登，不容稍缓，身后就是悬崖，回首生畏，此处就是以险要著称的“八步紧”。
“八步紧”的顶端有一条向北倾斜的夹缝，长4米，宽0.5米，高3米，这就是千山一绝--“夹扁石”。
无论胖人瘦人只能侧身慢慢通过，出了夹扁石就是无量观的著名景点--“一步登天”。
此处雄伟险峻，大家手握铁环举步一跨，便可到巨石之顶。
从一步登天登上另一部巨石，便登上了莲花峰的绝顶--天上天，站在天上天，白云在头顶环绕，彷佛伸手可摘，环顾四周，千山风貌历历在目。
二、五佛顶景区
现在，我们要游览的是五佛顶景区。
五佛顶，海拔554.1米，为千山景区第二高峰。
首先呈现在大家眼前的是距封顶仅百余米的普安观，它的整体建筑坐落在一块东西长20米，南北宽16米的平台山，观东、北、西三面均已石壁为屏，有“山高不过仙人台，庙高不过五佛顶”之说，是千山海拔最高的一座道观。
（1）普安观
普安观，原为佛家寺庙，名西明庵，始建于明万历二十四年（1596年）。
普安观分为东西两殿。
东殿，为关帝庙，清代单檐硬山式建筑，里面供奉忠义财神关羽，关羽两侧是药王孙思邈和当地的保家仙黑妈妈。
西殿为老君楼，建于民国年间，系千山为数不多的二层建筑，里面供奉着道教最高天神太上老君，两侧为吕洞宾和全真教创始人丘处机。
（2）五佛顶
观赏过普安观，沿着台阶向上走，就是五佛顶了。
五佛顶开发于明万历年间，由于山顶山峰光秃，其上多沙少土，无草无木，犹如和尚光秃的头，故名佛头山。
五尊佛像是五佛顶的主要标志，但随着岁月流逝，五佛日趋减少。
1991年，风景区重新雕镌5尊墨玉石佛立于峰顶，使“五佛”以崭新的面貌再返佛乡。
三、百鸟园景区
现在，我们来到了百鸟园景区，这里四面环上，园内百鸟齐鸣，仙鹤翔于蓝天，孔雀飞于东南，让各位感受人与自然和谐相处的惬意，卸去都市的嘈杂和人世纷扰的疲惫。
百鸟园，全园占地面积56000平方米，由外园和内园两部分组成。
百鸟园内拥有适宜在沼泽和水边生活的100多种鸟类。
国家一级保护鸟类有：
丹顶鹤、金雕和黑天鹅;
二级保护鸟类有：
白天鹅，秃鹫和鸳鸯等，此外还有珍惜的巴哈马鸟和中美洲的“琉璃金刚”鹦鹉等。
四、大佛景区
现在我们游览的是千山著名的大佛景区。
1993年发现的千山天成弥勒大佛对北方乃至中国佛教都具有重大影响，在大佛景区不仅有著名的天成弥勒大佛，还有与秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿过龙华门，我们首先看到的就是千佛阁。
因殿内塑造了由魏晋至明代不同历史时期、不同地域的弥勒塑像1446尊，故称千佛弥勒阁。
进入阁中，迎面屹立就是庄严高大的佛装弥勒，大家看右上方就是我们熟悉的大肚弥勒佛，左上方是乐山大佛。
千佛阁右侧是著名的古庙--南泉庵。
南泉庵地处幽谷，依山而建，正面是一堵高10余米的高墙，牌楼状庙门前是宽阔的40级台阶，庙宇三面环山，一面高墙，共7幢建筑，大雄宝殿阶下并立两株300余年树龄的柏树，东西为配殿、课堂，规整优雅。
前面的广场就是大佛广场，修建于20xx年，大佛广场中间伫立着由雪花石雕刻而成的立体“佛”字，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥数字。
转过身来，看到的这尊巨大的弥勒铜佛是20xx年农历正月初一弥勒圣诞法会中开光的自在弥勒。
这是一尊我们熟悉的布袋弥勒法相，您看他笑口常开，注视着众生，把快乐和吉祥送给每一个人，这个布袋叫做乾坤袋，里面藏有百宝，取之不尽，您跟他说好了，未来佛祖一定会慷慨解囊。
我们常说：
“抱抱弥勒脚，诸事全都好;
摸摸弥勒手，要啥啥都有;
拽拽乾坤袋，升官又发财”。
绕过舍利堂，可以到后院瞻观一下舍利塔。
这座宝塔可以称得上是目前东北地区最为精美、最为壮观的石雕宝塔。
宝塔为13檐，是宝塔级层最高者，塔基上有八角围栏，围栏上有释迦摩尼的座像，象征着八方净土。
走进气势磅礴、巍峨耸立的弥勒殿，可以看到殿内供奉的四大天王和佛家护法韦陀菩萨和伽蓝菩萨。
弥勒殿称得上是佛教寺院殿堂的一绝，没有弥勒的弥勒宝殿在全国仅此一处，您不禁要问了，这弥勒宝殿怎么没有弥勒呢?
推开东面的窗户，远处望去，如果您是一个有佛缘的人，就不需要别人的指点也能看出弥勒的法缘真身，佛是一座山，山是一座佛，一个窗，一尊佛，窗容佛，佛入窗，设计之妙，匠心独运。
现在大家期盼已久的天成弥勒大佛已经呈现在您的眼前，这个弥勒大佛完全自然形成，没有一丝人工的雕琢的痕迹。
据地质专家鉴定，大佛形成于距今400万年前的古冰川时期，五官、四肢、体态经岩石风化而成。
欣赏完大佛，我们再来看看历史悠久的龙泉寺。
龙泉寺，是千山“五大禅林”中最大的一座佛寺，相传建于唐代，龙泉寺之所以著名，还因此处风景秀丽，整个寺院奇峰环抱、古松成林，建筑布局与自然景色和谐相承，素有“龙泉仙境”之誉。
大雄宝殿是龙泉寺的正殿，建于明代，属于歇山式建筑，大雄宝殿内供奉代表中、东、西三方不同世界的“横三佛”。
中间一尊，是我们这个世界的释迦摩尼佛，左边是东方琉璃界的药师佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。
五、仙人台国家森林公园
我们即将游览的景区就是20xx年被评为国家森林公园的仙人台景区。
在我们眼前的是积翠门，它是传统的唐代建筑风格，青砖青瓦，重檐飞翘，气势恢宏。
沿着弯曲的山路，我们即将游览的是五龙宫。
千山素有“九宫、八观、十二茅庵、五大禅林”之说，五龙宫则是九宫之首，始建于乾隆三年（1738年），为道人彭复光所创，总面积533.6平方米。
现在我们游览的是著名景点--太和宫，创建于嘉庆十年（1820xx年），建筑面积900余平方米，采用清代单檐硬山式建筑风格，简单古朴。
太和宫分为中西两院，中间有一个花墙月亮门，两院相映，显得幽静典雅。
最后，我们抵达的就是仙人台，又名观音峰，海拔708.3米，为千山风景区最高峰。
仙人台峰石奇翘、地势险峻，峰头似蛇背，东北西南走向，长20余米，宽5米，为高低不平的粗粒花岗岩体。
峰头西端，崛起一巨大的石柱，成四棱状，高7米，直径约25米，向东稍北偏斜，状如鹅头，俗称为鹅头峰，在鹅头峰西侧的峭壁上，有一石砌平台，上有石拱门，有墙垣残迹，为辽金时期观音阁旧址。
各位朋友，千山风景区的游览到此结束了，谢谢大家的支持与合作，秀美的千山随时欢迎大家的光临。
精选5篇辽宁千山导游词
（二）
鞍山地区特产一种梨，叫南果梨。
吃起这种梨，那梨汁儿真是又甜又香，要多可口有多可口，有的外国人吃了这梨后，都赞不绝口，说这是世上稀有的好梨;
有的人还把梨籽带回去，想在他们的国土上培育出这种梨来。
可见南果梨是多么受欢迎。
这种梨就生长在东北鞍山地区，为什么又叫南果梨呢?
这得从这种梨的来由说起。
传说，千山在一千多年前，常有从南方—飞来的大雁落在老龙潭一带歇着。
有一年春天，有一只象天鹅似的紫褐色大雁从南方飞来，在千山的九百九十九座山峰中间飞来飞去，一个劲儿地打旋儿，它把在南方叼回来的一颗梨籽，吐出口来，梨籽落在西南沟的向阳坡上了。
这梨籽一落到地上就入了土，立刻发了芽，抽了枝，眼瞅着长成了一棵带刺儿的野梨树。
正好，这一切，被一个采野果的老道看见了。
他感到很新奇，便常常采到这里看望这棵野梨树。
不久这棵树开了花，结了果。
这梨，开始是青色的，个头不大，有点发涩，不好吃。
后采，这老道用山丁子树与它嫁接，再结果时，梨的个头比原来大了，梨色也由青色变成金黄，还有点桔红，咬一口，哈，好吃极了!
因为人们从老道那里知道这是那只大雁从南方叼来的种子种下的梨树，于是就把这种梨起名为南国梨了。
古时候称南方也叫南国。
后来这南国梨叫白了，人们就叫成为南果梨。
这以后，移植这种梨树的越来越多，如今南果梨树已遍及鞍山地区的所有山区和半山区。
每年当梨花盛开的时候，南来的紫褐色的大雁就在南果梨树的上空飞来飞去，一个劲儿地打旋儿，好象在向人们夸耀自己，多亏它才有这么多这么好的南果梨树呢。
“释道同源”的传说
在千山无量观的庙宇中，有一座高大的观音殿。
这观音殿修在山脚下，大殿旁边，有一个天然石洞，后经人工凿修，成为一个穿山洞。
洞里塑着十八罗汉，’称为罗汉洞。
无量观明明是个道院，怎么供奉起佛家的菩萨和罗汉来了呢?
说来这里有一段有趣的传说。
相传，在无量观建观前，这一带是祖越寺的地产，罗汉洞当然也是祖越寺的了。
但当时这个洞并不是穿山洞，而是一个普普通通的天然石洞，洞里供奉着十八罗汉拜观音的塑像。
到了清朝康熙年间，有一天，一个叫刘太琳的道土云游到此，一眼中了这块风水宝地，他找到祖越寺的长老和尚，商量要买下这块地。
祖越寺的老和尚当然不愿意有人破坏他的风水夕夺他的进财之路，任刘太琳出多大价钱也不卖。
刘太琳只好去找一个在当地做官的俗家师弟，最后依仗师弟的权势，硬是买下了这块地方。
要说刘太琳倒真有些眼力，无量观建成后，果然香火一天比一天旺盛，观里排场也一天比一天气派。
这样一来，无量观的小道土们也就愈发不把祖越寺放在眼里，不愿再供奉罗汉洞里的菩萨和罗汉了，没事儿峨在刘太琳的耳边嘀嘀咕咕。
刘太琳眼量大肚量也大，听到这些常常是一笑了之。
再说祖越寺，一块风水宝地被刘太琳强买去了，香火也被抢去不少，自然怨恨在心。
因此两家虽是近邻，却不免经常明争暗斗。
这一天，无量观的道士路经祖越寺，见山门前立了两块石碑，一块上面刻着“天花乱坠”，另一块刻的是“地涌金莲”。
大家左猜右想，谁也说不清楚是什么意思。
正在这时，走出几个小和尚，见此情景，便借机讲了起来。
说是在祖越寺建寺之初，有一位佛家大师到此训：
经说法，那佛法真是高深啊，直讲得空中天花如雨，讲得地下金莲盛开，观音大士现了金身，十八罗汉赶来参拜，这位高僧从此名扬四海，终于修成正果。
祖越寺就在这位高僧诵经的山洞中，塑起了十八罗汉拜观音像。
这一番话说得无量观的小道士们目瞪口呆，想斗斗嘴又什么也说不出来。
回观后，越想越不是滋味，左商量右核计，终于想出一条妙计，当下乘着月色偷偷摸进了罗汉洞，砸下了观音菩萨的泥头，换上了真武大帝的脑袋，这样，一来，佛家的十八罗汉就拜伏在道家真武大帝的脚下了，小道士们甭提多开心了。
第二天一早，这事儿就被无量观的祖师刘太琳知道了，他马上让人关闭山门，谁也不许把这个事儿声张出去。
可是哪有不透风的墙，终于有一天，祖越寺长老带着一大群大小和尚气势汹汹地来到无量观，准备大闹一场。
不料一进无量观，便都呆住了，原来西阁院中新建了一座大殿，工匠们正在殿内塑造观音菩萨金身呢。
再看罗汉洞，中间的佛像撤掉了，变成了穿山洞，洞内两侧的十八罗汉像重塑一新。
这时刘太琳相师走上前来，笑着对长老和尚说：
“山洞狭小，不是菩萨所居之处，现在特意建起大殿，请菩萨坐上正位。
佛法无边，小观如同宝寺乱坠的天花，怎敢不敬佛祖。
”长老和尚看出刘太琳的一片苦心，很受感动，连忙接着说：
“道法无量，小寺当是贵观地下涌出的金莲。
”说完和刘太琳大笑起来。
几年的仇恨至此完结了。
刘太琳和长老和尚一起商量，在罗汉洞口壁上刻上了“释道同源”四个字。
从此以后，两家和睦相处一直到现在。
唐王碾的传说
在千山大安寺后山上有大大小小的石碾，人们都管它叫“唐王碾”。
千余年来，一直撂在山上，虽经风吹雨淋，还可看清碾盘上凿的沟齿，圆溜溜的地碾砣还放在碾盘上。
传说，唐王带着三十万人马进驻千山的三个沟里。
随后，又增调来三十万人马，把个千朵莲花的山山岭岭都驻满了。
山岭间飘着旗帜，人欢马叫，咳!
这下子，可把唐军的总运粮官程咬金愁住了，便火速派各路督粮官四处催运粮草。
最近的辽东城，连夜就送来两万石谷子，以应急粮荒。
谷子是带皮的东西，要用碾子磨出来，才能煮饭吃，程老将军心想：
旧愁解了又添新愁，上哪找一下子能磨出两万石谷子的碾子呀?
憋得他没招了，便连夜来找唐王核计怎，么办。
这天夜里，唐王挺高兴，刚入夜就带着亲兵出来，一边观赏千朵莲花山夜景，一边吟诗。
程咬金赶来，哪管三七二一，刚走近前就大声喊了起来：
“唉呀，唐王，都把老臣愁坏了，你还在这儿作诗呢!
”于是，他把找碾子磨谷子的事，禀奏给唐王。
唐王听说粮荒的事，认为事情不小，不过一时也想不出好法子来，原来那个乐劲也没了。
他便和程咬金不言不语地走向英烈山驻地。
走着.走着，唐王突然听到，从白虎殿上方的后山上传来“叮叮当当，当当叮叮……”的开山凿石声。
便回身叫亲兵去查看。
不一会会儿，亲兵回奏说：
“后山顶上都是黑压压的大小石块。
没有人开山凿石。
”亲兵刚说完，唐王耳边又听到“叮叮当当，当当叮叮”地凿石声。
便问老将军听到没有，程咬金侧着耳朵听了好半天，才摇着脑瓜说：
“没听见，没听见!
”唐王以为程咬金又耍蘑菇，故意装聋开玩笑，就挨着个的问亲兵听到没有，都一一回答说：
”“这可真奇了。
”为了解破这个谜，程咬金自告奋勇，要亲自去察看察看。
程咬金历来是个鬼大胆，他什么也不怕，就带了几名亲兵爬上后山。
也是什么声音没’听到，什么人也没看到。
只看到山坡上到处都是黑压压的大大小小石头块，有横躺着的，有竖卧着的。
转了一圈只好回来交旨。
尔后，他一个人回本营了。
唐王心里想着磨谷子的事。
似睡非睡地躺在床上，只听“叮叮当当夕当当叮叮”的凿石声在耳边响着乙——阵响似一阵，足足响了一夜，他也朦朦胧胧听了一宿。
鸡鸣三遍后，凿石声才停止了。
天亮了。
唐王又叫来程咬金同上后山，要查看个究竟，两人爬上后山，定睛一看：
都惊呆了!
只见满山坡都是火儿崭新的，大大小小的石碾了。
碾盘挨着碾盘，圆溜溜地碾砣安放在碾盘上。
碾盘上和碾砣上都凿好了斜纹沟齿。
碾砣外头凿有“鲁班”两个字存。
程咬金再找夜晚看见的大大小小石头块都不见了。
山坡上尽是凿下来的石碴子，一堆一堆的。
看罢，程咬金乐得咧着大嘴哈哈大笑起来。
马上叫军兵套上战马，磨起谷子来。
这些石碾，个个拉着轻快，碾出来的小米又整齐。
又均匀。
很快把两万石谷子都磨好了，六十万唐军度过了粮荒。
唐王令人摆上供晶亲自向天拜谢。
从此，唐军士气大震。
唐王统帅六十万兵强马壮的大军，穿过窟窿山，攻克了三江越虎城和风凰山一带。
接着又打了很多大仗，东征获胜，唐王才搬师回朝。
今天，“唐王碾”已成为游人观赏的古迹了。
有的游人，还推着碾盘转一圈哩。
无量观的传说
无量观是千山最大的道院，也是道教徒在千山建起的第一座道院，创建大清代康熙年间，创始人叫刘太琳。
这刘太琳是怎样建起无量观的呢?
相传，刘太琳的原名叫刘玉琳，本是直隶省水平府人。
小日寸候家中十分贫寒，十八岁那年，一个人闯关东来到了东北，在辽宁本溪县住了下来。
他没想到生活越发困难起来，为了混口饭吃，不得已到本溪九顶铁刹山出家当了道士。
他是郭守真祖师的第四个弟子，在道教龙门派中排在第九代的“太”字辈，所以改叫刘太琳了。
刘太琳出家后，苦修十年没离开铁刹山一步，郭祖师见他诚心修道，很是喜欢，把他看作自己的得意弟子。
有一年，辽东一带大旱。
那时候，沈阳叫做盛京，盛京将军听说铁刹山郭祖师道行很高广就派人请郭祖师来盛京祭天求雨。
郭祖师便带着刘太琳等人来到盛京。
也是巧得很郭师祖设坛求雨那天，果真天降大雨。
盛京将军认定了是郭师祖有法力，能驱龙布雨，说什么也不让他回山夕就在城内大兴土木，建起太清宫，请郭祖师居住。
那郭祖师早就知道千山风景秀丽，是修身养性的好地方，可那是佛教徒的圣地，他一个穷山老道哪有力量把道教传到千山呢，这回结交上盛京将军，有了依靠，他就又打起了这个主意。
”一天，他把刘太琳叫到床前，对他说：
“十年来，你已修行的差不多了，该出去闯一闯了，你到千山去立个门户吧，也好让道教龙门派发扬光大。
”刘太琳一听，吃了一惊，连忙跪倒在地，叫道：
“师父，是不是徒儿做错了事，冲撞了师父，想把徒了赶出门外?
那千山里都是佛教徒，怎肯容纳徒儿?
”郭守真拉着刘太琳的手说：
“创业是难，可我们不能总守着铁刹山这巴掌大的地方啊!
想当年，你大师兄一人去闯阊山，不是也立起了门户吗?
去吧!
只要你诚心修道，肯吃苦，就能达到目的。
”刘太琳想了想说：
“好吧，我去，不在千山建成一座庙宇，我就不回来见师父。
”就这样，刘太琳来到千山，先是客居在祖越寺。
开始的时候，寺里的和尚还是把刘太琳当作客人招待的，刘太琳呢，每天咏罢黄庭，便四出化缘，积攒钱财，准备自修一庙，时间一长，他的打算就被祖越寺的和尚知道了。
这下和尚们可火了，他们怎能让道教在山里流传，更不用说建庙了。
可是刘太琳没有明说，和尚们又不好赶他走，于是就把他打发到寺后半山腰上的罗汉洞看守香火。
刘太琳来到罗汉洞内，见里面又黑又潮，心中很不痛快，可人在矮檐下，不得不低头，只好在洞里住了下来。
日子一天天过去了，刘太琳见他苦心积攒的这几个钱，连买条门槛都不够，哪能修庙呢?
他整天唉声叹气，吃不下睡不着，怎么也想不出办法来，祖越寺的和尚几次送饭，见他都一口没吃，也就不去管他了。
再说刘太琳有一俗家师弟，在京城做官，人们都叫他洪将军。
一天洪将军由京城到盛京办事，顺便来看师父郭守真，并说出了他要去千山游玩。
郭祖师一听。
连忙对洪将军说：
“你的师兄刘太琳，去千山已有半年了，一直没有音信，这回你到千山，一定要看看他。
”洪将军到了千山，一打听得知师兄在罗汉洞内打坐，急忙前去看望。
刘太琳见师弟到来，长叹了一声，流着泪诉说了这里的一切。
洪将军听后问道：
“师兄何不自修一座庙宇夕塑上几尊金身，作为修行的地方呢?
”刘太琳答道：
“哪有那么容易，我已经断粮四十天了，饿了只能吃点松树籽，渴了喝几口山泉水，哪来的钱财修庙宇塑金身啊!
”洪将军想了一会说：
“师兄不要忧虑，我们先选好地址，我拿钱来给你修庙。
”计议停当，二人走出罗汉洞，只见这里群山环抱，是一个景色优美的地方，刘道人当时选中了这个地方。
可是这块地方是祖越寺的庙产，祖越寺的和尚们不愿道教传入千山，当然不肯把这块地方卖给刘太琳。
洪将军见买地不成，以为是和尚们嫌钱少，就从现在的灵山寺一带买了四十顷地。
他们想，用这么多好地换祖越寺一条山谷，这回准行厂，不料祖越寺的和尚们还是不肯，这一下洪将军可火了，亲自告到辽阳县。
这辽阳县的七晶县令怎么敢得罪洪将军，再说还有盛京将军的话在先，就马上判祖越寺换地给刘太琳。
和尚们被逼无奈，只好忍气吞声的在换来的土地上建起一座灵山寺，作为祖越寺的下院。
在洪将军的帮助下，刘太琳把无量观建成了。
完工这一天，刘太琳对大家说：
”此观可叫无梁（粮）观。
第一，我在这里曾经断粮四十多天，断粮就是无粮;
第二，建观之前，我住在罗汉洞，也是没有梁柱的石洞。
”从那以后，人们就叫该观为“无梁（粮）观”，后来取道家法力无量的意思，改称“无量观”了。
无量观建成以后，道教在千山很快发展起来了，道教徒尊刘人琳为祖师。
如今，无量观聚仙台侧的祖师塔，就是埋葬刘太琳的地方。
五龙岭的传说
千山的中沟，有五个状似飞龙——样的山峰，分别叫青龙岭、黑龙岭、白龙岭、赤龙岭和黄龙岭，合称五龙岭。
关于五龙岭，千山一带流传着一个美丽的传说。
相传，很古以前，千山原本是荒山秃岭，没有树木，也没有花草。
有一天，忽然有一条老龙带领一只乌龟和五条小龙来千山游玩。
它们一见千山这么荒凉，不禁有些扫兴。
随同采的乌龟和小龙都吵着要走，可老龙不但不想走，还要带领大家来开发千山，让千山变成山青水秀，松柏成林，百花满山的花果山，于是，它把自己的想法对乌龟和五条小龙讲了。
大家听了后，想了想，这真是件好事，也都同意了。
决定大家都留下来，大家一起干。
从这一天起，老龙就带领大家干起来，在山坡沟壑栽种起松柏树、梨树、桃树、丁香和各种花草。
可是千山缺少水源，要想让树木花草牛长起来，非得水源充足不可。
老龙便跑遍千山的大大小小山头，到处寻找水源。
它找呀找呀，好不容易发现一个小泉眼，看到了一湾清水。
它欢喜的了不得，自言自语地连说：
“这太好了，这太好了!
”它忙对着泉水吸了一口气，那泉眼随着老龙的吸气越来越大，泉水也越来越多，转眼间，哗哗地往外流淌起来。
这泉水，流遍千山的大大小小山沟，滋润着树木花草，满山遍野的花草树木都长得茂盛葱绿。
几年后，松柏树长高了，梨树、桃、树结果了，丁香花也开遍了山山岭岭。
有一天，老龙对乌龟和五条小龙说：
“我该走了。
你们在这里住下吧。
记住，要管好泉眼，一天去吸一遍水，让泉水更多流出来，千万别让泉眼干了。
好好在此为人们造福，尽到我们的天职。
”乌龟和五条小龙都点头答应着。
老龙才放心地走了。
老龙走后，小龙们还好，每天按着老龙嘱咐，去吸一遍水;
可是乌龟真是个懒乌龟，一次也没去吸水。
每日里还说三道四，不让小龙们去。
说什么这千山如今这么好，是我们开发出来的，我们应自在这儿自己享受，人间的事，我们管那么多于啥!
就这样，小龙一来二去也学起乌龟来了。
他们整天不是玩耍，就是吃喝和睡大觉，不管泉眼吸水的事了。
不久泉眼的流水就越来越小了。
最后，那泉眼就不流水了。
没有水浇灌花草树木，久而久之，山中的花草树木先是枯黄，而后就枯死了。
没有水，乌龟和小龙们也受不了啦。
先是乌龟干渴得爬也爬不动了，死在现在的中沟的三道岔口。
如今还看到此处有一个大鼓包。
人们叫它王八盖。
五条小龙干渴得也无力气，想飞走不动。
最后兄弟五个头顶头、死在一起。
五条小龙死后，就变成像飞龙似的五道山岭。
北面的山岭叫黑龙岭，四面的山岭叫白龙岭，南边的山岭叫赤龙岭，东边的山岭叫青龙岭，中间的山岭叫黄龙岭
升级会员 