各章阅读材料思考题及作业Word文件下载.docx
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材料一：
“关于今年以来，时常讨论之‘瓜分中国’一事，若以该国现刻武备之虚弱，财源之衰竭，政象之纷乱而论，实为一个千载难得之实行瓜分时机。
现在所欲问者，只是各国对此问题，究取何种态度。
……但余对于此事，却认为绝对不能实现。
英国极不愿意法国近据云南，日本占领福建。
日本方面对于德国之据有山东，则认为危险万分。
各国方面对于英人之垄断长江，认为势难坐视。
至于美国方面，更早已决定，反对一切瓜分之举。
俄国方面若能听其独占满洲，毫不加以阻挠，则该国对于他国之实行瓜分中国，当可袖手旁观，盖彼固深信，各国对于此事，彼此之间必将发生无限纠葛故也。
因此之故，急欲促现瓜分一事，实系毫无益处之举。
——《瓦德西拳乱笔记》（1901年2月3日之奏议）录自《中国通史参考资料•近代部分》下册
材料二：
“……更有一事，亦复不应忘去者，即吾人对于中国群众，不能视为已成衰弱或已失德性之人，彼等在实际上，尚含有无限蓬勃生气。
……至于中国所有好战精神，尚未完全丧失，可于此次‘拳民运动’中见之。
在山东、直隶两省之内，至少当有十万人数，加入此项运动，彼等之败，只是由于武装不良之故，其中大部分，甚至于并火器而无之。
……世人动辄相语，谓取此州略彼地，视外人统治其亿万众人之事，若础嗟可立办者，然实则无论欧、美、日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也。
……兹瓜分一事，实为下策。
——林华国《历史的真相——义和团运动的史实及其再认识》之“赫德、瓦德西关于义和团运动言论摘编”
▲附表（仅供学习参考）
政治上
主权独立、领土完整
主权遭到破坏、领土割裂
经济上
自然经济
自然经济遭到破坏，出现了资本主义生产关系
社会矛盾
地主阶级和农民阶级
外国资本主义与中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾
革命性质
反封建的斗争
旧民主主义革命
阶级关系
农民、地主两大阶级
出现了新的阶级：
工人阶级、资产阶级
思想文化
程朱理学、乾嘉学派、闭关锁国
“向西方学习”的新思想萌发
注：
本部分作业为第二、三题；
第一题作为学习思考。
第二章思考题及作业
一、太平天国农民战争的意义和失败的原因、教训是什么？
关联思考
1、同为近代农民战争，太平天国运动与义和团运动有何异同？
2、农民阶级的努力在近代中国人对国家出路探索过程中是否有意义？
3、近代农民战争给予后世的历史启示有哪些？
4、对太平天国运动的两份主要文献的认识、评价。
5、洪仁玕的《资政新篇》与魏源的《海国图志》主要异同是什么？
二、洋务运动的性质、意义和失败的原因、教训是什么？
1、从林则徐主张“师敌长技以制敌”到魏源的“师夷长技以制夷”思想的提出，再到19世纪60-90年代的洋务运动，其内在联系是什么？
2、阅读材料并思考问题“洋务运动的指导思想及性质”：
A.道光进士冯桂芬在1861年的《校邠庐抗议》中提出的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，被视为“体用论”（thetheoryofsystemandfunction）的雏形。
B.1895年，林乐知的助手沈毓桂撰文《救时策》，首次使用“中学为体、西学为用”术语。
C.三年后，张之洞撰《劝学篇》，对“中体西用”论进行系统阐发。
择其要语如下：
“夫所谓道、本者，三纲四维是也”、“不可变者，伦纪也，非法制也；
圣道也，非器械也；
心术也，非工艺也”、“中学为内学，西学为外学；
中学治其身，西学应世事”。
D.王韬在《易言跋》中云：
“盖万世不变者，孔子之道也”。
E.薛福成在《筹洋刍议•变法》中说：
“取西人器数之学以卫吾尧舜禹汤文武周孔之道”。
F.郑观应在《盛世危言》和《危言新编•凡例》中有论：
“中学其本也，西学其末也，主以中学，辅以西学”；
“道为本，器为末；
器可变，道不可变；
庶知所变者，富强之权术，而非孔孟之常经也”。
G.陈炽在《庸书•自强》中强调“形而上者谓之道，修道之谓教，自黄帝孔子而来至于今，未尝废也，是天人之极致，性命之大源，亘千万世而不容或变者也”。
4、梁启超先生在《李鸿章传》中提出一困惑——“何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰？
”请同学们加以思考。
三、分析并认识戊戌维新运动的意义、失败原因及历史启示。
1、戊戌变法运动与洋务运动之间有无关联性？
2、如何理解“戊戌变法不但在政治变革上是一次历史的超越，在思想文化上也是一次重大的历史转折”？
（辅助阅读：
著名历史学家范文澜说：
“戊戌变法运动的进步意义，主要表现在知识分子得到了一次思想上的解放。
中国的封建制度相沿几千年，流毒无限。
清朝统治者选择一整套封建毒品来麻醉知识分子，务使失去头脑的作用，驯服在腐朽统治之下。
”“当时一套毒品，受到巨大的冲荡。
知识分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。
”《范文澜全集》卷10，河北教育出版社2002年11月版，P438-439）
3、从哪些方面可以看出戊戌变法是一次资产阶级性质的爱国运动？
4、费正清是美国哈佛大学东亚研究中心主任，享有“世界上最负声望的中国问题观察家的美誉”，先后出版《美国与中国》《观察中国》《中国：
传统与变迁》等著作。
在《美国与中国》一书中费正清明确指出：
“没有什么别的事件能比这更有效地证明：
通过自上而下逐步改良的办法来使中国现代化，是绝对无希望的。
一八九五年的战败和雄心勃勃的计划在一八九八年的彻底破产，第一次大大地促进了革命变革。
”（[美]费正清：
《美国与中国》，商务印书馆2003年2月版，P190）请同学们思考：
其一，在中国为什么改良主义难以成功？
其二，戊戌变法运动与辛亥革命之间的关联性。
本章第一题仅作思考，作业的为二、三题。
第三章思考题及作业
一、革命与改良之争（涉及问题：
革命派与改良派的代表人物；
两派各自的宣传阵地；
交锋的主要问题；
影响或意义，等。
本题仅作为课后比较思考之用，不必写成文本作业）
关联思考：
Δ品读下列材料，尤为关注作者的身份，“饮冰”者，主君主立宪、开明专制之梁启超也。
其何以有此慨叹？
“革命党何以生？
生于政治腐败。
政治腐败者实制造革命党原料之主品也。
政治不从人民之所欲恶，不能为人民捍患而开利，则人民于权利上得起而革之，且与义务上不可不起而革之。
“人民之不信任政府且怨毒政府也，其程度已日积而日深，其范围则日煽而日广。
既已习闻先圣昔贤‘诛民贼、仇独夫’之大义，又熟视欧美近世史奋斗决胜之成效，故革命思想之不期而隐涌于多数人之脑际，有导之者则横决而出焉。
而其最大之起因，固无一不自政治腐败来也。
——饮冰：
《现政府与革命党》，《新民丛报》第89号，第24、25页。
二、辛亥革命何以被称为“20世纪中国第一次历史性巨变”？
为什么说“辛亥革命胜利了，但又失败了”？
（其胜利如何理解？
其失败又怎样解读？
）
1、“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义常被过低估计，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事，同时中华民国的诞生也没有带给他们真正的民主。
古人不以成败论英雄，我们也不能因辛亥革命的失败，而忽略它本身的光芒，以及由它而揭开的新的斗争的序幕。
——林伯渠：
《荏苒三十年》，延安《解放日报》1941年10月10日
2、“辛亥革命在中国近代历史上的伟大功绩是不可抹煞的。
作为马克思主义的历史唯物主义者，我们从不忘记中国共产党成立以前许多革命先驱者的业绩，而辛亥革命便是在中国共产党领导的人民革命以前的一次最重要的革命。
如果脱离中国近代革命史的全过程来观察问题，也许会把辛亥革命看作不过是一朵不结果实的花，但它并不是不结果实的。
辛亥革命的胜利鼓舞中国人民继续奋斗。
它的失败，又给中国人民中的先进分子以深刻的启发，使人们逐渐觉悟到在中国的历史条件下建立资产阶级共和国是不可能的，必须另外探索新的道路来求得国家的独立富强和人民的自由幸福”
——胡绳：
《中国共产党的七十年》第5页
3、材料解读：
A.“民国元年的《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西；
当然是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性、民主性。
——毛泽东：
《关于中华人民共和国宪法草案》1954年
B.中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的……五十年来，有它胜利的地方，也有它失败的地方。
你们看，辛亥革命把皇帝赶跑，这不是胜利了吗?
说它失败，是说辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。
——毛泽东：
《青年运动的方向》1939年
C.自从一八四O年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦。
向西方国家寻找真理。
洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。
那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。
向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。
国内废科举，兴学校，好像雨后春笋。
努力学习西方。
我自己在青年时期，学的也是这些东西。
这些是西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。
学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。
要救国，只有维新，要维新，只有学外国。
那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。
日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。
在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。
这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。
——毛泽东：
《论人民民主专政》（1949年6月30日）
D.在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。
1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。
但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等。
并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。
时人悲愤地感叹道：
“无量头颅无量血，可怜购得假共和。
”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。
中国的出路在哪里?
中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。
——中华人民共和国国务院新闻办公室：
《中国的民主政治建设》（2005年l0月19日）
▲预习了解
新旧民主革命之比较（比较是关注同色处为联系点或共同点，异色部分为两者之区别）
名称
性质
任务
领导阶级
群众基础
指导思想
前途
结果
旧民主主义
资产阶级民主革命
反帝反封建
资产阶级
脱离人民群众
三民主义
资本主义
资产阶级共和国
新民主主义
无产阶级
群众基础广泛
马克思主义
社会主义
人民民主专政国家
本章第一题仅作思考，作业为二题。
中编及四——七章学习思考
一、关于近代中国三种政治力量提出的三种建国方案分别为何种内容？
为什么在实践中只有两个中国命运的较量？
相关阅读材料（注意材料与政治力量极其建国方案的对应关系）
“法西斯蒂之政治理论，本超象主义之精神，依国家机体学说为根据，以工团组织为运用，识定国家为至高无上之实体，国家得要求国民任何之牺牲，为民族生命之绵延，非以目前福利为准则，统治权乃与社会并存，而无先后，操之者即系进化阶段中，统治最有效能者。
——蒋中正（即蒋介石）《国民会议开会词》1931年
“中国国民党乃是全国国民共有共享的一个建国的总机关。
中国国民党如能存在一天，则中国国家亦必能存在一天，如果今日的中国，没有中国国民党，那就是没有了中国。
如果中国国民党，革命失败了，那亦就是中国国家整个的失败。
简单的说：
中国国家的命运，完全寄托于中国国民党。
如果中国国民党没有了，或者失败了，那中国的国家就无所寄托，不仅不能列在世界四强之一，而且就要受世界各国的处分。
……自国家有机体的生命上说，没有了三民主义，中国的建国工作就失去了发动的枢纽。
所以国民党是国家的动脉。
——蒋介石《中国的命运》1943年
材料三：
“中间派的政治路线，在政治上必须实现英美式的民主政治，但决不能为少数特权阶级（在今日中国是官僚资本家、买办资本家和大地主）所操纵；
在经济上必须发展民族资本主义，奖励民生必需品的扩大再生产，但决不容许官僚买办资本的横行和发展。
——施复亮：
《中间派的政治路线》1947年
材料四：
“我们所说的中间路线，简单地说，对内主张‘调和国共’，对外‘兼亲美苏’路线就是这样一条‘中间路线’，在今天中国，也只有这样的路线才是真正的民主的路线。
——民进中央会史工作委员会编版：
《民进会史资料选辑》
材料五：
“我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；
一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。
在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。
……所谓中华民族的新政治，就是新民主主义的政治；
所谓中华民族的新经济，就是新民主主义的经济；
所谓中华民族的新文化，就是新民主主义的文化。
……现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国，也就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。
《新民主主义论》1940年
二、梳理近代以来至五四运动时期中国人为救亡图存的心路变化及探索历程，特别是五四前后这一段，为什么会发生方向性的改变？
（该题的考虑可联系上编几章所给材料）
1918年11月底，第一次世界大战结束，巴黎和会即将召开，怀着对中国现实问题的困惑，梁启超在蒋百里、张君劢等人陪同下前往欧洲考察。
关于此行的目的，梁启超说：
“第一件是想自己求一点学问，而且看看空前绝后的历史剧怎样收场，拓一拓眼界。
”梁启超亲眼看到和亲身体验到了战后欧洲的破败与贫乏。
他们几人挤住在一起，取暖用的是半湿不干的木柴和生产煤气用过的煤渣，以致不得不靠身体运动来取暖。
他们的食物亦仅供果腹而已，完全谈不上丰盛与美味。
他们也直接接触和体验到了欧洲思想界的深沉的悲观主义。
梁氏在《欧游心影录》中说到欧洲“全社会人心都陷人怀疑沉闷畏惧之中，好像失了罗针的海船，遇着风，遇着雾，不知前途怎生是好。
“中国人渐渐知道自己的不足了。
……第一期，先从器物上感觉不足。
……第二期，是从制度上感觉不足。
……第三期，便是从文化根本上感觉不足。
……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。
——梁启超：
《梁启超史学论著四种》1922年
材料三：
“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。
很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？
中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。
多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动都失败了。
国家的情况一天天变坏，环境迫使人们活不下去，怀疑产生了、增长了、发展了”。
――《毛泽东选集》（第四卷）人民出版社1991年版，第1470页。
“东洋文明衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下”；
“世界非有第三种文明崛起,不足于渡世危崖。
――《李大钊文集》（上），人民出版社1984年版，第560页。
材料五：
“在这样一个国家里，10到12岁的童工，在晚上时常被关起来，睡在他白天操作的机器之下的破布堆里；
人们不必要有锐利的观察力，便可以明白：
为什么《共产党宣言》会被这个国家的人民奉为圣经。
此外，中国人所遇到的西方民主，只是在其担任了外国警察的角色，及保护以暴力夺取中国的权利与利益这几方面。
因此，人们也无需仔细研究，便可以明白：
为什么中国人立即可以完全接受马克思对西方民主的伪善所作的藐视性抨击。
——《斯诺文集》（第4卷），新华出版社，1984年版，第58页。
三、思考五四运动在中国历史中的作用和意义。
它何以被定为“中国新民主主义革命的伟大开端”？
四、中国共产党成立的背景是什么？
它有哪些特点？
它的成立何以被称作是“开天辟地的大事变”？
相关材料：
胡乔木说“一大开过了，似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道。
但是，中国的伟大事变在实质上却开始了。
1949年6月16日，毛泽东在《唯心历史观的破产》一文中指出“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。
……从此以后，中国改换了方向。
四、关于中国革命新道路的艰辛探索（自我梳理以下线索：
从大革命的失败→土地革命的兴起→土地革命的失败→遵义会议的转折→长征的胜利结束、革命经验教训的总结）
附：
20世纪20至30年代中国共产党内关于革命道路问题的材料
1：
“不要城市就是否认共产党是无产阶级政党，就是否认无产阶级对农民的领导，结果共产党只有变成小资产阶级农民党。
（你们）在斗争的布置上有用乡村包围城市的企图，这种倾向是极危险的。
”——中共中央致湖北省委的信（1929年2月）
2：
“目前所应注意者，还不是什么占领大的城市，是在乡村中发动群众，深入土地革命。
故你们此时主要的任务，还在游击区域之扩大，群众发动之广大，决不应超越了主观的力量（主要的还是群众的力量，不应只看见武装的力量），而企图立刻占领中心工商业的城市。
”——周恩来为中共中央起草给贺龙及湘鄂西前委的指示信（1929年3月）
3：
“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他们的头脑与心腹，单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑，炸裂他的心腹，还不能制他的最后的死命。
这一斩断统治阶级的头脑，炸裂他的心腹的残酷的争斗，主要是靠工人阶级的最后的激烈争斗——武装暴动。
所以忽视准备工人阶级的武装暴动，不只是策略上的严重的错误，而且会造成不可饶恕的罪过。
”——李立三《新的革命高潮面前的诸问题》（1930年5月）
4：
“因为强大的帝国主义及其在中国的反动同盟军，总是长期地占据着中国的中心城市，如果革命的队伍不愿意和帝国主义及其走狗妥协，而要坚持地奋斗下去，如果革命的队伍要准备积蓄和锻炼自己的力量，并避免在力量不够的时候和强大的敌人作决定胜负的战斗，那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地，造成军事上、政治上、经济上、文化上的伟大的革命阵地，借以反对利用城市进攻农村区域的凶恶敌人，借以在长期战斗中逐步地争取革命的全部胜利。
”——毛泽东《中国革命和中国共产党》（1939年12月）
五、国共两党在抗战中的地位和作用当如何评价？
（分阶段评价与总体综合评价相结合）
六、20世纪40年代后半期国共两党较量的结果是怎样的？
分析各自胜负原因。
本部分不必写成作业上交，只作课后复习、思考之用。
作业要求：
1、按照大题目完成作业。
其下的资料作为学习思考之辅助材料。
请大家在完成作业之前通读所给资料，并结合教材思考。
2、作业无具体字数要求，说清问题即可；
3、作业要独立并及时完成，提交时间注意通知；
4、无需专门的作业本，可写在信纸或信纸大小的纸张上（加封面并写明专业班级、学号及姓名），不用抄题目，但须将题号标清；
或将作业下载时留出空位，笔答完成；
5、强烈要求字迹工整！
！
坚决消灭错别字！
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