《诗经》导读期末考试满分答案解析Word文档格式.docx

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周敦颐

4

《孔子诗论》出自于先秦书简()。

浙大简

清华简

上博简

岳麓简

C

5

根据《仪礼·

乡饮酒礼》的记载,主人向客人敬酒要跪八次时,客人需要跪()次。

五次

六次

七次

八次

6

“王事靡盬,不遑启处”中“启处”指的是以下哪一种生活?

深海捕捞的生活

逐草而居的生活

安定和平的生活

兵燹不断的生活

7

晋文公于宴饮典礼上选择赋诗《黍苗》回应秦穆公,以表达他的()态度。

恳请联姻

拒绝联姻

恳请协助

拒绝协助

8

西周贵族男子娶妻时将妻的随嫁女一同吸收纳为妾的婚姻制度被称之为()。

多夫制度

走婚制度

媵嫁制度

对偶制度

9

根据于省吾《泽螺居诗经新证》的观点,“鄂不韡韡”中“鄂不”是指()。

花托

不正

湖北

何不

D

10

以下哪一项不是《诗经·

小雅·

宾之初筵》的诗句?

宾之初筵,左右秩秩

酒既和旨,饮酒孔偕

谋之不臧,则具是依

大侯既抗,弓矢斯张

11

“被之僮僮,夙夜在公”中“公”指的是()。

家族宗庙之事

大廨办公之地

公侯封爵之礼

公车上书之法

A

12

“厥初生民,时维姜嫄”中提到的姜嫄与周家始祖后稷的关系是()。

姐弟关系

兄妹关系

父子关系

母子关系

13

以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点?

垓下之围

文景之治

北伐匈奴

光武中兴

14

中国史书中记载的第一个世袭制朝代是()。

夏朝

商朝

周朝

秦朝

15

根据诗文的描述,《诗经·

湛露》属于以下哪一种类型的诗歌?

箴言诗

劝酒诗

婚颂诗

哀悼诗

16

未来《诗经》研究工作的要求不包括()。

小学功夫扎实

关注新材料

摒弃前人注释

对新理论要欢迎和戒慎

17

商周时期周王举行籍田典礼,需要提前()天开始观察天气的变化。

七天

八天

九天

十天

18

在《大雅·

皇矣》中,“予怀明德,不大声以色,不长夏以革”中的“夏”和“革”实指()。

刀剑

棍棒

长枪

鞭子

19

《国风·

郑风·

山有扶苏》中“隰有游龙”的“游龙”指的是()。

泥鳅

蚯蚓

红蓼花

扬子鳄

20

西周建国之后,周武王选择了()作为西周的都城。

南京

北京

西安

洛阳

21

“靡不有初,鲜克有终”讽刺的是()。

周幽王

周厉王

周宣王

周赧王

22

西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是()。

23

关于西周祭祖的说法,正确的是()。

西周的祭祖典礼是一种错误的宗教迷信

西周的祭祖典礼上会杀活人来祭祀先祖和神灵

关于西周祭祖典礼的诗歌都没有流传下来

西周的祭祖典礼有凝聚人们精神的作用

24

溱洧》中“方秉蕑兮”的“蕑”指的是()。

竹简

芍药

蒿草

兰花

25

“刑于寡妻”中的“寡妻”是指()。

庶妾

嫡妻

寡妇

弃妇

26

“弋言加之,与子宜之”中“宜”的含义是()。

更加

舒适

烹饪

美化

27

以下哪一项属于《国风·

溱洧》中的诗句?

维士与女,伊其将谑

将仲子兮,无逾我墙

岂无饮酒,不如叔也

有美一人,清扬婉兮

28

从文献学和哲学角度而言,汉代经学可以分为()。

上文经和下文经

南文经和北文经

今文经和古文经

汉文经和藏文经

29

《诗经·

出车》是一首以()身份的口吻写就的诗歌。

奴隶

国君

将士

平民

30

《周颂·

桓》中“绥万邦,娄丰年”的“绥”意思是()。

指安抚、安定

指古时登车时手挽的索

指古时的旌旗

指古时的旒

31

大雅·

思齐》的创作背景是()。

纳谏

婚礼

祭祖

兵燹

32

以下哪一部作品不是清代研究《诗经》的著作?

《毛诗后笺》

《诗经原始》

《诗经通论》

《诗集传》

33

在《诗经》中,“芍药”的运用是以下哪一种文学表达方式?

纪传体

反讽

风人体

白描

34

“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍()。

《诗经》

《尚书》

《周礼》

《国语》

35

根据《左传》的记载,《大武》乐章中一共有()首诗。

六首

五首

四首

三首

36

“节彼南山,有实其猗”中“猗”是指()。

山猿

山狐

山脚

山角

37

西周时期一般不会用于礼乐活动的器物是()。

蛋陶壳高脚杯

玉琮

宗周钟

青铜戈

38

“四牡业业”中“业业”指的是()。

道路结实的样子

马车结实的样子

车夫强壮的样子

牛马强壮的样子

39

载芟》中“有略其耜,俶载南亩”的“耜”意思是()。

耕地

犁头

木头

水田

40

“天作高山,大王荒之。

彼作矣,文王康之”语出()。

清庙》

维清》

天作》

思文》

41

荡》的诗句?

疾威上帝,其命多辟

文王曰咨,咨女殷商

流言以对,寇攘式内

于乎小子,未知臧否

42

宾之初筵》的创作年代是()。

西周初期

西周末期

春秋末期

战国初期

43

根据《诗经·

国风·

采蘩》的内容,诗中的“采蘩”地点极有可能是()。

雪山

冰原

旱地

水涧

44

褰裳》中以第一人称“我”自述的很可能是()。

一位男性

一位女性

女性和男性皆可

非男非女

45

野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中?

《宋风》《霸风》《秦风》

《晋风》《楚风》《燕风》

《鲁风》《齐风》《魏风》

《郑风》《卫风》《陈风》

46

“关关雎鸠”中的“关关”指的是()。

大风

河堤

鸟鸣

碎石

47

述而》中“暴虎冯河”的喻义是()。

艰苦跋涉

人定胜天

匹夫之勇

智勇双全

48

汉儒对《诗经》中记载的男女之事所采取的态度是()。

高度称赞

抨击贬低

掩耳盗铃

戏谑调侃

49

“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”语出()。

曹丕《燕歌行》

杜甫《赠李白》

李白《赠汪伦》

苏轼《和董传留别》

50

“螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是()。

葫芦

蚂蚱

石榴

鱼籽

二、判断题(题数:

周穆王时期属于西周早期。

 

×

“为酒为醴,烝畀祖妣,不洽百礼”这句话是指在丰收之后,人们会将粮食做成甜酒,上贡给祖宗。

《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。

《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。

陈风·

宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。

《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载,并不存在任何文化意味。

根据考古学家和历史学家的推测,西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。

先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。

夏禹是通过世袭制得到王位的。

“劝百而讽一,曲终而奏雅”语出《世纪·

廉颇蔺相如列传》。

东山》通过示现的方式来表达诗人对家庭的眷恋。

中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。

根据《诗经》的记载,“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。

西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。

根据《论语》的记载,孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。

“不吊昊天”表达了周人怀疑上天存在的思想。

朱熹的解释,“立我蒸民,莫匪尔极”中的“立”应是动词,通“粒”,有养育的意思。

从文献学的角度而言,《诗经·

唐风·

蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。

“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。

“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。

“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。

思齐》的歌颂对象是古公亶父。

根据先秦典籍的记载,先秦贵族宴饮具有奢华的特征。

《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。

晋文公出逃晋国这一历史事件与晋国兄弟阋墙并无任何关系。

在十五国风中,唐风所在的位置位于今天的山西北部。

邶风·

柏舟》用直白的口语来描述诗人欢欣雀跃的心情。

对《诗经》“断章取义的赋诗言志”,要求言志者必须对《诗经》非常熟悉。

《大雅·

生民》这首诗主要记述了周家始祖后稷出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。

根据《礼记》的记载,“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。

根据杨树达的观点,《诗经·

常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。

根据《诗经》的记载,恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。

根据周公制作的礼乐制度,姬姓贵族百代之内不允许通婚。

孔子是第一个整理《诗经》的人。

《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。

在古代,“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。

“有渰萋萋,兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅·

信南山》。

与《红楼梦》不同,《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。

“三成而南,四成而南国是疆,五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。

与印第安人的古老习俗相似,先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。

“殷鉴不远”中“鉴”本义为镜子。

“自我徂尔,三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。

先秦时期,所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。

根据《诗经》的记载,先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。

溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。

《卫风·

硕人》的创作时间要晚于《周南·

关雎》。

《诗经》战争诗中男女对唱的形式是向那些为了大国而牺牲小家的人们表达一种敬意。

《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。

清代学者戴震的著作《诗管见》是从音乐的角度来研究《诗经》。

民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。

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