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三是通过自荐信。

自荐信现在通常以《求职简历》方式出现。

写求职简历应突出用人单位兴趣点。

唐朝用人重视文才,杜甫不仅介绍了祖父的文才,还把自己的文章附上,很有说服力。

不过像李“诗仙”那样“寰区大定,海县清一”的大口号,最好不要出现。

而通过对目标单位业务课题进行深入研究,提出自己的想法,倒是不错的求职方略。

篇二:

自荐书

仰望长空,吾心叹以!

华夏五千,苟尚存二十余载;

书著上万,私窃其遥遥上百!

经史子集于近日略读,叹华夏之华彩!

名人传记成千日苦读,哎古人之艰辛!

吾闽西客人予,祖颍川陈郡也!

避五胡之害,迁闽客山林!

昔问闽多虫,于几内无宏图!

执笔书予志,从戎顿于心。

鹭岛几载,苦学其技!

朝临书馆,幕进师房。

吾读治世之道,素百家之书!

在位二载,苦磨器件。

德义并重,赏罚分明!

终开华厦之才艺,达欣邻邦之美德!

拔洞庭之水,登巴陵之楼。

北思黄鹤,南窃滕王。

叹天下之水,非有管仲之才!

恋天下之楼,至缺乐毅之能!

惜公瑾病危巴陵,非心之狭!

赞子敬诚守岳州,岂无大志!

小乔明理,诸葛言忠。

玄德面善,阿瞒知人。

昔闻:

“得十良马,不若得一伯乐;

得十良剑,不若得一欧冶;

得地千里,不若得一圣人。

穆公得百里奚而成五霸,高祖得韩信终有汉庭,烈祖得凤雏尚有西川!

吾本书生,身无寸土,家无钱财。

华厦三载,承蒙恩师教诲,悟忠信礼仪之要!

常与书写,小有成名。

习古今字体,曹全见长。

汉史由好,地理尚知。

苦有略技,不敢妄言。

自比冯谖,替君收租!

古人云:

“器必试而先知其利钝,马必骑而后知其良驽。

”高山愿遇流水知音,苍木稀有甘木吝惜。

天有九龙,见龙在田,利见大人!

地有四物,玄武在天,功成霸主。

古遂荐而遂傉,今星拜而荣光祖。

虽无惊天之才,愿奉今所之学。

甘为麾下之士,乐孝犬马之劳。

盼君落目,书生偿以!

注:

①鹭岛即厦门②华厦:

高职校名③岳阳古称巴陵、岳州④恭谨即周瑜,字公瑾⑤子敬即鲁肃,字子敬⑥玄德即刘备,字玄德⑦阿瞒即曹操,小名阿瞒⑧穆公即秦穆公⑨高祖即刘邦⑩烈祖即刘备?

凤雏即庞统,才智与诸葛亮齐名,道号“凤雏”。

?

曹全即隶书曹全碑?

毛遂自荐和毛遂自刎故事?

冯谖孟尝君食客

〔宋〕苏辙太尉执事:

辙生好为文,思之至深。

以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。

孟子曰:

“我善养吾浩然之气。

”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。

太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。

此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?

其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

辙生十有九年矣。

其居家所与游者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之间,无高山大野,可登览以自广。

百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。

恐遂汨没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。

过秦、汉

之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。

至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。

见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。

太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。

而辙也未之见焉。

且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?

辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。

故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观,而无憾者矣。

辙年少,未能通习吏事。

向之来,非有取于斗升之禄。

偶然得之,非其所乐。

然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。

太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。

《上武帝自荐书》文言文东方朔臣朔少失父母,长养兄嫂。

年十二学书,三冬,文史足用。

十五学击剑。

十六学《诗》《书》,诵二十二万言。

十九学孙吴兵法,战陈之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言。

臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。

若此,可以为天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以闻。

还有李白的《与韩荆州书》白闻天下谈士相聚而言曰

(1):

“生不用封万户侯

(2),但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕(3),一至于此耶!

岂不以有周公之风,躬吐握之事(4),使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门(5),则声价十倍!

所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯(6)。

君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出(7),即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉(8)。

十五好剑术,遍干诸侯。

三十成文章,历抵卿相(9)。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

皆王公大人许与气义。

此畴(chou二声)曩(nang)心迹(10),安敢不尽于君侯哉!

君侯制作侔(mou)神明(11),德行动天地,笔参造化,学究天人(12)。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒(13)。

必若接之以高宴,纵之以清谈(14),请日试万言,倚马可待(15)。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡(16),一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地(17),不使白扬眉吐气,激昂青云耶?

昔王子师为豫州,未下车,即辟(bi)荀慈明,既下车,又辟孔文举(18);

山涛作冀州,甄(zhen)拔三十余人,或为侍中、尚书(19),先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒(20),或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬(21),忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中(22),所以不归他人,而愿委身国士(23)。

傥急难有用,敢效微躯(24)。

且人非尧舜(25),谁能尽善?

白谟(mo)猷(you)筹画,安能自矜(26)?

至于制作,积成卷轴(27),则欲尘秽视听(28)。

恐雕虫小技(29),不合大人。

若赐观刍荛(30),请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩(31),缮写呈上。

庶青萍、结绿(lu),长价于薛、卞之门(32)。

幸惟下流

(33),大开奖饰,惟君侯图之(34)。

篇三:

李白个人简介

李白,我想大家都非常熟悉。

我想从小学一直到中学、大学。

可能李白是我们阅读过,最多的一个诗人。

特有很多的诗。

大家都非常熟悉。

比如说“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

”比如说“两岸猿声啼不住,青舟已过万重山。

”这些诗都是耳熟能详、脍炙人口。

我们读了这么多李白的诗,看上去好像对李白比较了解。

所以我们会想一些问题。

什么问题呢?

李白这个人长什么样子。

他胖瘦啊,他高低啊,他脾气好坏啊,这个人到底是个什么文化程度啊?

就会有这些问题。

就好像要打听我们邻居的一个人一样,也这样一种亲切的感觉。

解说:

唐朝长安元年,也就是武则天执政后期的公元701年。

李白出生于安西都护府的碎叶城。

也就是今天的吉尔吉斯斯坦共和国境内。

五岁那年,他随家人迁到四川省江油县定居。

从此,一位冠绝中国诗坛的千古奇才,从这里走出。

逐渐被世人了解和熟悉。

然而,李白一生最大的理想,并不是做诗。

而是从政。

这是为什么呢?

这位才华出众的天才诗人,会筋力怎样的坎坷与沉浮。

李白究竟是一个什么样的人呢?

北京师范大学文学院副教授,康震,做客《百家讲坛》。

精彩讲述李白出道之谜。

康震:

李白在当时,跟他同时代有一个人,叫魏颢。

魏颢是个年轻人。

特别崇拜李白。

他也算是李白的一个追星族。

他就到处追李白。

因为李白的行踪不定。

后来就给他追到了。

李白对他也很信任。

把自己当时所做的一些诗文交给魏颢。

可能是这么说的。

小魏,你就帮我把这个诗文集整理整理。

给我出版了吧。

出版了没有我不知道。

但是,魏颢,在这个诗文集的前面写了一篇小序。

这个序流传下来了。

在这篇序里边,他对李白的相貌,有那么一点点描述。

他怎么说呢?

他说这白这个人,“眸子迥然,哆如饿虎,或时束带,风流酝籍。

”什么意思呢?

就是说他这个人长得眸子迥然,眼睛炯炯有神。

特别有神。

“哆”

是哪个子?

就是“哆嗦”的那个“哆”。

“哆嗦”的“哆”,读duo的时候,是那个意思。

可是它还有一个读音。

就是读chi。

读chi的时候,是什么意思?

是张大嘴巴的意思。

他这个意思就是当李白张嘴的时候,就像饿虎一样,人张嘴有各种各样的情况。

愤怒的时候会吼叫,高兴的时候会大笑。

也包括其他的什么感情状态。

但是他意思就是什么呢?

李白这个人眼睛很有神,而且发威的时候,那是有下山猛虎一样的这种气势。

这是动态的一面。

还有一面是什么呢?

他说了后边这两句话。

说“或时束带”。

可有的时候,他穿得整齐点,腰里挣根带子。

头上挣个头巾。

“风流酝籍”。

看上去还像个知识分子,比较文静。

这么一种评价。

他因为是真的见过李白的。

李白自己在诗文里边经常也说自己什么呢?

说我“身不满七尺,而心雄万夫。

”他主要是要强调“心雄万夫”。

但是,他个子不高。

身不满七尺,我估计现在也就是一米七左右,找对象可能都有问题。

别人也说他身不满七尺,所以我们说,李白仅仅从外形上来讲,从形态上来讲,他不是个高个儿,但是他眼睛有神。

他神采非常飞扬。

李白原来年轻的时候,见过一个道士,这个道士叫司马承祯。

是道教界的一个领袖。

当时李白很年轻啊,大概也就是二十岁左右。

他见了这个司马承祯,司马承祯对他有一个评价。

说你是“有仙风道骨,可以神游八级之表。

”意思就是说你这个人长得天生就是道士。

在道士这条路上,很有发展前途。

也说明他气宇不凡。

而且李白自己在给别人写的诗文里面,对自己也有一些评价。

他说什么呢?

说自己“以天为容,以道为貌。

不屈己,不干人。

”说什么呢?

说我这个人长得以天为容,以道为貌。

对别人从来不肯屈服,也不去求别人。

这是说他的一种精神状态。

我们为什么要花一个篇幅,一开始说李白,在政治上的发展之前,先说他的容貌呢?

这就是说这个容貌,在一定程度

上反映了一个人的精神面貌。

这个人是什么样的精神面貌。

台湾有一个著名的诗人我们都知道,叫余光中。

余光中在一首诗里写李白。

说李白怎么样呢?

说“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。

”这也就把李白给写神了。

他写的就是李白的一个精神的内核。

让人一看就知道这写的是李白。

写的不是杜甫。

所以李白他的相貌,外貌、气质、个性,通过他的这个外表,我们阅读了之后,就能够感觉出来。

家境富裕,接受了良好教育的李白,自幼便显示出了在诗文创作上的超凡才华。

在当时,李白的诗才,就受到人们的普遍赞誉和推崇。

而时至今日,李白流传至今的九百多首诗文中,有很多已经成为脍炙人口的千古名篇。

李白也被后人尊称为“诗仙”。

与被称为“诗圣”的杜甫,并称唐代文学的“双子星座”。

当然,后世的人喜爱李白,也不仅仅是因为他奇绝无双的诗才,与奔放张扬的性格。

而在很大程度上,则是因为他的政治失意,带给后人的反思与遐想。

那么,名满天下的诗坛奇才,为什么在政治上失意重重,李白在政治上,难道真的是一个悲剧吗?

我们说要了解李白政治上的悲剧,可能主要还是要先从他的政治理想出发。

中国古代的文人都有理想,可是他的理想,跟我们现在人的理想不太一样。

他会写诗,会写文章。

可是当时没有中国作家协会。

也没有什么文联。

没有签约作家。

有就好了,李白可以靠这个发财。

当时的古代文人,最大的理想就是做官。

官要做得越大越好,大到什么程度?

要做宰相。

李白也不例外。

李白的理想也很大。

同时也很简单。

什么理想呢?

他有俩理想。

第一个,就是当宰相。

他说什么?

说自己“申管、晏之谈,谋帝王之术。

又说“愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。

我愿意做宰相,“申管、晏之谈”,

就像春秋时候,那个管仲和晏婴一样。

我要做皇帝的辅弼之臣,我做了这辅弼之臣,我能达到一个什么效果呢?

我使“寰区大定,海县清

一。

”从此天下太平。

这是第一个理想。

这个理想非常大。

第二个理想是什么呢?

做皇帝的老师。

他有一首诗里边说“秉烛唯须饮,投干也未迟。

如逢渭川猎,犹可帝王师。

我就是唐代的姜太公,只可惜,我在这钓了好长时间的鱼,唐代的周文王还没来。

我们都知道,实际上姜太公,周文王是拿他当老师看的。

对中国古代的知识分子来讲,当宰相,做帝王师,比方说光绪皇帝,他的老师翁同龢。

那就是作为一个一般的读书人来讲,你这一辈子,就算到最顶了。

李白的理想就这么大。

他理想大,实现理想的途径也很大。

李白不愿意,先同科长做起,然后再做副处长,再做处长,然后副局长,再做局长。

他不。

他要做的是什么呢?

“三年不鸣,一鸣惊人。

三年不飞,一飞冲天。

”也就是说,他要实现他的理想,就是从最底层的一个老百姓,突然就做宰相。

这是富有传奇性的非同寻常的一种实现方式,所以李白从来不参加科举。

根据我们现有的资料来看,第一,他确实没有参加过任何科举的活动。

参加过科举考试。

第二,好像李白也从来没想过,比如说像有的人就发愁,成天琢磨这个事,怎么样才能考上科举,为这个也使一些手段。

找一些人,求一些人,没有。

李白不想这个事情。

他想的是真正呢?

像我这样有才华的人,像我这样特别卓越的人,不能走这个凡夫俗子的路。

这么说起来的话,他要走什么路呢?

他要走跨越式的发展道路。

科举制度,是中国封建王朝,选拔与录用人才的最重要制度。

它诞生于隋朝,规范于唐朝。

鼎盛于明朝,终结于清朝。

而李白生活的盛唐时期,正是科举制度,蓬勃发展的上升期。

社会上大批出身于寒门的职业道德,正是通过科举考试,而“鲤鱼跳龙门”,走向

()仕途。

可是,才华横溢的李白,却偏偏不走科举。

他为什么这样与众不同呢?

李白的所谓跨越式的发展道路到底会给他的命运带来什么改变呢?

李白他要走跨越式的发展道路。

也就是说,他有跨越式的发展思想。

那他怎么跨越的呢?

这也得有一些手段啊。

李白有。

他给别人写自我推荐信。

其实这个自荐信,在唐代知识分子里都写。

李白写的有他自己的特点。

他一般怎么写呢?

他一开始先介绍自己的生平。

自我简介。

他怎么介绍的呢?

他说我是哪儿人,我是陇西成纪人。

陇西,就是现在甘肃西部。

我是陇西成纪人,我是谁的后代呢?

我是凉武昭王李暠的后代。

这个凉武昭王是谁呢?

就是魏晋南北朝的时候,有所谓的“五胡十六国”。

其中有什么呢?

西凉国。

这西凉国的国王叫李暠。

他说我就是这个李暠的后代。

他为什么单说是李暠的后代。

因为这李暠,就是李唐宗室皇室的祖先。

他也姓李。

他说我们都是本家。

我也是李暠的后代。

至于他真的是不是李暠的后代,只有李白自己最清楚。

反正我是不清楚。

他这实际上是自身其说的一种办法。

就是抬高自己的身价。

那当官的一看,他的自荐信,不管是真是假,起码辉煌的开头,能把对方先镇震住。

这也是当时,但凡那些姓李的那些知识分子,都喜欢使用这种手段。

就是老跟皇上攀亲。

这自荐信里边,还有一些特点。

就是写自己跟别人不一样。

与众不同。

比如说李白说自己年轻的时候,跟朋友在深山老林里边,养了数以千计的鸟。

而且这些都是什么鸟?

都是奇禽。

很奇怪的鸟。

他把这些鸟驯养得都很好。

驯养到什么程度呢?

巴掌一伸,这些鸟就停在他手上。

洋鸟的。

其实你说他是真的为了养鸟吗?

不是。

他就是为了表现自己一种与众不同的行为方式。

就是这么怪,就是引起你的注意。

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