红楼梦读书随笔范文7篇Word格式.docx

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“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时，我总会不由自主地落泪。

是“病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。

她，无论是自己的离别仇恨，自己的难过往事，还是草木枯荣，四季更替。

她都会黯然泪下。

也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。

她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”，当然，这词儿并不怎么适合她。

哎，黛玉真叫我又爱又恨啊!

相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。

他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不轻视，反而他会挺起胸膛爱护她们，怜爱她们，当宝玉得知无力关心她们时，他难过欲绝。

当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切，但是……他追求完美，他追求独道的美!

内心的美，行为的美，在他身上散发着一种别人没有的美。

他不是一位女子，但他更像一位情愿挽救那些女子“美”的勇士。

与其他两相比，薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。

而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣……让人发指!

《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微。

人物形象栩栩如生，不管谁看了都会像我一样爱不释手的!

红楼梦读书随笔3

《红楼梦》，乃是一部无人不知、无人不晓的文学著作。

在这本书中，作者曹雪芹塑造了众多性格迥异的大小人物，而其中占大多数的女性角色，最后无一不是悲惨凄凉的结局。

在这诸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉洁、才貌双全的贾敏之女——林黛玉。

“其举止言谈不俗，身风光庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，这是林黛玉初进贾府时留给众人的印象——温柔娴静、体弱多病，与那外向泼辣的王熙凤形成鲜亮比照。

宝黛初见，两人都甚觉熟悉，宝玉评价黛玉“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分”，总结来说，就是贾宝玉觉得林黛玉病弱娇美且聪慧颖悟。

“病弱娇美”这点，我们应是在上文已深有体会，而“聪慧颖悟”，则在《红楼梦》中多有呈现。

第三十八回中，黛玉、宝玉、宝钗、贾母、凤姐等人在藕香榭喝酒吃蟹赏桂，湘云取了诗题请各位创作，而后交给李纨等人评判。

李纨曰：

“今日公评：

《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子（即林黛玉）为魁了”，并赞她的诗：

“巧的却好，不露堆砌生硬”。

黛玉魁夺菊花诗，也就是说她竟将薛宝钗也比了下去，虽有许多人觉得黛玉与宝钗一般聪明，但我个人认为黛玉略胜一筹。

在当时的封建社会里，能有如此多才的女子是很少见的，但即便林黛玉天资聪颖、自命清高，无奈在封建礼教的压迫之下，受尽了“风刀霜剑严相逼”之苦，最后在贾宝玉和薛宝钗的大婚之夜，泪尽而死，仍落得了一个如此悲惨的结局。

红楼梦读书随笔4

在小学五年级就开始读小说。

虽然我是个女孩子，但我酷爱武侠小说，几乎整天都沉醉在那些刀光剑影中，爸爸对此非常生气，而且也不太观赏在我看来简直是天才作家的——金庸。

他常常说：

“开坛不讲《红楼梦》，读尽诗书也枉然。

”

暑假时，我在爸爸的“逼迫”下读起《红楼梦》，但我觉得实在没劲，看了几回，就把那书页已发黄的《红楼梦》束之高阁了。

到了六年级，我对诗歌、对联有了进一步的了解。

在一次偶然中，看到了《红楼梦》中的一首诗，出于爱好，我就问“爸爸，《红楼梦》中是否真有那么多佳句?

”“那当然。

”父亲顺口说了一句“假作真时真亦假，无为有处有还无。

”当时我认为这句话太棒了。

于是，我又捧起了那本书页已发黄的《红楼梦》，这次是在强烈的爱好中去读，但除了灯谜、诗歌之外，对别的内容，我依旧不大感兴趣，但我仍去看，去读。

父亲告诉我，书中许多人物的名字都有谐音，可一开始的我并没有发觉，只好借助于工具书，书中是这样写的：

“英莲谐应怜、霍启谐祸起。

而娆杏呢?

‘偶因一着错，便为人上人’，实可谓侥幸。

确实，曹雪芹给人物起名时，确实费了一番苦心。

像贾家的元春、迎春、探春、惜春四女，把“春”字隐去，便是“元迎探惜”谐“原应叹息”。

第二十二回中，有一谜，乃贾母作;

猴子身轻站树梢。

答案——荔枝。

既然谜如此简单，可贾母为何会出呢?

有什么寓意?

当时我一概不知，直到后来，我才明白是离枝这一意义。

也暗示了后来的“树倒猢狲散”的悲惨结局。

类似的手笔有许多，现在，我渐渐明白了为什么我们对《红楼梦》如此推崇。

无论学习多么紧张，都抽出时间去读它。

无论从那一角度，我都受益匪浅。

确实是“开坛不讲《红楼梦》，读尽诗书也枉然。

”啊!

红楼梦读书随笔5

《红楼梦》中国四大名著之一，是一部悲剧，也是一部喜剧。

说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。

在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”;

在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”;

在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此非凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧?

然而，说它是一部悲剧，也确实如此。

而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。

黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。

她刚进贾府的时候，贾府上上下下都赞扬她，喜爱她。

可是她太聪慧了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。

因此，贾府的人都有意疏远她。

即使她很出色，贾母也很喜爱她，但是人们喜爱她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜爱黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。

于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所;

知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;

知道在每次诗词竞赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。

如此聪慧出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被忘却，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。

而在大观园里，唯一真正关怀黛玉的，就只有贾宝玉了。

贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。

在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。

读书，不读;

考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。

宝钗和袭人劝他，他却说：

“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!

”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。

他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。

林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?

那时候，“女子无才便是德”。

会纺织针线才是最重要的。

黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?

可悲可叹啊!

《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。

虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。

红楼梦读书随笔6

因为剧情转变得太快，所以几乎一口气读完了后40回。

看到林妹妹焚稿断痴情的时候，在我心目中的红楼梦已经完结了。

那时候宝玉和宝钗阴差阳错地拜堂成亲，在贾母和王熙凤为代表的传统封建礼教的一干人等的安排和指引下，把三个人的性命和人生就扭曲地葬送了。

我时常在想，假如宝玉和林妹妹最后成亲了，那结局是不是会好许多。

但他们明明是青艮峰下的一颗石头和一株草，林妹妹还完眼泪便应该走了，这是前世的情缘，又怎样能够改变呢?

而最后宝玉和贾兰一起考取功名，一举成名考取了第七名，却已经跟赤足和尚出家而去。

把我为林妹妹的忿忿不平全部消灭，却为宝钗而感到委屈。

在第五回的金陵十二钗中便提到：

“可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

”这是曹雪芹第一次将二人的命运联系杂一起。

“玉带林中挂”预示了林黛玉孑然一生，孤单飘零;

“金簪雪里埋”注定了薛宝钗一辈子葬送在封建社会中，不得其所。

一代人，三缕魂，纠缠解不得，宿命人奈何?

一本书看完下来，其实重点不在于黛玉宝玉宝钗三个人的结局怎样，他们之间的爱恨情仇怎样。

反倒是每个人角色中，我们都可以在他们所说的字里行间体会到人性的多样化。

贾母的慈善与透彻，王夫人邢夫人一等被儒家和封建礼教浸泡出来的女性的卑微和扭曲，贾琏家珍贾蓉一等大家族子弟的世俗和无度，周瑞家王善保家等佣人的势利和多疑，每个人物都在这个时代的大熔炉下被锻造出不同的样子，每个人都几乎都是身不由己，由出身、家庭环境、机遇锻造成或善或恶的模样，多少人挣扎无果，唯有一死明志，多少人屈服其中，却犹如行尸走肉。

但在同一个人身上可以看到人性的多面与复杂，大抵是没有好人坏人，只有真人。

每个人看红楼梦都会有着自己的见解，我在书中看不到对命运的抗争，只看到命运的戏弄，我看不到人的主动性，只看到被消磨的纯真。

读后感于我而言，红楼梦像是一本讲佛法的书，书中出家人不在少数，红尘不是看破的，而是在历经劫难之后发觉红尘本来就残缺不堪。

我阅读期间，曾有一些苦恼和困惑，假如用上辈子所欠的情缘来解释，便可以释怀一些。

李诞最近很红，他也是一个喜爱佛学的人，我看了一半他的《宇宙超度指南》，感觉他的point我都get到了。

许多人觉得“人间不值得”是一句特别悲观的话，认为秉持“人间走一遭”的观念的人是彻底的消极主义者，其实不然，这是罗曼罗兰所说的：

“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依旧热爱它。

红楼梦读书随笔7

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的—场封建道路与叛逆者之间的剧烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进—步指出了封建社会已经到了"

运终权尽"

的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。

全书规模雄伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有—些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的—切优秀传统手法，展示了—部社会人生悲剧。

如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采…这—切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芬芳，曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物—样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"

说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡"

，令人徒加评论。

不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得"

全是坏"

，而是在"

可恶"

之中交错着某些"

可爱"

，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"

迷人的真实"

。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不平常的审美意义，甚至连—些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"

中国小说文学难以制服的顶峰"

而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家赞扬说：

"

曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。