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　　鲁迅知所以要写出《父亲的病》是为让人走出迷信，不再让陷入‘犯罪’了让人们清醒，让社会清醒。

　　父亲的病读后感3大约在十多年前罢，绍兴城中以前盛传过一个名医的故事。

他出诊一次是一元四角，急诊十元，深夜加倍，出城又加倍。

　　有一次，一家城外的闺女生急病，来请他，因为他其实已经阔的不耐烦，便非一百元不去，他们只好依他，到他家以后，只是草草了事，随便看看，开了药方，就拿着一百元就走。

那病家似乎很有钱，第二天又来请他，只见主人笑脸相迎，，道，昨晚吃了先生的药好多了，所以请你来复诊一下。

仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来，他一看冷冰冰的手，于是医生点了点头，我明了，从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：

　　“凭票付银元一百元，正下方是署名，画押。

”

　　“先生，这病看起来不轻呀。

用药还得重一点罢。

”主人在背后说。

先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸，老妈子问：

　　“有什么用吗”先生之后说：

”这可是仙药呀。

要是没有你家这么严重，我就不会把我家祖传药方给你家呢说明你父亲的病十分严重，我跟你呀，有一回陈莲和先生说：

　　“点在舌上，我想必须能见效。

因为舌乃心之灵苗，这钱也并不贵，只要两块钱一盒。

”我父亲沉思了会，摇摇头。

我这样用药还会不见效。

有一回陈莲河先生又说：

　　“我想，我想，能够请先生看一看有什么冤衍……医能医病，不能医愈。

对不对自然这也是前世的事了。

　　父亲沉思一会，摇摇头。

　　我明白父亲的病情他自我明白，用什么药业不会治好他的病的。

　　我是想让父亲能活的长久些，可是父亲又心疼钱，只要请来了衍太太，她是精通礼节的一个妇人，我们不就应空手着，于是给他换衣服，又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在手里，不一会儿父亲的手就顺畅了。

　　父亲的病读后感4故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。

开了不少方、用了不少奇特的药，如：

一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。

却无一见效，最终父亲还是死了。

而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很好。

这篇文章说明了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，骗取他人金钱。

看似开的是灵丹妙药，其实就是骗人的，让人东奔西跑，四处求药，满怀希望却救治不好。

那些庸医给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

不顾良心和道义，就像但是的封建社会的腐败一样。

　　现在社会上也有不少的游医坑蒙拐骗，我们要与他们斗争到底。

　　父亲的病读后感5马上要开学了，大家都匆匆忙忙地开始准备复习和预习新知识了。

我作为新初一的学生，也有许多要忙的，就比如阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》。

在《朝花夕拾》这本书中，有一篇《父亲的病》吸引了我的注意力。

　　这篇文章先是以一篇故事开头，这故事讲的是有一个神奇的名医，他只管收钱，每次收的钱都很高，但是他每次治病都能治好，无论是多严重的病。

回到现实世界，鲁迅的父亲病了，他请了一个收钱很高的医生，那个医生开了一个奇怪的配方，传说这位医生什么病都能治好。

鲁迅交了一大笔钱，按照配方去采药，准备给父亲熬制，但喝了药后，父亲并没有日渐变好，而是依旧病着。

于是这位医生又推荐了另一位医生叫陈莲河，虽然大家都很不快，但是依然将这位名医大方地送走了。

陈莲河这位医生的诊金也是非常贵的，但没有办法，鲁迅一家还是付了钱，按照他的配方去找那些奇怪的药引。

在将那些奇怪的配方制成药了以后，父亲的病却依旧没有见好，反倒是越来越严重了。

而在鲁迅一家骗钱的名医依旧在街上弄虚作假地看病。

在父亲死前那一刻，衍太太让鲁迅喊父亲的名字，事后鲁迅回忆这件事情感觉很愧疚。

　　看完这篇散文的我感到很压抑，并且感到震撼。

作者描写了两个名医，但这两个名医都没有把父亲医治好。

他们明知父亲的病无法医治，却还故意蒙骗，看似开的灵丹妙药，实则就是弄虚作假，给人看病都是为了那些身外之物——金钱。

鲁迅写这篇文章的时候一定非常的悲愤，这篇文章表面上很冷静地叙述整个事件的经过，其实在暗妙地讽刺那些庸医的行医过程，满满的批判和激愤。

其实现在的世界又何尝不是如此，很多人打着医生的名号到处招摇撞骗，庸医的行医没有用处，却还一直蒙骗那些无辜民众，这种行为应该有法律来制裁。

　　读完了这篇文章，我深深地认识到了社会的残酷与讽刺。

我也明白了，将来不要做个故弄玄虚的人，而要脚踏实地，付出了多少行动就索取多少回报。

这是鲁迅《父亲的病》教给我的道理。

　　父亲的病读后感6故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，父亲的病读后感。

那时候鲁迅的父亲患了水肿，已经很长时间了，都无法康复。

鲁迅的家人用重金请来两位“神医”给鲁迅的爸爸看病。

第一位“神医”开了不少的药方，用了不少奇特的药。

　　但是这些药对鲁迅父亲的水肿没有一点儿效果，结果鲁迅的父亲还是去世了。

而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，谁听了都会怒发冲冠。

他们明明知道了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药，其实那只是滥竽充数，以此来骗取钱财。

　　那位“名医”用了大量无效的药物来医治鲁迅的父亲，当他被鲁

　　迅的家人看出破绽来的时候，却立马改口，说自己的知识已经用尽，将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个“名医”身上。

第一位“名医”为了名誉而不管病人的死活，而且事情过去了之后，他们就一如既往地过着生活，完全不用为自己治死人的后果负责。

　　另一位医治鲁迅父亲的“名医”也不是什么好东西，他的脑子里装的不是知识，而是借口，具有代表性的一个借口是“医能医病，不能医命，对不对”。

　　再看看他用的药：

河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。

看到这，我都非常气愤，这些要不是没用的就是找不到的，更别说是救人了。

　　当时的旧社会就像这两个庸医一样无能，剥夺劳动人民的劳动成果，官兵打劫老百姓的贵重物品，日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见，可是当时的政府连眼睛都不眨一下，可见，当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。

　　鲁迅是一个大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小说来反映当时的旧社会的腐败无能。

他用他的文章来提醒后人，要像打倒庸医一样推翻无能的旧政府，医治患了重病的旧社会，振兴中华。

　　父亲的病读后感7《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。

鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的历程中的事。

里面最让我记忆犹深的是《父亲的病》。

　　《父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。

当时医生医术不高，却都自作聪明。

在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。

　　这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到非常的愤慨。

　　一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把病人看死了。

就这样还索要了二百元钱才溜走。

　　这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。

这里意指什么呢？

想必大家也知道了，当然预示父亲的病因为这庸医而耽搁了。

我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入骨。

而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要平静的`离开人世时，唆使鲁迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身遗憾。

　　当今的社会中庸医也不少见哪！

我们身边处处都是。

　　某医院把病人医治死了，又怕别人怪罪，竟把病人抬进了厕所，谎称是病人自己掉进去的。

可最后还是露出马脚：

为什么病人身上会有管子呢？

还有的医生明明自己没有多大的学问，还要去充当教授、博士，把自己吹的天花乱坠，又特意花钱请“托”儿。

因此误了好多人的病。

更有甚者，虽说是医术高超，但是贪心不足，看病除了诊费还要收红包。

虽说是禁止收红包，可这种现象仍存在。

唉！

什么时候才会没有庸医呢？

　　《父亲的病》各了我很深刻的印象，鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对不怀好意的衍太太的愤怒。

　　愿天下庸医别再误人了！

父亲的病读后感8“我有一种丹”，有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。

　　因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”读到这儿，我的心中冒出了一团团怒火，原来当时的人都是那么昏庸迷信吗?

就此，鲁迅先生文集中的人物，一个个在我的脑海中鲜活了起来。

　　因为父亲的水肿逐日厉害，将药不能起床，鲁迅的家人们四处求医，请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。

但他的药方却很难寻到，小小的鲁迅便踏上了找药的路，问药店，问乡下人，问卖草药的问老年人，问读书人，问木匠都只是摇摇头，鲁迅那时的心一定是崩溃的，没有一个人知道，自己的父亲的病是否没救了呢?

或许他会想朝天呐喊，为什么?

直到后来，鲁迅突然想起那远方的叔祖，一问果然知道，鲁迅想父亲的病，或许还有救。

　　药物是找到了，父亲的病，却不见好转。

但，此时，那庸医又来了，我这样用药还不会大有见效，我想可以请人看一看，可有什么渊源?

医能医病，不能医命对不对?

自然，这也许是前世的事，一名医生，一名医生，竟说出这样迷信的话来，医生不应该相信科学的吗?

可他却迷信的说出这样的话。

或许，他就是这样，抓住了人的心。

正是这样，抓住了人心中的那丝希望，让人无力时去找他，求他医治病人，可最后父亲还是死了，父亲临死前我备注一门的颜太太指示，在父亲还没走时就住她，父亲，却在最后后悔了一辈子，因为在最后没有想象，没有让父亲享受到那最后的宁静，我认为他最后在最终还是社会的错，希望社会的错误能够令人清醒吧。

　　父亲的病读后感9《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

　　落墨的部分是很令人惊诧的。

　　“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。

荒唐！

而那主人仍旧很客气地送他出门。

鲁迅先生真的是很伟大。

　　接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。

　　“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。

　　可惜，第二位又是“名医”。

依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。

尤其是最后一个，特别具有代表性“医能医病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？

”再看看他们用的药：

看到这里，我已经快说不出话了。

　　鲁迅先生似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！

而现实社会中这种现象也不少见。

对于社会上游荡、坑蒙拐骗的行为我们一定要抵制、禁止他们的发展。

而且要从小懂得追求真理、学会看穿事物的本质、辨明是非。

　　父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

　　作者用讽刺的笔调写了庸医误人。

以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。

通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。

　　父亲的病读后感10本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。

揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

　　故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。

开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。

而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

　　这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

　　那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。

　　对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。

辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

　　父亲的病读后感11大约在10多年前罢，绍兴城中曾经盛传过一个名医的故事。

他

　　出诊一次是一元四角，急诊十元，深夜加倍，出城又加倍。

　　有一次，一家城外的闺女生急病，来请他，因为他其实已经阔的

　　不耐烦，便非一百元不去，他们只好依他，到他家以后，只是草草了事，随便看看，开了药方，就拿着一百元就走。

那病家似乎很有钱，第二天又来请他，只见主人笑脸相迎，道，昨晚吃了先生的药好多了，所以请你来复诊一下。

　　“凭票付银元一百元，正”

　　“有什么用吗”先生接着说：

要是没有你家这么严重，我就不会把我家祖传药方给你家呢?

说明你父亲的病非常严重，我跟你呀，有一回陈莲和先生说：

　　“点在舌上，我想一定能见效。

　　“我想，我想，可以请先生看一看有什么冤衍……医能医病，不能医愈。

对不对?

自然这也是前世的事了。

　　我知道父亲的病情他自己知道，用什么药业不会治好他的病的。

我是想让父亲能活的长久些，但是父亲又心疼钱，只要请来了衍太太，她是精通礼节的一个妇人，我们不应该空手着，于是给他换衣服，又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在手里，不一会儿父亲的手就顺畅了。

　　父亲的病读后感12《父亲的病》揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会的批判。

　　对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，咱们要与他们斗争到底。

辨明是非，广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步。

　　父亲的病读后感13《父亲的病》这篇文章追忆了儿时鲁迅为父亲延医治病的那段生活往事，描写了几位“名医”的开药细节，以及他们治病的前后过程。

　　几位“名医”所使用的药引是稀奇古怪，几样异常罕见而又充满迷信的东西，比如什么“原配的一对蟋蟀，经霜三年的甘蔗，败鼓皮丸”等，这些“名医”实质是巫医，医道不分，故弄玄虚，草菅人命。

骗人钱财才是他们的主要目的。

在他们身上，作者清醒的洞穿了医学、医道的虚假乃至罪恶的本质。

　　文中提到绍兴城的一个名医，出诊的诊金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。

有一家的闺女生疾病，而这个名医却非一百块不去。

我想，即使是特拔，也顶多40块，而他却要100块，可真是够坑的，像个任性的大老爷们。

去了后也只是草草地看上一眼，说了句“不要紧的”，开了张方就拿了100块跑了，等第二天来时，明知道那个病人死了，却说:

”唔，这病我明白了”。

取了方单，让他付钱，而主人并不知道他的闺女已经死了，让他把药开重些，于是这“名医”一会儿就坑掉了这家人200块钱。

在那个时候一元四角是很多钱，鲁迅也说一元四角很难张罗，更能凸显这个“名医”不仅草菅人命，而且大量骗取钱财，和那个陈莲河一样，一个个都是庸医，但在那时却是大家眼里的名医。

　　在鲁迅的父亲快要断气的时候，那个两面三刀、虚伪自私的衍太太出场了，让作者拼命的喊“父亲”，使得已经平静下去的父亲又痛苦了起来，使得鲁迅的父亲不能安静地离去。

虽然鲁迅在表面上听从衍太太，但他的内心却是憎恨她的。

　　鲁迅不只是讽刺那时的医生，更是讽刺当时的社会，那个时候的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

那些封建思想太害人，我们现在需要相信科学，不要迷信，对那些坑蒙拐骗的庸医，我们要懂得分辨，抵制社会上的丑恶现象，提高我们的自身的素养，让社会不再发生类似的事件。

　　父亲的病读后感14通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。

文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。

　　那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样——排场大。

然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。

　　我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。

他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。

只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。

　　当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。

而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。

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