山东省泰安市高一下学期期末考试语文试题Word文档下载推荐.docx
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对于那些不侵害权利和市场秩序的模仿行为,则应鼓励。
③唐纳德·
特朗普战胜前国务卿希拉里·
克林顿赢得总统选举,成为美国第四十五任总统。
对此“屌丝”逆袭“精英”的选举结果,众人拍手称快。
④从桃红柳绿到层林尽染,半年多的时光过去了,李秋君不仅成了张大千艺术上的知音,亦是生活上的知己,对他的衣食住行关怀备至。
⑤针对目前国产谍战剧越来越注重“颜值”的趋势。
有制片人认为,选用有粉丝基础的演员只是使电视剧如鱼得水,而不是成功的保障,同时也不是一种向市场的妥协。
⑥北大学者认为四大名著不适合儿童阅读,对此,有高三学生撰文驳斥:
四大名著何其大雅,负面影响何其微小,因其负面影响而放弃对四大名著的阅读有因噎废食之嫌。
A.②③④
B.①④⑥
C.①②⑤
D.③⑤⑥
4.(2分)下列各句中,没有语病的一句是()
A.实体书店犹如一个不可或缺的文化沙龙,它所承载的文化滋养和文化气息,会让城市显得更安详。
而没有实体书店的城市,则无异于文化沙漠。
B.领导干部要坚持问政于民、问需子民、问计于民,深入实际调查研究、掌握第一手资料,认真解决关系经济社会发展全局的重大问题和人民群众切身利益的突出问题。
C.高晓松获释后,自叹狱中的六个月是“最长的半年”。
他的向叹不仅给广大公众敲响了警钟,而且流露出对自己醉驾行为的悔意。
这也正是高晓松“倾情”唱出的一首“警世歌”。
D.《消费者权益保护法》颁布实施已近20年,广大消费者从不懂得何为权益到勇于维护自身权益,从假冒伪劣商品充斥市场到形成竞争有序的消费环境,监管部门、经营者、消费者都经历了脱胎换骨的变化过程。
5.(2分)(2019高三上·
丰县月考)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
《说文解字》里没有“饺”这字
。
是用面皮包起羊肉煮来驱寒的,“娇耳”即后来的“饺耳”“饺子”。
①它的意义非常单一,可见它被刨造的原因,就是饺子的出现
②可以看出这种食品的源远流长
③它的出现约在魏晋南北朝前后,因物品诞生而造
④有研究认为饺子与张仲景的“祛寒娇耳汤”有关
⑤“饺”是形声字,表一种有陷的半圆形面食
⑥饺子是中国人的传统食品,从“饺”这个字的诞生。
A.⑤③⑥②④①
B.③④①⑥②⑤
C.⑤①③④⑥②
D.③⑤①⑥②④
6.(3分)(2018高一上·
成都月考)在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15字。
如果说吃饭是一种物质需求,①________。
这种需求由低到高可分为五个层次:
休闲、信息、知识、思想和审美。
人总是在精神上追求这五种东西,②________,如同没有吃饭,会感到饥饿。
由于阅读者的文化修养、职业特点不同,阅读的层次也不同。
满足休闲有闲话、笑话等读物;
满足信息有报纸;
满足知识有专业的或普及的读物;
③________,有专门的思想理论和美学读物,也可以体现在其他各类读物中。
7.(10分)(2017高三下·
陕西模拟)阅读以下两则材料,完成后面题目。
材料一:
简体化汉字已使用了几十年,在今年的全国两会上,郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。
(《南方都市报》3月14日)
材料二:
近日,针对全国政协委员要求“小学设置繁体字教育”、“逐步恢复繁体字”的提案,教育部副部长章新胜代表教育部作出回应,称“推广简化字”是法律的规定,教育部要依法行政。
中国人民大学校长纪宝成、厦门大学校长朱崇实则对依法推广简化字表示支持。
(《潇湘晨报》3月14日)
(1)
用一句话概括以上两则材料所说的现象,不超过20字。
(2)
针对以上的现象,提出自己的观点并加以简要分析。
二、现代文阅读(共2题;
共24分)
8.(6分)(2017高二下·
佳木斯开学考)阅读下面的文字,完成后面的题。
儒学与科学
马来平
儒学与科学(主要指自然科学)的关系,是中国哲学研究的一个重要问题。
近代以来,一些学者认为,儒学排斥科学、阻碍科学,与科学和现代化势同水火。
对这种观点,有必要予以辨析。
对于儒学与科学的关系,可以从三个方面来认识:
在儒学作为中国哲学要素的意义上,二者是哲学与科学的关系;
在儒学作为中华传统文化要素的意义上,二者是传统文化与现代科学的关系;
在儒学作为人文科学要素的意义上,二者是人文科学与自然科学的关系。
如果再进一步提炼和概括,则可以说,儒学与科学之间是善与真的关系。
儒学和科学的旨趣,当然都涵盖真、善、美三个领域。
但从本质上说,儒学是一种追求以仁为核心的善的哲学;
而在科学的价值取向中,求真是基础性的。
从这个角度说,儒学与科学不是互斥的,而是相容、互促的。
儒学所求之善以科学之真为前提之一。
在求善的问题上,尽管儒学一向重视言传身教的作用,但也强调从求真的角度对什么是善、为什么要求善以及求善的方式方法有准确深入的认知。
儒学的核心价值取向是尊德性,但同时认为必须道问学。
在一定意义上说,道问学是尊德性的前提。
所以,儒家历来强调以德摄知。
孔子明确主张“未知,焉得仁”“知者利仁”,把知作为得仁的手段,视利仁为知的目的。
孔子所确立的以德摄知传统,为历代儒家所继承和发扬。
孟子认为:
“仁之实,事亲是也;
义之实,从兄是也;
智之实,知斯二者弗去是也”。
董仲舒认为:
“仁而不知,则爱而不别也;
知而不仁,则知而不为也。
”二者都强调知为仁和义服务。
朱熹认为:
“学者功夫唯在居敬穷理二事,此二事互相发,能穷理则居敬功夫日益进,能居敬则穷理功夫日益密”,强调穷理之知与居敬之德相辅相成,以及知服务于德。
王夫之强调见闻之知,认为“人于所未见闻者不能生其心”。
戴震则提出了“德性资于学问”的命题,明确把学问置于德性的基础地位。
儒学把明道德之善作为知的基本方向,但并没有否定和忽视对自然万物的认知,而是把对自然万物之知主要限定在德性之知的范围内,视知为实现善的手段。
所以,儒学并非与求真绝缘,也绝不反科学。
只不过在儒学看来,求真主要是“穷天理、明人伦”,自然之真必须从属和服务于伦理与性命之理以及政治之真。
正因为如此,儒学对于科学具有内在的需求。
譬如,敬授民时,需要天文历法;
“安民富而教之”,需要农学;
“疗君亲之疾,救贫贱之厄”,需要医学;
治国安邦,需要地理学;
等等。
儒学所求之善可以为科学之求真提供导向和规范。
求真有端正目的、提高效率的问题,二者均需要善的导向和规范。
我国古代科学家的研究目的,大都深深打上了儒学的烙印。
其最常见的目的有:
追求儒学所提倡的富国安民,实践儒学的忠、孝道德,扫除儒家经典所包含科技知识的阅读障碍,准确理解儒家经典的本义,等等。
儒学对现代科学家端正研究目的,也有一定助益。
爱因斯坦认为,现代科学家应树立崇尚真理的价值观。
其基本价值取向不是官本位,也不是金钱本位、名誉本位,而是事实本位、真理本位。
树立崇尚真理的价值观,离不开人文素养的支撑。
尽管历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性,但可用的思想资源还是不少的,如儒家提倡的天下为公的理想、敬事而信的作风以及知之为知之、不知为不知的诚实态度等。
科学的求真要提高效率,也离不开善的规范。
为了提高研究效率,科学家必须恰当处理个人与他人、个人与集体、科学界与社会以及事业与名利等方面的关系。
处理好这些关系,适当吸收儒家伦理必将大有裨益。
儒学所倡导的许多道德规范,可以为科学研究提供有效的伦理基础。
例如,“诚”能够引导科学家实事求是,不作伪;
“信”能够引导科学家坚守诺言,保持信誉;
“恕”能够引导科学家推己及人,团结同事;
(选自《人民日报》2014年7月18日)
(1)下列说法不符合文意的一项是()
A.在儒学作为中华传统文化要素的意义上,儒学和科学是传统文化与现代科学的关系。
B.儒学和科学的旨趣都涵盖真、善、美三个领域。
对儒学与科学的关系进一步提炼和概括,则可以说,二者之间是善与真的关系。
C.儒家认为,道问学是尊德性的前提。
因此,儒学核心价值取向是尊德性,但同时认为必须道问学。
D.在儒学看来,求真主要是“穷天理、明人伦”,自然之真必须从属和服务于伦理与性命之理以及政治之真。
因此,儒学对于科学具有内在的需求。
(2)下列关于“儒学所求之善对科学之求真的影响”的说法,符合文意的一项是()
A.我国古代科学家的研究目的大都深深打上了儒学的烙印,其最常见的目的是追求儒学所提倡的富国安民。
B.历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性,如儒家提倡的天下为公的理想。
C.儒学对现代科学家端正研究目的也有一定助益,例如,“诚”能够引导科学家实事求是,不作伪。
D.科学家必须恰当处理个人与他人、个人与集体、科学界与社会以及事业与名利等方面的关系,以达到提高研究效率的目的。
(3)依据文意,下列说法不属于儒学对现代科学的积极作用的一项是()
A.儒学对现代科学家端正研究目的,有一定助益。
B.科学的求真要提高效率,也离不开儒学所求之善的规范。
C.树立崇尚真理的价值观,离不开人文素养的支撑。
D.儒学所求之善可以为科学之求真提供导向和规范。
9.(18分)(2017·
天津模拟)阅读下面的文章,完成下列小题。
在亲爱的人与一头猪之间
王奎山
1982年我读大四。
那年的春节,我领着徐美红一起回乡下过年。
徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长。
一个厅长的千金,能看上我这乡下娃,那是因为我有三篇论文上过学报的缘故。
徐美红的到来,简直像在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。
女人们、孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇,一时间,院子里热闹成了一锅粥。
男人们到底矜持一些,远远地站在那里看,议论。
父亲拿着香烟,满面春风地上前挨个儿给大家敬。
大家也不客气,会吸的,当场点着吸了起来;
不会吸的,就夹在耳朵上。
这是刚刚到家那天的事。
此后的几天里,家里也是人来人往像赶集一样,没个冷清的时候。
母亲高兴地说:
咱老王家几十年都没有这样热闹过了。
父亲点点头,说:
那是哩,那是哩。
直到年三十下午了,家里才算清静下来。
母亲麻利地剁好饺子馅,妹妹和好面,和父亲三个人包起饺子来。
我和徐美红表示要帮忙,被母亲坚决地拒绝了。
于是,我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。
徐美红也找了一本闲书,懒懒地靠在我的身上看。
这中间,徐美红上了一趟厕所。
黄昏时候,饺子包完了。
妹妹说:
呀,憋死我了。
就往厕所里跑。
一会儿妹妹就回来大惊小怪地喊:
猪跑哪里去啦?
咱家的猪跑哪里去啦?
父亲母亲都慌了,忙着往厕所里看,厕所里空空如也,哪里还有猪的影子。
我们这里,厕所和猪圈是在一起的。
突然,妹妹像是想起什么似的,大声说:
俺嫂中间上厕所了,肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。
这是极有可能的事。
一到乡下,徐美红就暗中朝我抱怨:
啥都好,就是解手太恐怖了,身边那么个大东西朝你虎视眈眈的,吓死人了。
因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门,以至于让猪逃了出去,这是极有可能的事。
母亲忙给徐美红打圆场,批评妹妹说:
你胡说个啥,你嫂出来咋会忘记拴栅栏门!
徐美红也是个实心人,也不知道推卸责任,说:
我也忘记拴没拴栅栏门了。
父亲宽厚地笑笑,说:
我出去找找看,二百多斤个大肥猪,还能丢了?
说罢,父亲就出去找猪去了。
跟着妹妹也说:
反正没事,我也出去找找。
天黑透了,四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。
别人家都在过大年了,我们家却连灯都没有点,五口人有两口还不知在什么地方奔波呢。
终于,父亲回来了。
停了一会儿,妹妹也回来了。
父亲把手一挥,朝母亲说:
烧火吧,不能因为丢了一头猪,就连年也不过了,该咋过还咋过。
父亲还特意朝我和徐美红笑笑,说:
丢不了,一头二百多斤的大肥猪,往远处跑,它又跑不动,肯定就在这附近。
我明天再找,保准找得到。
话是这样说,但一家人谁也无法轻松下来。
特别是徐美红,因为整个事件是因她的粗心大意而造成的,所以更显得心事重重的样子,饺子吃了没几个,就丢下饭碗早早地上床歇息去了。
第二天一大早,父亲就出发找猪去了。
然后,妹妹也出去了。
母亲说:
反正我在家也是闲着,我也出去,多一个总比少一个强。
这样,家里就剩下我和徐美红两个人了。
我想起母亲的话,多一个总比少一个强,就征求徐美红的意见:
要不我也出去找?
徐美红说:
谁不让你出去了?
你出去吧,你想上哪儿上哪儿!
我有些尴尬地笑笑,走过去拍了拍徐美红的脑袋,也出去找猪了。
在那样一种特定的情况下,在亲爱的人与一头猪之间,我只能选择一头猪。
我希望徐美红能理解这一点。
一直找到中午,连根猪毛也没有找到。
我垂头丧气地往回走。
刚进村,就见妹妹远远地迎了上来。
一看见妹妹脸上灿烂的笑容,我就知道猪找到了。
果然,是父亲在附近的崔庄找到的。
原来,头天下午猪跑到人家的包产地里吃麦苗,被人家赶到自家的猪圈里圈了起来。
父亲给人家买了两盒烟,才把猪赶回来的。
回到家里,父亲母亲脸上都是一脸的欢笑。
突然,妹妹发现了一个新情况,说:
哎,我嫂哩?
又问我:
哥,我嫂不是跟你一块儿找猪去了吗?
母亲突然意识到了什么,知道出大事了,像个孩子一样哇地哭了起来。
母亲一哭,本来就是一个孩子的妹妹也跟着哭了起来。
父亲虽然没有哭,眼圈也红红的,对我说,我马上就去国营家借车子,你赶紧到新安店去。
新安店,是京广线上离我们家最近的一个火车站。
小说开始写徐美红到农家过年的情形有什么作用?
小说中的父亲有哪些性格特点?
请简要分析。
(3)
本文以在亲爱的人与一头猪之间为题,有主题思想、情节结构、人物塑造等多方面考虑。
请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作简要说明。
(4)
下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A.从徐美红与我回乡下过年,到后来因为一头猪的缘故,徐美红逃离,应该说二人爱情的过失不是必然的。
B.作为厅长的千金,徐美红因为我的才华而来到乡村,从中我们可以看到她对那个时代的超越,以及她对爱情的一份大胆与执着。
C.妹妹机灵聪明,憨直率真,说话不注意场合,这些特点恰恰增加了小说的戏剧性,同时也推动了故事的发展。
D.整篇小说通过细腻的对话描写与心理描写,讲述了一个生动的乡村闹剧,反映出较为深刻的社会问题。
E.小说用诗化的语言讲述了一个令人遗憾的爱情故事,小中见大,展现了中国社会中存在的城乡矛盾冲突。
三、古代诗文阅读(共4题;
共38分)
10.(15分)(2017高三下·
武清月考)阅读下面的文言文,完成后面小题。
余若水先生传
[清]张岱
余若水先生,讳增远,为明崇祯癸未进士。
兄余武贞先生,讳煌,天启乙丑廷试第一人,为翰林修撰。
若水筮仕,得淮安宝应知县。
时东平伯刘泽清驻匝淮安,强知县行属礼。
若水不屈,莅任甫一月,即挂冠归。
丙戌,清兵渡江,武贞先生渡东桥自沉死。
若水悼邦国_____灭亡,痛哲兄之先萎,望水长号,誓不再渡,自是遂绝迹城市。
若水虽成进士,而家甚贫,敝庐三楹,与风雨鸟鼠共之。
其旁僦①田二亩,率其家人躬耕自食,常至断炊,妻孥晏如,亦无怨色。
长吏多其义,共因就问之,亦罕见者,或拜门外以去。
绍守道沈静澜,其故同年友_____,自恃交谊,殷勤造请,称疾以辞。
因直前托视疾,入门窥见若水卧绳床上,床上漏下穿,又有桯②无脚,四角悉支败瓦。
闻客入,欲起逾垣。
静澜先已豫虑之,则要其同年四五人与俱往。
见若水走匿床,诸君即共前遮之,曰:
“若水!
人生会有交亲,子何避之深也?
”若水曰:
“我非避世鸣高者,顾自料福薄,不堪谐世,聊引分自安,长为农夫以没世足矣。
今诸公赫然见过,将共张③之,是使我避名以求名,非所愿也。
”客皆班荆④主人墙隅咻咻然⑤客从而睨之有一破甑在瓦垆上炊未熟架上又蒙戎练裙馀即无有。
客有壶箪,取之以进,为勉行二觞,强之亦不再举。
客语及世事,俯若无闻。
即间有问答,晴雨而已。
日欲晡,辞客_____退。
明日具钱米往遗之,再三辞。
以此,诸长吏皆重违其意,亦未敢数造焉。
不入城市者三十六年。
岁庚戌,无疾而终。
身无长物,友人醵钱_____殓。
有遗命葬于原隐之丁斗垄。
外史曰:
人臣称委质故主,回面而改向,非忠也。
激愤而殉,以明节也。
义卫志,智卫身,托农圃之弃迹,下可见故主,无辱先人,若余若水者足以。
然其节概为人所难及者,兄死止水,弟不渡河,而安心农圃,扼腕终身,呜呼,若水可以为难矣!
(选自《琅嬛文集》卷之四,有删改)
[注]①僦:
租。
②桯:
床前的小桌。
③共张:
又作“供张”,设帐张乐,盛礼款待。
④班荆:
布草而坐。
⑤咻咻然:
灰尘蒙积的样子。
对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
A.自恃交谊,殷勤造请
造:
拜访
B.诸君即共前遮之
遮:
阻拦
C.以明节也
明:
知晓
D.诸长吏皆重违其意
重:
不轻易
依次填入文中空白处的虚词,最恰当的一项是
①若水悼邦国____灭亡
②其故同年友____
③日欲晡,辞客____退
④友人醵钱____殓
A.之
也
而
以
B.乎
则
C.之
者
D.乎
文末画波浪线的句子,断句最合理的一项是
A.客皆班荆④/主人墙隅咻咻然⑤客从/而睨之有一破甑在瓦垆上/炊未熟架上/又蒙戎练裙/馀即无有
B.客皆班荆④主人/墙隅咻咻然⑤/客从而睨之有一破甑在瓦垆上/炊未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有
C.客皆班荆④主人/墙隅咻咻然⑤客/从而睨之/有一破甑在瓦垆上/炊未熟架上/又蒙戎练裙/馀即无有
D.客皆班荆④/主人墙隅咻咻然⑤/客从而睨之/有一破甑在瓦垆上/炊未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有
以下六句分别编为四组,全部说明余若水“明节避世”的一组是
①若水不屈,莅任甫一月,即挂冠归②望水长号,誓不再渡,自是遂绝迹城市③聊引分自安,长为农夫以没世足矣④架上又蒙戎练裙,馀即无有⑤明日具钱米往遗之,再三辞⑥身无长物,友人醵钱以殓
A.①③⑥
C.②③⑤
D.②④⑤
(5)
下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.余若水刚踏入仕途,就担任宝应知县,但他品性孤傲,不屈从于权贵,刚上任一个月,就辞官回家,从此发誓不再渡江,隐居乡间。
B.余若水亲自带着家人耕种,艰难度日,妻子儿女安然自在,没有怨恨之情。
死后,家中一贫如洗,朋友们凑钱为他办了丧事。
C.余若水清高安贫,朋友们一起来看望他,他想逃走;
见了面,只谈论天气,不谈当时社会上的事。
朋友救助钱和米,他也再三推辞。
D.张岱运用细节描写,把余若水刻画得神情毕现,并对其节操给予了高度评价。
这反映了他身为清初汉族文人的复杂心态。
(6)
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①长吏多其义,共因就问之,亦罕见者,或拜门外以去。
②人生会有交亲,子何避之深也?
③下可见故主,无辱先人,若余若水者足以。
11.(7分)(2020高三上·
西安月考)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
长安月夜①
白居易
喧喧车骑帝王州②,羁病无心逐胜游。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。
禁中独直对月忆元九③
三五夜中新月色,二千里外故人心。
犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
(注)①本诗为作者在长安应举时所作,诗题有改动。
②帝王州:
指都城长安。
③原诗是一首七律,作者时任翰林学士。
元九即诗人元稹,当时被贬湖北江陵。
(1)下面对这两首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.第一首诗中,“喧喧车骑”直接表现了唐代都城长安节日之夜车水马龙、游人如织的热闹场景。
B.第二首诗题目中的“禁中独直”表明作者写此诗时正在翰林院值班,“忆”是全诗的题眼。
C.两首诗的写作年代虽然不同,但题材相近,诗中的两处“三五夜”所指的时令和具体节日也是相同的。
D.作者是写月的高手,他在多篇诗作中借月抒发感情,比如“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。
(2)两首诗运用的主要表现手法有何不同?
请结合全诗简要分析。
12.(8分)阅读《劝学》选段,完成小题。
积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
下列划线字的解释不正确的一项是()
A.故不积跬步,无以至千里
跬:
古代的一步。
B.风雨兴焉
兴:
兴起。
C.驽马十驾
驾:
马拉车走一天的路程叫“一驾”。
D.金石可镂
镂:
雕刻。
下列句子中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是()
A.积土成山,风雨兴焉
B.夫大国,难测也,惧有伏焉
C.积水成渊,蛟龙生焉
D.积善成德,而神明自得,圣心备焉
对下列句子中划线的词的意义和用法,判断正确的一项是()
①蚓无爪牙之利
②五亩之宅
③蟹六跪而二螯
④顺风而呼
A.①和②不同,③和④相同
B.①和②相同,③和④也相同
C.①和②相同,③和④不同
D.①和②不同,③和④也不同
下列叙述不符合文意的一项是()
A.在这段文字中,作者用了十个比喻来论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心