QZZN论坛资料语文基础词语Word格式文档下载.docx
《QZZN论坛资料语文基础词语Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《QZZN论坛资料语文基础词语Word格式文档下载.docx（38页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
8、懊悔：
形容词。
因未满足心愿而悔恨、烦恼。
懊悔：
着重指后悔，是心里恨自己不该做错了事或说错了话。
懊恼：
着重指烦恼，心里不痛快，是对别人或自己的言行感到烦恼。
9、懊丧：
都是形容词。
形容因做事或环境不利而失意，情绪低落，精神不振。
懊丧：
着重指烦恼而丧气，心中郁闷。
沮丧：
沮，气色败坏。
着重指受挫折后灰心失望。
颓丧：
颓，委靡不振。
着重指情绪低落，意志消沉。
10、傲慢：
自高自大或自豪自尊之意。
傲慢：
着重指态度上轻慢，目中无人。
也可用于褒义，表示自尊而不可侮。
高傲：
着重指思想情绪上把自己看得过高。
用于褒义时表示自豪而又高尚。
骄傲：
泛指满足已有的成绩，自以为了不起。
用于褒义时多表示自豪。
也可以作名词。
如：
李白、杜甫和他们的诗，是中华民族的骄傲。
B
11、把持：
都有按自己的意图掌握住、支配。
把持：
是贬义词，指公开独占权位。
对象常是政权、权力、职位以及地区、单位等。
操纵：
中性词。
指掌管、使用机器等。
引申指用不正当手段暗中支配、控制人或社会性的较重大的事物。
控制：
只指不让任意活动或超出范围。
对象常是速度、数字、交通、生产以及思想、感情等。
12、把握：
都是动词。
用自己能力，把某种事物抓住、控制住。
对象可以是某些具体的或抽象的事物。
把握，对象多是具体事物。
有时作“有”的宾语，表示对事情能做得到或做得好的信心、力量或根据，是名词。
有把握。
掌握：
比“把握”多一层意思，即不仅能把握住，而且能充分支配运用并控制。
对象多指抽象事物，如政策、命运、方法、知识、技术、专业、语言、情况等。
13、颁布：
公开发布。
对象多是宪法、纲领、法律、法令、条例等。
颁布：
着重指向下颁发。
颁布者一般是高级领导机关或成员。
颁布的内容常是法令等。
公布：
着重指向公众发布。
公布者除了高级领导机关或成员外，还可以是一般机关单位、团体。
公布的内容，除了法令等以外，还可以是方案、草案、名单、账目、成绩、结果、数字、事实等。
14、办法：
都是名词。
处理事情所采取的方式、方法和步骤。
办法：
是泛指，多用于口头语体。
措施：
指针对某种情况而采取的办法。
较多用于书面语体，特别是公文、政论语体。
15、包含：
容纳在内，总括在一起。
包含：
指“内里含有”。
着眼于事物的内在关系。
对象常是抽象的事物。
包容含有。
包涵：
原谅、宽恕。
包括：
着重指“总括”。
着眼在数量、范围上列举各部分或其中一部分。
对象不限于抽象的事物。
包罗：
着重指网罗很多或一切，着眼于广大的范围、众多的事物。
16、保持：
使事物继续存在下去，保住不变。
保持：
着重指使持续不变，时间延续较长，对象是水土、水平、传统、荣誉、警惕、联系等。
维持：
指有一定限度地或暂时维护，使不改变原样和现状。
对象是秩序、现状、生活、生命、治安等。
17、保存：
存留下来，不使改变。
有时可换用。
如“李白的诗保存（留）下来的有九百多首”、“这座城市还保留（存）着一些古代建筑。
”保存：
着重于“存”，跟“亡”（无）相对，使继续存在，不使失去。
保留：
着重于“留”，跟“去”相对，不去掉，不使离开原体。
保留还有两个意义：
①暂时搁置，如“不同意见暂时~，下次再讨论”；
②不公开拿出来，如“教师毫不~地教学生”。
这跟“保存”有区别。
18、保护：
护卫着，看守住，使不受伤害。
保护：
着重于“护”：
妥善护卫、照顾，不使受损伤。
手段不一定是用武力。
对象多是人或某些事物。
保卫：
着重于“卫”：
尽力防守住，使得到安全，不受侵犯。
手段多指用武力或强大的力量。
对象多是重大的抽象的事物，或者是重要人物、众人。
捍卫：
抵御各种外来势力，确保安全，比“保卫”语义重。
色彩较庄重。
对象不能是人。
19、保障：
（1）动词，确保。
有时可换用，如“用生命保障（保证）了整个战斗的胜利”。
（2）名词。
起确保作用的事物。
保障①作动词时，除了可以作于“确保”义以外，最常见的是用于“保护义。
它的宾主不常是动词（形容词）及其短语，而常是名词及其短语，如“生命、成果、财产、民主、权利”等。
②作名词时，有形象色彩，指象屏障一样的起保护作用的东西。
保证：
①作动词时，除了用于“确保”义以外，还常用于“担保做到”义。
它的宾语不常是名词（时间、质量）及其短语。
②作名词时，指起担保作用的条件。
20、宝贵：
极有价值，很贵重，象珍宝似的。
可以形容某些抽象的和具体的事物，如时间、书籍、礼物、资料等。
宝贵除了可以形容某些具体东西以外，最常见的是形象抽象事物，如生命、经验、意见、贡献、遗产、财富等。
珍贵：
指宝贵、稀少、珍奇。
可形容某些抽象的事物（如友谊等），常用来形容具体的东西，如纪念品、文物等。
21、饱满：
充实、充足、足够。
饱满常用于形容人的精神、精力、感情、情绪充足。
有时形容风力充足，如“风力饱满，船就象生了翅膀一样”。
丰满：
常用于形容人体胖得匀称好看，有时形容鸟的羽毛齐全好看。
22、暴发：
突然猛烈的发生。
有时通用。
如“我极力压住感情的爆发（暴发）”。
暴发使用范围较窄，常用于洪水，有时指以不正当的手段发财，与“户”字连用，或突然兴起。
如山洪、流行病、雪崩。
爆发：
本义是弹药爆炸。
比喻“象弹药一样突然、迅猛地发生”。
使用范围较广，由于爆炸而突发或发生重大事变。
如战争、火山、革命、大笑。
23、暴露：
使隐藏着的事物显露出来。
对象可以是矛盾、本质、问题、阴谋、弱点、缺点等。
暴露：
多是无意地显露，有时是有意地揭露出来。
可以用于自己、自身事物、目标等。
揭露：
都指有意地揭出来。
一般能用于自己、自身事物、目标等。
24、暴虐：
狠毒而凶恶。
可以形容敌人及其本性、行为。
暴虐：
着重指惨无人道，欺凌太甚。
多形容敌人及其本性。
残暴：
着重指凶狠、横暴。
多形容敌人的行动及本性。
残酷：
着重指冷酷无情。
多形容敌人的行为。
有时形容生活、环境、斗争、战争、战斗等，这时着重指环境恶劣、无情。
残忍：
着重指心肠狠毒、忍心。
多形容敌人的本性及行为。
25、抱怨：
因不满而责怪别人。
抱怨责怪的程度较重。
用于人时少用于自己对自己。
埋（mn）怨：
责怪的程度较轻。
除用于人外，可用于事物。
26、悲哀：
伤心，难过。
“悲哀”、“悲伤”、“悲痛”常通用。
悲哀：
侧重于内心的哀愁。
悲伤：
侧重于心情不好受，产生伤感。
悲痛：
侧重于表示悲伤而痛苦，有时比“悲哀”程度重，可以说“悲痛欲绝”。
沉痛：
侧重于表示深沉的悲痛。
有时还有“深刻，严重”的意思，如“沉痛的教训。
”
悲恸：
侧重于极度的悲哀，兼指痛哭，一般用于书面语。
27、卑鄙：
都是言行恶劣，不道德。
卑鄙比“卑劣”的程度轻，如卑鄙无耻。
卑劣：
卑劣比“卑鄙”程度重，即卑鄙而恶劣。
28、奔波：
都有不辞辛苦地到处急忙活动之意。
奔波：
指忙忙碌碌地奔走，历尽波折。
奔忙：
指奔走繁忙、操劳，也用于交通方面。
奔走：
本指急走、快跑，后来多用于传告消息，常说成“奔走相告”。
29、本来：
同为副词。
拿先前的情况和现实的情况对比，表示语气的前后转变。
本来更着重于强调原先的情况，多用于上半句，下半句有时有“可是”、“但是”与之呼应。
原来：
更多的是强调对先前的真实情况有所发现或醒悟，多用于下半句，它时常是用真实情况对上半句加以说明或解释。
30、本义：
词的本来意义，与引申义、比喻义相对。
本意：
心里本来的想法、目的。
31、本领：
同为名词。
从事某种活动的技术、能力。
经常换用，如“烧火煮饭的这点本领（本事）还有”。
本领：
有时指需要经过特别学习才能掌握的、较高的、较难的或较复杂的技能。
这时具有庄重色彩，多用于书面语体。
本事：
指技能、能力。
多用于口头语体。
32、本质：
最主要的性质。
本质：
指事物或人的根本的、本来的属性。
实质：
指实在的、内在的或实际的属性，跟“表面的或虚假的东西”对举。
一般用于抽象事物。
33、鄙薄：
同为动词。
轻视，看不起。
鄙薄：
指以为轻薄、微不足道、看不起、嫌恶。
鄙夷：
指以为平庸或浅陋，傲慢、轻蔑地看待，不屑一顾。
34、鄙弃：
毫不可惜地舍弃。
鄙弃：
指因看不起而抛弃。
唾弃：
指象吐唾沫一样，毫不可惜地舍弃。
厌弃：
指厌恶、嫌弃。
35、鄙视：
看不起。
鄙视为鄙贱、低劣。
藐视：
（也写作“渺视”）指视为藐小。
蔑视：
指用轻蔑的态度小看，根本不放在眼里。
轻视：
看不起，与“重视”相对。
语义较轻。
36、比赛：
互相比上下，比高低，比胜负的活动。
比赛常用于文艺、体育、娱乐等方面。
可以带宾语。
竞赛：
指竞争，力争优胜。
常用于生产劳动、经济建设、军事等方面。
不能带宾语。
37、必须：
副词，用在动词之前，表示“一定要”。
作状语，后面可以跟上动词或动词性短语、形容词，也可以作于主语前面。
必需：
动词，“一定要有”，可作谓语，如“阵地战也必需”，多作定语，如“必需的素质”。
38、庇护：
偏向，掩护。
庇护指包庇，是有意识、有目的的掩护。
语义较重。
袒护：
指偏袒、偏向，是出于私心或偏爱而无原则地保护、支持一方面。
39、毕竟：
到底，说明事物的终究。
用于非疑问句，表示强调或肯定。
毕竟：
只用于非疑问句，表示强调或肯定语气。
究竟：
用处较广，既可用于非疑问句。
表示强调或肯定，这种句子里用“毕竟”居多，用“究竟”较少；
表示追查和推求，又经常用于疑问句，表示追究。
另外还可作名词。
如“为了早知道个究竟，我们特地去调查。
40、辩白：
用语言分辨正误、真伪或是非等。
辩白（也写作“辨白”）在被误解或被指责等情况下分辨，使事实得以澄清。
辩护：
以申辩来保护、维护其言行。
辩解：
指分辩解释。
41、辩论：
双方持有不同意见，各说各理，力争说服对方。
如“太阳离我们最近的时刻，是早晚还是中午，对这个问题两个孩子正在辩论（争辩、争论或争执。
）辩论：
郑重分辩是非、真伪等，更注重摆事实、讲道理。
争论：
各持己见，互不相让。
争辩：
兼指争论、辨论。
还用以指辩解。
争执：
比“争论”更强调各执一端，着重于互不相让。
一般不带宾语。
42、辨正：
辨明是非，纠正谬误。
如“辨正发音”，可写作“辩正”。
辨证：
辨析考证，如“经学者多方辨证”。
亦为中医术语，“辨证医治”。
辩证：
哲学术语，如“辩证唯物主义”。
亦同“辨证”第一义。
43、辨别：
分析比较，使易混的事物区别开来。
辨别指分辨、区别。
鉴别：
指通过审察而确定事物的性质或特征。
45、遍及：
普遍到达。
遍及：
指普遍到各处，后面常带地点宾语。
普及：
多指普遍推广，或使大众化，跟“提高”相对。
可以带地点宾语（动宾之间常有“到”字）、事物宾语，也可以不带宾语、作主语、宾语及定语。
46、摈弃：
丢掉不要。
摈弃：
指很坚决地排除、扔掉，语义较重。
对象以抽象的事物居多，如思想、观点、文化遗产中的糟粕等。
一般用于书面语体。
抛弃：
坚决扔掉。
语义较“摈弃”轻。
对象除抽象的事物外，还常是具体事物和人。
放弃：
不要，不再保留。
对象常是抽象事物（如主张、权利、机会等）和具体事物（如阵地、财产等）。
47、补偿：
补上不足。
宾语可以是“损失、不足”等。
补偿指抵偿。
是用价值或作用相当的东西抵偿损耗。
补充：
指增补一部分，使充实。
或补不足或补损失，或在主要部分之外再追加一些，使更完备。
弥补：
指填满、填足、填补空缺。
除了“损失、不足、亏损、缺欠”等词以外，还常跟“缺陷、缺点、弱点、空白、漏洞、过失、罪过、失败”等词搭配。
48、不但：
同为连词。
不光、不仅。
用在递进结构的前一个部分里；
后一个部分里通常有连词“而且”、“并且”、“反而”，副词“也”、“还”、或“连”等相呼应。
不但：
通用于书面语体和口头语体。
不单：
另外还有“不止”的意义，如“这不单是我一个人的意见。
”“不但”不能这么用。
49、不管：
都是连词。
用于上一分句，表示任指各种条件；
下一分句常有“都、总、全、就、也”等词与之呼应，表示结果不变，常通用，如“不管（不论、不管）大小，都要。
”不管，用于口头语体居多。
最适宜跟它搭配的是口语，后面不能用“如何、何、是否、与否”等文言成分，后面可跟上“名词A+不+名词A”“形容词A+（还是）+不+形容词A”，表示强调排除条件，“不论”、“无论”一般不能这么用。
不论：
口头语体，书面语体都常用。
“不论”和“无论”后面可以跟上“形容词A+还是+不+形容词A”，“还是”可换成“跟”、“与”。
无论：
用于书面语体居多。
它跟“如何”组成常见格式“~如何”。
50、不免：
同由于某原因而导致不如意的结果。
常换用，如“脱离实际，难免（不免）要犯错误”。
不免：
指免不了。
后面只跟肯定形式。
副词，一般作状语。
难免：
指不容易避免，后面可以跟否定词，意思未变。
形容词，除作状语以外，还可以作谓语（常放在“是……的”中间）。
未免：
指人对过分的事情不以为然，委婉地给以否定的评价。
如“这样说未免太简单了”。
51、部署：
指安排人力、任务、活动、事情等。
部署：
一般指有规模地、全面地、原则地安排、配置。
布置：
多指具体安排、配置。
布置还指在某个场所摆设、陈列东西。
52、哺养：
喂养，使长大。
抚养：
抚育、照料并教养。
53、不力：
不尽力。
如“措施不力”。
不利：
没好处，不顺利，如“出师不利”。
54、不至（不至于）：
不会达到某种程度，如“决不至于不知道”。
不致（不致于）：
不会引发某种后果，如“决不致犯错误”。
不止:
表示数量范围超出“不只”；
常同“还有”、“甚至”等连用,表示递进关系。
C
55、才干：
着重指办事和实践活动的能力。
常用于比较重要的实践活动方面。
如领导、指挥、组织等。
才华：
着重指表现于外的才智和能力。
常说“才华横溢”。
多用于科学文化、艺术方面。
才能：
着重指能力，除了用于比较重要的实践活动方面，还可以用于思维活动方面。
才智：
着重指智慧。
常说“聪明才智”。
多用于思维活动方面。
56、采纳：
着重于“纳”。
采用接受意见。
对象较窄，常见的只是某些抽象的事物。
如意见、建议、要求等。
采取：
着重在“取”。
选取。
对象较广，可以是许多抽象事物，如方针、政策、策略、战略、原则、态度、立场、措施等。
采用：
着重在“用”。
使用。
对象很广，可以是一些抽象事物，如技术、经验等；
也可以是具体的事物，如工具、药物、稿件等。
57、参加：
置身某种组织或集体活动中去。
参加是泛指。
使用范围很广，它的宾语常见的有两类①表示某种组织、集团等的词，如“党团、队伍、协会”等；
②表示集体活动的词，如“工作、领导、组织、讨论、革命、劳动、建设、典礼”等。
参与：
（也写作“参预”）专指参加并一起活动。
使用范围较窄，它的宾语常见的只是某些表示集体活动的词。
如“工作、领导、运动、谈话”等，而不能是“革命、劳动”等。
常用于书面语体，常说“~其事”、“~其间”。
58、仓促：
同为形容词。
做事急急忙忙，时间不充足。
仓促（也写作“仓卒”或“仓猝”）多着重指时间不充足。
可以形容时间，也可以形容行动。
匆匆：
多指急速草率。
一般形容行动，如“来去~”、“行色~”。
匆促：
（也写作“匆卒”或“匆猝”）常兼指行动急急忙忙和时间不充足。
匆忙：
着重指急急忙忙，一般只形容行动，可以说成“匆匆忙忙”。
59、草率：
形容做事的态度缺乏思考，粗心大意。
草率：
着重指在过短的时间里草草地了事，不细致、粗枝大叶。
可以说“~从事”。
轻率：
着重指不慎重，随随便便。
常形容说话、行动、对人的态度。
60、策动：
秘密地设法教人进行某种活动。
常跟“政变、战争、侵略”等词搭配，带贬义。
有时跟“革命”等词搭配，不带贬义。
策动：
着重于鼓动，让别人行动起来。
策划：
着重于出谋划策，因此可以说“~于密室”。
还可以跟“方案、阴谋、事件”等词搭配。
61、曾经：
事情发生的时间是在以前。
曾经指事情在过去或从前的一段时间发生过，不仅结束了，而且离现在有相当长的一段间隔（现在可能有新的情况）。
它多跟“过”搭配。
已经：
指事情在此以前的时间发生了，但是不一定结束，离现在也不一定有一段间隔。
它多半跟“了”搭配。
62、差别：
事物之间的不同之处。
常换用，如“天上和地下是有差别（分别或区别）的”。
差别着重指彼此间相差的部分。
常说“缩小三大差别”“消灭城乡差别”等，而“分别”则不能这么用。
区别：
指彼此间可区分的部分。
它的前面比“差别”、“分别”更常带“根本、原则、本质、明显”等词。
它作动词时，跟“分别”同义。
分别：
指明显的不同，一个是这样，一个是那样。
它作副词时表示：
①分头、各自，如“分别讨论”、“分别举行”、“分别执行”等。
②不同地，如“分别对待”、“分别处理”，而“差别”没有这种用法（“区别”有时可以说“区别对待”）。
63、刹那：
极短的时间。
常作状语。
后面可以跟上“间”，说成“刹那间”。
刹那是外来词。
所指的时间，比“顷刻”等都短。
不限于作状语。
常说成“一刹那”或“一刹那间”、有时也说成“刹时”或“刹时间”。
顷刻：
伸缩性稍大，有时可以指不长的时间，相当于口语里的“一会儿”。
一般只作状语。
不能说“一顷刻”。
霎时：
泛指极短的时间，。
不如“顷刻”伸缩性大。
多说成“~间”。
瞬息：
意义较具体，带形象色彩，指象一眨眼一呼吸那样短的时间。
常说“~万变”。
“瞬息”也可以说成“瞬间”、“一瞬”、“转瞬”。
64、诧异：
对不寻常的、意外的见闻感到很奇怪。
诧异：
常用于书面语体。
惊讶：
常用于口头语体。
惊诧：
虽然也常用于书面语体。
但是程度比“诧异”等词都重。
惊奇：
口头语体与书面语体都常用。
比其余的几个词更强调“奇”字，更突出奇怪的意思。
惊异：
虽然也常用于书面语体，但是比其余的几个词更强调“异”字，觉得异乎寻常。
程度比“惊奇”重。
65、场合：
人们活动的处所或地点。
有时可换用，如“在公共场合（场所）要遵守秩序”。
场合，只指人们在一定情况下活动的处所。
常说“公开场合”、“正式场合”、“外交场合”等。
场所：
只指具体的处所或地点，也可以是人们活动的，也可以不是人们活动的。
66、朝：
表示由一点到另一点的运动方向，常通用，如“朝（往或向）东走”。
它们的介词结构能作状语。
朝，除了表示由一点到另一点的运动方向之外，还能表示本身位置不动而面向某方。
如“朝他说”。
后面可以跟上“着”，如“朝着东走”，而“往”不能这么用，“向”则能够。
往：
不能表示本身位置不动而面向某方。
如一般不说“~他说”。
它的介词结构除了能作状语、定语、还能作某些动词的补语，如“飞~南方”、“开~前线”。
向：
意义同“朝”，但在“向雷锋同志学习”这类说法里，一般不用“朝”。
它的介词结构的用途比“往”更广一些，除了作状语、定语之外，还能作很多动词的补语：
不仅能说“飞~南方”、“开~前线”，也能说“走~前方”、“走~前线”、转~我”等。
67、苍茫：
多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫。
引申为模糊不清。
苍莽：
多指树林、山岭、大地等广阔无边。
引申为意境心胸开阔。
68、长年：
一年到头，整年。
如“长年积雪”、“长年劳作”。
常年：
1、终年、常期，如“常年坚持体育活动”。
2、平常年份，如“常年产量不过半200斤”。
69、常常：
屡次发生地，反复进行地。
常常，多半是强调次数多。
时常：
不象“常常”那样强调次数多，指有一些时候常发生。
经常：
有时指“常常”、“时常”，因此用“常常”、“时常”的地方，多可以换用“经常”；
有时还指接连地、有规律地，强调一贯性，常说“经常不断”；
还可作形容词：
日常地、非临时性的，如“经常的工作”、“经常费用”等。
70、场合：
有时可以换用，如“公共场合（场所）”。
如“公开场合”，“正式场合”等。
只指具体的处所或地点，它可以是人们活动的，如“公园是人们游玩的场所”；
也可以不是人们活动的，如“森林是野兽出没的场所”。
71、陈规：
过时的、不适用的规章制度，如“陈规陋习”。
成规：
现行或行之已久的规则、方法，如“墨守成规”。
72、撤消：
废除、去掉某种组织等。
撤消，有时写作“撤销”，多指用命令撤掉；
有时表示正撤回、取消。
对象常是机构、单位、职务、决议、命令、处分、制度、意见等。
多用于上级对下级，极少的情况下也可例外，如“他撤消了自己的意见”。
取缔：
是强行除掉，用权力、法令禁止和限制。
一般用于政府对不合法的言论、活动、书刊等。
取消：
泛指废除、去掉，不一定是通过命令，也不一定是强制的，也不限于上级对下级。
色彩不如“撤消”郑重，多用于一般场合，对象较广，可以是办法、建议、资格、权力、限制等。
73、陈列：
把物品摆出来供人看。
陈列，着重指一定条理排列、展出，供人参观。
对象常是模型、纪念品、文物、展览品等。
带有郑重色彩。
陈设：
着重指按一定审美观点摆设、布置、供
升级会员 