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zhīwù

急:

急迫,要紧;

务:

事情。

无关紧要的或不急于做的事情。

孙和传》:

“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃不急之务,以修功业之基,其于名行,岂不善哉。

造句:

无名之役,不急之务,且宜罢之。

(宋·

孙光宪《北梦琐言》卷二十)

偏正式;

作主语、宾语;

表示无关紧要的事情

细枝末节

当务之急燃眉之急

不以为意

yǐwé

iyì

不把它放在心上。

表示对人、对事抱轻视态度。

陆凯传》:

“定大恨凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。

”北魏·

杨衒之《洛阳伽蓝记·

秦太上君寺》:

“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势,咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。

管亥望见救军来到,亲自引兵迎敌;

因见玄德兵少,不以为意。

(明·

罗贯中《三国演义》第十一回)

动宾式;

作谓语;

形容不在意

漠不关心

不知所措

zhīsuǒcuò

措:

安置,处理。

不知道怎么办才好。

形容处境为难或心神慌乱。

《论语·

子路》:

“则民无所措手足。

”《三国志·

诸葛恪传》:

“哀喜交并,不知所措。

程仁呆了,这个意外的遇见,使他一时不知所措。

(丁玲《太阳照在桑干河上》五五)

晨兴夜寐

ché

nxīngyè

i

兴:

起。

早起晚睡。

形容勤劳辛苦。

韦曜传》:

“故勉精历操,晨兴夜寐不遑宁息,经之以岁月,累之以日力。

生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。

~,经纪弥勤。

◎清·

蒲松龄《聊斋志异·

细柳》

成败得失

ngbà

idé

shī

得:

得利。

失:

失利。

成功与失败,得到的与丢掉的。

步骘》:

“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。

大发雷霆

fālé

ití

ng

霆:

极响的雷,比喻震怒。

比喻大发脾气,大声斥责。

陆逊传》:

“今不忍小忿而发雷霆之怒。

不知说了一句甚么话,符老爷登时大发雷霆起来,把那独脚桌子一掀。

(清·

吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回)文档来自于网络搜索

指大发脾气,大声斥责

勃然大怒暴跳如雷

平心静气心平气和

恩威并行

ēnwēibì

ngxí

安抚和强制同时施行。

现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。

周鲂传》:

“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。

指安抚和强制同时施行

软硬兼施恩威并用

非池中物

fēichí

zhōngwù

不是长期蛰居池塘中的小动物。

比喻有远大抱负的人终究要做大事。

周瑜传》:

“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。

子建怀才抱智,终非池中物;

若不早除,必为后患。

罗贯中《三国演义》第七十九回)

子建怀才抱智,终~;

◎明·

罗贯中《三国演义》第七十九回

顾曲周郎

qǔzhōulá

原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。

“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:

‘曲有误,周郎顾。

指通音乐戏曲的人

孑然一身

jié

nyīshēn

孤孤单单一个人。

 

陆瑁传》:

“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。

只是公子孑然一身,又没盘缠,怎能够装载回去。

冯梦龙《醒世恒言》卷二十七)

筐箧中物

kuāngqiè

比喻平常的事情。

“此人家筐箧中物耳。

蓝田生玉

ntiá

nshēngyù

蓝田:

地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。

旧时比喻贤父生贤子。

诸葛恪传》裴松之注引《江表传》:

“蓝田生玉,真不虚也。

比喻贤父生贤子

气涌如山

yǒngrú

shān

形容恼怒到极点。

吴主传》注引《江表传》:

“朕年六十,世事难易,靡所不尝,近为鼠子所前却,令人气涌如山。

含贬义

怒发冲冠

青蝇吊客

qīngyí

ngdià

okè

死后只有青蝇来吊。

比喻生前没有知己朋友的人。

虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》:

“自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅。

生无可与语,死以青蝇为吊客。

穷兵黩武

qió

ngbīngdú

穷:

竭尽;

黩:

随便,任意。

随意使用武力,不断发动侵略战争。

形容极其好战。

陆抗传》:

“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。

王氏今降心纳贡,愿修旧好,明公乃欲穷兵黩武,残灭同盟,天下其谓公何?

孙光宪《北梦琐言》卷十七)文档来自于网络搜索

作谓语、宾语、定语;

兴师动众

解甲归田

忍辱负重

rěnrǔfù

zhò

为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。

“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。

胡仇叹道:

“‘忍辱负重’。

郑兄,真不可及!

含褒义

忍气吞声含垢忍辱

忍无可忍

手不释卷

shǒubù

shì

juà

n

释:

放下;

卷:

指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

吕蒙传》注引《江表传》:

“光武当兵马之务,手不释卷。

闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,手不释卷。

王晫《今世说·

德行》)

作谓语、宾语、状语;

学而不厌爱不释手

不学无术

死不瞑目

sǐbù

ngmù

瞑目:

闭眼。

死了也不闭眼。

原指人死的时候心里还有放不下的事。

现常用来形容极不甘心。

孙坚传》:

“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。

紧缩式;

作谓语、宾语;

指死得遗憾

抱恨终天

心甘情愿何乐不为

搜章摘句

sōuzhāngzhāijù

搜:

寻求;

摘:

选取。

指抄袭他人文章的词句。

孙权传》:

“遣都尉赵咨使魏。

”裴松之注引《吴书》:

“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。

举明经,其友易之,秀实曰:

“搜章摘句,不足以立功。

”乃弃去。

(《新唐书·

段秀实传》)

“~,不足以立功。

◎《新唐书·

段秀实传》

所向无敌

suǒxià

ngwú

敌:

抵挡。

力量所指向的地方,谁也抵挡不住。

形容力量强大,无往不胜。

三国蜀·

诸葛亮《心书》:

“善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。

周瑜传》注引《江表传》:

“士风劲勇,所向无敌。

我自起兵以来,所向无敌。

陈忱《水浒后传》第十五回)

所向披靡勇往直前

屡战屡败

谈笑自若

nxià

ozì

ruò

自若:

跟平常一样。

指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。

甘宁传》:

“城中士众皆惧,惟宁谈笑自若。

”《后汉书·

孔融传》:

“融隐几读书,谈笑自若。

上面虽有倾盆大雨淋着,我们还是谈笑自若,边走边谈,愈谈愈有味。

(邹韬奋《经历·

初出茅庐》)

作谓语、定语、状语;

谈笑风生神色自若

张皇失措

危在旦夕

wēizà

idà

nxī

旦夕:

早晨和晚上,形容时间短。

形容危险就在眼前。

太史慈传》:

“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。

现在桂林又危在旦夕,柳州也将不保。

(闻一多《组织民众与保卫大西南》)

形容十分危险

朝不保夕危如朝露

安如磐石

位极人臣

ijí

nché

君主时代指大臣中地位最高的人。

孙林传》:

“因缘肺腑,位极人臣。

泛指身为重臣,官位很高

无所不为

suǒbù

没有不干的事情。

指什么坏事都干。

张温传》:

“揆其奸心,无所不为。

今专务游荡,无所不为,老夫所以忧耳。

罗贯中《三国演义》第二十八回)

无恶不作为所欲为

循规蹈矩安分守己

吴下阿蒙

xià

āmé

吴下:

现江苏长江以南;

阿蒙:

指吕蒙。

居处吴下一隅的吕蒙。

比喻人学识尚浅。

吕蒙传》裴松之注引《江表传》:

“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。

马湾有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。

嗟乎!

非吴下阿蒙。

徐宏祖《徐霞客游记·

续篇》)文档来自于网络搜索

饮醇自醉

yǐnchú

nzì

zuì

醇:

浓酒。

比喻与宽厚人交,不觉心醉。

周瑜传》裴松之注引《江表传》:

“与周公谨交,若饮醇醪,不觉自醉。

单刀赴会

dāndāofù

huì

单刀:

一把刀,指一个人。

原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。

后泛指一个人冒险赴约。

有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

文档来自于网络搜索

鲁肃传》:

“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。

吾来日独驾小舟,只用亲随十余人,单刀赴会,看鲁肃如何近我。

罗贯中《三国演义》第六十六回)文档来自于网络搜索

大智大勇孤军深入

群策群力

得失相半

shīxiāngbà

得失:

得到与失去。

得到的和失去的各一半。

即得失相当,不相上下。

晋·

陈寿《三国志·

全琮传》:

“今分兵捕民,得失相半,岂得谓全哉?

竟不晓何谓,犹不若石城之~也。

◎宋·

岳珂《桯史·

石城堡寨》

恩威并重

ngzhò

我一向倒是恩威并重,以德服人的。

(陈白尘、贾霁《宋景诗》十九)

我一向倒是~,以德服人的。

◎陈白尘、贾霁《宋景诗》十九

恩威并用

ngyò

刘玉民《骚动之秋》第16章:

“恩威并用,以威为主而已。

为朝廷计,宜先赦其矫诏之罪,然后赏其斩曦之功,则~,折冲万里之外矣。

周密《齐东野语·

文庄论安丙矫诏》文档来自于网络搜索

恩威并行恩威并重

防芽遏萌

ngyá

è

错误或恶事在未显露时,即加以阻止、防范。

卷五十九·

吴主五子传·

孙奋传》:

“大行皇帝览古戒今,防芽遏萌,虑于千载。

观衅伺隙

guānxì

nsì

衅、隙:

破绽、漏洞。

探察对方的破绽、漏洞,以待时机。

“且阻兵无众,古之明鉴,诚宜暂息进取小规,以蓄士民之力,观衅伺隙,庶无悔吝。

贵极人臣

guì

孙林传》:

高阳王寺》:

“贵极人臣,富兼山海,居止第宅,匹于帝宫。

青蝇之吊

ngzhīdià

o

差免~,空营彩凤之栖,姬于玉舟其有情耶,其无情耶?

捧花生《秦淮画舫录·

纪丽·

朱芸官》

一苇可航

yīwěikěhá

一苇:

一捆芦苇。

用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。

①比喻水面相隔很近,不难渡过。

亦作“航一苇”。

②比喻用微薄之力就可以把事情解决。

贺邵传》:

“长江之限,不可久恃,苟我不守,一苇可航也。

河广不七十步,~,非有惊涛怒浪之险,不足恃者一。

张廷玉《明史·

方震孺传》

周郎顾曲

zhōulá

nggù

谁谓周郎顾曲之场,非即生公说法之地乎?

俞樾《余莲村劝善杂剧序》)

谁谓~之场,非即生公说法之地乎?

俞樾《余莲村劝善杂剧序》

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