出自三国志吴书的成语Word文档下载推荐.docx
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bù
jí
zhīwù
急:
急迫,要紧;
务:
事情。
无关紧要的或不急于做的事情。
孙和传》:
“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃不急之务,以修功业之基,其于名行,岂不善哉。
造句:
无名之役,不急之务,且宜罢之。
(宋·
孙光宪《北梦琐言》卷二十)
偏正式;
作主语、宾语;
表示无关紧要的事情
细枝末节
当务之急燃眉之急
不以为意
yǐwé
iyì
不把它放在心上。
表示对人、对事抱轻视态度。
陆凯传》:
“定大恨凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。
”北魏·
杨衒之《洛阳伽蓝记·
秦太上君寺》:
“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势,咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。
管亥望见救军来到,亲自引兵迎敌;
因见玄德兵少,不以为意。
(明·
罗贯中《三国演义》第十一回)
动宾式;
作谓语;
形容不在意
漠不关心
不知所措
zhīsuǒcuò
措:
安置,处理。
不知道怎么办才好。
形容处境为难或心神慌乱。
《论语·
子路》:
“则民无所措手足。
”《三国志·
诸葛恪传》:
“哀喜交并,不知所措。
程仁呆了,这个意外的遇见,使他一时不知所措。
(丁玲《太阳照在桑干河上》五五)
晨兴夜寐
ché
nxīngyè
mè
i
兴:
起。
早起晚睡。
形容勤劳辛苦。
韦曜传》:
“故勉精历操,晨兴夜寐不遑宁息,经之以岁月,累之以日力。
生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。
~,经纪弥勤。
◎清·
蒲松龄《聊斋志异·
细柳》
成败得失
ngbà
idé
shī
得:
得利。
失:
失利。
成功与失败,得到的与丢掉的。
步骘》:
“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。
大发雷霆
dà
fālé
ití
ng
霆:
极响的雷,比喻震怒。
比喻大发脾气,大声斥责。
陆逊传》:
“今不忍小忿而发雷霆之怒。
不知说了一句甚么话,符老爷登时大发雷霆起来,把那独脚桌子一掀。
(清·
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回)文档来自于网络搜索
指大发脾气,大声斥责
勃然大怒暴跳如雷
平心静气心平气和
恩威并行
ēnwēibì
ngxí
安抚和强制同时施行。
现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
周鲂传》:
“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。
指安抚和强制同时施行
软硬兼施恩威并用
非池中物
fēichí
zhōngwù
不是长期蛰居池塘中的小动物。
比喻有远大抱负的人终究要做大事。
周瑜传》:
“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。
子建怀才抱智,终非池中物;
若不早除,必为后患。
罗贯中《三国演义》第七十九回)
子建怀才抱智,终~;
◎明·
罗贯中《三国演义》第七十九回
顾曲周郎
gù
qǔzhōulá
原指周瑜业于音乐。
后泛指通音乐戏曲的人。
“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:
‘曲有误,周郎顾。
指通音乐戏曲的人
孑然一身
jié
rá
nyīshēn
孤孤单单一个人。
陆瑁传》:
“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。
只是公子孑然一身,又没盘缠,怎能够装载回去。
冯梦龙《醒世恒言》卷二十七)
筐箧中物
kuāngqiè
比喻平常的事情。
“此人家筐箧中物耳。
蓝田生玉
lá
ntiá
nshēngyù
蓝田:
地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。
旧时比喻贤父生贤子。
诸葛恪传》裴松之注引《江表传》:
“蓝田生玉,真不虚也。
比喻贤父生贤子
气涌如山
qì
yǒngrú
shān
形容恼怒到极点。
吴主传》注引《江表传》:
“朕年六十,世事难易,靡所不尝,近为鼠子所前却,令人气涌如山。
含贬义
怒发冲冠
青蝇吊客
qīngyí
ngdià
okè
死后只有青蝇来吊。
比喻生前没有知己朋友的人。
虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》:
“自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅。
生无可与语,死以青蝇为吊客。
穷兵黩武
qió
ngbīngdú
wǔ
穷:
竭尽;
黩:
随便,任意。
随意使用武力,不断发动侵略战争。
形容极其好战。
陆抗传》:
“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。
王氏今降心纳贡,愿修旧好,明公乃欲穷兵黩武,残灭同盟,天下其谓公何?
孙光宪《北梦琐言》卷十七)文档来自于网络搜索
作谓语、宾语、定语;
兴师动众
解甲归田
忍辱负重
rěnrǔfù
zhò
为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。
胡仇叹道:
“‘忍辱负重’。
郑兄,真不可及!
含褒义
忍气吞声含垢忍辱
忍无可忍
手不释卷
shǒubù
shì
juà
n
释:
放下;
卷:
指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
吕蒙传》注引《江表传》:
“光武当兵马之务,手不释卷。
闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,手不释卷。
王晫《今世说·
德行》)
作谓语、宾语、状语;
学而不厌爱不释手
不学无术
死不瞑目
sǐbù
mí
ngmù
瞑目:
闭眼。
死了也不闭眼。
原指人死的时候心里还有放不下的事。
现常用来形容极不甘心。
孙坚传》:
“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。
紧缩式;
作谓语、宾语;
指死得遗憾
抱恨终天
心甘情愿何乐不为
搜章摘句
sōuzhāngzhāijù
搜:
寻求;
摘:
选取。
指抄袭他人文章的词句。
孙权传》:
“遣都尉赵咨使魏。
”裴松之注引《吴书》:
“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。
举明经,其友易之,秀实曰:
“搜章摘句,不足以立功。
”乃弃去。
(《新唐书·
段秀实传》)
“~,不足以立功。
◎《新唐书·
段秀实传》
所向无敌
suǒxià
ngwú
dí
敌:
抵挡。
力量所指向的地方,谁也抵挡不住。
形容力量强大,无往不胜。
三国蜀·
诸葛亮《心书》:
“善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。
周瑜传》注引《江表传》:
“士风劲勇,所向无敌。
我自起兵以来,所向无敌。
陈忱《水浒后传》第十五回)
所向披靡勇往直前
屡战屡败
谈笑自若
tá
nxià
ozì
ruò
自若:
跟平常一样。
指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
甘宁传》:
“城中士众皆惧,惟宁谈笑自若。
”《后汉书·
孔融传》:
“融隐几读书,谈笑自若。
上面虽有倾盆大雨淋着,我们还是谈笑自若,边走边谈,愈谈愈有味。
(邹韬奋《经历·
初出茅庐》)
作谓语、定语、状语;
谈笑风生神色自若
张皇失措
危在旦夕
wēizà
idà
nxī
旦夕:
早晨和晚上,形容时间短。
形容危险就在眼前。
太史慈传》:
“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。
现在桂林又危在旦夕,柳州也将不保。
(闻一多《组织民众与保卫大西南》)
形容十分危险
朝不保夕危如朝露
安如磐石
位极人臣
wè
ijí
ré
nché
君主时代指大臣中地位最高的人。
孙林传》:
“因缘肺腑,位极人臣。
泛指身为重臣,官位很高
无所不为
wú
suǒbù
wé
没有不干的事情。
指什么坏事都干。
张温传》:
“揆其奸心,无所不为。
今专务游荡,无所不为,老夫所以忧耳。
罗贯中《三国演义》第二十八回)
无恶不作为所欲为
循规蹈矩安分守己
吴下阿蒙
xià
āmé
吴下:
现江苏长江以南;
阿蒙:
指吕蒙。
居处吴下一隅的吕蒙。
比喻人学识尚浅。
吕蒙传》裴松之注引《江表传》:
“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
马湾有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。
嗟乎!
非吴下阿蒙。
徐宏祖《徐霞客游记·
续篇》)文档来自于网络搜索
饮醇自醉
yǐnchú
nzì
zuì
醇:
浓酒。
比喻与宽厚人交,不觉心醉。
周瑜传》裴松之注引《江表传》:
“与周公谨交,若饮醇醪,不觉自醉。
单刀赴会
dāndāofù
huì
单刀:
一把刀,指一个人。
原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
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鲁肃传》:
“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。
吾来日独驾小舟,只用亲随十余人,单刀赴会,看鲁肃如何近我。
罗贯中《三国演义》第六十六回)文档来自于网络搜索
大智大勇孤军深入
群策群力
得失相半
dé
shīxiāngbà
得失:
得到与失去。
得到的和失去的各一半。
即得失相当,不相上下。
晋·
陈寿《三国志·
全琮传》:
“今分兵捕民,得失相半,岂得谓全哉?
竟不晓何谓,犹不若石城之~也。
◎宋·
岳珂《桯史·
石城堡寨》
恩威并重
ngzhò
我一向倒是恩威并重,以德服人的。
(陈白尘、贾霁《宋景诗》十九)
我一向倒是~,以德服人的。
◎陈白尘、贾霁《宋景诗》十九
恩威并用
ngyò
刘玉民《骚动之秋》第16章:
“恩威并用,以威为主而已。
为朝廷计,宜先赦其矫诏之罪,然后赏其斩曦之功,则~,折冲万里之外矣。
周密《齐东野语·
文庄论安丙矫诏》文档来自于网络搜索
恩威并行恩威并重
防芽遏萌
fá
ngyá
è
mé
错误或恶事在未显露时,即加以阻止、防范。
卷五十九·
吴主五子传·
孙奋传》:
“大行皇帝览古戒今,防芽遏萌,虑于千载。
观衅伺隙
guānxì
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衅、隙:
破绽、漏洞。
探察对方的破绽、漏洞,以待时机。
“且阻兵无众,古之明鉴,诚宜暂息进取小规,以蓄士民之力,观衅伺隙,庶无悔吝。
贵极人臣
guì
孙林传》:
高阳王寺》:
“贵极人臣,富兼山海,居止第宅,匹于帝宫。
青蝇之吊
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差免~,空营彩凤之栖,姬于玉舟其有情耶,其无情耶?
捧花生《秦淮画舫录·
纪丽·
朱芸官》
一苇可航
yīwěikěhá
一苇:
一捆芦苇。
用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。
①比喻水面相隔很近,不难渡过。
亦作“航一苇”。
②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
贺邵传》:
“长江之限,不可久恃,苟我不守,一苇可航也。
河广不七十步,~,非有惊涛怒浪之险,不足恃者一。
张廷玉《明史·
方震孺传》
周郎顾曲
zhōulá
nggù
qǔ
谁谓周郎顾曲之场,非即生公说法之地乎?
俞樾《余莲村劝善杂剧序》)
谁谓~之场,非即生公说法之地乎?
俞樾《余莲村劝善杂剧序》