关于中元节的习俗大全精编一览Word文档格式.docx
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四川省俗以中元祭祖烧袱纸。
即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。
俗传七月十五鬼门关闭，各家都要施孤送孩。
5、吃濑粉
在中元节那天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。
当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。
6、祈丰收
中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。
施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做布田（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
7、吃鸭
农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。
为什么呢?
原来鸭就是压，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。
东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
在山东的独陵县，中元节被当地人称为掐嘴节，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。
在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食（一种以面粉和糖作成畚箕形的食品）。
在浙江省台州市的天台，中元节他们会吃饺饼，一种类似于春卷的食物。
8、祭祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为七月半祭祖。
民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。
祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。
9、祭祀土地和庄稼
七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。
将供品撒进田地。
烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。
传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。
一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。
定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
10、面塑
七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。
一家蒸花馍，四邻来帮忙。
首先根据家庭实有人数（包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等），给每个人先捏一个大花馍。
送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;
送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;
送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。
11、入庙祈福
准备素斋果品去寺庙，施佛及僧，诵读地藏王经卷和咒语，报答父母恩情，为去世的先人祈福。
12、放天灯
鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家的小鬼用天灯放出去，把霉运带走，带的越远越好，让这些小鬼永远也回不来。
这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。
其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。
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新的学年开始了，我们又迎来了来自五湖四海的莘莘学子，一张张怀揣着青春梦想的脸庞，踌躇满志，奋发昂扬，在期盼以久的大学校园里，迸发着凭鱼跃、任鸟飞的生机活力。
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如今，我们就从这个驿站出发，去领略指点江山、挥斥方遒的正茂风华。
加入我们的行列来吧，手拉手，心贴心，去和新入学的学弟、学妹们成为好朋友吧!
一、活动主题
手拉手，心贴心，为新生服务
二、活动目的
金秋累硕果，扬大迎新才。
新的学年即将来到，学院的招生、迎新工作也在紧张有序的部署中。
为方便20xx级新生顺利完成报到和尽快熟悉大学校园，共青团XX大学旅游烹饪（食品科学与工程）学院委员会将在新学期开学前组织开展迎新准备工作，力争让迎新工作做到做到让学生安心，让家长放心。
这样既能体现学院领导对新生的关心，同时也可以使新生及新生家长对我院有一个大致的了解。
三、活动时间
20xx年9月
四、活动地点
XX东校区
五、活动对象
XX大学旅游烹饪（食品科学与工程）学院20xx级新生
六、活动流程策划
（一）迎新准备工作
1、暑期暑假期间由旅烹学生会、社联会所指定的人员建立扬州大学旅游烹饪学院新生1号、2号群，在XX网、XX校园活动网、XX网、新浪微博、XX网XX贴吧等平台介绍宣传旅游烹饪学院相关专业以及学院的团委、学生会、社联会。
同时对新生的各种关于学院的问题进行解答，加强新生对本学院的了解。
2、8月26日学工办讨论迎新工作事宜
3、8月26～27日确定班主任老师名单（蔡书记、王书记）
确定新生导生名单（毕亮、冯立）
确定各班级固定教室地点（暂定教学楼一、二楼）
4、8月27日～8月28日导生培训（王书记、卜书记、毕亮、李刘静、吴海峰）
5、8月29日下午2：
30迎新工作协调会议暨新生班主任培训
主持：
院党委副书记
地点：
团委会议室
出席对象：
20xx级各班班主任、团委各位老师、教务处老师
学习内容：
班主任工作条例，新生报到流程，班集体建设方法，班主任工作职责及目标考核办法。
6、8月29日晚上7：
00迎新学生干部会议
迎新工作布置，学生干部具体工作安排见附件十一
7、8月30日提交详细的迎新方案并上报学生处
全面检查迎新各项工作落实情况
（二）接新生日活动安排
前期准备：
1、8月26日社联会、学生会召开誓师动员大会。
2、8月27日迎新总负责人协调完成迎新接待组的组建。
接待安排：
（迎新人员注意事项详见附件四，新生报到指南详见附件六）
1、8月28日向移动、电信、联通营业厅借取帐篷，以备安置迎新工作台用。
2、8月31日相关工作人员在上午7:
30之前完成迎新工作台安置;
扬子津东校区东门、南门两处在上午7:
30-12:
00、下午12：
00-19:
30两个时间段各安排10人、6人负责引导接待。
即此方面共需工作人员32人;
在团委设立咨询处，上午、下午两个时间段各安排3人，即此方面共需工作人员6人;
下午19:
30将帐篷桌椅收放在宿管阿姨处，供第二天继续使用;
晚上20:
00统计一天的工作情况。
3、9月1日相关人员在上午6：
6:
30-16:
00扬子津东校区东门处30人、南门10人、负责引导接待，即两大门共需工作人员50人;
宿舍楼下设立2处咨询处，男女生宿舍楼门前各一处，每处2人;
另安排16人在宿舍楼下协助新生拎行李;
楼层巡逻4人;
导生接待新生的同时向新生发放活动清单、学生手册以及新生注意事项（导生通联详见附件二;
新生注意事项详见附件五;
20xx新学期新生活动表详见附件七）;
迎新结束后，将帐篷桌椅收回并归还。
总负责：
社联会、学生会
社联会联系人：
学生会联系人：
注：
新生接待工作人员主要由社联会、学生会，如果人员不够，可联系社联会、学生会负责人抽调人手。
（三）接新生日会议安排与人员统计
9月1日下午：
16:
00迎新各负责人员汇报统计迎新情况，其中人数导生统计，楼层情况青协统计，17:
00全部结束。
一年一度的中元节将至，小编为大家整理了传统节日中元节的介绍大盘点，供各位阅读，望内容对您有所启示和帮助。
什么叫中元节?
生活常识介绍说，中元节就是我们俗话说的鬼节，也叫祭祖节或盂兰节。
每年农历7月15日是中元节，是祭祀祖先和孤魂野鬼的大节日。
下面介绍中元节的来历。
生活小常识上说，中国自商代以降，就非常相信鬼神。
虽然在他们的信仰中除了人鬼之外，还有天神和地只的存在，但是却以人鬼作为中心信仰。
中元节，即是和人鬼有密切关系的节庆。
中元节的由来：
中元之名起于北魏，中元节又称鬼节或盂兰盆会。
据健康生活小常识上说，道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
修行记说：
七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。
佛教也在这一天行动，举行超渡法会，称为屋兰玛纳，用印度话说就是盂兰会。
盂兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。
为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。
此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和盂兰会便同时流传下来。
中元节的传说：
有关中元节的传说很多，最主要的有：
阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。
七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。
所以七月又称鬼月。
目莲救母的故事：
女性健康小知识介绍说，在佛陀弟子中，神通第一的目莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的由于人的贪念太强而遭到报应，死后堕落在的恶鬼道，过着吃不饱的生活。
目莲于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，于是大麻烦就来了贪念使到口中的食物立即化成火炭，无法下咽。
目莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。
佛陀说：
七月十五日是结夏安居修行的最后一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。
这便是台湾普渡拜好兄弟的由来。
据养生小常识介绍，中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。
不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。
法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。
施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
过了中午，和睦相处的各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书盂兰盛会、甘露门开等字样。
仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。
紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。
然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。
这种仪式叫放焰口。
到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，目标越大越好，象征着五谷丰登，这叫作布田。
有些地方有放水灯的活动;
所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做水旱灯。
按生活小妙招的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。
灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
那天店铺也都关门，把街道让给鬼。
街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种鬼包子。
桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。
这种仪式叫施歌儿。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵，元宵节吃汤圆是必不可少的。
中元由上元而来。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。
不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。
人为阳，鬼为阴;
陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。
所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
中元节的意义：
从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重意义：
一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。
这全是从慈悲和感恩的角度出发，很有人情味。
所以，我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。
健康生活小贴士：
盂兰盆节。
每年农历七月十五日为盂兰盆节，也称中元节，有些地方俗称鬼节、施孤，又称亡人节、七月半。
俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。
送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便祖先享用。
同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称烧包。
年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论家庭财产多少、家庭生活贫富，都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。
中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。
三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。
迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分别开展祭奠行动。
烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：
某某来领钱。
最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。
亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫送亡人。
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