《获得教养的途径》课件(共35张PPT)PPT课件下载推荐.ppt

《获得教养的途径》课件(共35张PPT)PPT课件下载推荐.ppt

《《获得教养的途径》课件(共35张PPT)PPT课件下载推荐.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《获得教养的途径》课件(共35张PPT)PPT课件下载推荐.ppt（35页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

狭隘跋涉b沉溺n闲暇慰藉ji麻痹b戕害qing给予j符箓召唤斑斓ln成语知识：

在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

比喻做事感到力量不够，无可奈何。

由一件事类推而知道许多事情。

检查预习,获得教养的途径,看到文题，你有哪些问题？

1、教养是什么？

3、获得教养的途径是什么?

2、为什么要追求教养?

理解性问题探讨,“教养”的魅力（第1段）,黑塞认为教养是什么？

为什么要追求教养？

请大家从第1段中概括指出。

教养是“精神和心灵的完善”。

教养的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义。

设疑：

既然说“真正的修养不追求任何具体的目的”，为什么又说教养是“追求精神和心灵的完善”，这不是矛盾吗?

作者并没有说不追求目的，而是说不追求“具体”的目的，所以说，真正的修养还是有目的的，它的目的在于“为了精神和心灵的自我完善，帮助我们找到生活的意义”。

而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。

可以这么说，对于人的生存而言，“能力和本领”是生存的手段，而教养追求的是生存的境界。

学科网,获得“教养”的途径是什么（第2段）,“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。

”,研读经典,经典的力量（第2段）,阅读经典对我们人生有什么意义？

请从第2段筛选信息。

1）可以使我们感到满足和幸福，因为有了鲜活的意识和理解；

2）能够让我们领略人类所思、所求的广阔和丰富；

3）可以使我们集中心智；

4）帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。

学科网,设疑：

作者提出获得教养必须以什么为前提？

为什么？

：

有一个可教养的客体，即个性或人格。

在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。

没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的罪过。

获得教养的前提（第3段）,学科网,怎样阅读经典（第4段）,关于中学生阅读情况的调查统计：

中学生喜读的书籍，按先后排名分别为科幻小说、漫画读物、武侠小说、军事读物。

对于名著，随便翻翻、想看未看、几乎不读三种情况者分别占34.8%、27.8%、18.9%，认为名著是矿藏、乐此不疲者仅占9.6%。

让我们来看看黑塞怎样看待这个问题？

人们不读经典的原因：

认为埋头读书可笑而不值得；

认为人生太短促、太宝贵；

没有从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读；

杰作本身不象时髦读物那么适口，那么富于刺激性，需要我们读的时候花力气、下工夫；

今天读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；

或为做老爷，踢屁股；

或为求爵禄，刮地皮；

或为做走狗，拟宣言；

或为写讣闻，做贺联；

或为当文牍，抄账簿；

或为做相士，占八卦；

或为做塾师，骗小孩诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。

亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书的本旨。

读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。

林语堂谈读书,第5段理解,阅读67小段，作者阐述了通过阅读经典作品获得教养的必要性。

默读第6段，思考作者为什么说只有一部分人能够实现阅读的目的？

作者用什么论证方式阐述的这两种阅读方式的？

作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍了层次不同的两类阅读：

一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文学。

另一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引。

他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广。

作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方法？

比喻论证：

对比论证：

作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。

强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种追求能不断地进入新的境界。

作者把“缺少天赋的多数人”和“为字母和文字的特殊魅力所风魔的少数人”作了对比，突出后者永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现的是一片片新的广阔的原野。

学科网,研读经典的方法（第7段）,精细深入举一反三,文章最后一句话中，“斑斓锦缎”指什么？

“真正的读者”指什么？

“统一起来的人们的容颜”指什么？

“斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的“世界文学”“真正的读者”指通过阅读获得教养的人们“统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现人类共同的精神，如：

爱，对生命的悲悯和敬重。

作者在第七段，以自身的阅读经验特别强调了阅读经典，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣。

”一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。

卡尔维诺（意大利）,“常读常新”,学者王冶秋在一篇“读书随笔”中写到对阿Q正传阅读感受：

这篇民族的杰作，绝不是看一遍所能消化的：

第一遍：

我们会笑得肚子痛；

第二遍：

才咂一点不是笑的成分；

第三遍：

鄙弃阿Q的为人；

第四遍：

鄙弃化为同情；

第五遍：

同情化为深思的眼泪；

第六遍：

阿Q还是阿Q；

第七遍：

阿Q向自己身上扑来，要和你“困觉”；

第八遍：

合而为一；

第九遍：

化为你的亲戚故旧；

第十遍：

扩大到你的左邻右舍；

十一遍：

扩大到全国；

十二遍：

甚至扩大到洋人的国土；

十三遍：

你觉得它是一面镜子；

十四遍：

也许是报警器；

真正的经典，读你千遍也不厌倦。

总结,学科网,大约8岁的时候，第一次读到人鱼公主的故事。

读完后泪流满面，抽噎得不能自已。

觉得那么可爱和美丽的公主，居然变成了大海上的水泡，真是倒霉极了。

从此在很长一段时间内，看到湖面上河面上甚至脸盆里的水泡就有些发呆，心中疑惑地想，这一个水泡，是不是善良的人鱼公主变成的呢？

看到风把小水泡吹破，更是分外伤感。

常读常新的人鱼公主,大约18岁的肘候，又一次比较认真地读了人鱼公主。

也许是情窦初开，这一次很容易地读出了爱情。

原来，这是一篇讲爱情的童话啊！

你看，她之所以能忍受那么惨烈的痛苦，是为了自己所爱的人。

她忍受了非人的折磨，在刀尖样的甲板上跳舞，她是宁肯自己死，也不要让自己所爱的人死。

这是一种多么无私和高尚的、不求回报的爱啊！

常读常新的人鱼公主,到了28岁的时候，我已经做了妈妈。

这时来读人鱼公主，竟深深地关切起人鱼公主的家人来了。

她的母亲在生了6个女儿之后去世了，我猜想这个女人临死之前，一定非常放心不下她的女儿，不论是最大的还是最小的。

她一定是再三再四地交代给公主的祖母老皇后，要照料她的孩子，特别是最小的女儿。

常读常新的人鱼公主,学科网,现在，我48岁了。

又读了几遍人鱼公主。

这一次，我心平气和，仿佛天眼洞开，有了一番新的感悟。

这是一篇写灵魂的故事。

无论海底的世界怎样瑰丽丰饶，因为没有灵魂，所以人鱼公主毅然离开了自己的亲人。

人鱼公主是顽强和坚定的，她选定了自己的道路就绝不回头。

终于，她得到了自己成就一个灵魂的机会。

在一个接一个严峻的考验之后，在肉体和精神的磨砺煎熬之后，她又踏上了寻找不朽灵魂的漫漫旅途。

常读常新的人鱼公主,作者想告诉我们：

获得教养的最重要途径是研读经典。

更要告诉我们：

只有为获得教养而进行的阅读才能读出杰作的真正价值。

总结,两者是相辅相成的。

学科网,有关书的名言警句,书是良药汉朝刘向说：

“书犹药也，善读可以医愚。

”书是益友臧克家说：

“读过一本好书，像交了一个益友。

”书是窗户高尔基说：

“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。

”书是阳光莎士比亚说：

“生活里没有书籍，就像没有阳光。

”书是钥匙托尔斯泰说：

“理想的书籍是智慧的钥匙。

”书是火雨果说：

“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。

”书是利斧卡夫卡说：

“我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。

”书是源泉乔叟说：

“书是人类新发现的源泉。

”书是宝库俄罗斯谚语说：

“书籍是人类思想的宝库。

”书是灯塔惠普尔说：

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”,红楼梦是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。

谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：

经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事鲁迅小引,设疑：

我们该以什么样的态度去读经典呢？

从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读，需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫。

怎样读经典（第4段）,学科网,设疑：

如何理解第五段“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”这句话？

1、这句话阐述的是阅读的态度。

阅读杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

2、自己喜爱阅读，用心阅读、敬重知识，人格完整，个性独特，有一个可教养的客体，这样就可以从杰作中获得教养，因而体现出杰作的价值。

怎样读经典（第5段）,学科网,读书人要有对经典的敬重，必须有获得教养的愿望，有完善精神和心灵的追求。

获得经典价值的前提：

有一个可教养的人。

为获得教养而读书。

“教养是有教养的人的第二个太阳。

”古希腊哲学家赫拉克利特,“人不读书，语言无味，面目可憎。

”（宋）黄庭坚,学科网,