五脏六腑关系与症状脏腑之间的关系.docx
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五脏六腑关系与症状脏腑之间的关系
五脏六腑关系与症状+脏腑之间的关系
本文引用自柒樂海風《你五脏六腑关系与症状》
“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]
1．心与肺：
心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：
心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：
脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：
心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：
肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：
肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：
肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8．肺与脾：
脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气（又称肺气）。
肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。
由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。
临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。
又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用“健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。
所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。
9.脾与肾：
脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。
肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。
反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。
10．肺与肾：
肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。
肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。
肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。
肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
[脏与腑之间的关系]
脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。
脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。
脏腑表里关系是：
心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀胱相表里；心包与三焦相表里。
1.心与小肠：
经络相通，互为表里。
心经有热可出现口舌糜烂。
苦心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
2.肝与胆：
胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。
胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。
反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。
故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
3．脾与胃：
在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。
在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。
二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和传输的任务。
胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。
脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上输。
若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。
脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。
由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并论，在治疗上多脾胃并治。
4．肺与大肠：
经络相连，互为表里。
若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。
反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。
例如：
肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。
反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。
又如：
在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。
反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。
5．肾与膀光：
经络相通，互为表里。
在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡（以肾为主）。
肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。
在病理上，肾阳不足，可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿；膀肮湿热，又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等。
6．心包与三焦：
经络相通，互为表里。
例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便塘，表示病在气分。
如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内陷心包，而出现昏迷、谵语等症。
6．心包与三焦：
经络相通，互为表里。
例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便塘，表示病在气分。
如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内陷心包，而出现昏迷、谵语等症。
如果膻中闭塞，人们的气机就会很不顺畅。
现在的人工作压力都很大，膻中这个穴位非常容易堵塞。
因此，在日常生活当中，大家要经常梳理、按摩膻中这个地方，其实不难，用大拇指直接往下捋就可以。
人如果生气，就可以往下捋一百下左右，这样对自己的气机会很有帮助。
穴位：
膻中
位置：
两乳头连线之中点。
操作：
分揉法和推法，揉用中指端按揉，约揉50～100次；
推用双手拇指腹自膻中穴向外分推，约50～100次。
主治：
胸闷，咳喘、吐逆，心悸等。
如何食疗保护五脏六腑
春季万物荫生，正是调养身体五脏的大好时机。
按照中医“四季侧重”的养生原则，春季补五脏应以养肝为先。
俗语说：
药补不如食补，养肝也是如此。
现介绍春季养肝的几种方法。
1、以脏补脏，鸡为先。
鸡肝味甘而温，补血养肝，为食补养肝之佳品，较其它动物肝脏补肝的作用更强，且可温胃。
具体用法是：
取新鲜鸡肝3只，大米100克，同煮为粥服食。
可治中老年人肝血不足，饮食不佳，眼睛干涩或流泪。
此外，老年人肢体麻木者，也可用鸡肝5只，天麻20克，两味同蒸服，每日一次，服用半月，便可见效。
2、以味补肝，首选食醋。
醋味酸而入肝，具有平肝散瘀，解毒抑菌等作用。
肝阳偏亢的高血压老年患者，每日可食醋40毫升，加温水冲淡后饮服：
也可用食醋泡鸡蛋或醋泡黄豆，食蛋或豆，疗效颇佳。
平素因气闷而肝痛者，可用食醋40毫升，柴胡粉10克冲服，能迅速止痛。
3、补肝血、食鸭血。
鸭血性平，营养丰富，肝主藏血，以血补血是中医常用的治疗方法。
取鸭血100克，鲫鱼100克，白米100克同煮粥服食，可养肝血，辅治贫血，同时这也是肝癌患者的保肝佳肴之一。
4、舒肝养血，菠菜为佳蔬。
菠菜为春天的应时蔬菜，具有滋阴滋燥，舒肝养血等作用，对肝气不舒并发胃病的辅助治疗常有良效。
五脏六腑也有工作时间：
23：
00—1：
00即子时，是胆工作；
1：
00—3：
00是肝工作；
3：
00—5：
00是肺工作；
5：
00—7：
00是大肠工作；
11：
00—13：
00是心工作（这时犯心脏病的人很多）；
如果失眠，那是胆出现了问题，胆是管脑袋的。
肝胆相照，肝火大，胆热，所以睡不好觉，
失眠了。
肝主筋，精神不好，所以西医叫“神经衰弱”。
凡是精神系统的病，都是肝上的病。
脾主
肉，比如长癣，是脾有病了。
肺的病反应到皮肤上，老年人得的最多，皮肤瘙痒，春秋是多发季
节。
因为肝火犯肺，肝火春秋最旺。
只要把肝火降下来，就不会痒了。
1、绿豆50克、加水2000毫升煮水饮。
3、绿茶5克、菊花3克、竹叶3克代茶饮。
17：
00——19：
00是肾工作，肾主骨，肾亏骨关节疼。
得骨关节病的人很多，老年人和青
年人都有。
年轻人以为是工作累的，老年人认为是上了岁数，骨关节疼是正常的，其实是肾亏导
致的疼痛。
西药治疗骨关节疼痛的药是消炎镇痛的，中药治疗骨关节疾病的药是活血化瘀的。
试
想一下，消炎镇痛药口服后，由肠到胃，药劲最大，对胃刺激也最大，然后通过血液，再上行到
心脏，刺激刺激心脏，再到大脑刺激刺激大脑，最后才到关节，还能有多大的药劲？
能对关节有
多大帮助？
关节病没有治好，有多少人的胃因为吃药给吃坏了！
五脏有病同样在五官上有反应：
肝上的病反应在眼睛上，眼外伤除外，其余的眼病全是肝
上得的，白内障，青光眼，近视眼全是肝上得的。
白内障手术后看东西清楚了，但两年又复发
了，什么原因？
手术治疗的还是症，没有找到根本。
晚上9-11点为免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐。
晚间11-凌晨1点，肝的排毒，需在熟睡中进行。
凌晨1-3点,胆的排毒，亦同。
凌晨3-5点,肺的排毒，此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈,因排毒动作已走到肺；不应用止咳药,以免抑制废积物的排除。
凌晨5-7点,大肠的排毒,应上厕所排便。
凌晨7-9点,小肠大量吸收营养的时段,应吃早餐。
疗病者最好早吃,在6点半前,养生者在7点半前,不吃早餐者应改变习惯，即使拖到9、10点吃都比不吃好。
半夜至凌晨4点为脊椎造血时段,必须熟睡,不宜熬夜
人体有12条经络，一天有12个时辰（一个时辰相当于现在2个小时）。
12个时辰与12条经络相对应的意义是什么呢？
“气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，满天飞时乘其盛，补则随其去，逢时为开，过时为阖”，原来这12条经络是按时间的顺序的，就如潮汐一样，流动到哪儿，哪条经络就“涨潮了”，这时这条经络里的气血最为旺盛。
所以很多医家喜欢在特定的时辰，去疏通在这个时辰气血最旺盛的经络，或在此时辰服下调理该脏器的药物，这样能收到事半功倍的效果。
这就是经络、脏腑与时辰的关系。
23:
00-1:
00
子时：
胆经
子时胆经当令：
子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时候不可超过晚上11点，子时一定要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！
胆经最旺。
胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。
“胆有多清，脑有多清。
”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。
反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。
此时辰应睡觉。
1:
00-3:
00
丑时：
肝经
丑时肝经当令：
此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！
所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，如果筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！
丑时一定要熟睡，要不然就养不起肝血，不能达到血润筋的目的！
“肝藏血。
”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。
如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。
黄帝内经讲：
“卧则血归于肝”。
所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
此时辰应睡觉。
3:
00-5:
00
寅时：
肺经
寅时肺经当令：
肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，也就是人睡得特死的时候，在这段时间中如果醒过来是最不好的。
举例说明：
如果家中有心脏病的老人，要劝他（她）尽量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，容易造成心梗，那是非常危险的！
肺经最旺。
“肺朝百脉。
”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。
所以人在清晨面色红润，精神充沛。
寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。
此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除。
此时辰应深度睡眠
5:
00-7:
00
卯时：
大肠经
卯时大肠经当令：
卯时大肠开始排毒，这个时辰人要大便，一天当中此时是最顺其自然的时候，人要大解不需要你去刻意去控制，它自然而然的就在这个时辰当中进行。
还有一点肺与大肠相表里，如果说大肠出了问题，也就是大解出了问题，要医治从肺找原因！
大肠经最旺。
“肺与大肠相表里。
”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。
此时是大肠的排毒，应上厕所排便。
此时辰应排便。
7:
00-9:
00
辰时：
胃经
辰时胃经当令：
中上七点至点九点，胃开始活跃，从以上所讲述的子时阳所开始开始生发一直到辰时，阳气到达最旺的刻，要补充一些阴的东西，那就是食物，食物是主阴的，所以这个时辰当中人一定要吃东西，而且要吃好，要有丰富的营养，最重要的是吃早餐是不会发胖的！
经常不吃早餐，会造成胃病，更严重导致胃癌。
再补充一点，胃经的外现是脸部，举个例子：
通过观察，一些经常喜欢吃冷饮的人，脸是好长痤疮，也就是我们常说的青春痘，人体内部是一个恒温的环境，大量摄冷的食品，会慢慢造成胃寒，人体是具有自保功能的，会供成热了，攻这个寒，这个热供得越多，你会显得更渴，就更原意去喝冷饮，胃还会再供出更多的热量，这样久而久之就形成胃燥为，最终把这个为会显现在脸上，而形成痤疮。
所认好长痤疮的朋友，不单只是关注脸部清洁，脸部手孔是不否被堵塞的问题，要从胃去找原因！
胃经最旺。
所以，人在7点吃早饭最容易消化。
疗病者最好早吃，在6点半前，养生者在7点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到9、10点吃都比不吃好。
怕胖的人可以早餐多吃点，晚餐不饿，可以不吃。
此时辰应吃早餐。
9:
00-11:
00
巳时：
脾经
巳时脾经当令：
脾主运化，脾和肺在中医里同属太阴，太阴就是分配，肺是分配全身的气血，而脾是把胃消化后的食物所变成的气血调出分配到人体的肉当中，脾想对于肺来说是一个前期而初步的工作。
脾主一身之肌肉，脾出了问题，会造成肌肉松驰，全身无力。
还有一个问题，脾在志为思，脾脏发达的人，头脑会很灵活，关联性会很强，不过一个人思考过度，会伤了脾脏，思伤脾。
如果人身上出现了湿症，浮肿的病状，皆属脾的问题，从脾去治就可以了！
脾经最旺。
“脾主运化，脾统血。
”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。
“脾开窍于口，其华在唇。
”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。
否则唇白或唇暗、唇紫。
此时辰适宜补脾胃。
11:
00-13:
00
午时：
心经
午时心经当令：
午时一阴生，这个时辰人体的阴气开始生发，与子时阳气生发相对。
五脏心肝脾肺肾与五行金木水火土有着对应关系，心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水，午时要达到心肾相交，让心火下去让肾水上来便到达心肾相交的状态，所谓心的神明为神，肾的神明为精，心肾相交的能力越强的人，这个人就显得特有精神！
那么怎样才能心肾相交呢？
通过睡觉就可以实现，所以午时要小睡一会儿，通过心肾相交来养中精神，下午的工作学习都有帮助！
心经最旺。
“心主神明，开窍于舌，其华在面。
”心推动血液运行，养神、养气、养筋。
人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。
此时辰适应午睡一小会。
13;00-15:
00
未时：
小肠经
未时小肠经当令：
小肠主吸收，这个时辰小肠开始活跃，小肠把胃腐熟的食物的精华通过吸收之后分配各个脏器，所以中饭要吃多吃好，这个好就是营养和口味要相对较高才可以！
还有一点心与小肠相表里，一般在这个时辰，有些人会出现胸闷的状况，可能是小肠出问题了，要注意对心的保护！
小肠经最旺。
小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华输送进脾。
小肠经在未时对人一天的营养进行调整。
因此，午餐应吃含蛋白（植物和肉类）的食物，应多吃些肉类食物，便于小肠吸收蛋白。
15:
00-17:
00
申时：
膀胱经
申时膀胱经当令：
膀胱经是从人的后脑一直到脚的一条经脉，这是一条可以上脑的经脉，申时是一天当中记忆力最好，工作效率最高的时候！
肾与膀胱相表里，在小便的时候是靠肾的力量将尿液从膀胱里输送出去。
最要的一点，膀胱经存储津液，举个例子：
好多人有口唇干燥的现象，那是唾沫分泌不中，唾沫的分泌跟肾有关，因肾属水，肾水上不来就会出现口唇干燥，而肾水又要靠阳气带动才可以上来，而阳气又是通过膀胱经输送的，所以老是出现口唇干燥的水从膀胱经去治疗就可以了！
膀胱经最旺。
膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。
此时辰适宜补阳气。
17:
00-19:
00
酉时：
肾经
酉时肾精当令：
肾主藏精，肾的神明为精，所谓精，就是相当于货币，什么东西都可变现，精在人体里颇为重要，人体缺什么，都由精去变现出来，精是支持人体活动的最基本的物质！
肾是最具有创造性的器官，肾能造精，精能生物，如果肾气大伤，也就是损了精，比如性生活过度，手yin过频那都是损耗了精，常期无规律的大量的损耗肾精，容易衰老，对身体的危害是没有穷尽的！
如果有人在酉时发低烧，那就是肾精不足的表现！
申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。
也是我们记忆力最好肾经最旺。
“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。
肾为先天之根。
”经过的时候。
此时辰是补肾的最佳时间，最好的补肾食方为黑豆+黑米粥。
19:
00-21:
00
戌时：
心包经
戌时心包经当令：
心包经当令，阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，也就是这个时候人应该去娱乐，去交流，这样才能使人在这个时候感觉心情舒畅！
心包经最旺。
“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。
邪不能容，容之心伤。
”心包是心的保护组织，又是气血通道。
心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。
此时辰适宜运动娱乐休闲。
21:
00-23:
00
亥时：
三焦经
亥时三焦经当令：
所谓三焦，是上焦、中焦、下焦，上焦是主心肺；中焦是主脾胃；下焦是主肝肾，联系两两器官东西就是称三焦！
最重要的一点，这个时辰是SEX的最佳时期，有了前一个时辰戌时的欢娱，现在这个时辰便对情侣夫妻之间SEX大有帮助的！
三焦经最旺。
三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。
亥时三焦通百脉。
人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。
可惜现代人能做到的很少
红叶枫情的脏腑之间的关系脏与脏之间的关系]1．心与肺：
心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：
心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：
脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：
心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：
肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：
肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：
肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8．肺与脾：
脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气（又称肺气）。
肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。
由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。
临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。
又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用“健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。
所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。
9l脾与肾：
脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。
肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。
反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。
10．肺与肾：
肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。
肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。
肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。
肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
[腑与腑之间的关系]六腑是传导饮食物的器官，它们既分工又协作，共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄过程。
如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳腐熟，消化水谷；小肠的承受吸收，分清泌浊；大肠的吸收水分和传导糟粕；膀腕贮存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等，它们之间的关系是十分密切，其中一腑功能失常，或发生病变，都足以影响饮食物的传化，所以说六腑是泻而不藏，以通为用。
脏与腑之间的关系脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。
脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。
脏腑表里关系是：
心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里。
1。
心与小肠：
经络相通，互为表里。
心经有热可出现口舌糜烂。
苦心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
2。
肝与胆：
胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。
胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。
反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。
故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
3．脾与胃：
在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。
在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。
二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立义统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务。
胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。
脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上输。
若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。
脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。
由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并论，在治疗上多脾胃并治。
4．肺与大肠：
经络相连，互为表里。
若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。
反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。
例如：
肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。
反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。
又如：
在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。
反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。
5．肾与膀肮：
经络相
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