走出空泛议论的写作误区写作技巧Word格式.docx
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这是话题给我们带来的思索。
也许有人崇尚快节奏，倡导不断进取；
也许有人喜欢慢节奏，主张享受生活。
按理说，答案是可以丰富多彩的，可纵观话题揭示语，我们会发现，命题者显然是主张“有走有停，停停走走”。
也就是，把握“走与停”的辩证关系，才算得上准确立意；
反之，一味地主张“走”，或是一味地倡导“停”，都偏离了命题者的意图。
准确地把握题意，也便从整体上确定了文章的主旨。
怎样才能让文章的观点成为有源之水、有本之木呢？
材料成了关键。
【批判案例】
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学张中行
捧一轮流觞月，流一缕思古情。
当那轮清亮的月亮挂在轻风摇曳的夜晚之时，我总会驾一叶扁舟，在深远历史的河流上探寻。
行走在清澈的小溪上，水静静地淌过。
千百年来，磐石高岩不曾让你止步，峭壁悬崖不曾让你退却——水啊，你努力地在行走，在前行。
以一种看似平和温柔却是坚强有力的方式翻越苦难坎坷，你难道没有想过停歇？
水笑了，激起哗哗的水声，以她特有的温柔告诉我，走，是自己生命的节奏，是实现生命目标的唯一方式。
我们美丽的故乡——大海——在召唤，就算粉身碎骨，自己也会选择奋力抗争，不悔地承受。
就算上天下地，在痛苦的命运里跌碎，也仍就是明亮的碎片，闪亮的珍珠！
借风的力量，随雨的步履，我们前行，在前行中，实现自我的价值！
我们伟大的先辈们，不正是这样吗？
为了历史与社会的一小步前进，他们贡献了自己全部的力量。
我随轻风继续前行，两岸风景变化，但最多的还是那巍然青山。
他们深沉无语，始终让我敬畏。
山啊，长年于此，你难道不会寂寞吗？
面对自己日益增加的高度，难道你就不曾想过炫耀？
山默默无语。
微风吹过，叶子向我泄露了山之秘密。
原来，停是山的一种威严的方式。
它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼，在黑暗与混乱中摸索爬行，傲然挺立于天地之间，依靠每一阵风、每一粒尘土成长。
如果没有坚守的毅力，怎来高大挺拔的五岳三山，因为飘零走过的只能是那江水而已。
是啊，停是给生命在蕴孕力量，她是在冷静思索中增加自身的高度。
或走或停，是山和水教给我的人生哲理，奋激中前进，宁静时歇停，有急有缓，时快时慢，厚积薄发，在追求中实现自己的梦想。
这样，在人生路上，就是有荆棘，同样也能闻到花香。
其实人生就是一个走和停的过程。
如果一味奔走，不免疲惫，事倍功半，因此我们需要一个休息的过程，在这个时候，我们可以回忆，可以思考，可以总结，可以憧憬，可以擦一下脸上的汗水，可以饮一杯咖啡，为接下来的行程做好准备。
匆匆前行的朋友啊，不要那么急迫，暂时留住你的脚步，观赏一下沿途的风景，采撷几株路边的花草，充实一下自己的思想，再继续前走吧！
空洞无物，并非只是缺少论据。
有时语言再美，如果不见鲜明的观点，也会让人感觉内容空泛。
这个开篇虽然语言精彩，却有故作高深之嫌。
客观地讲，用水的奔流不息来展示它生命的节奏，是很巧妙的，但作者思维局限，不能由此及彼地拓展，因而内容也就显得很单薄，观点也就显得无力了。
议论文需要的并不是喋喋不休的论述，要学会用事实说话，用经典或鲜活的论据来形象地论证自己的观点。
“我们伟大的先辈们”到底是谁呢？
应该说出来。
此处显然存在空泛议论的问题。
由水及山，由“行”及“停”结构清楚，思路巧妙。
这也算得上本文的成功之处。
语言虽然很美，但过于深晦，没有结合具体的事例来展开。
另外，对于“走”与“停”的辩证关系也交代不多，“因为飘零游走的只能是江水而已”等句子，让人感觉是在卖弄文采。
由于上文缺少丰富的事例来证明，因此这段总结性的文字便显得有些单薄。
如果说上文重在写物的话，下面这段文字可以说是由物及人。
遗憾的是，作者只是一味地说，忽视了议论文的文本特点，缺少素材。
尤其是这结束的两段文字，更显累赘。
建议删去最后一段。
【失误剖析】
现场评分：
内容20分+表达22分+发展6分=48分
借鉴点：
严格地讲，这是一篇颇有个性的二类下等文。
从内容上看，当别的同学热衷于讲述历史上或身边人物故事的时候，作者却将目光聚焦于自然山水，角度可谓与众不同。
从结构上看，下笔营造意境，收束发出呼唤；
主体部分，由山及水，脉络清晰。
从语言上看，句式整齐，充满着诗情画意，尤其是拟人等修辞的巧妙运用，令文章闪烁着不同寻常的光彩。
倘若不细细品味，也许你还会为“捧一轮流觞月，流一缕思古情”“微风吹过，叶子向我泄露了山之秘密”“如果没有坚守的毅力，怎来高大挺拔的五岳三山”等佳句喝彩。
纵观全文，文章用形象的语言来揭示理性的思考，借“山与水”的生命姿态来说明“走与停”的哲理，来揭示不同生命节奏的美妙，较为妥贴。
课堂之上，能够构思出内容如此巧妙、意蕴如此精美的文章，并非易事。
这些，正是本文评为二类文的理由。
提升点：
作为一篇议论文，本文的失误也较为突出。
这种失误主要表现为缺少素材，言之无物。
众所周知，论据是议论文的生命，可纵观全文，却看不到一个明显的论据。
没有了论据，再美的词藻，再美的修辞，便也成了镜中之花，水中之月。
如文章写水之时，先侧重外在形态的描写，继而侧重内在精神的挖掘。
这样写挺好，不过空泛议论的内容太多，实实在在用以佐证的事例太少。
文章虽然有一句“我们伟大的先辈们，不正是这样吗？
为了历史与社会的一小步前进，他们贡献了自己全部的力量”，遗憾的是，没有深化展开。
修改时，若能删去“我们前行，在前行中，实现自我的价值”之类的句子，加入祖逖闻鸡起舞的故事，加入曹操“譬如朝露，去日苦多”的人生感叹，加入巴尔扎克与生命赛跑等内容，文章自然内容充实。
同样的道理，写山之时，若能按老师提出的这种方法进行写作，言之无物的问题也就不存在了。
另外，语言装饰太多，也使语言的表达不够明确流畅。
升格时若能在语言上稍作雕琢，文章会更显精致。
如开篇的“捧一轮流觞月，流一缕思古情”，语句虽美，却是不知所云；
又如“它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼，在黑暗与混乱中摸索爬行”等语句，显得过于艰涩，而且“爬行”一词与本段要提出的观点“停”自相矛盾。
由此看来，对考场作文而言，清晰准确地表达出自己的意图，也是极为重要的。
当那轮清冷的月亮挂在轻风吹拂的夜晚，我总会驾一叶扁舟，在深远的历史河流上且走且停。
清澈的溪流，奔腾欢笑，磐石巨岩不曾让你却步，悬崖峭壁不曾让你回头。
水啊，你一直在奔跑，可曾感觉到疲惫？
可曾想过要歇一下脚？
哗哗哗哗……水笑了：
走，是我们实现价值的唯一方式。
一旦停下，就成了一潭死水，再也溅不起生命的浪花。
你可曾听说，“逝者如斯夫，不舍昼夜”？
你可知大凡有所成就的人，都是与时间赛跑的人？
你可知祖逖苦恨时光匆匆，曾每天闻鸡起舞，奋斗不息？
你可知曹操感叹人生“譬如朝露，去日苦多”，于是南征北战，平定中原？
你可知鲁迅先生担心安逸的生活磨灭自己的意志，于是居食从简，笔耕不辍，奉献毕生的精力去唤醒国民麻木的灵魂？
你可曾知道，巴尔扎克一生都在与时间赛跑，短短数十年时间竟然创作出九十多部长篇、中篇小说，令人惊叹！
哗哗哗哗……欢快的水流声渐渐远去，它不曾为谁停下追求的脚步，但它告诉了我什么是奋斗不息，百折不回。
我伫立于溪畔，感慨于流水的智慧；
猛抬头，却看见青山巍巍，深沉不语。
山啊，你长年驻足于此，可曾厌烦？
可曾想过要挪一下窝？
青山不语，但有微风拂过，沙沙的树叶向我吐露了山的秘密：
停，是生命厚度的一种积累，没有“停”的累聚，就没有高大挺拔的三山五岳巍然耸立，飘零游走的尘埃与细壤只能成为飞尘和流沙。
你可知有所成就的人大多都经过“停”的积累？
你可知越王勾践，卧薪尝胆，忍辱偷生，十年的韬光养晦使他羽翼渐丰，最后一举灭吴？
你可知诸葛武侯躬耕南阳，不求闻达，多年的厚实积累才使他在群雄纷争的乱世中从容应对？
你可知闻一多“十年面壁”，为纷乱贫弱的祖国寻求疗救良方？
停，不是失败，不是退让，而是在冷静的思索中增加生命的厚度，是给生命的勃发积蓄力量。
或走或停，是山和水教给我的人生哲理，奋激中前进，宁静时歇停，有急有缓，快慢兼备，厚积薄发，在追求中实现自己的梦想。
删去原文中诸多看似精彩的描写，取而代之的是孔子的话语，祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克的故事。
素材涉及古今中外，或理论说明，或事实论证，内容充实，较好地解决了原文言之无物、空泛议论的问题。
尤其是诗词的巧妙运用，更为语言平添了不少文采。
此段照应上文，结构别有意味，尤其是“它告诉了我什么是奋斗不息，百折不回”一句，鲜明地提出了观点。
与原文相比，语言虽然简洁了不少，但句意似乎更为明朗。
效仿上文的写作方法，文章继续由物及人，将目光由山之品质移到人物之美德上，用越王勾践“卧薪尝胆”、诸葛武侯“躬耕南阳”等故事，解读“停”之深厚内涵。
几个经典素材的加入，令文章不放异彩。
对照原文，虽然删了一段，不但不影响篇章结构，让文章语言更显严谨、简练。
【升格点评】
内容25分+表达23分+发展10分=58分
同学们会惊讶，同一位考生，同一篇文章，只是稍作指导，修改后的文章为何会发生如此大的变化呢？
说到底，只是作者掌握了相关的写作技巧而已。
就本文而言，就是掌握了充实文章的技巧。
从内容上看，升格文删去了原文中空泛议论的句子，并通过形式相似的追问方式，补充了祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克、勾践、诸葛亮、闻一多等事例，范围涉及古今中外诸多历史名人，有力地证明了各部分的分论点。
这种方法，也是作文获取高分的基础。
另外，升格文删去了大量语意晦涩的语句，使文章语言更为明确、更为流畅，观点更为鲜明，读来可谓唇齿余香。
【升格启示】
通过《那停留在生命里的走过》一文的升格，我们对解决“言之无物”类失误有了深刻的印象。
与此同时，我们对充实内容的技巧也有了一定的了解。
一要注意素材的经典性。
对议论文而言，论据是血肉。
运用论据时，一方面要体现论据的丰富性，尽量引用古今中外的事例；
另一方面要注意论据的多样性，要学会引用诗词格言，也要学会概括事例。
二要注意表达的多样性。
对记叙文而言，充实内容最主要的手段是描写。
从描写的方式看，要综合运用肖像、语言、心理、动作等描写手法；
从描写的角度看，既要有绘声绘色的直接描写，也要有烘托渲染的侧面描写。
五福临门指的是哪「五福」
趣味语文
“五福”这个名词，原出于《书经》和《洪范》。
现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。
至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。
到底什么是五福呢？
第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
长寿是命不夭折而且福寿绵长；
富贵是钱财富足而且地位尊贵；
康宁是身体健康而且心灵安宁；
好德是生性仁善而且宽厚宁静；
善终是预知死期而且安然离世。
五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了。
比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日，有的人富贵而短命，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人虽然富贵但十分操劳，有的人满足于过贫贱悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死……人生境遇多得不胜枚举。
这些只是单就五福的变化来说的，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。
五福当中，最重要的是第四福——“好德”。
有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。
因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。
一技一文一评：
故事新编
山东省济南市平阴县张明常
【一技】故事新编
所谓故事新编，是指作者充分利用名著、名篇佳作或课文等，对它进行改编，用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事情节和思想内容，用原作的人物形象、故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的一种创新作文方式。
这种写法，旧瓶装新酒，令人耳目一新。
写作时应注意：
一、联系原著，熟悉故事。
故事新编人物是从原作中借来的，人物的言行、性格应与原著一致。
二、联系现实，暗扣主旨。
故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际上是折射现实社会。
孙悟空三考张小敏
盛超
【一文】
孙悟空听说张小敏是个“小雷锋”，半信半疑，决定考验考验他。
这天早上，孙悟空站在云端，睁着火眼金睛，手搭凉棚，向下观看，心想：
这个张小敏，他是何方神圣，竟然被凡间的人们称为“小雷锋”，今天我老孙倒要见识见识！
孙悟空一个筋斗云，一下子来到张小敏上学的必经之路，摇身一变，街上立刻出现了一个衣衫褴褛的老者，坐在地上，蓬头垢面，旁边放着一个讨钱的盒子。
当张小敏背着书包路过时，这位老者口中还念念有词：
“可怜可怜我吧！
我已经三天没吃东西了！
”这个悟空，装得还挺像。
可张小敏呢，什么也不知道，他只知道帮助别人，连想都没想，就把口袋里妈妈早上刚给的10元钱和一个热乎乎的大汉堡放到了盒子里，然后向前面的十字路口走去。
“我就不信难不倒他！
”孙悟空抓耳挠腮地想着，转眼间他又变成了一个要过十字路口的盲人，拄着拐杖，敲敲点点。
张小敏看见了，三步并作两步跑过去搀扶他。
可这个孙悟空见计不成，又生一计，他不但不领情，反而还使用了移花接木法来陷害张小敏，将一个鼓鼓的钱袋变进了他的书包，然后虚张声势地大喊：
“有小偷，抓小偷啊！
”可怜那张小敏还东张西望地找小偷呢！
孙悟空这招也真够毒、够损的！
不一会儿，围过来一群人，大家七嘴八舌地问：
“小偷在哪儿？
”“小偷在哪儿？
”大家你望望我，我望望你，都感到莫名其妙。
这时，只见那个盲人扯开张小敏的书包，拽出一个鼓鼓的钱袋。
“这到底是怎么回事呢？
”张小敏此时是有口难辩，急得大哭起来，但他很快就镇定下来，质问那个盲人：
“你是盲人，为什么你……”“哈——哈——哈！
”孙悟空挠挠耳朵，蹦着高儿，大笑了起来，现出了原形。
这时人们才恍然大悟，纷纷向张小敏竖起了大拇指。
孙悟空呢，简直是佩服得五体投地，心服口服。
点评
本文借助孙悟空这一尽人皆知的“人物”，通过故事新编的形式，塑造了“小雷锋”张小敏的形象，读起来有新鲜感。
在写法上，充分利用孙悟空机智、勇敢的特点，当作线索人物，把张小敏的三件事串联起来，既体现了人物良好的道德品质，又表现了人物智慧的一面，把古人与现实生活有机地结合起来，巧妙地凸现了主题。
写作文怎样确立主题
确立主题的四种方法
1．以赞颂人的优秀品质为主题
如奉献、牺牲、忘我、无私、宽容、勤劳、正直、节俭、热情、廉洁、坚强等都是人物品质。
这些品质是通过事例来反映的，从不同的角度对人物的品质进行赞颂和宣扬。
写人的品质通过事例来进行表达，依据真实的事例，内容要具体。
《邻居王大伯》中的王大伯就是这样一个热心并值得赞颂的老人。
邻居王大伯
我的邻居王大伯是个热心肠的人。
他为居民做过的好事三天三夜也说不完。
不信，我说一件给你们听听！
一次，几户人家为了“方便”，把自家的垃圾都倒在门前的一条沟里。
没过几天，这条沟就变得臭气熏天，严重污染环境。
王大伯知道此事后，几天东奔西走，都累病了。
一天放学回家，我看到一大群入围在那条沟边，旁边还停着一辆车子。
我挤进人群里，看见王大伯穿着一件背心正拿着铲子在挖垃圾。
我不禁觉得心里很不是滋味，王大伯为了我们居然不辞辛苦地来挖沟，而且这沟也不是他弄的呀。
大冷天的，只穿了一件红背心，看看满头大汗的王大伯，我心中充满了敬仰之情。
2．以抒发自己的思想感情为主题
写对生活、事情、祖国、自然、人、动物、植物等的感情，也可以对自己感触深的事情进行抒发。
切忌泛泛而谈，空洞无物。
可以是喜爱、向往、热爱，也可以是厌恶、鄙视、憎恶的思想感情。
《秋天的田野》就反映了小作者对自然和生活的热爱之情。
秋天的田野
有人喜欢万物复苏的春天；
有人喜欢知了长鸣的夏天；
有人喜欢异常寒冷的冬天；
我却喜欢大雁南飞的秋天，而且是那一片金的秋天。
秋天是丰收的秋天，是硕果累累的秋天。
秋天的田野黄灿灿的，稻子笑弯了腰，苹果熟了，梨熟了，葡萄也熟了。
这时，我看见苹果树上长出了新的叶子，摸上去很舒服。
爸爸告诉我，这是苹果的新生命。
我原以为秋天只是丰收的季节，没想到秋天也是新生命的起点。
怪不得枫树使劲地拍巴掌，把小手拍得通红。
啊！
我爱秋天，我爱那是丰收是新生命的秋天。
原创材料作文题精选
殷卫中田宗昌
文题一
阅读下面的文字，根据要求作文。
一天，英国著名纸媒《星期日泰晤士报》记者采访了英国当代雕塑家卡普尔，这名记者请教卡普尔当好一个雕塑家的秘诀。
卡普尔说：
“其实，根本没有什么秘诀，我个人的体会是，要当好一名雕塑家，只要做到两点就行了：
第一是要把鼻子雕大一点；
第二是要把眼睛雕小一点。
”
记者不解地问：
“为什么要这样做呢？
如果鼻子大眼睛小，那雕出的人像岂不是太难看了吗？
卡普尔对此作了解释：
“鼻子大眼睛小，就有修改的余地啊。
你想想看，如果鼻子大了，还可以往小里修改；
如果眼睛小了，还可以向外扩大。
反之，如果一开始鼻子雕小了，就再也无法加大了；
如果眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。
读了上述故事，你有何感悟？
请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
写作指导
这是一则寓意型材料作文，雕塑家的雕塑活动其实就是一种生活的方式。
这种生活方式的秘诀就是：
“要把鼻子雕大一点，要把眼睛雕小一点，鼻子大眼睛小，就有修改的余地。
”他告诉人们，生活中一定要学会给自己留有空间，在处理任何事情的时候，切勿过满，否则，就会堵绝人生的路，让自己走入死胡同。
为此可立意：
人生需要留白；
说“满”；
留有空间与破釜沉舟等。
文题二
在悉尼市政厅广场旁边的地上，刻着一个词：
“永恒。
”原来，曾经有一个人，连续30年在地上用粉笔写“永恒”这个词。
他的举动起初并没有引起人们的注意，但他并不在意，每天都会准时来到喷泉旁，写完就走。
时间一天天过去，渐渐地，他的坚持打动了悉尼人，人们开始小心翼翼地躲着这个词走，如果这个词不小心被人踩着了，还会有人立即将模糊的部分描清。
终于。
30年过去了，他的执着征服了悉尼人，人们索性将这个词刺在了地上。
这个词被刻下后，那人也消失了。
但当人们走过这个词时，便会不由自主地想起那个神秘的陌生人。
这时，人们才慢慢品味出：
“永恒”即代表一切，在它面前，任何修饰、注解都显得多余，连看似永恒的繁星都敌不过它。
读了上述材料，你有何感想，请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
分析这则材料可从以下几点入手：
首先神秘的陌生人几十年如一日地在广场上写“永恒”二字，他希望用自己的这一行为感染、影响他人。
在他的影响下，广场上模糊的字不仅有人描清晰，甚至最后人们索性就把它刘在了广场上。
生活中需要有一种榜样的示范，这种示范往往会带动一批人甚至一个社会的进步。
从神秘陌生人行为带来的影响角度可以写：
榜样的力量；
社会需要正能量等。
其次，从陌生人描绘的“永恒”二字分析。
“永恒”其实代表的是一种精神，一种坚持、一种纯净、一种启人思考的精神。
这种坚持是教人们学会在各种环境中学会去默默地做事；
这种纯净是教人们思考不张扬的深刻内涵。
这种“永恒”还在启示着人们思索特定时代所需要的精神。
为此可去写：
社会需要“永恒”的精神；
用心做事等。
文题三
所谓真忙，如种自己的地，如研究天文星象，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。
这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。
人在这样忙的时候已把自己忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无r顾及利害、金钱了；
心被工作充满，同时被工作洗涤，于是手脚越忙，心中越安怡。
所谓瞎忙，表面上看热闹非常，其实呢，它使人麻木，使文化衰落，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而又不敢不做。
在这种乱忙的情形中，人们机器般地工作。
这里，只有奴隶，没有自由人。
这种忙把人的心杀死，而身体也不见得能健康。
写作指导
这则材料作文阐释了两个关键词“真忙”、“瞎忙”。
写作的关键是理解把握两个关键词的深刻内涵，可任意抓一个关键词去谈看法、发议论，也可综合两个词辩证论述二所谓真忙其实是一种充实的有条不紊的生活状态，这样的人可以不被外物所缚，忘却烦恼，最终成就梦想，成为生活的胜利者。
从这一角度可以立意写：
真忙成就梦想；
心思专一，心无旁骛等。
所谓瞎忙就是无计划，心有浮躁，把生活当苦恼，厌弃生活、从这一角度可以立意去写：
心有浮躁，万事皆败；
快乐生活等。
文题四
这是发生在一家中外合资企业的真实故事。
新厂区建成后，双方管理人员讨论外墙刷什么颜色。
中方人员的一致意见是刷成灰色，上面浅灰，下面深灰，理由是
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