届广东省广州六中高三上学期测试一语文试题 及答案Word格式.docx
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于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。
设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。
竹床一，坐以之；
木榻一，卧以之。
书架书筒各四，古今籍在。
琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。
甫晨起，即科头①，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。
随意抽书一帙，据坐批阅之。
顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。
有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。
家人瞷②见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗都不省取。
或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。
逾时或犹未食，无敢前请者。
惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：
“日午，可以饭乎？
”余应诺。
内子出，复忘之矣。
羹炙皆寒，更温以俟数四。
及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。
至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。
夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。
客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。
盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。
而家中盐米诸琐务，皆内子主之，颇有序。
余是以无所顾虑，而嗜益僻。
他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：
“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶？
吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。
”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；
且为文字饮，不犹愈于红裙耶？
遂笑应之曰：
“如卿言，亦复佳。
”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。
（选自《续古文观止》，有删改）
【注】①科头：
不戴帽子。
②瞷（jià
n）：
窥视。
③刺：
名帖。
④刘伶断饮：
刘伶戒酒。
《管书•刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．于堂左洁一室洁：
干净B．甫晨起，即科头甫：
刚刚
C．值余方校书，不遽见值：
（恰好）碰上D．以故仓卒不得白白：
告诉
6．填入下列句子“”中的词语，最恰当的一项是（3分）
①古今籍在
②日午
③更温以俟数四
A．①焉②矣③者B．①焉②也③其
C．①之②也③者D．①之②矣③其
7．下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．家人瞷见者\悉骇愕\罔测所指\乃窃相议\俟稍定始\散去婢子\送酒茗\都不省取
B．家人瞷见者\悉骇愕\罔测所指\乃窃相议俟\稍定\始散去婢子\送酒茗\都不省取
C．家人瞷见者悉骇\愕罔测所指\乃窃相议\俟稍定\始散去婢\子送酒茗\都不省取
D．家人瞷见者\悉骇愕\罔测所指\乃窃相议\俟稍定\始散去\婢子送酒茗\都不省取
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．文章开篇交代书斋，明窗素壁，幽静宜人；
陈设虽简，但书桌、书架、座椅、卧具、琴磬甚至日用杂物等，一应俱全，为下文作者沉醉此间做了铺垫。
B．文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉后的状态，展示了一个嗜书如命的书痴形象，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。
C．作者性格严厉急躁，不谙世事，不近人情，读书入迷时，常对家人呵斥怒责，并拒绝会见访的客人，因而经常得罪访者，造成了紧张的人际关系。
D．作者夫人主持家务，井然有序，客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性；
当作者对这种习性悔而思改时，她幽默地表示反对，可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。
9．根据具体要求分别完成下列各题。
（10分）
（1）将下列句子翻译成现代汉语。
（7分）
①家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问。
（3分）
②因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓而旋畔。
（4分）
（2）请从文章中找出能直接表现作者“醉书”的两个细节。
（可自己概括，也可引用原文。
）（3分）
10.
阅读下面一首词，然后回答问题。
醉花间
南唐•冯延巳
晴雪小园春未到，池边梅自早。
高树雀衔巢，斜月明寒草。
山川风景好，自古金陵道。
少年看却老。
相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。
（1）诗句“高树雀衔巢，斜月明寒草”在景物描写上有何特点？
请简要分析。
（2）概括作者在词中所蕴藏的丰富感情。
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）故木受绳则直，
，
，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
（2）长桥卧波，未云何龙？
，
。
（杜牧《阿房宫赋》）
（3）
，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，
（张若虚《春江花月夜》）
（4）小楼昨夜又东风，
，只是朱颜改。
（李煜《虞美人》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15题。
大学的三种精神
宋石南
青年到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，而是为了自我教育和互相教育。
梭罗说，一棵树长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合。
人也是如此。
而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。
在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。
掌握知识或参与社会实践，不过是训练思维的必要条件。
如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式思考，才是大学的要义。
一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。
相应的，大学精神也呼之而出，那就是自由、通识及德性。
金耀基尝言，一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史。
大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。
咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。
蔡元培深刻认识此点，故说：
“思想自由之通则，正大学之所以为大也。
”
自由独立是通识的基础，后者又反过加强前者。
在教育中排除掉通识，则摧毁其生命。
致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标。
关于通识教育，l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：
“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识充分了解各种事物的本质。
就在诺斯兰写出这段话的头一年，1945年，哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。
前者说：
“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。
”这象征着人们对自由社会的自豪感。
后者说：
“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事，以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗？
”这象征着教育可能带的混乱与分歧。
通识教育正是要解决这两个问题。
它既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成为公民和共同文化的继承者。
实际上，通识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。
但在高速前行又变动不居的现代多元社会，德性很难被界定，也很少被珍视。
真正的德性在于培育，而非教育；
在于自省，而非灌输。
钱穆说，中国的学问传统有三个系统：
人统、事统、学统。
置于首位的“人统”，就是尊德性。
他解释说：
“人统，其中心是人。
中国人说：
‘学者，所以学做人也。
’一切学问，主要用意在学如何做人，如何做有理想有价值的人。
”遗憾的是，钱穆这种话，如今大多数人不喜欢听，他们更喜欢去学如何做一个“成功人士”，而不喜欢去照看什么德性。
中国的大学，自有其悠久的历史。
但就现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。
尽管现状灰暗，我们依旧可以憧憬更明亮的未。
也许有那么一天，中国的大学能够真正拥有独立地位、学术自由和批判精神，成为“追求真理的民主机构”。
到那时，大学是孕育创新者、批判者的大本营，从教师到学生，都尽情追求智力、真理和美。
在其间，人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。
而大学也因之焕发永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。
（选自2012年6月《看历史》）
12—13题为选择题。
请在答题卡“选择题答题区”作答。
（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是（5分）
A．一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己的思维。
B．大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式思考问题。
C．金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。
D．通识教育既要培养人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能带的混乱和分歧。
E．大学里的师生都在尽情追求智力、真理和美，所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营，这就是中国大学的现状。
13．与“大学精神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）
A．大学精神就是自由、通识、德性，三者相辅相成，关系密切。
B．要是在教育中不重视通识，就会摧毁自由独立的生命。
致力通识教育是所有有抱负的大学的重要目标。
C．在现代多元社会里，大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士”，这冲击着大学精神之德性。
D．大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。
14．请分别概括大学精神之自由、通识及德性的内涵。
15．美国著名大学麻省理工学院规定，工科学生要学习的人文课程占总课时的22%。
请用文中的观点，对麻省理工学院这一要求的合理性作简要分析。
四、本大题为选考内容的两组试题。
每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
作答前，务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；
信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18题。
鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。
他专给大宅门送果子。
到了什么节令送什么果子都是一定的。
他的果子不用挑，个个都是好的。
他的果子都是原装。
四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像亲家一样了……立春前后，卖青萝卜。
“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。
杏子、桃子下时卖鸡蛋大的香白杏，白得一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。
再下是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。
端午前后，枇杷。
夏天卖瓜。
七八月卖河鲜：
鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。
卖马牙枣、卖葡萄。
重阳近了，卖梨：
河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人个儿不大的甜梨。
菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。
入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。
他还卖佛手、香橼。
人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
不少深居简出的人，是看到叶三送的果子，才想起现在是什么节令了的。
叶三五十岁整生日，老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
叶三有点生气了：
“嫌我给你们丢人？
我给这些人家送惯了果子。
就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。
季四太爷即季陶民。
他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。
他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
季陶民每天一起就走进他的小书房——画室。
叶三不须通报，一就是半天。
季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。
有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起。
凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。
季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起的。
对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，不是假充内行，也不是谀媚。
季陶民最讨厌听人谈画。
他很少到亲戚家应酬。
实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。
因为席间必有一些假名士高谈阔论。
但是他对叶三另眼相看。
叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。
季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看。
有时会问叶三：
“好不好？
叶三大都能一句话说出好在何处。
季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
叶三说：
“紫藤里有风。
“唔！
你怎么知道？
“花是乱的。
“对极了！
季陶民提笔题了两句词：
“深院悄无人，风拂紫藤花乱。
季陶民最爱画荷花。
有一天，叶三送了一大把莲蓬，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。
画完了，问叶三：
“如何？
“四太爷，你这画不对。
“不对？
“‘红花莲子白花藕’。
你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。
“是吗？
我头一回听见！
季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：
红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。
惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。
季陶民送了叶三很多画，都是题了上款的。
有时季陶民给叶三画了画，说：
“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。
”叶三说：
“题不题上款都行。
不过您的画我一张也不卖！
十多年过去了。
季陶民死了。
叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
季陶民死后，他的画价大增。
大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。
很多人想买叶三的藏画。
“不卖。
有一天有一个外地人拜望叶三，因为是远道的，叶三只得把画拿出。
客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。
他一边看，一边不停地赞叹：
“喔！
喔！
真好！
真是神品！
客人要买这些画，要多少钱都行。
客人只好怅然而去。
叶三死了。
他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。
一九八二年二月二十八日（有删改）
16．“实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别”这句话写出了季陶民怎样的性格特点？
这对叶三这个人物形象有什么作用？
17．小说是通过哪些情节塑造叶三的鉴赏家形象的？
请结合文本作概括。
（5分）
18．小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子。
作者这样安排有什么用意？
请结合全文，简要分析。
（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21题。
神秘的“不明病原体”
唐•休伯博士是我的校友，比我高了32届，年近八旬了。
他曾经是美国普渡大学植物病理学的教授，已退休多年。
他最惊人的一个“发现”，是退休后做出的。
2006年，他声称在抗草甘膦转基因作物中发现了一种全新的微生物，它不仅引起了大豆、玉米成批死亡，还能导致牲畜大批流产和人类疾病。
据他说，这种病原体只有病毒大小，但是又长得像真菌。
他唯一的证据是用电子显微镜拍下的照片，模模糊糊的一团东西，据称就是这种不明病原体。
如果这是真的，这将是一个极其重大的发现。
转基因作物能够产生新的病原体，这用现有的生物学知识无法解释，是一个非常独特的现象。
而这种病原体能够同时感染植物、动物和人，而且都导致严重的后果，这也是前所未有的。
2010年有人发现辣椒轻斑驳病毒能让一些人出现发烧、腹痛等症状，认为是第一种能感染人的植物病毒，但也没有获得学术界的公认。
所以休伯的发现如果能被证实，那是一种全新的微生物，该成果毫无疑问能获得诺贝尔医学奖。
即使休伯淡泊名利，既然这种病原体对农业、畜牧业和公共卫生如此重要，他也该尽快让学术界承认其发现，促使政府采取紧急措施防止这种病原体的蔓延，例如严禁种植转基因作物。
一项科研成果要获得学术界的承认，首先应该写成论文，经过同行评议后在学术期刊上发表。
如果是重大的成果，还应该争取在著名的国际期刊上发表。
然而，七、八年，休伯只是热衷于向没有专业识别能力的媒体、公众宣布其发现，在世界各地（包括到中国）到处向非专业人士做演讲（这些活动往往由有机食品商资助，目的是为了抨击转基因作物的危害），却从不写成论文发表。
到了2011年，休伯才想到要报告政府部门，给美国农业部写了一封公开信，简略地叙述其惊人发现，说这是紧急事件，要求美国农业部不要批准转基因苜蓿的种植，美国农业部没有理他，批准了。
爱荷华州农业部官员找他要病原体样本做鉴定，却被他拒绝了。
休伯声称他有自己的研究团队，但拒绝透露成员名单，说是怕自己的合作者受到打击报复。
休伯的这种做法，连他的同事都看不下去了。
普渡大学植物病理学系的主任说：
“这根本就是荒唐的。
如果这是真的，而且你能证明它，那就是一张诺贝尔奖的单程票。
证据在哪里呢？
他在隐瞒什么呢？
今年11月，休伯到佛罗里达州做演讲继续向公众讲他的惊人发现，最爱揭穿反转基因骗局的佛罗里达大学副教授凯文•佛尔塔跑去听，当场向其发难，请休伯把那种神秘病原体的样本交给他做测序，一个月后就可知道那是什么东西（佛尔塔愿承担全部费用）。
休伯拒绝了，说担心把样本交给佛尔塔会给佛尔塔人身带危险。
佛尔塔说他不怕被灭口，休伯还是不愿意给他，要佛尔塔自己去找病原体。
佛尔塔请他提供分离该病原体的步骤，休伯也拒绝了。
佛尔塔录下了他和休伯交锋的整个过程，并发起签名要求休伯将其神秘病原体交给科学界研究，已有470多名科学家签名。
最近崔永元等人去美国“调查转基因”，也带回了一个惊人的消息：
中国质检的科学家证实了休伯的发现，用电子显微镜在转基因大豆中发现了“不明病原体”，而且可能正是它导致5000万中国人不育、女童性早熟、儿童哮喘发病率增加、新生儿先天性心脏缺陷上升、自闭症剧增、肝癌增加、多种慢性病增加……有人要求他们告知这名中国科学家的名字以便了解详情，被以保护该科学家不受打击报复为由拒绝。
要求他们提供病原体样本供做鉴定，也被拒绝。
这一点他们学休伯倒是学得很像，没把亿万人民的身体健康当回事，听任“不明病原体”肆虐而不愿配合学术界将其搞明白。
靠模模糊糊的电子显微镜照片是难以鉴定那究竟是什么东西的，甚至连是否是生物都很成问题。
很可能，那不过是无生命的杂质、晶体。
如果有病原体样本，就可以知道它究竟是不是生命，含不含核酸。
如果含核酸，就可测定其基因组序列，把序列与已知的微生物序列做比较，就可以知道它是什么东西。
按现在的技术，几星期就可得到结果。
然而休伯和那个不知真假的中国科学家都号称手上有该病原体样本，却都不愿拿去做基因组测序，就不能不让人怀疑，根本就是子虚乌有。
科学研究有一条原则，不寻常的主张需要不寻常的证据。
休伯的主张本已经够不寻常的了，传到了中国，又无限膨胀，仿佛一切的疾病都因这种“不明病原体”引起，转基因作物成了万恶之。
而全部的证据，就是真假不明的电子显微镜照片。
难怪此事在美国成了笑柄，那些联名向休伯索要病原体样本的科学家，无非是想让休伯出丑，谁会真的相信他手上真有病原体样本？
连去听休伯演讲的农民，也觉得他不靠谱。
但中国就不同了。
看看网上评论，很多人是真的相信在转基因作物中有让人断子绝孙的“不明病原体”。
在他们看，不寻常的主张只需要一点点经不起推敲的证据，甚至不需要任何证据，敢说就行。
（《新华每日电讯》12.26）
19.标题中所说的“神秘”在文中体现在哪些地方？
20.文中引用了普渡大学植物病理学系主任的话并提到在休伯演讲时“最爱揭穿反转基因骗局的佛罗里达大学副教授凯文•佛尔塔跑去听”这件事，有何作用？
试简析。
21.面对一项新的科研成果，人们应怎样判断才能信服？
请结合文章，谈谈你的看法。
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．请筛选、整合下面文字中的主要信息，给“拍客”下定义，不超过60字。
①“拍客”是互联网时代一个新出现的群体。
②“拍客”拍摄的内容自社会热点。
③“拍客”通过图像或视频表达对百姓生活和人文历史的理解与思考。
④“拍客”有一个无处不在的镜头，有一双善于发现的眼睛。
⑤“拍客”用手机、数码相机或数码摄像机等数码设备拍下图像或视频，然后以发彩信或电子邮件的方式，上传到网络分享、传播。
⑥“拍客”不需要高超的摄影技术，妇孺皆可，老少皆宜。
23．阅读下列材料，请以“低头族，你错过了太多太多。
”开头，以“抬起头吧！
”为结尾写一段话，对“低头族”提出劝告。
要求语意连贯，表达生动形象，至少运用一种修辞手法，不超过80字（含标点符号）。
情景：
火车、地铁、公交车内的“低头族”越越多，尤其是包括学生在内的青年人，上车后很快拿出手机，不管路程长短，不论坐着还是站着，人人都眼睛盯着屏幕……
低头族，你错过了太多太多。
抬起头吧！
六、本大题1小题。
60分。
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
在网络时代，你只要搜一下关键词，就能得到需要的知识，识记知识变得不太重要。
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
语文试题参考答案及评分标准
1．【答案】C【解析】chǐ/zhì
；
chá
i/jī；
qǐ/yī；
A．xié
à
i/mì
juà
n/jù
n；
B．chù
jí
/cì
kuà
i/huì
D.shì
fēn/fè
kà
ng。
2．【答案】A【解析】A．置疑：
怀疑（用于否定），如：
不容置疑，无可置疑。
质疑：
提出疑问。
此处应用“质疑”。
B．一锤子买卖：
不考虑以后怎样，只做一次的交易（多用于
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