人教新课标四年级下册语文教案寓言两则8.docx
《人教新课标四年级下册语文教案寓言两则8.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教新课标四年级下册语文教案寓言两则8.docx(7页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
人教新课标四年级下册语文教案寓言两则8
《扁鹊治病》教学设计
教学目标:
1、通过课前预习,会认“蔡”等4个生字,会写“扁”等9个生字;正确读写“拜见”等词语;正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过抓住有关语句,揣摩理解人物的心情。
3、通过把握课文的内容,理解寓言的寓意——防微杜渐,懂得要善于听取别人的正确意见。
教学重难点:
重点:
通过抓住有关语句,揣摩理解人物的心情。
难点:
通过把握课文的内容,理解寓言的寓意——防微杜渐,懂得要善于听取别人的正确意见。
教学准备:
多媒体课件
教一、简介主角,古文激趣
1、一位古人穿越时光隧道来到了我们身边(课件显示头像及名字),他就是——扁鹊(板书,学生书空并齐读)。
2、扁鹊究竟何许人也?
让我们从这些成语里猜想一下。
(自读)
课件显示:
救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息?
(说出依据)
4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美,而扁鹊恰恰就是这样一位名医。
他是中医的鼻祖,创造了望、闻、问、切的诊断方法;他治愈了大家认为已经死去的虢国太子,被誉为神医。
可有一天,扁鹊却捻着胡子摇着头说:
“……臣是以无请也。
”——是谁,得了什么病,居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢?
大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。
(板书课题)
【设计意图:
成语导入介绍主角,既激发了学生的兴趣,又丰富了学生的积累;用古文片段导入,能够唤醒学生的阅读期待,有利于学生更好地学习。
】
二、初读课文,整体感知
1.自由朗读课文,要求:
把字音读准确,把课文读通顺。
如果读完一遍,老师还没有叫停,就接着读第二遍、第三遍,自己不明白的地方做出标记。
2.检查自读情况:
认读生字、接读课文。
3.归纳课文的主要内容:
谁能用简单的几句话告诉我们,这个故事在讲什么?
【设计意图:
对于四年级的学生来说,归纳课文的主要内容还有一定难度,改变提问的方式,把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”,在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导,降低了难度。
】
4.课件出示课文主要内容,学生自读,并按照要求依次写出生字词:
biǎnquècài
名医①拜见②桓公,几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、
chánɡwèilǐcǎi
③,劝他赶快治疗。
但蔡桓公不予④,原本可以通过敷
tànɡtānɡyào
⑤、扎针、⑥治愈的病深入骨髓,无药可医。
【设计意图:
通过此项练习,学生可以巩固生字的掌握,正确、美观地书写生字,在此过程中,通过练习条中对课文主要内容的简要叙述,学生也能学习到一定的概括方法。
】
三、抓住“名医”,读悟感知
通过几个同学的叙述,我们对课文有了一个大致的了解。
这是一则寓言故事,什么叫寓言,大家还记得吗?
(学生答后评价)我们一起走进这则寓言,看看它究竟要告诉我们什么。
1.课件出示第一自然段:
有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”:
什么叫名医?
(有名的医生)那么有名的老师叫──名师,有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”,可结果蔡桓公死了,扁鹊是否徒有虚名?
带着问题默读课文,勾画出相关的语句。
【设计意图:
构建大的阅读话题,能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。
学生围绕“名医”展开学习。
交流时,根据学生的学习反馈分板块进行教学,做到“以学定教,顺学而导”。
】
3.学生交流汇报。
预设:
(1).课件出示:
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
”(站了一会儿、小病、发展),说明他医术高明;
(2).病情的发展:
课件依次出示:
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:
“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
”(皮肉之间会加深)
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:
“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
”(肠胃更加严重)
又过了十来天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。
(老远望见、只看了几眼)——医术高明
(3).扁鹊三次请求给蔡桓公治病。
(医德高尚。
)几次拜见都只是通过看就知道他的病情,一次又一次地主动要求给蔡桓公看病,不但医术高明,而且医德高尚,说明他确实是名医。
(4).课件出示:
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。
——解释病理,可以看出扁鹊是名医。
(5).最后蔡桓公确如扁鹊所说,因病而死,证明他是名医。
四、桓公之死,追根溯源
1.既然有这样一个名医为蔡桓公治病,为什么蔡桓公最后还会病死呢?
默读课文,用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.交流探寻原因(根据学生的回答随机出示)
(1)病的原因
师:
蔡桓公的病经历了几个阶段?
你从哪句话找到的?
画下来。
课件出示:
扁鹊解释道:
“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。
现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!
”
①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段:
皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓,结果也是大不一样:
能够治好→可以治好→还能治好→只能等死
②把这几个词放回文章中,你想到了什么?
(病从小处医)
③病从小处医。
很多事情也是如此,你能举出一个生活中的例子吗?
(2)人的原因:
蔡桓公固执己见,傲慢
师过渡:
是啊,小病不及时医治会成大病,生活也是如此,小的错误不及时改正会酿成大错。
这时我们就应该从小处防范,努力杜绝事态的进一步发展,用一个成语概括就是——防微杜渐(板书)。
但是蔡桓公仅仅是死于生病吗?
不是的。
请你再读课文,找出描写蔡桓公的句子。
A.课件出示:
蔡桓公说:
“我的身体很好,什么病也没有。
”
朗读。
你从这句话中读懂了什么?
请你们想象一下,蔡桓公说这句话的时候,会用什么样的语气、动作、神态?
读出来。
【设计意图:
语文课要上得有语文味,就应该立足文本,文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态,而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度,则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。
】
B.课件出示:
这些做医生的,总喜欢给没病的人治病。
医治没病的人,才容易显示自己的高明!
你从这句话中,读出了什么?
(不相信)
C.课件出示:
蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。
句子写得很简单,你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子?
D、课件出示:
蔡桓公听了很不高兴,扁鹊连忙退了出来。
从扁鹊“连忙”的动作中,你能体会到什么?
师:
蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊!
原来罪魁祸首竟是自己!
3.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬,蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求,最后他后悔了吗?
从哪个自然段看出来?
指名朗读最后一个自然段,其他同学思考,你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了?
(抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。
)
4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候,已经过了医治疾病的最佳时机,扁鹊走了,病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。
此时此刻,蔡桓公会想些什么?
说些什么?
把你想到的写下来。
临终之际,蔡桓公想起扁鹊的再三劝告,。
交流。
(师归纳:
后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医)
【设计意图:
课堂练笔要紧紧围绕文本进行。
这个环节的设计,围绕“蔡桓公的懊恼”展开,在学生的写作中,自然而然会把寓言故事的寓意包含在内,突破了教学难点,融言语形式与言语内容为一体,学生在语言实践中提升了语文素养。
】
【设计意图:
寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公,他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。
因此,我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上,让学生更真切地感受到固执己见、傲慢……带来的严重后果,这样直观地感受,学生一目了然,带来的冲击会更大。
】
五、理解寓意,初识古文
1.寓言中出现了两个主人公,怎样评价他们(选择一个说即可)?
2.读了这则寓言后,你可以明白怎样的道理(可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手,只要说出其中一个方面即可)?
3.初识古文:
通过这个寓言的学习,我们明白了很多道理,变得比半个小时前更聪明了。
这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。
这样生动的一个寓言故事,课文用了436个字来写,而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。
今天我们就来读读原文的第一段(课件出示):
扁鹊见蔡桓公,立有间(jiàn),扁鹊曰:
“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。
”桓侯曰:
“寡人无疾。
”扁鹊出。
桓侯曰:
“医之好(hào)治不病以为功。
”
师:
能读得懂吗?
我来读原文中的句子,你能不能找到课文中相关的语句呢?
学生自由诵读古文,体验感悟。
【设计意图:
学生接触古文,教师在教学中用“对比读”的方法,让学生充分感受到古文简洁生动的特点,为今后的古文学习打下基础。
】
五、布置作业,课外延伸。
1.激趣:
在我国悠久的文化历史长河中,许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人,其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来,如:
郑人买履,亡羊补牢等等。
2.推荐阅读:
《扁鹊见蔡桓公》原文,另外自己课下搜集一篇古文寓言故事,了解故事并熟读古文。
学过程: