高考作文之高考满分作文.docx
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高考作文之高考满分作文
一、作文
1．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
【答案】浅谈智慧
开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。
没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。
也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：
“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。
”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。
这是战前的十分重要的准备。
其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。
虽然不可能任何事都在事前作好准备（当然也没这个必要），但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。
不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。
这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。
如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰：
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。
”意思是说：
以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。
是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。
如果你不选择，别人会替你选择的。
我们都不愿作任人摆布的棋子。
在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。
由于对比，世界变成了另外一个样。
此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。
如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的；如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说：
将领有“五危”即为将者的五个弱点。
而且强调：
“覆军杀将，必以五危，不可不察也。
”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。
在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。
有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。
因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。
也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。
《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。
说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。
还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对：
“每个人都能有不同的收获；从不同的角度可以解读出不同的思想；在不同的年龄可以品味出不同的味道；处不同的心境可以感受不同的意蕴；经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以，它可以反复读。
读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”
【解析】
试题分析：
首先是要认真仔细地审读所给的材料。
这个材料实际包含着由浅入深的两个层面，“智慧是一种经验，一种能力，一种境界……”这是一个层次，是一个浅层的认识（其中这三句话也是一个由浅及深的认识），立足于智慧；“如同大自然一样，智慧也有其自身的景象”这是第二个层面，着眼于智慧的作用，妙处。
有了这样的分析和认识后，下面就要考虑选择较合适的立意。
本题材料的立意也较为宽泛，立意空间广、可写的东西多。
对第一个层面，可以就材料本身来写，即写材料中所提示的任何一种，比如“智慧是一种经验”“智慧是一种能力”“智慧是一种境界”“智慧也有其自身的景象”；也可以抓住省略号，从材料说开，谈自己对智慧的看法，发表自己独特的观点。
对第二层面，有点难度，理解“智慧和大自然一样有其自身的景象”这句话，“大自然是什么景象？
”这是首先要考虑的问题，也就要思考“智慧”与“大自然”的相通之处是什么：
大自然是默默无闻的，是无私的，用他的资源和环境为人类生存和发展做贡献。
理解了这个问题，立意的空间也就有了，智慧要为人类服务的，智慧也应该像大自然一样为人类造福。
可以写如何利用智慧为家乡的发展、祖国的崛起、复兴中国梦服务，可以写采用什么智慧去造就创新的人才，可以写怎样拥有智慧的人生，快乐地生活和学习，可以写用智慧去化解父母间、同学间、师生间的矛盾与误解，构建和谐人际关系等等。
可以写议论文，去阐释智慧，去论述怎样用智慧为家庭、家乡、祖国，为生活、为人生、为梦想服务等，要求观点要鲜明，不能空洞去说教，最好能具体化，如诗意的生活需要智慧、文化的传承需要智慧、战胜各种风险需要智慧、发明创造更需要智慧等，也可用载体作形象的论述，具体而形象，否则只能得到四十二分左右的分数。
也可以写记叙类的文章，写人记事，用智慧成就人生，用智慧笑对人生磨难，用智慧改变和创造诗意生活，用智慧将传统文化传承和发扬光大等等。
要注意用描写说话，有细节，有点睛的话，有亮点。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
2．犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：
“一切都会过去。
”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：
“一切都不会过去。
”
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？
自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：
（1）不少于800字；
（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。
【答案】一切都会过去
曾经，我看过一部影片——《三傻大闹宝莱坞》，十分励志，故事情节或许我已忘得差不多了吧，但片中主人公的一句话“一切顺利”却令我记忆犹新。
每当遇到困难时，主人公便会一边祈祷一边念这句话，以此来激励自己和鼓励他人，在他面前一切困难都变得不再是困难。
生活，在我看来，就像是一次远洋航行。
一路上不免遭遇狂风暴雨，暴雨过后的海面，风平浪静，有的人活着，有的人死了。
死了的人，前一秒还在抱怨这糟糕的天气，后一秒便被一个浪猛地打翻了；而活着的人呢，双手合在胸前，“上帝保佑，一切都会过去”，迅速调整船的方向，艰难地坚持着，没过多久，便风停雨止了。
生活，在我看来，就像是一次马拉松长跑。
随着距离的拉长，队伍不断地缩小。
大多数人是在半路就停下了前进的脚步，还有一部分人在距离终点几百米的地方遗憾离场，是什么力量支撑着那最后一小部分人抵达终点呢？
有一次，一名马拉松运动员在获得冠军后接受采访时说：
“我只是把长跑线路划分为几段短距离的路途，并设立几个结点，每当抵达一个结点时，我便会告诉自己‘一切都会过去’，继而坚定地迈向下一个结点。
”
生活，在我看来，就像是一次残酷的战争。
弱者终将被踢出这个舞台，强者才能一站到底。
现在，不少明星依靠商业性的包装，一夜成名，迅速风靡网络，成为报刊、电视头条，但一段时间后便又销声匿迹，他们又剩下点什么呢？
真正的明星，也许获得的荣誉并不比那些商业性的明星多，但他们不同的是，他们将那些名利看做是粪土，一切都会过去，那些只不过是过去的辉煌罢了，重要的是当下。
一切都会过去，生活中的困难、不如意、磨难都会过去，所以在阴郁的日子里，不要悲伤，不要心急，相信吧，那快乐的日子终将来到。
生活中的成就、名利也会过去，一切只是过眼云烟，因此不要迷失自我，做真正的自己。
一切，都会过去……
【解析】
试题分析：
本题考查的是一篇材料作文，考生要注意认真研读材料，准确把握对材料的理解进行审题立意。
材料中出现的关键性语句是“一切都会过去”，考生根据对这个句子的理解把握立意：
一切美好的生活都会过去、一起不如意之事都会过去、一切美好的光阴都会过去、一切饥寒交迫都会过去。
考生可以根据以上的立意角度构思作文。
考生要注意根据自己理解，要弄清楚一切都会过去，过去的是什么，就可以根据自己的理解进行精准的审题立意。
考生在写作的时候要注意，充分结合自身实际和社会现实进行挖掘观点，这样作文才能显得有内容和深度，作文才能够升格。
点睛：
寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。
它具有三个特点即：
隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。
寓言类材料的审题
（1）把握整体寓意：
具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句。
（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。
（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等。
（3）多角度思考：
充分挖掘材料内涵，找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
古人说：
“言为心声”“文如其人”。
性情偏急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。
艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。
这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？
写一篇文章阐明你的观点。
注意：
（1）题目自拟，观点自定。
（2）明确文体，不得写成诗歌。
（3）不得少于800字。
（4）不得抄袭、套作。
【答案】文品与人品
人们常说：
要写好文，先做好人。
通常情况下，做人与作文是一致的，文品与人品也是一致的。
文如其人。
做人与作文一致者，这样的例子比比皆是。
特别是卓越的作家、文学家都是如此。
从屈原到司马迁，到李白、杜甫、韩愈、柳宗元，不胜枚举。
他们做人正直，性格坚韧，文章也充满阳刚之气，不折不挠，令人感奋，激赏。
《离骚》《天问》是那么地鼓舞人心，催人奋进。
也不仅仅是皇皇巨著《史记》，就是短篇如《报任安书》，都反映出太史公倔强而坚韧的思想性格。
李白生性豪迈洒脱，他的作品也就热情奔放。
杜甫为人深沉细致，他的作品也就沉郁顿挫。
韩愈一片赤诚，他在担当宣慰使时，孤身前往割据的军阀王庭凑的势力范围，在刀山剑林中，面对强悍而又狡狯的对手，慷慨陈词，终使对方折服，化解了一场危机。
更可贵的是，韩愈出使前，皇帝跟他说，你到敌境前，先估计一下形势，勿遽入；韩愈说：
“止，君之仁；死，臣之义。
”他义无反顾，直入作乱的军阀王庭凑营地，陈述厉害，劝说他们归顺朝廷。
事情的发展竟也奇迹般地如韩愈所愿。
经过一番义正词严的说理，终于化危机为和平，使原本凶神恶煞般的将士心平气和。
韩愈那一番严厉而又晓之以厉害的说辞，堂堂正正，俨然一篇好文章。
这样的好文章，自然出于韩愈这样的优秀人物之手！
当然，做人与作文不一致者，中外文化史上也屡见不鲜。
比如大魔头希特勒也曾写得一手好文章，他的《我的奋斗》，其文采也为很多读者熟知。
他的帮凶戈培尔担任纳粹的宣传部长，也写得一手好文章，可是他们本质上是反人类的恶枭，犯下了罄竹难书的滔天罪行。
这是世相与文化复杂的一面。
还有一种情况是超越了文品与人品的“一致”或“不一致”，即一些奇人做人与作文所体现的：
“做人要正直，作文要放荡。
”这里的“放荡”，其实是一种创新。
他们笔下的文章既出人意料，又入人意中，且完全符合“文似看山不喜平”的境界。
这种境界可谓做人与作文的妙境。
如能达到这样的妙境，可谓做人与作文的奇迹。
这样的人才可谓“奇才”，这样的文章堪称“奇文”。
【解析】
试题解析：
元好问《论诗绝句》云：
“心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。
”此诗通过评论西晋诗人潘岳，嘲讽其做人与作诗相悖的二重性格。
元好问认为作诗应写真情，因而鄙视编造假话、言不由衷的作品。
潘岳曾在作品里描绘自己淡于利禄、忘怀功名、情志高洁，而被广为传诵，但实际上他的为人却是慕求荣利，趋炎附势，是一个谄媚权贵、善于钻营的无耻小人。
因此，元好问认为，扬雄说的以文识人是不可靠的，“心画心声总失真”，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
仔细阅读材料，就不难发现，这段文字的关键句是：
“言为心声”“文如其人”“作品的格调趣味与作者人品应该是一致的”。
即使不了解引诗的背景，也可以从提示语中得知元诗的主旨。
而命题者的导向是十分明确的，即“作品的格调趣味与作者人品应该是一致的”——请注意“应该”二字!
也就是说两则材料无非从正反两方面来印证，而说的是同一个观点，即为文为人应该做到“言为心声”“文如其人”。
这正是作文立意的正确指向。
考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
4．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
【答案】自由与不自由
陶渊明说：
我不能为五斗米折腰向乡里小儿！
毛泽东说：
中国人民从此站起来了！
马丁路德金说：
我有一个梦想！
也有人说：
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？
当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。
这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。
普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，捍卫了和平！
是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。
所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不平凡。
是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。
毛泽东以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。
历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。
还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。
李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。
可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。
但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！
朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
【解析】
试题分析：
这是一则材料作文，所供材料比较简洁，内容具体，主题鲜明，具有一定的思辨性。
对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。
在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。
本题可采用“主旨领悟法”来审题立意。
从所供材料看，选择穿越沙漠的道路和方式是自由的，但你必须要穿越这片沙漠，这是你的不自由之处。
人生的很多事是我们必须要做的，这是一种不自由；但做事的路径和方式，我们却可以自由地选择。
由此，就可以确定，作文主题在“自由与不自由”这个大的话题下立意。
具体选择哪个方面作为立意的方向，这还是有一些难度的。
但无论选取哪一个角度，自由与不自由的相互对立又相互依存的关系是一定要阐发明了的。
纵观现实，我们很多人——尤其是年轻人，放纵自己，肆意挥霍青春，但总还觉得不够自由，向往西方的所谓自由民主，以为到了西方，似乎可以任意而为。
而对自己的人生作为，总想不劳而获或者一劳永逸。
这一作文命题可以让我们好好地审视一下我们的人生作为。
考点：
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
5．
课堂上，老师说：
“今天我们来做个小实验。
”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：
“瓶子满了吗？
”所有学生答：
“满了！
”“真的？
”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满子吗？
”学生们若有所思。
老师又拿来一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。
“这个实验说明了什么？
”老师问道。
课堂活跃起来。
一个学生说：
“很多事情看起来到达到了极限，实际上还存在很大空间。
”
一个学生说：
“顺序很重要。
先放这桶沙子，再放石块肯定就放不进去了。
”
一个学生说：
“对，得先放石块。
有些分量重的东西就得优先安排。
”
一个学生说：
“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？
”
……
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
【答案】心无陌路行无疆
课堂上的一个小小实验引人深思,装满石块的瓶子没有满,用沙子填补空隙后的瓶子没有满,倒进水后的瓶子或许也是没有满的。
是的,很多事情看似到达了极限,实则仍存在很大的空间。
就像人生,我们永远可以从困难中突围,发现一番新的天地。
翻开历史的书页,折叠起旅途的平仄,我轻轻屏住了呼吸。
海子火热的青春在铁轨下寂灭,海明威的生命被含在口中的猎枪终结,茨威格轻轻旋开了煤气开关,伍尔夫带着他的智慧与敏感投入湖心……我的心中在大声地叫喊“不”!
他们,都是最杰出的作家,只因思想进入了怪圈,或是文思不再像泉水般上涌,就认为自己的写作生涯到达了极限,并因此终结了最宝贵的生命。
我为他们痛惜,但同时也在深深思索,难道我们的心只有那一方大小,我们的脚永远也迈不进新的天地吗?
那是一个夏夜,江上清风与山间明月如一把钥匙开启了苏轼的心智。
苏轼经历了官场的尔虞我诈,几遭排挤,几经贬官,怅然若失。
或许伴君左右,建功立业而不得就是东坡先生的一个极限吧。
幸而,他选择了转身,于是山间凸现瑰丽文字,江上荡起华彩文章。
苏轼放弃了仕途,释放心灵,到达了另一番天地,于是,便有了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,便有了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”的淡然,便有了“老夫聊发少年狂,西北望,射天狼”的狂放,便有了“小舟从此逝,江海寄余生”的坦然。
太多太多的美丽诗句流传千古,不得不说,是这一次转身成就了苏轼,成就了他文坛无人能及的地位。
冷眼白天际的鱼,突眼瞪人间的鸟,危石残花,一片衰败之景,朱耷的身影从中脱颖而出。
身为亡明皇族,他本该在沙场与八旗子弟挥刀对抗,但他知道这是白白流血,与其走入这个极限,不如选择最静默的方式控诉这个暴虐的王朝。
他为自己取名为“八大山人”,以“哭之,笑之”的秃笔静静地描绘着自己的哀思,他不仅保存了性命和那一派傲岸风骨,并开创了又一代画风。
是的,我们总会遇到困难,遇到极限,此时,我们不如换一换方式,因为心无陌路,所以行无疆,我们会见到又一片光明。
我将追逐光不倦,遍历世间爱恨情仇,释放心灵,然后去看朝暾夕月,落崖惊风。
【解析】
【详解】
本题考查的是语言表达能力。
命题方式为材料作文。
审题要点：
材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的关系。
此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的关系进行立意。
具体过程：
抓住材料关键词：
“满”，“不满”分析要素之间的关系：
此考题是一个完整材料式作文，这则材料非常有逻辑性，解析材料中，从“装满石块的玻璃广口瓶”学生直接回答“满了”，到装上沙子“学生们若有所思。
”再到装上水。
老师的实验引起了学生们的广泛思考。
这一现象去推理分析：
试想为什么学生第一次回答老师提问，很直接“满了”。
——学生们的惯性思维。
试想第二次倒沙子却“若有所思”——学生们开始能够换一个角度思考问题。
【立意】
1.从第一次回答“满了”
①惯性思维影响我们对事情的判断
②表面现象会蒙蔽眼睛
2.换一种角度看问题
①逆向思维的重要性
②打破常规思维
③换个角度看问题
④透过现象看本质
⑤提倡独立思考精神
⑥尊重科学探究精神
【素材】
（注意古今中外的多样性，最好是现实材料、社会热点）
1、一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
——鲁迅
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——苏轼
3、有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。
——贝尔
4、要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。
要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。
要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。
——契诃夫
5、随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。
比如说，歌颂呢，还是暴露呢？
这就是态度问题。
——毛泽东
6、一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。
——别林斯基
7、换个角度看问题，生命会展现出另一种美。
生活中不是缺少美，而是缺少发现。
——罗丹
8、悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。
——英国谚语
9、乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。
——英国谚语
10、尺有所短，寸有所长。
——俗语
11、河有两岸，事有两面。
——俗语
12、塞翁失马焉知非福？
——俗语
13、一根蜡烛，不久便会“蜡炬成灰”但它却为人照亮了前面的路；一支粉笔，只需三笔二画，生命便会结束，但它却在同学们心中撒下了知识的种子。
14、任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。
15、换个角度去看问题，换种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？
像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，都会给你更多的惊喜。
冬天在此，春天还会远吗？
16、一片落叶，你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运，但是只要换个角度想，你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操；
【结构】
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。
此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“换一种角度看问题”这一
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