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新整理哲理诗大全古哲理诗开场演讲讲话致辞发言稿

[哲理诗大全]古哲理诗

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。

《毛诗-大序》载:

”诗者,志之所之也。

在心为志,发言为诗”。

南宋严羽《沧浪诗话》云:

”诗者,吟咏性情也”。

只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。

今天让我们一起来阅读哲理古代诗歌。

希望对大家有帮助!

哲理古代诗歌1、《赋得古原草送别》唐·白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《春日》宋·朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

4、《惠崇春江晚景》宋·苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

5、《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

6、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

7、《乌衣巷》唐·刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

8、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

9、《水调歌头》宋·苏轼明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

10、《次北固山下》唐·王湾客路青山下,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

11、《春日行》唐·李白深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太平。

我无为,人自宁。

三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云古哲理诗二:

王安石的哲理诗句也许一提到王安石,大家都会想到王安石变法吧。

但是王安石还是一个伟大的诗人,下面请看小编带来的王安石的哲理诗句!

王安石的哲理诗句王安石的登飞来峰飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

原文翻译:

飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

人生哲理:

这首诗与一般的登高诗不同。

这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。

这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。

前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。

”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。

”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。

【王安石简介】朝代:

宋代出生地:

今江西临川生卒年:

1021—1086身份:

政治家、文学家、改革家名高一时,学贯千载:

智足以达其道,辩足以行其言;瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。

用能于期岁之间,靡然变天下之俗。

——苏轼若乃于三代下求完人,唯公庶足以当之矣……以不世出之杰,而蒙天下之诟,易世而未之湔者,在泰西则有克林威尔,而在吾国则荆公。

——梁启超王安石,字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。

抚州临川人,北宋杰出的政治家、文学家。

公元1021年,王安石出生在抚州临川(今江西临川)的一个小官吏家庭里。

父名益,字损之,曾为临江军判官。

北宋庆历二年(1042年),王安石以进士第四名及第,历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判,一度调开封任群牧司判官,旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事,继召为三司度支判官、知制诰。

熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身份,同年轻的宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识。

熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革。

王安石变法主抓“理财”和“整军”两大方面,积极推行农田水利、青苗、均输、方田均税、免役、市易、保甲、保马等新法,史称“王安石变法”或“熙宁变法”。

王安石变法触犯了大地主、大官僚的利益,两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫联合起来,共同反对变法。

因此,王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。

次年复拜相。

王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去,于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。

宋哲宗元佑元年(1086年),保守派得势,此前的新法都被废除。

王安石不久便郁然病逝。

王安石变法,虽然归根结底是为加强皇权,巩固封建地主的统治地位,但在当时对生产力的发展和富国强兵,确曾起到了推动的作用,也在一定程度上减轻了人民的负担,在历史上有其进步的意义。

伟大革命导师列宁称誉王安石是“中国十一世纪改革家”。

另外,王安石不仅是一位杰出的政治家,同时也是一位卓越的文学家,是唐宋八大家之一。

王安石在文学创作上成果颇丰。

其诗作不仅数量多,且自成一家,在开创宋诗局面的过程中功不可没;其散文语言雄健简练,奇崛峭拔,在措词与语气上也极具特色;其词作数量虽不多,但艺术性很高,且开创了词坛豪放的先声,对后人影响巨大。

在内容上,王安石的作品多揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。

王安石的作品今存《临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

古哲理诗三:

有哲理霸气文言文句子或许不少人还在迷茫自己该如何做人做事?

自己该用怎样的姿态面对人生……其实,老祖宗早就给出了解答,这些留给我们的话,可以说字字珠玑。

下面是小编与你分享的一些有哲理的文言文句子,欢迎阅读。

古代哲理文言文句子1人谁无过?

过而能改,善莫大焉。

(论语)2十年窗下无人问,一举成名天下知。

(元高明琵琶记)3白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜?

(李白)4白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

(唐杜甫闻官军收河南河北)5百川东到海,何时复西归?

(《短歌行》)6百年光阴,如驹过隙。

(选自《增广贤文》)7半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

(杜甫)8宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

9本是同根生,相煎何太急。

(三国曹植七步诗)10笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐杜甫寄本十二白二十)11别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

(唐白居易琵琶行)12博观而约取,厚积而薄发。

(宋苏轼)13博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸)14不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)15不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁)16不愤不启,不悱不发。

(论语述而)17不患人之不己知,患不知人也。

(孔子)18不积跬步,无以至千里。

(荀子劝学)19不见年年辽海上,文章何处哭秋风。

(唐李贺南国)20不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(东晋陶渊明五柳先生传)21不入虎穴,焉得虎子。

(后汉书班超传)22不识庐山真面目,只缘身在此山中。

宋苏轼题西林壁)23不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

(元高明琵琶记)24不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(明王冕墨梅)25不以规矩,无以成方园。

(孟子)26不以物喜,不以己悲。

(范仲淹)27不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

(唐贺知章咏柳)28采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(唐罗隐蜂)29采菊东篱下,悠然见南山。

(东晋陶渊明饮酒)30仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

(管子论积贮疏)31操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(南朝刘勰文心雕龙)32嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

(唐白居易琵琶行)33草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

(唐王维观猎)34察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》)35差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》)36柴门闻狗吠,风雪夜归人。

(唐刘长卿逢雪宿芙蓉山主人)37蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

(南朝王籍入若耶溪)38长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)39长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

40长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原离骚)41常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

(李清照)42朝闻道,夕死可矣。

(论语里仁)43臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(宋文天祥扬子江)44沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。

(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)45晨兴理荒秽,带月荷锄归。

(东晋陶渊明归园田居其三)46诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

(诸葛亮《前出师表》)47城门失火,殃及池鱼。

(北齐杜弼檄梁文)48吃一堑,长一智。

49持之有故,言之成理。

(荀子非十二子)50尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)51抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

(唐李白宣州谢

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