《伯爵夫人的耳环》观后感十篇.docx
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《伯爵夫人的耳环》观后感十篇
《伯爵夫人的耳环》观后感十篇
《伯爵夫人的耳环》观后感
（一）：
窮折騰的人生寫照
即使過了半個多世紀來看本片也是一部上層之作，無論是形式上還是內容上。
其實這一類的題材不新鮮---一個貴婦人無聊，虛榮，處心積慮，曇花一現的生活---但本片之所以抓人就在於它的形式幾乎完美，這一下子就把這個庸俗的題材拔高了，生動了。
導演也好，德西卡也好，對所謂貴族的生活的精緻的然而空虛蒼白毫無意義的揭示可以說淋漓盡致。
耳環的來回倒騰不就是這樣一羣人無所事事，窮折騰的人生寫照？
人不能真實面對自己早晚會墮落到這樣的下場，可惜古往今來看破這一切的人不是很多，今天天朝有多少這樣的人照樣得瑟就是例子。
本片另一大收獲是看見了德西卡本尊。
OMG，人類有史以來這樣既有美麗外表，又有美麗的才華，同時又是一個深邃的人道主義者的人有幾個？
《伯爵夫人的耳环》观后感
（二）：
某夫人（MadameDe）：
对爱情而言，胜利就是撤退
1．胜利就是撤退。
在毫无心理预期的情况下借出了这部1953年的法语片，黑白的。
看过之后，如被击中了心脏一般，一时怔怔地说不出来究竟是什么吸引了我：
是美妙的运动镜头，故事情节，还是那若痴若狂的爱情病症，还是飞蛾扑火的结局。
它总来来回回时常敲击心房，竟至睡觉都梦见了某夫人和某外交官。
故事很简单，一句话就可以概括:
某夫人（louise）与某外交官（donati）相爱，爱情以二人的死去而结束。
不过若从某夫人的那一对心形钻石耳环的角度来看，似乎不那么简单。
这对耳环在珠宝商和将军（某夫人的丈夫，或者说所有者）三买三卖，几次三番回到某夫人手中，又与之分离。
还得慢慢细细写。
影片的结构其实非常严谨，严谨而不拘谨，严谨到美的程度，如同数学公式，多看几遍自会发现。
它有很多的对称。
片子第一个镜头是一位女性的手，拉开梳妆台的抽屉，赫然在目的一对心形钻石耳环。
那时将军在结婚的第二天送给某夫人的新婚礼物。
某夫人欠了点儿债，大概还不能让丈夫知道，所以得变卖点东西还债。
这位女人的手在首饰，衣裳，皮草之间游走，终于仍旧回到了那对钻石耳环。
于是，她将钻石耳环卖到了珠宝商手中，而此珠宝商即当年将耳环卖给将军的人。
某夫人去珠宝店之前，还匆匆的跑到教堂圣母玛丽亚跟前，祈求圣母玛丽亚保佑珠宝商买下耳环。
影片的最后一个镜头仍旧是那对耳环。
那时它们已经呆在圣母玛丽亚脚下的“奉献盘”上，因为某夫人在将军与外交官决斗前，她将耳环奉献给了玛丽亚，祈求一切平安。
而这个时候，外交官已经在决斗中被将军一枪毙命，而某夫人在赶往决斗现场的途中，听见枪声，心力衰竭而死去。
钻石耳环辗转两国，数买数卖，几经人手。
对某夫人而言，最初它们只是一件商品，她无数珠宝首饰中的一样，而且是她“最不喜欢”的一对，即便这是她的新婚礼物。
在皮草，祖母绿，钻石十字架之间，她只需稍稍犹豫，就选择了出卖新婚礼物，而犹豫的顾虑也不过是怕将军盘问。
对将军来说，钻石耳环是用来对女人示好的工具，顺手也可送给情妇，妻也好，妾也好，女人罢了。
不过，晚上回家的时候还是巧妙地让妻子说出了‘pardon’为所谓的丢失耳环事件道歉，即已心安。
对情妇而言，钻石耳环虽然是临别赠品，也曾在海关骄傲的说“这是我爱人送我的。
”临到赌瘾蚀心的关口，它们就是最实用的变现商品。
直到外交官从海外买下耳环送给一见钟情的某夫人，从此耳环被赋予了情谊，和含义。
它是某夫人为避流言出国旅行时的最珍贵的安慰；此时，耳环不再是商品，承载的是两个人的爱情。
当耳环再次被卖到珠宝商处，某夫人竟然愿意变卖自己所有的皮草和珠宝，购回耳环。
当将军买回耳环，她竟然捧着耳环喜极而泣，因此深深伤害了将军的自尊心。
当耳环最终出现在圣母玛丽亚脚下的奉献盘里，它们再次归元，回归商品的本质。
所以，影片的名字有时候会被定为“伯爵夫人的耳环”。
与耳环的命运交织的是人物的命运。
在伯爵夫人爱上外交官之前，她不大像“人”，而像一只小动物，一直被豢养的宠物。
美丽，优雅，有些小脾气小性情，却是轻佻的，与其他男人调一些无伤大雅的情，并深以为乐。
她爱皮草显然超过自己的丈夫。
而她对将军而言，也不大像人，而像一只宠物，一件商品，一件可带出去，供人观赏，被人羡慕的花瓶。
她是一件商品，其他的某夫人也是。
甚至将军的情妇也是，她们都是优越生活，崇高地位，“彬彬有礼”的男人世界之间的，花椒面儿，以供调味。
正如在戏院散场时，某人拉住将军说，“某某先生对您刚才在包厢里看他夫人的眼神很不满，要我转告。
”
将军答“噢，他以为我在怀疑他的太太拿了我夫人的耳环。
美丽的夫人就是给人看的，他也没少看我的老婆嘛，难道每次因为怀疑我夫人是小偷才看？
”
“某夫人”皆为小宠物，商品，美丽的花瓶。
她们也深以此为乐。
将军说：
我们的婚姻就是如此的肤浅。
二人分室而居，枕边风变成了两间房子之间的喊话，婚姻如此肤浅，如同交换。
直到--------
爱情出现。
女人会爱了，会哭了，会沮丧，会怀念，会思索，会觉到羞耻了。
男人会爱了，会憎恨了，会思念了，会妒嫉了，会感到耻辱了。
钻石耳环，变为了他们之间承载爱情，回忆，或者嫉妒和耻辱的物品。
他们----变成“人”了，有了人气，有了人味儿，因为他们有了人“情”。
可是他们齐齐地都病了。
爱情，是一种病。
某夫人躺在床上，将军问她，你这是怎么啦，我看你是病了。
爱情，是“病症”。
我们可能都得过这种病吧？
朝思暮想，茶饭不思，心慌意乱，直到被爱人的臂膀拥住。
爱情，是“渴望”，这不是将军说的，而是将军的情敌----外交官说的。
这半拉老头，一封一封给在外旅行的女人翻着大字典写信，而把一干公务人员凉在办公室外，字典里查到的单词是“欲望”。
只有欲望满足才能治愈病症。
将军常讲一点哲理，他说“拿破仑只有两次失败，一次是滑铁庐，一次是当他说，爱情里的胜利就是撤退的时候。
”
这句话果真灵验。
外交官麻着胆子跑来给某夫人送玫瑰花和耳环，二人在黄昏的书房里，站在滑铁庐战役的油画前，互吐衷肠，两个不知撤退的人儿。
爱情的胜利就是撤退？
你会吗？
反正，我不会。
2．结构
不知道怎么把结构的分析融合到前面写的那些感受里面去，只好另写一段。
前面的文字已经分析过一些，影片的结构非常严谨。
耳环的在开始和结束时候相互呼应的出现，耳环在开始与结束时候作为“可换钱”物品的本质回归，某夫人不待见耳环与其后愿意变卖一切财产购回耳环的对比，是对称的。
某夫人与外交官火车站的相遇，两人擦身而过，如同旋转；第二次相遇于路途，两辆马车对驰，不小心卡住，也如旋转；此后几乎所有的两人堕入爱河的镜头都在舞池发生，而在舞池里，二人也是不断地在旋转。
（参见Gallagher，DVDvideoessay）。
耳环数买数卖，与每一次人物感情变化的紧密联系，甚至是感情和命运变化的表征。
影片在前半段一直带有点喜剧的色彩，人与人之间的对话，生活中的小细节。
直到外交官与某夫人在书房一场交谈，夫人送外交官出门之际，一边关门，一边催眠似地对自己说“我不爱你，我不爱你，我不爱你，我不爱你…..”接下来的故事由轻松而浪漫，由浪漫而伤感，由伤感而竟至令人心碎。
前后故事气氛的变化，让我的呼吸都屏住了。
某夫人在火车上撕碎给外交官写的无数封不曾，不敢发出信件，摇下车窗让纸片飞出窗外。
纸片飞着飞着，渐渐变为了雪花。
这一段喜欢极了，想起了多年前也曾经这样让撕碎的纸片飞走。
还有音乐。
影片从出字幕开始，即用一首旋律流畅优美的圆舞曲伴奏。
第一个镜头开始，某夫人一边挑选珠宝，一边哼着的就是这支曲子。
之后这支曲子以各种形式出现在电影里，令人印象最深刻的莫过于每次某夫人与外交官跳舞的曲子必定是这首。
比如片中一个很长的镜头。
某夫人与外交官在舞会久别重逢，决定今晚只和彼此共舞。
二人从桌边走向舞池，在舞池中起舞，交谈，到舞蹈结束，一直是这支曲子伴奏。
当曲子终了，外交官被将军请走谈关于耳环的来历问题。
另外，这个镜头真是美极了。
这样美的镜头在电影中当然不只一处。
结构这种东西，有时候会看不见，它们组织着作品的材料，然后自己隐身了。
于是观众常常会觉得美，却没看出美在那里。
对称的结构，物品与人物命运的紧密关联，音乐与电影表达的情绪的关联，皆在观众的心中产生影响，和心理反应。
我们觉着了美，却说不出哪儿美。
它们有时候好像美食里的盐，当少了或者多了，吃的人都觉着了盐放得不合适；当放得刚刚正好，盐就隐去了自己。
3．人
女主角某夫人，刚开始，我觉得她不够美。
脸稍长，眼窝深深的，眼盖很长，嘴稍稍往前努。
可是她真的演得好极了。
从开始的“宠物”态，到后来堕入爱河的少妇态，皆可圈可点。
她跑去外交官家，劝说外交官不要去决斗，期期艾艾的说，你不要为我去决斗，我现在甚至都没有从前好看了。
外交官望着她说，更美了。
她那又惊又喜又不自信的样子神情让人恨不得替外交官抱住她。
而外交官呢。
他在文件夹中夹着某夫人写给他的情书，还有干花，站在官方仪式中，好似怀揣着自己整个的幸福，不是微微瞥一眼自己的文件夹，微微笑着。
这个半拉儿老头，看样子都有五十上下了，两鬓有点斑白。
左右脸不大对称。
眉毛眼角嘴角均微微下垂，于是笑起来的时候，常常带着点嘲讽的意思；这种笑常被一干女性称作“坏笑”。
但是毫无疑问的，他风度翩翩，风度翩翩而外，还是多情种子。
看到他们俩，不由叹道“患病果真无须顾虑年龄。
”
某夫人的保姆颇有“围城”里孙柔嘉的保姆影子，都是对姑爷很不待见。
片子的导演是MaxOphuls。
某夫人名叫louise。
姓氏不明，盖因每个人都有可能是某夫人。
《伯爵夫人的耳环》观后感（三）：
花落人亡两不知
拉康曾在一次研讨班上专门就爱伦·坡的一篇小说《失窃的信》为例，分析过小说中的这封信在人际流转过程中，其内在意义所发生的或剧烈或细微或巧妙的变化。
本文就试图仿效他的分析，谈一下耳环在剧情进展中所展现的意义层次。
虽然笔者不了解导演的创作背景，但是剧本中展现的对重复场景和道具的迷恋，实在让人不免猜疑导演对爱伦坡的致意。
1.作为情感物的耳环。
在电影开始之前，耳环已经作为结婚礼物由将军送给了露易丝。
此时的耳环是一个感情信物，它是接近无价的，爱情中的人们（富裕的恋人尤其）绝不会想到去卖它。
2.耳环成为商品。
露易丝由于负债，决定典当抵债。
十字架，翡翠，皮草，耳环四件被提及。
十字架可能有宗教意义，另外两件则只是女主人更偏爱的漂亮宝贝。
而第四件耳环，尽管露易丝已经告诉我们是将军结婚时所赠，带有纪念意义。
但是她最终还是卖掉了耳环而没有卖掉皮草。
再结合她与将军分睡的细节，则可以断定露易丝已经不爱将军，只剩下友谊或者亲情。
也就是说，当耳环所蕴含的爱情意味减淡，它的交易属性对露易丝才显现出来。
3.耳环成为赃物。
露易丝说谎后剧院报警，使得珠宝店老板唯一的选择就是送还它法律意义上的主人，当然同时也完成交易。
耳环到达它此时唯一可能的拥有者将军手里。
4.耳环被送给情人。
将军虽然愿意包容露易丝的小过错，但是知道太太说谎和变卖爱情信物心里肯定不舒服。
他曾经卖力寻找耳环，不惜在交际圈中造成不愉快（妇人及其丈夫觉得被怀疑）。
一小方面是由于耳环有一定价值，更多的是珍惜它的纪念意义。
因此将它轻佻地送给情人，包括他找情人本身，都可以视为对其冷漠的妻子的报复，使心理获得平衡。
5.耳环再次被卖。
这里就可以清楚看到将军和情人之间逢场作戏的关系。
双方对这一点都非常明确，因此情人对耳环毫不留恋（虽然也觉得耳环漂亮），果断将其典卖。
耳环由此进入西卡（姑且这么叫，以示喜爱和尊敬）之手。
6.耳环被露易丝重新获得。
西卡将耳环送给露易丝，此时耳环又回到它最初的爱情信物的意义，可惜变换了男主角。
7.耳环被将军夺走。
现在的耳环对将军来说就意味着另外两人的爱情。
将军无法接受如此显白的示爱，因此强横地要求露易丝取下耳环交给自己。
8.耳环重回将军手中。
将军让西卡把耳环卖给珠宝商，再由珠宝商卖给自己。
将军强迫买卖的不合法交易关系的背后，是西卡和露易丝的不合法恋爱关系。
作为丈夫强硬宣布对耳环的所有权，其实也就是宣布对妻子的合法占有，也是让西卡清楚自己应有的位置。
9.耳环被送给将军的侄女。
此时耳环对露易丝来说就是西卡，或者说是与西卡的恋情的纪念物。
将军送掉耳环也就是要试图切断露易丝对她俩爱情的任何一丝希望。
10.耳环被放到教堂。
教堂是与彼岸世界相连接，有象征意义的特殊空间，此时露易丝将他们两人的爱情蕴含物搁置此地，说明她在去决斗场之前，已经意识到这段恋情在此世的终结，也意识到了自己即将到来的死亡。
.耳环如今又流落去了何处呢。
不禁让我想起黛玉葬花的情景：
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
《伯爵夫人的耳环》观后感（四）：
`
劳拉在她丈夫巴哈米尔将军面前“找到”耳环不过将军没有揭穿她而是去找德纳提要他不要和他妻子再见面了
巴哈米尔：
我从没看见你脸色这么坏过你怎么了？
……不要再想德纳提了忘了他吧就像他忘了你那样
将军把耳环送给外甥女但外甥女为了不让自己的丈夫破产又卖回给珠宝商雷米劳拉得到消息后买回了耳环这让巴哈米尔相当气愤认为德纳提还和他妻子来往于是就去找德纳提的茬德纳提也不示弱愤怒下巴哈米尔要求和德纳提决斗劳拉前去阻拦但为时已晚她还没有赶到就听见了枪声急火攻心下劳拉倒在了路上
在劳拉的祭奠台前放着一副耳环
《伯爵夫人的耳环》观后感（五）：
伯爵夫人的耳环
西方上流社会的故事，夫妇俩貌合神离，各玩各的，表面珠光宝气，私底下负债累累，一旦某方遇见了一个值得真心付出的人，希望用一段爱情结束了这种荒唐时，看似幸福的未来就会成为灾难，这是定理，这是规则，很多的电影电视小说重复过。
故事的主线是一对耳环，开篇伯爵夫人的手略过她的珠宝和衣物，这个不能卖，那个价值不够，原来伯爵夫人要还债，最终她的目光定在了一对钻石耳环上，尽管它是将军丈夫送的结婚礼物，但是与她而言，还是兑现比较实用，由此可见这对夫妇之间的感情之淡。
夫人出门卖耳环还经过教堂去许愿，希望可以将它顺利卖出。
最终伯爵夫人将耳环成功出卖给了最初将耳环卖给她丈夫的珠宝商。
继而夫人在一次看歌剧时谎称耳环丢失，丈夫心下一着急，寻找耳环的举动有些大了，被媒体一宣扬，珠宝商听闻一紧张又将它带回给将军，将军了解了全过程，笑着第二次卖下了耳环，但是他这次不是送给老婆。
将军买下后耳环送给远去君士坦丁堡的情妇，当成是分手礼物，这个情妇在中亚豪赌输光本钱于是将耳环抵押，一经转折耳环被一个外交官买下带回法国。
外交官偶遇夫人，对她一见倾心，原本只是上流社会普通的情感游戏随着两人之间感情的不断升温而改变。
面对社会上的流言，夫人决定出国散心，在分手前外交官前来看望，将耳环送给了她，面对失而复得的耳环，夫人激动不已，这耳环已经由无用之物，变成了爱的信物。
经历了一段时间旅行的夫人回到法国，又撒了一个慌将耳环戴上，心知肚明的将军威逼她摘下，并还给了外交官。
辗转一下外交官又将它出卖，依然是那个珠宝商，于是珠宝商拿着耳环第三次将它卖给将军。
将军拿着耳环来到夫人的床前，不要以为他这是在换取夫人的真心，他命令夫人将这对耳环送给刚刚生产的侄女。
面对丈夫的委比，夫人无奈将耳环送出，那一刻，眼泪无法遏制。
没有想到，故事并未收场，将军的侄女因为丈夫的生意再一次将耳环卖给了那个珠宝商（难道全巴黎就这么一个珠宝商么），珠宝商原以为将军还会将其购回，但是却被将军冷冷关在门外。
但是珠宝商注定会再赚一笔，因为夫人倾其所有将它买了回来。
看着夫人痴心面对耳环的模样，将军愤怒的向外交官提出决斗。
决斗前夕，夫人再回教堂祈祷，并将耳环奉上，这是她对外交官全部的爱，柔弱的女人希望这份感情可以帮助爱人化险为夷，但是结局确实如此冰冷——外交官死在了将军的枪下，而夫人也心碎而亡。
《伯爵夫人的耳环》观后感（六）：
奥菲尔斯的显微镜
演员詹姆斯·梅森曾经写过一首关于德国导演马克斯·奥菲尔斯的诗：
“一个不需要轨道的镜头/令可怜的马克思苦恼……/而一旦他们拿走他的摇臂/我以为他永远不会再微笑。
”足以见得奥菲尔斯对“解放摄影机”的亲睐，《伯爵夫人的耳环》开场两分半的长镜头足以说明了一切，女声的伴唱，配之伯爵夫人的心理活动，镜头在各个物件中来回游走，这几乎是整个电影的缩影：
那只耳环在多人的手里传递着，爱和痛苦，短暂满足和长期不满足，性压抑和性冲动，来回交替着。
《伯爵夫人的耳环》并不是传统意义上的古典主义精品电影，奥菲尔斯在描绘一个悲剧爱情的同时，反讽了上流社会人们的虚伪和虚荣，做作和伪善。
前半部是建构一个可笑的上流社会，通过对细节的展现和精巧故事的搭建，制造了一些高级的笑料。
后半部风格的急转直下意味着奥菲尔斯对于爱情主题的“执迷不悟“，如何去展现一个伟大爱情的产生？
谈谈情，跳跳舞就够了，奥菲尔斯通过流畅自如的摄影机，不厌其烦地展现外交官和夫人的爱之舞，这里面甚至含着一丝性爱的意味，那些遮挡我们视线的道具更像是和我们开玩笑，不过不要着急，摄影机自然会帮助我们重新找到跳舞的主角们。
无论是对于布景的考究，还是人物走位和表演风格，无不流露着舞台剧的痕迹，这反而有一丝优雅的浪漫和舒缓的自在。
这大概源于奥菲尔斯最初就是舞台导演，他第一部重要的作品《换得的新娘》，大概可以被归于德国当时颇受欢迎的类型：
轻歌剧。
这种轻歌剧的影子一直保留在他的电影里。
奥菲尔斯在法国上世纪五十年代执导的包括《伯爵夫人的耳环》《轮舞》在内的四部影片再现了他的职业生涯辉煌，他那繁华绚丽的场景建构，古典动听的配乐，文学性的铺垫，奢华耀眼的服装造型，以及国际化的演员班底（诸位！
那个和伯爵夫人谈婚外恋的外交官扮演者可是大名鼎鼎的德西卡啊！
）为人所熟知，他那精心设计的摄影机运动更是一台展现人性美丑和人生百态的显微镜，看样子是满足了我们的偷窥欲，实际上是照进了我们的身体里面，一切都原型毕露。
参考资料：
《世界电影史》
《伯爵夫人的耳环》观后感（七）：
环形运动与爱情漩涡
我想我是看透了，制片人总会戳中老马科斯的泪点。
他们总要求一些场景拍摄要定点，若是不以跟拍来呈现一个镜头，那可真是让老马科斯难受，挥别了他的移动摄影车，已令他魂不守舍。
要是再夺走他的摇臂，岂不是要害他整日与忧愁相依。
这是好莱坞演员詹姆斯·梅森在和马克斯·奥菲尔斯两次合作之后写的一首打油诗，算是对后者电影风格的一个总结——迷恋跟拍和复杂的摄影机运动。
在五十年代初回到法国后，奥菲斯拍了他最后四部电影，尤以《伯爵夫人的耳环》最为完美。
电影的开场就是一个精致的运动长镜头，配合女主角路易斯自言自语的画外音，信息量极大，从那对引发悲剧的钻石耳环，到路易斯欠了两万法郎的困境，以及她对毛皮大衣的偏爱，甚至好久没有碰过《圣经》的宗教淡漠，全部被带了出来。
镜头中最初的表演者只有一只右手，在开关衣柜时通过镜子和阴影看到路易斯苗条的身形，慢慢地她的头部入画，但只能看到线条清晰的脸颊，观众越来越好奇……直到她坐在梳妆台前的镜子前，我们才看到演员丹尼尔·达黎欧优雅的五官。
由细部入手、景别由小变大，在摄影机逐渐远离的过程中，我们触摸到女人的首饰衣物、绣榻闺房，深入到路易斯闲适、奢华但缺少经济自由的生活，以及她的麻烦之中。
奥菲尔斯通过剧作和构图为电影构建了一个不断重复、前后呼应的画面体系，路易斯的情人多纳蒂男爵第一次出场也是从右手开始，画面中同时还有那对耳环。
接着是一个典型的奥菲尔斯式调度，镜头从皮箱中后退，男爵的目光被画外空间中“某夫人”所吸引，摄影机左摇，路易斯划了一个长长的半圆形轨迹从背景走来，多纳蒂随着她同向180°转身，注视着路易斯逐渐接近。
路易斯在距离摄影机最近时和男爵擦身而过，摄影机右摇，和男爵一起目送伊人远去。
奥菲尔斯总喜欢让恋人们绕着对方转圈，在漩涡般的圆周运动中越陷越深，直到献出生命。
说起圆周运动，绕不开奥菲尔斯的招牌绝技——华尔兹，电影中用了五个连续的舞会场景来表现路易斯和多纳蒂的热恋，基本上都是由长镜头完成。
五个晚上，不同的地点和不同的乐队，但同一对恋人跳着同样的舞曲。
看似重复的段落强调着感情的升温，越来越小的景别增强着观众的认同。
摄影机跟随两人旋转着的舞步，掠过柱子、雕塑、油画、绿植以及其他奢华的装饰，动作、音乐以及旋转着的镜头配合无间，无法抑制的两情相悦让他们对周遭的一切浑然不觉。
第五个场景，镜头被离去的乐手引领到路易斯和男爵身上，再跟着仆人一根根地熄灭蜡烛，大厅逐渐昏暗下来，一个乐手用黑布罩上竖琴的同时也蒙住了镜头——音乐休止、摄影机不再舞蹈，预示着这段罗曼史阴暗的前景。
两人再次相遇后，奥菲尔斯用一个长长的跟拍镜头展示路易斯和多纳蒂从餐厅步入舞池，盛宴、烛台、华服、美酒、还是那首华尔兹，戴着爱人赠送的耳环，路易斯臂挽男爵骄傲地宣誓自己爱情的胜利……但冲昏头脑的幸福被另一个反向移动的镜头打断，仆人走过来传话，路易斯的丈夫要和男爵谈谈。
此后剧情直转而下，爱情终究是毁灭。
奥菲尔斯的长镜头所强调的事情，似乎既不是短暂的，也不是微不足道的，但都是无法估量的、不能被“处理”的：
情感，欲望，焦虑。
他总是用长镜头引导我们进入焦点人物的痛苦之中，这一次是致命的爱情。
（原载于《电影世界》2013.10）
《伯爵夫人的耳环》观后感（八）：
西方宮廷愛情的美麗餘輝
這部電影詮釋的是某種已經消逝的西方宮廷愛情（courtlylove）的典範，宮廷之愛的概念發源於歐洲高貴的騎士向貴婦表達愛與欽佩的概念，從此形成了西方古典文明中男女相處的基礎模式之一。
現在的西方人普遍已經因為性別平等和階級觀念的破除，對這種古老的愛情意識形態感到陌生，更別說東方人，但這部拍攝於1950年代的法國影片幸而還能讓後人看到這種傳統的最後餘輝。
在電影中兩位男主角面對女主角的態度，也充分展示了過去歐洲上流社會一夫一妻制外的兩性相處空間，在行禮如儀的和諧外表下，夫妻各自懷著綺麗的戀情共同生活著，這大概是中國儒家文化影響的婚姻與社會觀念會感到斐疑所思的文化差異，影片中的將軍一直知道美貌的妻子經常被其他男性包圍甚至追求，甚至她與外交官確實發生婚外情之時，身為丈夫的將軍也總是以幽默和大度從容以對，直到影片末尾觀眾才知道將軍對妻子用情之深，這部電影也充分讓觀眾看到西方古時完全不同於東方的婚姻觀念。
除了意識型態外，本片在拍攝技巧上亦有可觀之處，從片頭女主角的出場到以"見不到的剪接"表現女主角與外交官逐漸陷入戀情之中的手法，加上三位主角演員的風采，特別是傳奇法國女演員DanielleDarrieux令人稟息的美貌，都讓這部黑白片意外的美麗迷人。
《伯爵夫人的耳环》观后感（九）：
德国名导欧弗斯毕生杰作
又名《伯爵夫人的耳环》（TheEarringsofMadamede...），改编自法国女作家LouisedeVilmorin的51年出版的同名小说，现已公认是德国名导欧弗斯毕生杰作，敝人早年初见时惊为天人。
虽然不涉微言大义，讲的只是一次大战时法国上流社会的男女情事，但这出时代片结构工整，导技丶摄影丶对白丶配乐丶制作等全是近乎完美，查尔斯波耶丶丹妞戴丽儿和意导狄西嘉的演出亦无可挑剔，个别场景如男爵与夫人的华尔滋共舞丶夫人撒信碎片成漫天雪花的影像处理，更华美得令人窒息。
《伯爵夫人的耳环》观后感（十）：
画面很美，内容很空
我不喜欢这部电影，
影片最大的问题在于，导演本人似乎在拍摄本部电影之时，进入某种”道德困境“，影片的前半部，明显是针对社会富有阶层的”讽刺剧”，但后半部呢？
请注意，还是同样描述这群人，导演竟然开始歌颂起他们之间所产生的“伟大爱情”了！
最关键的问题，倒还不是导演犯的这种“前后主题矛盾”的错误，因为，如果那段“爱情”被描述的真实，感人的话，那所谓的“前后主
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