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提倡节约反对浪费征文的范文

 

拒绝浪费

汗滴禾下,才换来了那粒粒皆辛,没有了粮食,我们也

就没有了生命,我们不应有浪费粮食了。

饭是用来吃的,不是用来吃不完扔掉的。

在有的时候,

我们实在吃不下了。

我们浪费了,但从今以后,我们可以选

择不多打,不浪费。

虽然这是一个衣食无忧的年代,但我们

仍要懂得居安思危。

回想一下过去,那是一个惜食如金的年

代,甚至有的时候,身怀千金却难得一碗果腹。

假设一个将

来,如果在有一天,大地没有了甘霖的滋润,我们还浪费得

起吗?

如果你从现在开始,坚持“光盘行动”,当危机降临

时,也许就会有更多的时间去让更多的生命迎来转机。

粮食不是一种廉价的消费品,对它的不尊重,便是对多

少人艰辛劳动的不尊重,更是对多少生命结晶的不尊重,对

人类生命的不屑一故。

虽然有的人以为自己花钱去买来的东

西就是自己的,自己的东西就楞以任由自己处置,但我们所

认识到的不应该仅仅只有这些。

一棵稻苗它经历了成长,沐

浴了雨露,一粒粒的米是一个个的生命为我们所奉献来的。

当我们想要丢弃那一粒米,半盒饭的时候,想想它还是一株

苗,只成为一穗浆的时候,我们怕也就不忍心去践踏它了吧!

再想想农民们曾为了发地几亩田而奔波劳碌的身影,没有他

们的劳动付出今日也就少了我们的盘中之物,所以尊重粮食,

便是尊重劳动成果,学会尊重他人的劳动成果,我们的人格

 

1

 

才会高尚起来,货币只是一种交换媒介,而真正有意,义的

是我们所赖以生存的东西。

浪费粮食,浪费的不只是他人的劳动付出,同样也浪费

了我们,浪费了我们父母的劳动付出。

我们每天的一日三餐

也是我们的父母通过自己的努力为我们换来的,所以践踏粮

食,别人得不到便宜,我们自己则更是吃亏,为了自己的劳

动成果,我们更加不应该铺张浪费。

弱水三千,取一瓢足矣,

沧海万粟,得以果腹即可,拒绝铺张,反地浪费,也许一个

人的行动改变不了什么,但当所有人都行动起来的时候,这

将会成为人类对社会的又一大贡献。

给自己一个好习惯,从今天开始,每日每顿都不浪费,

其实我们也在推动着社会的进步。

不积跬步,无以至千里,

不积小流无以成江海,我们每个人的努力,会让更多处在饥

饿中的人得到温暖。

蒋泉伍

181

 

2

 

说节俭

勤俭节约是中华民族的传统美德,铺张浪费则历来被认

为是陋习。

这似乎是读书人口永恒不变的真理,可事实上,

随着社会的发展,人们生活水平的提高,勤俭节约的观念不

知水觉间,被人们淡忘也。

许多人崇尚铺张。

在奢靡之风盛

行的今天,节俭已不再被人们视为美德。

穷人节俭被讽为

“寒酸”;富人节俭被讽为“守财奴”;当官的人节俭则被喻

为“傻帽”。

世风日下,令人痛惜。

北宋司马光为官 40 余载,官至宰相,可他却“食不敢

常有肉,衣不敢有纯皂”,平时素食布衣,十分节俭。

他的

宅第简陋,反可蔽风雨。

夏日酷热难当,司马光在家中挖地

丈余,然后以砖砌成地室以避暑,被人戏称为“王家钻天,

司马入地”。

而他的俸禄虽多,却多用于接济别人,为官多

年,也仅有薄田三顷。

他的妻子死后,由于无钱安葬,只好

典地葬妻。

由于节俭他留下了清廉的好名声,传颂至今。

节俭,是一种修养,一种精神。

与司马光同时代的范仲

 

3

 

淹幼时家贫,在醴泉寺求学时,每日啖粥苦读。

考中进士为

官后生活仍十分俭朴,尽管官至参知政事,位高禄厚,仍是

衣仅求温,食仅求饱,丝毫不敢铺张浪费,而且终其一生,

也未建一座像样的宅第。

这不是“寒酸”,也不是“守财”,

更不是“傻帽”,而是一种品质,一种良好习惯。

人一旦养成了节俭的品质,有了节俭的好习惯,即使再

富裕,再有钱,也不会忘了节俭,享誉国际的美国石油大王

约翰·洛克菲勒要说富有,那是没有什么疑议的。

他常在一

家餐馆用餐,每次用完餐后只留下一元钱小费给服务生。

一天,洛克菲勒又给了服务员一元小费,服务员忍不住说:

“假如我是你,我不会只给这么少的小费。

”洛克菲勒回答

说:

“就因为这样,你才是一名服务生。

”他认为自己虽然

富有,但绝不能乱花钱。

正如同民间的说法“晴天要防阴雨

天,”“常将有日思无日,莫待无时思有时。

关于节俭的说法还有不少,比如“一粥一饭,当思来之

不易”“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。

我们应当牢记

“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”,让勤俭节约成为一种时

尚,一种习惯,一种精神。

189 班

沈超

 

4

 

对浪费说“不”

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐。

粒粒皆

辛苦”。

这是一首在华夏广袤土地上传诵了千百年的古

诗。

自古人起,节俭便已成了一种美德,这种美德更是

传承了千年,芳香了千年。

我们要以节俭为荣,坚决地

对浪费说“不”。

古人有云:

黄金本无种,出自勤俭家。

没有节俭,

哪来的富裕,没有节俭,万贯家财也会被挥霍散尽,没

 

5

 

有节俭,哪能国富民强?

随着社会的高速发展,人们的

生活也随之富裕,那一桌桌“金樽清酒斗十千,王盘珍

着直万钱”的佳肴美酒,已不再是人们用来充饥解渴的

物质,更多时候,它们被用来塑造“面子工程”,最后

这些信物只有一个“悲惨”的命运——被用来给牲畜

充饥裹腹。

那些是粮食呀,凝结着农民的汗水和心血的

粮食呀,就这样被随意丢弃在泔水桶中。

都说中国人口

众多,粮食是一个大问题,可那些科学家们耗尽心血培

育出的高产粮,就该被随意倾倒吗?

不久前,我曾看过一则小故事,讲的是一个小孩吃

饺子,狼吞虎咽地走过来,把桌上的饺皮吃完了,然后

意味浓长地看了小孩一眼。

小孩不知其中深意,反而嘲

笑奶奶是“傻冒”,有肉不吃非得吃面皮。

现在的人,

有多少和小孩差不多呢?

不想要的东西,就一味地浪费,

没有丝毫的节俭意识。

更有基者吃东西时吃一半丢一半,

还振振有词道:

“东西太多,吃不了”。

这是没挨过饿,

没受过穷,不知饿滋味!

我国第一位诺贝尔文学奖获得者“莫言”曾写过一

篇文章,名为《吃的屈辱》。

其中有一段讲的是匪言觉

得可惜,便把鸭肉一扫而尽,这一举动却招来朋友们的

嘲笑,友人们说莫言是心疼自己的钱,才一个劲儿吃烤

鸭,要把花出的饭钱给吃回来乍一看,只当是个逗趣的

 

6

 

段子,可深思后,才觉得其中大有深意。

莫言真的是心

疼钱,要“吃够本”吗?

呵,现在看来,这浪费的风气

早已是全在多年前便成形了,如今只是再添上几笔“色

彩”而已。

浪费的人多了,人人便也开始习惯,开始孰

视无睹。

久而久之,这种浪费的风气也弥漫开来。

再说说水资源吧!

地球上的淡水资源已经很少很少,

可人们仍不知道珍惜,水龙头里的自来水在“哗哗”的

流,破损的水管里的水在“嗒嗒”地滴,杯子里干净的

水被一杯杯泼出,还有,还有……“世界上的最后一滴

水将是人类自己的眼泪”,这一句话是为大家所熟知的。

请大家停止浪费,坚决地对浪费说不吧。

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,这句话出于

李商隐的诗中。

看看下往今来的国家与个人,哪一个不

是因为节俭而茂盛,哪一个不是由于奢侈浪费而衰败灭

亡。

一个众人皆知的例子:

商朝的君王纣,奢侈淫靡,

日日笙歌。

修有酒池肉林,日日游戏于此,好生惬意。

这些极度的铺张,奢侈,浪费也为商的灭亡埋下了伏笔。

再看看焦裕禄,那个不舍得买肉吃,却舍得送食物给人

民的好书记。

因为他的节俭,建设一个美丽的兰考。

社会上的浪费之风难道只是一种久而久之养成的不

良习惯吗?

难道仅是简单的意识问题吗?

不,鲁迅先生

说过,浪费和淫靡是一种社会腐化的现象。

是由于个人

 

7

 

的腐败之挥霍造成了社会性的浪费。

浪费,从根本而言,

是个人内心对节俭,这个概念的不重视,从而造成了个

人的腐化,与社会性的腐化。

请大家崇尚节俭,坚决地向浪费说“不”吧!

只要

你停下匆匆的脚步,拧紧流水的水龙头就好;只要你随

手摁下电灯的开关就好,只要你吃完碗中的剩饭就好。

陈谦悦

高一 209 班

 

让节俭之花绽放

如今,科技迅猛发展,人们的生活水平越来越高,

毫无疑问,浪费的现象越来越严重,长久如此,就会造

成资源枯竭,国家灭亡。

这就引起我们高度注意。

“艰

苦奋斗,勤俭节约”是中国从古至今不变的传统美德,

要求我们继承和发扬。

提倡节约,反对浪费使国家兴盛。

唐贞观年间,唐

太宗勤政爱民,在提倡节俭方面做出了表率,有一次,

 

8

 

他打算新建一座宫殿,“材木已具”,转念想到秦始皇大

兴土木,劳民伤财,由此种下祸根的教训,感悟到“若

恣其骄奢,则危亡之期可立待也”,遂下令停止。

对于

官吏们的奢侈浪费唐太宗也明令禁止,所以,在那个时

期形成了一种良好的节俭风气,大臣们更是如此,死后

连个祭祀的地方都找不到。

正是因为唐太宗能戒奢以俭,

勤勉谨慎,开创了举世无双的大唐盛世。

节约使我们品德提升,形象高大。

大到世界,小到

国家,都提倡节俭精神,哪个国家就优先进步,所以,

我们要落实到自己的行动中。

在学校食堂是浪费最为严

重的一个地方,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”父母从小

就教育我们要节约粮食,不能铺张浪费,一人掉一粒米,

全世界就损失了 60 多亿粒米,够我们几个月食用,可

见浪费的严重性。

周恩来,一个时代的骄傲,更是一个

民族的伟人。

有一次,周总理到某地视察,服务员送来

茶水。

他拿起茶杯喝了几口,便起身要参观一个研究所,

并特意吩咐服务员;刚才我唱的那杯茶,请不要倒掉,

我回来还要喝。

可见他在生活小事中前简朴和节俭,并

在人们心目中中提高了自身形象。

记得那些坎坷的年代为饥饿所折磨,为空虚的肚子

而劳神所愁的人吗?

再对比当今的人们,由于生活太富

裕而忘记先人所努力的成果,便铺张浪费,这才是对科

 

9

 

学尊严的践踏,所以,节俭让我们进一步尊重科学技术

发展的成果。

是啊,如果我们太过于铺张浪费,倒让资源流失,

那将更是人类财富的大笔流失。

就存粒粮食而言,都是

父母辛勤的汗水所浇灌而成的,浪费粮食就是践踏父母

的血汗,良心何在?

所以,节约粮食就是尊重父母的劳

动成果。

节约要落实到行动中去,不论做什么,首先要叩问

自己的良心,能节省的绝不浪费,让这节约的风气传遍

每一户人家,社会才能更快地进步,让节俭充满我们的

内心,赢得社会的尊重!

生命中有了节俭,生活才不会息;生命中有了节俭,

生活才能源远流长;生命中有了节俭,生活质量才能不

断地进步。

节俭是生命中的美德之一,是最为宝贵的品

质。

高 215 班

余远浩

 

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