吉林省白山市第一中学高三第二次模拟考试语文试题.docx
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吉林省白山市第一中学高三第二次模拟考试语文试题
吉林省白山市第一中学高三第二次模拟考试语文试题
吉林省白山市第一中学高三第二次模拟考试
语文
第一卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个鱼的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。
鱼有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。
第一个含义是繁殖和生存。
鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密，鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。
人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出来，自此鱼开始。
许多民族都有与生存含义有关的鱼的符号，中华文华则将它从远古延续不断地保存到今天。
与代表繁殖、生存紧相连的鱼的派生意义，是将鱼同音地等同于余。
今天民间过旧历新年贴在大门口的鱼，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。
它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。
这个包含有余的鱼呈现出人类已走出动物世界：
人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。
余食余粮使人类有了更多的快乐和自由。
鱼的第二个含义是交往和语言。
鱼腹藏书鱼雁相通等，是中国古代流传的成语和故事。
从而，鱼所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。
这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深义真的感情传达。
人的生存使语言成为人的语言，鱼也就被赋予了从属于人的语义：
它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。
过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的鱼。
它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。
它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的太极中心一样，鱼在这里绝不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，鱼给人的生存和生活本身以神圣。
鱼所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。
不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。
古代夷夏大防的微言大义为士大夫所看重，近代优胜劣败，适者生存的天演论为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。
作为中国文化源头符号，鱼所宣示的正是人的生存和生命。
实实在在的人活着即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。
（摘编自李泽厚《已卯五说补篇》）
1.
下列对于鱼基本含义的理解，不正确的一项是
A.鱼象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。
B.鱼与生存含义有关，而许多民族并没有将鱼包含的生存含义保存至今。
C.人赋予鱼特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。
D.繁殖和生存和交往和语言在鱼这个文化源头符号中是相连相通的。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.作为中国文化源头符号和宜示人的生存与生命的鱼，从新石器时代起，就在中国大地上绵延承续。
B.从鱼表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。
C.将鱼同音地等同于余的派生意义，催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之余的追求。
D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.鱼腹藏书鱼雁相通表明，鱼代表着生存，也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深义真的感情传达。
B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此鱼是不许打扰的，因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。
C鱼所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。
D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同优胜劣败，适者生存的天演论，与鱼所宣示的生命和生存有关。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
庞统字士元，襄阳人也。
少时朴钝，未有识者。
颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。
徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。
后郡命为功曹。
性好人伦，勤于长养。
每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：
当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。
方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。
吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。
瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名。
及当西还，并会昌门，陆绩、顾劭、全琮皆往。
统曰：
陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。
谓全琮曰：
卿好施慕名，有似汝南樊子昭。
虽智力不多，亦一时之佳也。
先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。
吴将鲁肃遣先主书曰：
庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。
诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。
亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。
亮留镇荆州。
统随从入蜀。
益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：
今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。
先主曰：
初入他国，恩信未著，此不可也。
璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：
阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。
杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。
将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。
退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。
若沉吟不去，将致大困，不可久矣。
先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。
于涪大会，置酒作乐，谓统曰：
今日之会，可谓乐矣。
统曰：
伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。
先主醉，怒曰：
武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？
卿言不当，宜速起出！
于是统逡巡引退。
先主寻悔，请还。
统复故位，初不顾谢，饮食自若。
先主
谓曰：
向者之论，阿谁为失？
统对曰：
君臣俱失。
先主大笑，宴乐如初。
进围雒县，统率众攻战，为流矢所中，卒，时年三十六追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。
（节选自《三国志蜀书庞统法正传》）
注：
勤于长养：
尽心尽力赡养老人、抚养子女。
雅道陵迟：
合乎道德规范的正道衰微不振。
逸足：
快步。
治中、别驾：
汉代官名。
治中，州刺史的属吏，主管文书案卷；别驾，汉代州刺史的佐吏。
4．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.
坐统在树下
坐：
让……坐
B.
始当展其骥足耳
骥足：
马蹄
C.
先主见与善谭
谭：
同谈，谈论
D.
初不顾谢
谢：
道歉
5．下列各组句子中，能说明庞统具有谋略的一组是
共语自昼至夜
每所称述，多过其才
顾子可谓驽牛能负重致远也
统以从事守耒阳令，在县不治
诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之
将军因此执之，进取其兵，乃向成都
A.
B.
C.
D.
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的是一项是
A．庞统年少时朴实而又不外露才华，在他二十岁时候拜见颍川司马徽而得到司马徽的盛赞后，名声才渐渐显扬起来。
B．庞统每每夸耀一个人的时候，总是言过其实，目的是想在乱世之中淳化社会风俗时尚，增强人们道德观念和社会公益心，让人们去仰慕仿效完美的人去做好事。
C．吴将鲁肃致信刘备，夸耀庞统才略，诸葛亮也在先主刘备面前夸奖庞统，刘备当面考查后也很器重他，而且亲近信任庞统仅次于亲近信任诸葛亮。
D．先主刘备攻下成都后在成都举行了庆功宴，宴会上庞统对刘备的得意之话语进行了理性的评价，却招致刘备的不满而被逐出宴会。
后因刘备有后悔之意又被叫回到宴会之上。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）卿好施慕名，有似汝南樊子昭。
虽智力不多，亦一时之佳也。
（5分）
（2）先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
除夜二首（其一）
陈与义
城中爆竹已残更，朔吹翻江意未平。
多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。
比量旧岁聊堪喜，流殊方又可惊。
明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
【注】这首诗写于北宋灭亡、诗人从洛阳南渡后第二年的除夕。
8.从这首诗的中间两联来看，第二句中的意有哪些含义？
请简要分析。
（5分）
9.古人评价这首诗结有神致，你认为尾联表现出诗人怎样的情怀？
请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）
，月如钩。
。
（李煜《相见欢》）
（2）
，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
。
（龚自珍《己亥杂诗》）
（3）
，
，以游无穷者，彼且恶乎待哉！
（庄子《逍遥游》）
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一道大题作答。
在答题纸上请把所选大题的
题号用铅笔涂黑。
如果都作答，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
讲坛
杨文学
百家讲坛马教授的造访如同平静的水潭被搅了一竿子，齐教授的心就无法平静了。
在齐教授面前，马教授永远是以弟子的姿态出现的，原因很简单，马教授的毕业论文就是齐教授修改的。
齐教授看上了他的聪敏，才以导师的身份帮助他留校的。
后来马教授借助百家讲坛一跃成了这座城市的大腕，一向连个饭局都没有的马教授如今的
出场费都到了五位数了，昔日的自行车也换成了奥迪。
一向躲在书房里研究古典文学的齐教授不知道他的学生居然成了大腕。
一日，登门的马教授说，老师，咱们一肚子的学问仅著书立说、教授子弟是无法化成财富的，尤其是供我们自己支配的财富。
我们也是人，也要给子女买房买车，也要生活得有头有脸。
老师，听学生一劝，应了电视台吧，就凭您的学识和资历，百讲下来，您就名盖全城了，到那时还清房贷小菜一碟儿。
齐教授之所以应承下来，一是受不了全家人的规劝，二是忍受不了一月四千元的房贷，三是内心深处萌生了出名的欲望。
根据双方谈判，电视台一讲预付三千元，如果收视率达到X
X百分点，就按五千一讲，如果达到XX百分点，可按一万元支付。
初定讲三月，全家人一看合同，兴奋得如同充了电的灯泡，唰地一下，眼睛全亮了——
一百万啊。
作为条件，齐教授必须先写出十讲的讲稿，以备电视台审阅。
齐教授躲进书房，专心写他的讲稿了。
全家团结一心，小心地侍候着他，一向被妻子吆来喊去的齐教授一下子成了家宝。
妻子亲自去超市选择食品亲手制作，侍候得齐教授老是觉得对不住她，于是只有加班加点了。
就这样，半月后，齐教授将写好的文本发给电视台。
几天后，电视台专车接走了齐教授。
齐妻知道大事告成，喊上马妻去商场给即将上电视的齐教授选服饰。
在这一点上马妻是有经验的。
当齐妻带着精心选购的两套高档服装回到教授花园时，电视台的小车也到了。
齐教授下车后已经站不稳了，他摇摇晃晃，醉眼。
马教授看到齐妻，长舒一口气，说：
齐老师高兴，喝高了。
齐教授语无伦次地说，谁高兴？
谁高兴了？
啊？
马教授和齐妻陪着笑脸，哄着齐教授上楼。
齐妻煮好酸梅汤时，齐教授已经躺在宽大的沙发上鼾声如雷。
齐教授一觉醒来，已是第二天下午，也就是说他这一醉就是二十四小时。
醒来的齐教授变得少言寡语。
他一头扎进书房，任凭齐妻如何询问，他总是闭口不谈。
这个城市的晚报却不断地报道，卫视要开播著名的学者、史学专家《大明宫秘史》的讲坛。
齐妻想，齐教授是在专心写讲稿了，因此侍候得更加细致周到了。
齐妻似乎看到一身名牌的男人站在讲坛上，口若悬河，她则跟儿子媳妇坐在电视前得意地数着票子。
两月后的一个周末，经过一番舆论的宣传轰炸，卫视郑重开播《大明宫秘史》，马教授一身名牌站在讲坛上，他面带微笑，口若悬河……
齐妻的头一下子膨胀了数倍。
齐妻站起来喘了几口，几步就过了地毯，只见
她一脚踹开门，将精心选购的服饰砸给伏案写《大明宫历史面目还原》论文的齐教授。
齐教授被砸回现实。
齐妻一脸怒气地质问：
为什么，这是为什么？
这究竟是为什么？
齐教授慢慢地抬起头，摘下眼镜，用手轻揉着被压扁的鼻梁说，因为我是教书的，不是说书的。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．从马教授的行为之中可以看出他是一个丧失了学者良知，一心追逐金钱利益的，在市场经济大环境下堕落了的知识分子。
这一形象具有鲜明的典型性。
B．小说将两位教授对比着写，既增加了故事情节的丰富性，又深化了主题，留给读者鲜明的印象，引导读者更加深入的思考。
C．齐教授喝得酩酊大醉，一方面是由于他极少涉足社交场合，一方面是因为他内心的矛盾痛苦，当然还可能有马教授诡言劝说的因素。
D．齐教授放弃了登上讲坛的机会，是由于他没有头脑，更主要的是他自知没有电视讲学的经验，担心砸了锅，丢了身份。
E．在故事的最后齐教授说道，我是教书的，不是说书的。
从中可见他对教书和说书的本质区别有深刻的理解。
（2）请结合全文概括齐教授这一人物形象，并作简要分析。
（6分）
（3）文中划线句是对齐妻的语言描写，这句话中有哪几层含义，齐妻态度如何？
（6分）
（4）对于学术商业化，人们持有不同的观点：
有人认为学者负有保持学术纯净的责任
；也有人认为学者以专业能力获取报酬无可厚非；还有人认为政府应以高薪养护学者的清正。
你同意哪种观点，结合文本谈谈你的看法。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
拿下建筑界最高奖的中国人
今年的世界建筑界最高奖、被称为建筑界诺贝尔的普利兹克奖毫无预兆地颁给了中国建筑师王澍，这也是中国籍建筑师首次获得这一奖项。
普利兹克奖的颁奖词这样评价王澍：
讨论过去与现在之间的适当关系是当今一个关键的问题，因为中国当今的城市化进程，正在引发一场关于建筑应当基于传统还是只应面向未来的讨论。
正如所有伟大的建筑一样，王澍的作品能够超越争论，并演化成扎根于其历史背景，永不过时并具有世界性的建筑。
王澍却坚称自己是个文人，建筑设计只是情趣所在。
和王澍交流时，时常会让人出现错位的感觉，分不清他究竟是建筑师，是文人，或者只是一个生活的观察者，他的思想无限发散且自由。
这种自由，从王澍的青少年时代贯穿至今。
王澍的父亲在文工团拉小提琴，闲时喜欢做木工活。
母亲是名图书管理员。
这是最让我觉得幸运的事王澍说。
上世纪70年代初，大部分人对图书馆还没什么概念，10岁的王澍已把国内翻译过来的外国文学看了个遍。
那时候的图书馆是空的，看书的只有我一个人。
慢慢地我便和同龄人产生一种疏远感，觉得旁边的小朋友都很幼稚。
王澍笑着说。
从小学四年级开始，王澍疯狂练习书法。
直到大学去了南京工学院（后更名为东南大学），午休时分，其他同学都睡了，他还在练字，看上去是个很孤独的身影。
我会临一本字帖，一临几十年。
我觉得没有达到原字帖的精神高度，就继续练习。
很笨很笨的人才会这么做。
大学二年级，王澍更是古怪起来。
他读各种书，尤其喜欢读古书，整天像关公一样捧着《春秋》在读；在很多人对西方建筑风格推崇备至的时候，王澍迷上了中国画，他认为中国画是
一种哲学性的绘画，描述了一个天人合一的世界；当同学们在课堂里拼命学习时，他却独自背着包，循着沈从文《湘行散记》提及的每个地方，一个村子一个村子地旅行，一走就是3个月。
那时，他还做了一件震撼校园的事。
因为觉得作业总是画商业效果图‘太假’，我便带了三五个同学和教授谈判。
南京工学院建筑系成立70
多年的历史上，第一次开禁，同意学生的作业可以选择自由的表达方式。
在正式跨入建筑领域后，王澍坚决抛开流行的西方建筑学标准，坚守中国传统的建筑风格。
王澍说，他厌恶所有高大威武的标志性建筑，他所设计的中国美院象山校区，骨子里体现的正是中国传统文化。
中国传统文化一直是弱势体，象山校区可以看成是一个弱势体以某种自信的方式发起挑战。
中国美院象山校区是王澍的代表作之一，造价只有同样规模工程的一半。
设计方案时，王澍对中国美院院长许江说：
你定这么低的造价标准，还要求达到国际水准，这些我都能做到。
我只有一个要求，彻底的自由。
2007年，象山校区工程完成，裹挟在一片农田里的那些建筑，墙面都不抹灰，院子只造3面墙。
我想恢复一种带有中国传统书院气息的大学。
那种书院没有入学考试，没有毕业考试，随时可以进来，随时可以出去，就像孔子教他的那弟子。
有点理想主义，但它奠定了象山校区的基本气质。
如果说象山校区是王澍在彻底自由的状态下完成的，那宁波历史博物馆便是被摔打、磨炼出来的。
2006年，王澍接到宁波历史博物馆的设计工作。
我到现场去考察，给我的是一个完全被拆平的地方，它和周围所有的东西失去了，就像写文章一样，没有上下文，我无从下笔。
王澍尝试着把自己扔在那个空旷的场地之中，想象着如何造一个建筑，并且让这个建筑能够有独特的精神内涵，就像是一棵树一样，它种在这里，能够成活，是需要有理由的。
环绕四周的是新区，王澍却想到了带有厚重历史感的瓦片墙，他从建造新区拆掉的近30个村庄里，回收了600多万块废砖旧瓦，把超过40种不同尺寸、不同年代的旧瓦片，作为建造博物馆的原材料。
宁波历史博物馆建成开放后，原定每天3000人的参观规模，却连续3个月都人数破万，当记者问及为何能吸引那么多时，王澍说：
有几个法国的朋友，去宁波看我的作品，顺便到城里了，我问他们对宁波有什么印象，他们说整个城市是没有回忆的，而去看我的作品的人，都是去寻找回忆的。
那次我在博物
馆，听见有人指着墙壁说，‘这块砖特别像我们家原来那个院墙上的’，我认为这种记忆特别重要，它代表着真正的人类生活的历史。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.
被称为建筑界诺贝尔的普利兹克奖颁给王澍，是因为他的代表作象山校区的设计坚守了中国传统，扎根于历史背景，是永不过时并具有世界性的
建筑。
B.10岁时的王澍经常一个人在空荡荡的图书馆看书，慢慢地便和同龄人产生一种疏远感，性格也变得有些孤僻。
C.读古书，迷中国画，游走湘西，既体现了王澍始终坚守的自由精神，也为他日后的建筑设计奠定了基础。
D．上学期间王澍因为不满于专业课中的作业总是带有商业化色彩，难以符合创的个人意图，所以与校方交涉，最终他被允许可以选择自由的表达方式完成作业。
E.本文通过对王澍的成长经历及其建筑成就的叙述，着力刻画了一位勤奋、博学、崇尚自由、特立独行的建筑大师形象。
（2）王澍作为第一位拿下建筑界最高奖的中国人，他对建筑设计有哪些独到的见解？
（6分）
（3）王澍在建筑领域能取得重大成就的原因有哪些？
请结合全文简要分析。
（6分）
（4）笔者说，分不清他究竟是建筑师，是文人，或者只是一个生活的观察者。
对此你有什么看法，请结合全文，谈谈你的理解。
（8分）
第二卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）
A.罗姆尼在美国媒体评出的20个最愚蠢人榜单中名列第二，理由是他出尔反尔，几乎在每个竞选议题上都没有一家之言。
B.引导社会力量办教育是普通百姓难以作壁上观的事，它不仅关系到教育资源多元化的配置，也利于办好人民满意的教育。
C.借《江南》走红的韩国明星鸟叔为昔日反美道歉的举动，获得了美国民众的肯定，但也招来其他网民的风言风语。
D.净天映月潭如碧，真山真水真感情——在这大地冰雪消融、春风化雨的时候，净月潭国家森林公园热切期待您的到来！
14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.中美洲的玛雅人生活的并不好，他们被视为廉价劳动力，地位低下且备受歧视，神秘消失的玛雅文明也因此蒙上了阴影。
B.新时代背景下，大场面、大手笔、重政治宣传轻经济效益的运动会不再有全优的社会整合效果，反而会被受众逆向解读。
C.各地方电视台不同风格的择偶节目让人眼花缭乱，观众能预测出牵手的难度越来越大，这反而提高了这类节目的收视率。
D.没有任何武器能防御可以摧毁核弹头的中微子武器，那些发展中微子武器的国家，要永远承诺放弃首先发动战争的策略。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
《说文解字》里没有饺这个字，
。
。
。
，
，
，是用面皮包起羊肉煮来驱寒的，娇耳即后来的饺耳、饺子。
它的意义非常单一，可见它被创造的原因，就是饺子的出现
可以看出这种食品的源远流长
它的出现约在魏晋南北朝前后，因物品诞生而造
有研究认为饺子与张仲景的祛寒娇耳汤有关
饺是形声字，表一种有陷的半圆形面食
饺子是中国人的传统食品，从饺这个字的诞生
A.
B.
C.
D.
16.根据所给材料的内容，，在下面画线处补写恰当的句子。
要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
不得抄袭材料，每句不超过10个字。
（6分）
材料：
清康熙年间的郑板桥，坐对纸窗竹影，铺开笔墨画起了他最爱的竹子。
板桥画竹的技法并无师承，多直接取法于纸窗粉壁上的日光月影，取法于枝摇叶动、风吹雨注。
同东坡一样，板桥也强调画竹既要有精巧的构思，又离不开绘画的巧妙技能。
但是，针对东坡的画竹要胸有成竹的看法，板桥坚持的则是胸无成竹。
郑板桥的《竹石图》里，竹子节节灵动，叶叶表情不同，墨色水灵，浓淡有致，逼真地表现出了竹的质感，这正是他
（1）的画竹技法的表达。
画家对画竹的看法不尽相同，就如郑板桥的看法不同于苏轼，两者的主要差异
（2）。
但两人在画竹上也有相同之处，就是都强调
（3）。
17.仿照示例，在下面的横线上补写完成两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
（5分）
失败就是无知加上懦弱，并拒绝如水的上善品质；
成功就是
，
；
平庸就是
，
。
六、写作（60分）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
前些年，我国各地民众发出了读书难、健身活动难的感慨，一是说图书馆难进，藏书有限；一是说社区公共健身器材、公共体育场馆很少，甚至没有，学校体育场不对外开放；更多的人认为这些场所收费是道门槛。
近年来，在国家的倡导之下，各地相继出台了博物馆、公园、体育场等公益性场馆在部分时间段免费开放政策。
此政策出台后，部分场馆竟然出现了人满为患的现象。
对此，有的场馆取消了免费开放的政策。
杭州图书馆对所有读者免费开放，因此也有了乞丐和拾荒者进来阅览，图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读。
有读者无法接受，于是找到褚树青馆长，说图书馆允许乞丐和拾荒者进来阅读是对其他读者的不尊重。
褚树青馆长回答：
我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。
要求自选角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案
一、（9分，每小题3分）
1.B
本题考查考生对文中重要词语的理解，能力层级为B级，干扰设置为偷换概念；中华文化却将它从远古延续不断地保存到今天中的它，应指代与生存含义有关的‘鱼’的符号。
2.C
本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级，干扰设置为强加关联；催生了属无中生有，……追求是派生意义的体现而非派生意义带来的结果。
3.A本题考
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