古代汉语语法专题大全Word格式.docx
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即使这样。
②夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。
（《汉书·
食货志上》）
*然而：
还有“然则”等词，也使这样。
2、文言中词类活用现象较多。
*现代汉语中词类活用的现象也渐渐多了起来，如：
很阳光；
很男人；
中国网，宽天下等。
3、古今词序的不同。
主要表现在宾语的位置上。
（1）否定句中，代词宾语前置。
（2）疑问句中，疑问代词宾语前置。
（有些宾语会被省略，但只是意义上的省略，并非实际就是省略，因为那就是古人说话的习惯。
（3）用“之”、“是”、“焉”等提宾。
对于“之”、“是”、“焉”，有人认为它们是代词对宾语的复指，也有人为它们是助词的，并无意义。
老师认为，它们其实就是助词，作用就是标志着宾语的前置。
岂不穀是为？
先君之好是继。
（《左傳·
僖公四年》）
在前置宾语前加上范围副词“唯（惟）”，构成固定格式。
①唯仁之为守，唯义之为行。
（《荀子·
不苟》）
②晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。
（《左传·
昭公十五年》）
③非夫人之为恸而谁为？
（《论语·
先进》）
④麋鹿之与处，猿狖之与居。
（韩愈《上宰相书》）
（4）为了强调而使宾语前置。
肉食者鄙，未能远谋。
庄公十年》）
臣死且不避，卮酒安足辞！
（《史记·
项羽本纪》）
若夫穷辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。
范雎蔡泽列传》）
尝一龙机发而地不觉动。
（《后汉书·
张衡传》）
孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。
魏其武安侯列传》）
4、兼词。
兼类词，是兼有几种不同词类的词。
而兼词并不同于兼类词。
它是指在一个句子中，某一个词同时兼有两个词的意义和功能。
*常见的兼词举例：
[诸]
（1）“之于”的合音。
①而为之箪食与肉，置诸橐以与之。
宣公三年》）
②子张书诸绅。
卫灵公》）
③投诸渤海之尾，隐土之北。
（《列子·
汤问》）
这里“诸”是代词“之”和介词“于”的合音。
其中，“之”为宾语，“于”和后面组成介词结构，表示处所。
（2）“之乎”的合音。
①盍及其劳且未定也，伐诸？
昭公二十一年》）
②虽有粟，吾得而食诸？
颜渊》）
③汤放桀，武王伐纣，有诸？
（《孟子·
梁惠王下》）
这里“诸”是代词“之”和语气词“乎”的合音。
其中，“之”为宾语，“乎”表示一种疑问的语气。
[叵]
叵是“不可”的组合。
“不”是否定动词，“可”是助动词。
①虽叵复见远流，其详可得略说也。
（《说文解字·
叙》
②布目备曰：
“大耳儿最叵！
”（《后汉书·
吕布列传》）
[盍]
盍是“何不”的组合。
“何”是疑问代词，意思是“为什么”，“不”是否定副词。
①盍释楚以为外惧乎？
成公十六年》）
②盍各言尔志？
（《论公冶长》）
③子盍为我言之！
（《孟公孙丑下》）
[焉]
是“于之”的组合。
其中“于”是介词，与代词“之”组成介宾结构充当补语，或
（1）表示一个对象；
或
（2）表示处所；
又或者（3）表示比较的对象；
还有（4）表示被动的。
（1）表示一个对象：
①忠焉，能勿诲乎？
（《论宪问》）
②于之，忠于他，我能不教诲他吗？
③不择贵贱高下而加焉。
（宋玉《风赋》）
（2）表示处所：
①积土成山，风雨兴焉（《荀子·
劝学》）
②昔太公封于营丘，辟茸蓑而居焉。
（《盐铁论·
轻重》）
③晋侯患之，听舆人之谋曰：
“称舍于墓”。
师迁焉。
僖公二十八年》）
（3）表示比较的对象：
①晋国，天下莫强焉。
梁惠王上》）
②夫人有恩而背之，不祥莫大焉。
（马中锡《中山狼传》）
③人主以一国目视，故视莫明焉。
（《韩非子·
定法》）
（4）表示被动：
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
（《礼记·
檀弓下》）
故知者作法，而愚者制焉；
贤者更礼，而不肖者拘焉。
（《商君书·
更法》）
第二讲词素和词
一、词素
词素是构成词的元素，是最小的语音、语义结合体，是最小的语言单位。
1、单音节词素
其中有的能够独立成词，即一个词素就是一个词。
这类词素成为词根。
如“个”、“苦”、“寡”、“大”、“小”等。
词根可与其他词（素）组成新词——合成词。
有的不能独立成词，同别的词素组合时，位置较固定。
这类词素称为词缀。
如“有”、“阿”、“第”等，称为前缀；
“尔”、“若”、“然”、“下”等，称为后缀。
*注：
“有”，常同朝代组合，如“有夏”，就是指夏朝。
有在其中并没有意义。
2、双音节词素
主要是指双声叠韵的联绵词，如“辗转”、“逶迤”等。
有一些是音译的外来词，如“葡萄”、“茉莉”等。
还有拟声词“关关”、“交交”等。
重叠词“区区”等。
二、词
词是由词素构成的、可以独立运用的最小的语言单位。
对于古代汉语，我们要注意区分词和词组。
如果可以看作是两个字意思的相加，则可看作是词组，并且其中是可以插入其他成分的。
区别下列词和词组：
必将，峻岭，非但，父母，布衣，骨肉，黎民，爪牙。
其中必将，君临，非但，父母是词组。
*注意字、词素和词之间的对应关系。
第三讲词的构成
根据结构，可分为单纯词、合成词两大类。
一、单纯词。
由一个词素构成，只包含一个语义单位。
如词根，连绵词，拟声词，外来词。
二、合成词。
主要有两种组合方式，即缀合法和复合发。
1、缀合法。
由词根与词缀相组合成。
2、复合发。
由词根和词根相组合成。
（一）联合式（即并列式，相组合的成分之间没有主次之分）。
①商贾少，则上部贵粟。
垦令》）
②吾与之虚而委蛇，不知其谁何。
（《庄子·
应帝王》）
③诸侯恐惧。
始皇本纪》）
④今此鼎细小。
郊祀志》）
⑤左右欲不相如。
廉颇蔺相如列传》）
⑥以此举尊上下耳。
（《南史·
郭原平传》）（上下，是六朝时对父母的尊称。
⑦早晚下三巴？
欲将书报家。
（李白《长干行》）（早晚，什么时候。
⑧且缓急，人之所时有也。
游侠列传》）（缓急意危急。
⑨宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
（诸葛亮《出师表》）（异同意为异。
⑩持郡短长，前二千石数案不能竟。
薛宣朱博传》）（短长意为短。
其中，①~④，所联合的词素意义相近；
⑤~⑦所联合的词素意义相反相对；
⑧~⑩中的联合词都是偏义复词，也就是说其意义只含有其中一个词素的意义。
（二）偏正式。
例如：
黎民，寡人，不榖，后生，晚进等。
其中，黎民与寡人为定中式，后面的为状中式。
*注意：
驱走、离散、矫正、击破、扑灭等词，在先秦是不被认为是一个词的，而认为它们是一个短语。
如“扑灭”，即“扑而灭”。
但在现代汉语中它们都是被认为是一个词的。
动补的形式，在六朝时方出现。
（三）动宾式。
①宜付有司，论其刑赏。
（诸葛亮《出师表》）
有司，即有所司。
这里只一种官职。
②策扶老以流憩，时矫首而暇观。
（陶渊明《归去来兮辞》）
扶老，即可支撑老人，这里就是拐杖。
③郡之贤士大夫请于当道。
（张溥《五人墓碑记》）
当道，即掌权的。
除此之外，还有执事、将军等词，也属于这类。
（四）主谓式。
①武王戎车三百两，虎贲三百人。
牧誓》）
虎贲：
贲通奔；
虎贲，就是像老虎那样奔走。
这里指的猛士。
②功已成矣，卒支解。
根据语音可以分为单音词和复音词。
*要区分复音词与词组。
1、现代汉语中的复音词有许多与古代汉语中词组的形态相同，一定注意不要把两个意义有关、经常在一起连勇的单音词无认为是现代汉语中的复音词。
先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。
其中“卑鄙”是“卑”和“鄙”两个词的组合。
“卑”是指身份低，而“鄙”是指见识浅。
不同于现代汉语中的意义。
除此之外，还有妻子（妻子和儿子），饥饿（饥，食不足；
饿，困乏）等。
2、注意不要将古汉语中的复音词与词组相混。
①为巨室，则必使工师求大木。
巨室，意为大的房子，是词组。
②为政不难，不得罪于巨室。
巨室之所慕，一国慕之；
一国之所慕，天下慕之。
离娄上》）
巨室指权贵，有权势的人。
在这里是一个词。
*思考：
“四书五经”是词么？
还是词组？
对于词与词组的区分，我们还可以借助古注来理解。
第四讲词的分类及其划分标准
（一）
汉语的词，能否分类呢？
高明凯就认为，汉语的词没有形态的变化，所以并没有真正的词类的分别，它不过是担任了各类词的语法功能罢了。
如今对于汉语词类的划分，主要有两种看法：
一是主要依据语法功能来划分词类；
二是强调其词汇意义。
一、词类划分的标准
我们知道，我国的第一部专门讨论汉语语法的书是《马氏文通》。
我们现在看一下，《马氏文通》对于词类的划分依据。
“凡字有事理可解者曰实字，无解而惟以助实字之情态者曰虚字。
”（此处“字”即指“词”。
由此可见，是依据词有无具体意义来划分虚实的。
“义不同而其类亦别焉，故字类者，亦类其义焉。
由此可见，在词有意义（即指实词）的情况下，再作分类，还是根据词的意义。
“字无定义，故无定类。
而欲知其类，当先知上下文义之何如耳。
由此又可见出，词没有确定的意义，就没有确定的分类。
也就是说，一个词意义的确定，是必须要将其放在句子当中来看的。
即词义的得来，必须要根据它在句子当中的位置。
那么，既然要根据词义来划分词类，那么词类的划分，也必根据词在句子当中的位置情况了。
所以，我们可以得出这样的结论：
《马氏文通》认为，划分词类是要根据词在句中的语法功能的。
人莫鉴于流水而鉴于止水，惟止能止众。
德充符》）
止水之止静字（所谓静字，即形容词），言水不流之形也。
惟止与众止两止字，泛论一切不动之物，名也。
能止之止，有使然之意，动字也。
是一止而兼三类也。
（《马氏文通》）
陈承泽不同意马氏的观点，在其《国文法草创》中说到：
以余观之，马氏所举之三类，皆属“止”字活用。
“止”之字类，应为自动字（自动字，也称内动字，即不及物动词；
与其相对的是他动字，也叫外动字，即及物动词），“绌然而止”之止字也。
还有学者以为，划分主要词类，要严格依据语法功能。
首先，虚实的划分，要看这个词能否在句中充当句子成份；
然后，在实词中再分类的话，以能否受数量词的修饰来判断名词，以能否受程度副词的修饰来判断形容词，以能否带宾语来判断动词。
有一些词的区分，也有难度。
如时间名词和时间副词的划分。
时间名词可充当全句的状语，可将其放到主语之前。
（如现在，将来，昨天等）时间副词则不行。
又如形容词和状态副词的区别。
兵不空出。
匈奴传》白白地此理驰然，熟视之可论。
熟，认真地（《梦溪笔谈·
神奇》）若为形容词，作状语的意思，亦可作谓语。
凡虑事欲孰。
（《荀子。
义卖》）
*若要在某一类词中划分细类，必须要依照其意义。
如副词，又可细分为时间、范围、程度等。
依意义划分。
那么我们应采取什么标准呢？
结合语法功能和词义，以语法功能为主，兼顾词义。
词类，实是词的语法分类，词性便是词的语法性质。
词义对于词类的划分，自然也有用。
一般情况下，词义与词性是统一的，词性变了，词义也必有变化。
就如好些词典对词语的解释，就可以看出其词性。
然而，不能主要依靠词义划分词类。
因为：
1、人们对一个词不同义项的概括的依据，实际上还是其语法功能，还是由其在句中位置概括出来的，尤其是一些兼词类；
2、有一些词，尽管其词性发生了变化，意义却不会改变。
研究：
探求事物的真相、性质。
建设：
创建新事物，增加新设施。
我们看其意义，是动词。
然而我们知其还能作名词。
它作名词，我们该如何解释呢？
二、词的分类
根据其意义和语法功能，可一分为实词、虚词两大类。
古代汉语的虚词包括：
副词、介词、连词、助词、拟声词、叹词和兼词。
*《古代汉语虚词词典》里，一般还都收着代词，特别是指事代词。
这实际上算是理论与实际运用的矛盾做法吧？
！
*老师认为，虽然代词可以指代具体的东西，但是其本身的意义，原是很“虚”的。
另外，它们的句法功能也是较多的。
第一节名词
1.1名词的分类
名词主要是表示人、事物、时间或者地点名称。
*特别注意名词充当谓语的情况。
1、主要用于判断句中。
①制，岩邑也。
隐公元年》）
②子诚仁人也！
（《公羊传·
宣公六年》）
③廉颇者，赵之良将也。
2、有些用在解释说明的句子中。
①中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。
五蠹》）
②蟹六跪而二螯。
3、名词作状语。
（思考：
名词作状语，是词类活用么？
（1）时间方位名词作状语。
①朝拜而不道，夕斥之矣。
（柳宗元《封建论》）
②二十九年，始皇东游。
秦始皇本纪》）
③足下右投则汉王胜，左投则项王胜。
淮阴侯列传》）
（2）日、月、岁等作状语时，与它们通常所表示的意思不同。
①今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：
“是非君子道。
”（《孟子·
滕文公下》）
日：
日日，每天。
②乡邻之生日蹙。
（柳宗元《捕蛇者说》）
一天天，一天比一天。
③日君以骊姬为夫人。
（《国语·
晋语》）
往日，表示过去的时间。
一般放于全句之前。
*时间名词“时”作状语，用法、含义也较特殊。
①秋水时至，百川灌河。
秋水》）
时，按时。
②谨食之，时而献焉。
时，到时候。
③时公兵不满万。
“时”在此相当于一个介词结构，须看上下文文意。
（3）人和事物名词作状语。
a、表示方式、状态。
①其后秦稍蚕食魏。
魏公子列传》）
*稍，渐渐。
②豕人立而啼。
庄公八年》）
*要是豕没有出现，我们恐怕就会认为“人”是主语。
要注意结合上下文文意区分。
b、表示对人的态度。
①虏使其民。
鲁仲连邹阳列传》）
②高后儿子蓄之。
齐悼惠王世家》）
c、表示动作行为所凭借的工具和遵循的准则。
①失期，法皆斩。
陈涉世家》）
②箕畚运于渤海之尾。
③臣请剑斩之。
霍光金曰磾（mì
dī）传》
d、表示动作行为发生的处所。
①童子隅生而执烛。
檀弓上》）
第二节动词
动词是表示人或事物的动作行为、心理活动、发展变化以及其他活动现象的词。
2.1动词的分类
按其特点可以分为动作动词、判断动词和助动词三大类。
大多数动词能够带宾语，成为“及物动词”；
不可以带宾语的，称为“不及物动词”。
（一）判断动词。
①知之为知之，不知为不知。
为政》）
这里的“为”就是先秦常用的判断动词。
而“是”，只是指示代词。
②此必是豫让也。
刺客列传》）
到了两汉，“是”才开始作判断词。
先秦作为指示代词的“是”，翻译常作“这是”，故渐渐演变为了判断词。
《论语·
微子》：
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。
长沮曰：
“夫执舆者为谁？
”子路曰：
“为孔丘。
”曰：
“是鲁孔丘与？
“是也。
“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰：
“子为谁？
“为仲由。
“是鲁孔丘之徒与？
”对曰：
“然。
“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？
且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。
”耰而不辍。
子路行以告。
夫子怃然曰：
“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？
天下有道，丘不与易也。
*这段话中有多个“是”，如果都解释成“这是”恐怕不是很合适的。
所以看来，有些“是”在先秦的文章里，其实也就只是单纯的判断词而已。
这也是正常的，需要我们注意。
（二）助动词。
助动词也常常被称为能愿动词。
它经常用在主要动词前起辅助作用。
但有时助动词也能够单独作谓语。
古汉语中常见的能愿动词有“可、能、得、愿、宜、敢、肯、欲、足”等。
助动词有以下几个特点：
1、可以连用。
①王之所大欲，可得闻与？
②臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。
2、可以省略动词而独立使用。
①挟太山以超北海，语人曰：
“我不能。
②充仲子之操，则蚓而后可者也。
也可以承前省略助动词后的主要动词。
3、有时，省略了主要动词的助动词还可直接与宾语或补语相接。
①非曰能之，愿学焉。
其中，“之”是宾语。
②食马者不知其能千里而食也。
（韩愈《马说》）
其中，“千里”是补语。
（三）表示被动。
①欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。
②屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋。
贾谊传》）
*“被”在现代汉语中为介词，引出动作的发出者。
①吾长见笑于大方之家。
*见~于~，其中“于”是介词，引出动作发出者。
“见”被认为是助动词，表示被动。
（四）常见用法。
1、动词作状语。
①广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人。
李将军列传》）
②争割地而赂秦。
（贾谊《过秦论》）
③立而饮之。
④黔无驴，有好事者船载以入。
以上四个例子，在王力先生看来，其中①②为活用，③④因为用了连词，所以并不是活用。
我们来思考一下，这些都算是或用么？
2、动词作主语、宾语。
①喜生于好，怒生于恶。
（《左传》）
②教亦多本矣。
告子》）
③民不畏死，奈何以死惧之。
（《老子》）
*形容词作主语、宾语。
①小所以事大，信也；
大所以保小，仁也。
哀公七年》）
②安危在是非，不在于强弱。
安危》）
③夫被坚执锐，义不如公。
项籍传》）
①③句中，我们可以在形容词后，补出一个名词中心语，因为这类形容词，还没有完全具有名词的特征，所以称其为本用的活用；
②句中的形容词后面，却不可能补出什么东西来，它本身就可以作为一个名词来看待，所以称其为非本用的活用。
3、动词的使动用法。
动词的使动用法是古汉语语法的特点之一。
它实质上是以动宾结构表达了兼语式的内容，但比兼语式的句法要更精炼。
①父子所谓生死而肉骨也。
襄公二十二年》）
生即使死人复生，肉即使骨长肉。
②操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。
（《赤壁之战》）
以上例子中的动词，都是不及物动词，但是却带了宾语。
①晋侯饮赵盾酒。
宣公二年》）
②欲辟土地，朝秦楚。
③不如先斗秦越。
以上例子中的动词都是及物动词，但是它们后面的宾语并非都是动作所涉及的对象。
4、动词的为动用法。
①坎坎鼓我，蹲蹲舞我。
（《诗经·
小雅·
伐木》）
鼓，为我击鼓；
舞，为我起舞。
②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
死国，为国而死。
其后的宾语，也并不是受事者，而是表示动作行为的目的。
③文嬴请三帅曰。
僖公三十年》）
请三帅，即为三帅求情。
④夫人将启之。
郑伯克段于鄢》）
启，指为之启。
第五讲词类活用
词类活用的提出，首先是从《马氏文通》的“字类假借”开始的。
一、动字假借。
“动字既类，其用不紊，其为体也无方，名字、代字、静字、状字皆假借焉。
1、有假借公名、本名为动字者。
（注：
公名，即一般名词；
本名，即专有名词。
微儿子者，楚不国矣。
哀公十六年》）
尔欲吴王我乎？
定公十年》）
2、有假借代字为动字者。
且也相与吾之耳矣。
大宗师》）
吾，指称我。
相与吾，就是相互称“我”。
3、有假借静字为动字者。
上老之。
大学》）
4、有假借状字为动字者。
何甚乎郑伯？
（《穀梁传》）
为什么要批评郑伯呢？
二、状字假借。
1、有假借名字为状字者。
庶民子来。
2、有假借静字为状字者。
是以十九年入刃若新发于硎。
养生主》）
*老师以为，这里的新字，其实本来就是一个副词。
3、有假借动字为状字者。
生拘矻（kū）而问自公之死焉。
“活用”二字，最早由陈承泽提出。
那么，什么才叫作“活用”呢？
陈承泽认为，活用是与本用相对而言。
不同于其基本用法即活用。
原本作为固定的词类，在句子中所充当的成分也应该是固定的，而有些词却临时改变了其功能、充当了与原来的用法不同的作用。
但是，一旦离开的语言环境，便没有这样的意义了。
说起来，词类活用的理论，与其用来证明的例句里面的词，常常是有着矛盾的。
我们这里主要讲一下其他词类活用作动词的情况。
一、名词活用为动词。
1、活用为动词的一般用法。
活用的这个词，在意义上保留了原来名词的意义，但又是产生了新的意义的。
①越国以鄙远，君知其难也。
烛之武退秦师》）
鄙，把…作为自己的边界。
②日事，遇朔曰朔。
（《穀梁传》
日，记载日期。
2、活用作动词的使动用法。
③故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。
苏秦列传》）
东，这里指使苏子向东去。
3、活用作动词的意动用法。
①不如吾闻而药之也。
《孔子家语·
正论》
②友风而子雨。
云赋》）
③夫人之，我可以不夫人之乎？
（《穀梁传·
僖公八年》）
夫人，把…当作夫人。
二、形容词活用作动词。
1、活用为动词的使动用法。
①鼻大可小，小不可大也；
目小可大，大不可小也。
说林下》）
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