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D
【达地知根】谓根底清楚、明白。
【达官要人】犹言达官贵人。
【达官贵人】地位高的官吏和尊贵显赫的人物。
【达官贵要】犹言达官贵人。
【达官显宦】犹言达官贵人。
【打死老虎】见“打死虎”。
【打死虎】比喻抨击已失威势的人。
【打成一片】不同的部分融合为一个整体。
【打抱不平】帮助受欺压者打击强横的人。
【打虎牢龙】犹言打凤牢龙。
【打拱作揖】见“打恭作揖”。
【打草蛇惊】见“打草惊蛇”。
【打草惊蛇】喻惩彼戒此。
语本宋郑文宝《南唐近事》:
“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰:
‘汝虽打草,吾已也惊。
’为好事者口实焉。
”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草,吾已惊蛇”。
注云:
“言汝诉主簿贪贿如打草,则我为蛇之被惊知戒矣。
”后用以喻作事泄密而惊动对方。
【打退堂鼓】①古时官吏打鼓退堂。
②比喻中途退缩。
【打恭作揖】旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。
【打破沙锅问到底】同“打破砂锅璺到底”。
【打破沙锅璺到底】亦作“打破砂锅璺到底”。
璺,坼裂。
谐声为“问”,今径改用“问”。
比喻追根究底。
语本宋黄庭坚《拙轩颂》:
“觅巧了不可得,拙从何来?
打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有馀,拙者不足。
”
【打破砂锅问到底】见“打破沙锅问到底”。
【打破砂锅璺到底】见“打破沙锅璺到底”。
【打躬作揖】见“打恭作揖”。
【打家劫舍】亦作“打家截舍”。
到人家里抢劫财物。
【打家截舍】见“打家劫舍”。
【打家截道】谓到人家里和在路上抢夺财物。
【打蛇打七寸】比喻做事把握住关键,才易于制胜。
【打情卖笑】犹打情骂俏。
【打情骂俏】带有亲昵或诱惑的相互嘲弄。
多指男女调情。
【打情骂趣】①谓打是情,骂是趣。
犹言打是亲,骂是爱。
②犹打情骂俏。
【打落水狗】比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃。
【打富济贫】夺取富人的财产,救济穷人。
【打开天窗说亮话】直率而明白地讲出来。
【打凤牢龙】亦作“打凤捞龙”。
①喻安排圈套使强有力的对手中计。
②喻设法寻找合适的人选。
【打凤捞龙】见“打凤牢龙”。
【打鸭惊鸳】见“打鸭惊鸳鸯”。
【打鸭惊鸳鸯】比喻打此而惊彼。
【打击报复】对揭露自己缺点、错误的人进行压制陷害。
【打铁趁热】比喻做事抓紧时机,加速进行。
【打鸡骂狗】比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满。
【大人先生】旧时指有身分有地位的人。
有时带讽刺意味。
【大刀阔斧】①形容军队威猛的气势。
②喻办事果断而有魄力。
【大才榱槃】同“大才槃槃”。
【大才槃槃】谓有大才干。
【大千世界】佛教语。
“三千大千世界”之省称。
后亦以指广阔无边的世界。
【大手大脚】形容花钱、用东西没有节制。
【大公无私】①公平正直,不徇私情。
②现多指完全为人民群众利益着想,毫无私心。
【大方之家】谓见多识广、明晓大道的人。
【大打出手】戏曲演武打时,由剧中一个角色同几个对手相互抛掷接踢武器,称为打出手。
因以大打出手形容野蛮地打人逞凶或相互间的争斗、殴打。
【大巧若拙】谓真正灵巧的人,不自炫耀,外似笨拙。
【大功告成】语本《汉书·王莽传上》:
“十万众并集,平作二旬,大功毕成。
”指巨大的工程或重要的任务宣告完成。
【大失所望】原来的希望完全落空。
语本《史记·高祖本记》:
“秦人大失望。
”
【大地回春】亦作“大地春回”。
指冬尽春来。
草木萌生,大地上呈现一片欣欣向荣的景象。
常比喻形势的好转。
【大地春回】见“大地回春”。
【大有人在】指某一类人为数很多。
【大有可为】事情很值得做,很有发展前途。
【大有作为】谓能充分发挥才能,做出很大成绩。
【大有迳庭】《庄子·逍遥游》:
“大有迳庭,不近人情焉。
”王先谦集解引宣颖云:
“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。
”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。
【大而化之】①谓光大德业,以化万民。
②做事情马虎,不细心。
【大而无当】①谓言辞夸大,不着边际。
②指大而不切实用。
【大匠运斤】语出《庄子·徐无鬼》:
“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。
”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。
【大同小异】《庄子·天下》:
“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。
”后指事物大体相同,略有差异为“大同小异”。
【大吃一惊】形容对发生的事感到十分意外。
【大吆小喝】大声喊叫、谩骂。
【大廷广众】见“大庭广众”。
【大名鼎鼎】名气很大。
【大名难居】《史记·越王勾践世家》:
“句践以霸,而范蠡称上将军。
还反国,范蠡以为大名之下,难以久居……乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。
”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。
【大好河山】无限美好的祖国国土。
【大材小用】大的材料用于小处。
比喻人才使用不当,不能尽其才。
【大杖则走】汉刘向《说苑·建本》:
“舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得;小箠则待,大箠则走,以逃暴怒也。
”谓父以大杖责子,或致伤,在父则为伤慈,子宜避之,不陷父于不义。
【大步流星】形容走得很快。
【大旱望云】比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样。
语本《孟子·梁惠王下》:
“民望之,若大旱之望云霓也。
”赵岐注:
“霓,虹也。
雨则虹见,故大旱而思见之。
”
【大吹大打】谓鼓乐齐作。
【大吹大擂】①鼓乐齐作。
②比喻大肆宣扬。
【大吹法螺】法螺,僧道作法事用的乐器,是一种梭尾螺壳。
《妙法莲华经·序品》:
“今佛世主,欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓。
”后以“大吹法螺”比喻说大话,大肆吹嘘。
【大言不惭】说大话而不觉羞愧。
【大快人心】指坏人受到惩罚或打击,众人心里感到非常痛快。
【大直若屈】亦作“大直若诎”。
最正直的人外表反似委曲随和。
【大直若诎】见“大直若屈”。
【大呼小叫】谓大声叫呼。
【大呼小喝】同“大呼小叫”。
【大放厥词】见“大放厥辞”。
【大放厥辞】亦作“大放厥词”。
①谓写出大量优美的辞章。
②大发议论(今多含贬义)。
【大法小廉】谓大臣尽忠,小臣尽职。
【大相迳庭】谓彼此相差极远或矛盾很大。
【大相径庭】见“大相迳庭”。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【大风大浪】自然界的狂风巨浪。
多比喻社会上的巨大动荡和激烈斗争。
【大庭广众】本谓在朝廷之上,面对群臣的公开场所,后指人数众多的公开场合。
【大音希声】《老子》:
“大音希声,大象无形。
”王弼注:
“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。
有声则有分,有分则不宫而商矣。
分则不能统众,故有声者非大音也。
”魏源本义引吕惠卿曰:
“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐於无矣。
”意谓最大最美的声音乃是无声之音。
【大逆不道】犹大逆无道。
【大逆无道】封建时代称犯上作乱等重大罪行。
【大红大紫】形容显赫、得意。
【大红大绿】谓颜色浓艳。
【大马金刀】①形容豪爽,气派大。
②形容说话直率锋利,不留情面。
【大起大落】大幅度地起落。
形容变化大。
【大气磅礴】形容气势盛大。
【大杀风景】唐李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情,意思是损害景物,破坏人的兴致。
今泛称败人兴致为大杀风景。
【大海捞针】比喻无从寻觅。
【大家风范】①出自高贵人家的特有气派。
②借称大作家的风格气派。
【大家闺秀】旧指出身于世家大族的女子。
【大书特书】谓对大事郑重地予以记述。
【大展宏图】谓放手实施宏伟的计划和设想。
【大处着眼】从大的、重要的方面观察、考虑问题。
【大处落墨】绘画或写文章要在主要的地方下工夫。
比喻做事要在大处着眼。
【大败亏轮】遭到很大的失败和损失。
【大动肝火】大怒。
【大张旗鼓】①比喻声势、规模很大。
②比喻公开。
【大张挞伐】①大规模地用兵征讨。
②指进行猛烈抨击或声讨。
【大塊文章】原指大自然锦绣般美好的景色。
语本唐李白《春夜宴从弟桃李园序》。
清黄景仁《砚铭》:
“眉山苍苍,大塊文章,兽纽头,篆鸟迹,中空无物,何止容卿辈数十。
”后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
参见“大塊”。
【大喜过望】谓结果比原来希望的更好,因而感到特别高兴。
【大惑不解】语本《庄子·天地》:
“大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
”成玄英疏:
“大愚惑者,凡俗也,心识闇鄙,触景生迷,所以竟世终身不觉悟也。
”后多以“大惑不解”指对事物感到非常迷惑,不能理解。
【大厦将倾】见“大厦将颠”。
【大厦将颠】喻情势危急,频临崩溃。
【大智如愚】谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
【大智若愚】见“大智如愚”。
【大笔如椽】语出《晋书·王珣传》:
“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:
‘此当有大手笔事。
’俄而帝崩,哀册谥议,皆珣所草。
”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。
【大街小巷】指各处街巷。
【大发雷霆】比喻大发脾气。
【大肆厥辞】铺张辞藻,大展文才。
【大势已去】谓有利的局势已经丧失。
【大势所趋】整个局势发展的趋向。
【大摇大摆】形容满不在乎、大模大样地走动。
【大路椎轮】南朝梁萧统《〈文选〉序》:
“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。
”大辂,古代华美的大车。
椎轮,无辐条的原始车轮。
谓大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。
后人亦称始创者为大辂椎轮。
【大腹便便】①形容肚子肥大凸出。
②今含贬义。
【大煞风景】同“大杀风景”。
【大煞风趣】同“大煞风景”。
【大义灭亲】春秋时卫大夫石碏之子石厚与公子州吁杀桓公,而立州吁为君。
石碏因设计杀州吁、石厚,《左传》赞之为“大义灭亲”。
见《左传·隐公四年》。
本指为君臣大义而绝父子的私情。
后泛指为维护正义而不顾亲属间的私情。
今指为维护正义,对违反祖国人民利益的亲属不徇私情,使受国法制裁。
【大义凛然】形容为维护正义而显出严峻不可侵犯的样子。
【大慈大悲】佛教语。
佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心。
《大智度论》卷二七:
“大慈大悲者,四无量心中已分别,今当更略说:
大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。
”后形容人心肠慈善。
《云笈七签》卷四:
“圣人兴,大慈大悲,爱若赤子,随时化生,随宜救拔。
”现多含讽刺意。
【大经大法】根本的原则和法规。
【大模大样】①满不在乎或不害怕的样子。
②傲慢的样子。
【大醇小疵】醇,纯。
疵,病。
谓大体纯正,略有欠缺。
【大彻大悟】谓彻底醒悟。
【大请大受】谓优厚的待遇。
【大澈大悟】见“大彻大悟”。
【大头小尾】犹虎头蛇尾。
比喻作事前紧后松,有始无终。
【大器晚成】谓贵重器物需要长时间才能完成。
常比喻大才之人成就往往较晚。
【大兴土木】大规模兴建土木工程,多指盖房子。
【大错特错】强调错误到极点。
【大声疾呼】大声呼喊,促使别人注意。
语出唐韩愈《后十九日复上宰相书》:
“蹈水火者之求免於人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也;将有介於其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼,而望其仁之也。
”
【大胆包身】谓胆量极大。
【大缪不然】见“大谬不然”。
【大谬不然】谓大错特错,完全不是这样。
【大权旁落】重大权力落在别人手中。
【大惊小怪】形容对不足为奇的事情过分慌张或诧异。
【大惊失色】非常惊恐,变了脸色。
【大显身手】充分显露自己的本事。
【大显神通】充分显示出奇的本领。
【呆似木鸡】见“呆若木鸡”。
【呆如木鸡】见“呆若木鸡”。
【呆若木鸡】《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡,凡四十日乃成,“望之似木鸡矣”。
因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子。
【代马依风】比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
【代马望北】比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
【代越庖俎】《庄子·逍遥游》:
“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
”成玄英疏:
“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。
尸者,太庙中神主也。
祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。
樽,酒器也。
俎,肉器也。
”后因以“代越庖俎”比喻越出本分,代行其事。
【带水拖泥】①形容泥泞难行。
②比喻不顺利或不干脆。
【带月披星】形容早起晚睡,奔波不息。
【带金佩紫】古时三公等皆佩带金印紫绶。
后用以指居高官显位。
【带减腰围】语本《梁书·昭明太子统传》:
“体素壮,腰带十围,至是减削过半。
”常用以形容病愁瘦损。
【待人接物】与人相处。
【待月西厢】唐元稹《莺莺传》载:
莺莺约张生月夜会于花园,题《月明三五夜》诗一首,着红娘送去。
其词曰:
“待月西厢下,迎风户半开。
拂墙花影动,疑是玉人来。
”后因以“待月西厢”谓情人私相约会。
【待兔守株】比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。
【待贾而沽】亦作“待价而沽”。
等待善价出售,亦比喻怀才待用或待时而行。
语本《论语·子罕》:
“子贡曰:
‘有美玉於斯,韫椟而藏诸?
求善贾而沽诸?
’子曰:
‘沽之哉,沽之哉!
我待贾者也。
’”
【待价而沽】见“待贾而沽”。
【戴天履地】顶天立地。
犹言生于天地之间。
【戴天蹐地】犹戴天履地。
【戴日戴斗】犹言普天之下。
【戴月披星】顶着月亮和星星。
谓起早落黑,辛勤地奔波或在野外劳动。
【戴玄履黄】犹戴天履地。
【戴盆望天】①《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:
“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚於主上”。
李善注:
“言人戴盆则不得望天,望天则不得戴盆,事不可兼施”。
因以“戴盆望天”喻事难两全。
②喻方法错误,无法达到目的。
【戴眉含齿】见“戴发含齿”。
【戴高帽子】《北史·儒林传下·熊安生》:
“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。
仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公”。
后因以妄自尊大,冀人誉己为好戴高帽子;而以吹捧、恭维别人为给人戴高帽子。
【戴高帽兒】见“戴高帽子”。
【戴笠故交】谓贫贱之交。
【戴笠乘车】古代越地风俗淳朴,凡初与人交,即封土坛,祭以鸡犬,祝曰:
“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。
”意即不以贵贱而使交情有所变易。
见晋周处《风土记》。
后以“戴笠乘车”喻贫贱之交或贵贱相逢,不忘旧交。
【戴清履浊】犹戴天履地。
清指天,浊指地。
【戴罪立功】谓判了罪而给予立功赎罪的机会。
也泛指犯罪后立功赎罪。
【戴圆履方】犹戴天履地。
【戴发含牙】见“戴发含齿”。
【戴发含齿】谓人的形状。
亦以指人。
【戴头识脸】谓有面子,有身分。
【戴霜履冰】形容不怕严寒,奔波于外。
【戴鸡佩豚】雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。
【丹书白马】古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
【丹书铁券】丹书铁契。
【丹书铁契】古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。
【丹黄甲乙】点校书籍,评定次第。
【丹楹刻桷】红漆的柱子与刻有花纹的椽子。
形容屋宇华丽精美。
楹,柱。
桷,椽。
语出《春秋·庄公二十三年》:
“秋,丹桓宫楹。
”又《庄公二十四年》:
“春,王三月,刻桓宫桷。
”桷,椽。
语出《春秋·庄公二十三年》:
“秋,丹桓宫楹。
”又《庄公二十四年》:
“春,王三月,刻桓宫桷。
”
【丹铅甲乙】见“丹黄甲乙”。
【丹凤朝阳】《诗·大雅·卷阿》:
“凤凰鸣矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。
”明朱善《诗解颐》卷三:
“凤皇者,贤才之喻;高冈者,朝廷之喻;梧桐者,贤君之喻;朝阳者,明时之喻也。
”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。
【丹漆随梦】南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:
“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。
”后以“丹漆随梦”指追随前哲。
【单刀直入】①原为佛教语。
喻认定目标,勇猛精进。
②喻说话直截了当,不绕弯子。
【单刀赴会】指三国蜀将关羽携带单刀独自往见吴将鲁肃的故事。
后多喻指孤胆入敌,与之周旋。
【单文孤证】仅有的证据。
意谓不足凭信。
【单见浅闻】见识短浅。
【单丝不成线】见“单丝不成线”。
【单枪匹马】亦作“单枪独马”。
亦作“单鎗匹马”。
①形容孤身奋战。
②比喻孤身一人或单独行动。
【单忧极瘁】谓极尽忧虑辛劳之苦。
单,通“殚”。
【担雪填井】见“担雪塞井”。
【担雪填河】见“担雪塞井”。
【担雪塞井】比喻白费力气,于事无补。
【担惊受怕】形容提心吊胆,十分害怕的状态。
《水浒传》:
“休听那算命的胡说,撇下海阔一个家业。
担惊受怕,去虎穴龙潭里做买卖。
”
【担惊受恐】见“担惊忍怕”。
【躭惊受怕】犹言担受惊吓。
【殚见洽闻】谓见闻、知识十分广博。
【殚思极虑】谓竭尽心力思考谋划。
【殚智竭力】竭尽智慧和力量。
【殚诚毕虑】竭尽忠诚与思虑。
【殚精毕力】尽心竭力。
【殚精极虑】犹殚思极虑。
【殚精竭力】犹殚精毕力。
【殚精竭虑】犹殚思极虑。
【殚谋戮力】竭尽智谋和精力。
【胆大心粗】谓做事胆子大,但粗疏鲁莽欠思考。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:
“扑咚咚阶下升衙鼓,唬得我手忙脚乱,使不得胆大心粗。
”
【胆大心细】勇于任事而又缜密谨慎。
参见“胆大心小”。
【胆大心雄】胆子大,有雄心,做事无所畏惧。
【胆大心小】办事果断,考虑周全。
《旧唐书·孙思邈传》:
“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。
”
【胆大包天】极言胆子很大,不知畏惧。
【胆大妄为】形容无所忌惮地胡作非为。
【胆大如斗】《三国志·蜀志·姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世语》:
“维死时见剖,胆如斗大。
”后因称胆量极大为“胆大如斗”。
元关汉卿《单刀会》第二折:
“有一个赵子龙胆大如斗。
”亦省作“胆如斗”。
宋黄庭坚《再答明略》诗之二:
“廖侯言如不出口,铨量古今胆如斗。
”一说,“如斗”应作“如升”。
【胆大於身】犹言胆大如斗。
谓无所忌惮。
语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语:
“臣观其胆,乃大於身,鼻息所冲,上拂云汉。
”
【胆大泼天】同“胆大包天”。
【胆小如豆】极言胆子小。
【胆小如鼠】语本《魏书·汝阴王天赐传》:
“言同百舌,胆若鼷鼠。
”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。
【胆小如鼷】见“胆小如鼠”。
【胆壮心雄】见“胆大心雄”。
【胆壮气粗】见“胆粗气壮”。
【胆粗气壮】谓胆大气盛,无所畏惧。
【胆丧魂消】同“胆裂魂飞”。
【胆丧魂惊】同“胆裂魂飞”。
【胆裂魂飞】极言恐惧之甚。
【胆寒发竖】形容恐怖之极。
【胆战心慌】同“胆战心惊”。
【胆战心寒】惊慌恐惧之极。
【胆战心摇】同“胆战心惊”。
【胆战心惊】形容非常害怕。
【胆颤心惊】同“胆战心惊”。
【诞幻不经】怪诞虚幻,不合常理。
【诞妄不经】荒诞虚妄,不合常理。
【诞罔不经】见“诞妄不经”。
【诞谩不经】荒诞虚妄,不合常理。
【淡水交情】不以势利为基础的友情。
指君子之交。
语本《庄子·山木》:
“君子之交淡若水。
”
【淡而不厌】①指诗文恬淡而不乏味。
②犹漫不经心。
【淡而无味】①没趣味。
②没味道。
【淡妆浓抹】见“淡妆浓抹”。
【淡扫蛾眉】轻淡地画眉。
指妇女淡雅的化妆。
【淡饭黄齑】泛指很差的饭菜。
【淡妆轻抹】略加妆饰打扮。
【淡写轻描】犹细写细描。
谓描写细致。
【弹丸黑子】亦作“弹丸黑志”。
喻极小。
语出北周庾信《哀江南赋》:
“地惟黑子,城犹弹丸。
”
【弹丸黑志】见“弹丸黑子”。
【弹雨枪林】弹下如雨,枪立如林。
形容战斗剧烈。
【弹丸脱手】比喻作诗圆润精美、敏捷流暢。
【弹空说嘴】犹言唱高调说空话。
【弹斤估两】形容掂量轻重。
【弹冠相庆】《汉书·王吉传》:
“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。
”本谓王吉(王阳)、贡禹友善,王吉做官,贡禹也准备出仕。
后以“弹冠相庆”指互相庆贺。
多用作贬义。
【弹冠振衣】整洁衣冠。
语本《楚辞·渔父》:
“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
”后多以喻将欲出仕。
【弹冠振衿】见“弹冠振衣。
”
【弹冠结绶】朋友之间互相援引出仕。
【儋石之储】犹言少量的财富。
【党邪陷正】与坏人结伙,陷害好人。
【党邪丑正】犹言党邪陷正。
【党同伐异】与自己观点相同的就袒护,与自己观点不同就加以攻击。
【党同妒异】犹言党同伐异。
【党坚势盛】谓团结紧、势力盛大。
【党恶佑奸】偏护奸恶。
【刀山火海】喻极险恶的境地。
【刀山剑树】①佛教语。
地狱酷刑之一。
②为古代酷刑。
③喻极危险的境地。
【刀光血影】形容血腥的杀戮。
【刀光剑影】形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。
【刀俎馀生】犹虎口余生。
【刀耕火耘】犹刀耕火种。
【刀耕火种】古代山地的耕种方法。
亦泛指原始的耕种方法。
【刀耕火耨】刀耕火种。
【刀枪剑戟】泛指武器。
【刀头剑首】极喻危险的境遇。
【刀头燕尾】喻笔锋劲利。
【刀锯斧钺】四者皆古代刑具。
借指严刑。
【刀锯鼎镬】四者皆古代刑具。
借指酷刑。
【岛瘦郊寒】指唐贾岛和孟郊的诗歌风格。
岛郊诗作多清切凄苦,因以并举。
【捣虚批吭】同“批亢捣虚”。
乘虚攻击敌方要害。
【倒凤颠鸾】①喻男女间的性行为。
②指织品上的花纹图案。
【倒三颠四】犹颠三倒四。
谓说话、做事颠倒错乱。
【倒山倾海】形容摧毁破坏极大。
【倒冠落珮】亦作“倒冠落佩”。
①指弃官归隐。
冠、珮是官员正服的打扮。
②指隐者装束。
【倒冠落佩】见“倒冠落珮”。
【倒海翻江】①原谓波涛汹涌,水势浩大。
亦用以形容雨暴风狂。
②形容山势绵延起伏。
③形容心情无比激动。
【倒街卧巷】谓露宿街头。
【倒箧倾筐】形容倾其所有。
【倒箧倾囊】倾囊倒箧。
形容倾尽其所有。
【倒打一瓦】犹言倒打一耙。
【倒打一耙】《西游记》中猪八戒以钉耙作武器,后来俗语有“猪八戒倒打一耙”的说法,多指不仅不接受对方的意见,反而指摘对方。
【倒因为果】颠倒因果关系,把原因说成结果。
【倒行逆施】做事违反常规或违背情理。
语本《史记·伍子胥列传》:
“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。
”司马贞索隐:
“譬如人行,前途尚远,而日势已莫,其在颠倒疾行,逆理施事,何得责吾顺理乎!
”
【倒果为因】颠倒因果关系,把结果当作原因。
【倒持干戈】犹言倒持泰阿。
干、戈,皆兵器。
【倒持太阿】见“倒2持泰阿”。
【倒持戈矛】犹言倒持泰阿。
戈、矛,皆兵器。
【倒持手板】见“倒执手版”。
【倒持泰阿】倒持宝剑,将剑把交给别人。
比喻轻率地授人权柄,自己反受其害。
【倒背如流】把文章倒过来背诵,能象流水一样顺暢。
形容书读得极熟。
【倒峡泻河】比喻文笔酣暢,气势磅礴。
【倒执手版】古代官员持手版以朝。
倒执手版,谓惊惶失态。
【倒戢干戈】见“倒载干戈”。
【倒载干戈】倒着藏放兵器,表示不再打仗。
【倒置干戈】见“倒载干戈”。
【倒绷孩儿】接生婆把婴孩包扎倒了,比喻多年老手,对平素熟习之事一时失误。
《事文类聚前集》卷二十七:
“岂有三十年为老娘而倒绷孩儿者乎?
”《聊斋志异·念秧》(清·蒲松龄):
“作老娘三十年,今日~,亦复何说!
”
【倒廪倾囷】倾倒出粮仓中全部储藏。
比喻罄其所有、尽其所知。
【蹈仁履义】遵循仁义之道。
【蹈火赴汤】同“蹈汤赴火”。
【蹈火探汤】同“蹈汤赴火”。
【蹈赴汤火】同“蹈汤赴火”。
【蹈故習常】见“蹈常習故”。
【蹈矩循规】遵守规矩。
【蹈矩循彟】同“蹈矩循规”。
【蹈矩践墨】同“蹈矩循规”。
【蹈规循矩】同“蹈矩循规”。
【蹈常習故】谓按照老规矩和老办法办事。
【蹈常袭故】见“蹈常習故”。
【蹈汤赴火】比喻不避艰险。
【蹈锋饮血】形容勇敢,不怕牺牲。
【蹈机握杼】脚踩布机,手握筘梭。
比喻掌握着事物发展变化的枢键。
【蹈刃不旋】面临危险而不返回。
《孙膑兵法·善者》:
“故民见进而不见退,蹈白刃而不旋踵。
”
【悼心失图】谓内心哀痛而失去主张。
《左传·昭公七年》:
“孤与其二三臣悼心失图,社稷之不皇,况能怀思君德!
”杜预注:
“在哀丧故。
”一说悼通“掉”,悼心失图,谓心中摇摆而失去主张。
【悼心疾首】心里伤感,头部疼痛。