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拖把赞阅读题答案

拖把赞阅读题答案

【篇一:

山西省2015届九年级第五次大联考语文试卷】

s=txt>语文试卷

考生注意:

本卷共三大题,25小题,全卷满分120分,考试时间为150分钟。

一、基础(25分)

1.默写。

(15分)

(1)雪暗凋旗画,。

(杨炯《从军行》)

(2),独酌无相亲。

(李白《月下独酌》)

(《关雎》)

(6)温庭筠《望江南》中,表现主人公在夕阳西下时仍不见归人而怅然若失的句子是。

(7)《雁门太守行》中运用比喻和夸张的修辞手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势以及城内将士披坚执锐严阵以待的形式的句子是,。

(8)补全下面的句子。

臣本布衣,,,。

先帝不以

臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,2.下列加点字注音有误的一项是()

(2分)

a.黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如坻.

(2分)

a.我们要把这个雄心壮志牢固地树立起来,扭着不放,“顽固..”一点,毫不动摇。

b.就连刽子手里的钢刀,都赶不上你这刻毒..的心肠一般的锋利。

c.政治书上的说教般的属于读起来真可说味同嚼蜡....

d.历史带给我们太多深刻的教训,但现实的种种事情似乎又在重蹈覆辙....

4.下面是张华计划送给同学李刚的对联,用来鼓励他努力学习。

请你将对联补充完整。

(2分)上联:

血海凭鱼渡

2015届九年级第五次大联考〃语文第1页(共8页)】

【r】下联:

5.每年五月的第三个星期日,为全国助残日。

今年的助残日前夕,学校开展了“关爱残疾人”主题活动,请你积极参与。

(4分)

(1)看图画,名寓意。

右图是中国残疾人联合会的会徽,请说说它的寓意。

(2分)

(2)读新闻,谈感受。

(2分)

读下面的新闻材料,谈谈你的感受。

太原晚报讯加大执法力度,取缔非法占用无障碍设施的行为;完善无障碍设施建设,在一批新建成的道路上增设引导标志……太原在新建和改建的道路上安装了一批无障碍设施引导标志,以方便残疾人出行。

对残疾人来说,出门是最发愁的事儿。

为方便他们的生活,近年来,太原致力于无障碍设施建设,收效显著。

目前,太原道路缘石坡道设臵率达到80%,现有道路盲道设施建设完成480千米,设臵率达到了81%,新建和在建城市道路的盲道设臵率达到了100%;全市136处主要街道设计安装了过街音响装臵,设臵率达到了71%。

全市所有公园、园林广场进行了入口坡道化处理,安装了低位扶手。

所有医疗机构对医疗建筑进行了无障碍设施建设和改造。

图书馆、体育场馆、博物馆等建筑均设臵了坡道、电梯等主要无障碍设施。

二、阅读(45分)

【古诗文】

(一)

阅读下面的宋词,完成第6题。

(2分)

辛弃疾

何处望神州?

满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?

悠悠,不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?

曹刘。

生子当如孙仲谋。

6.此次通过赞颂历史上的哪个人物来暗讽什么?

抒发了词人怎样的情怀?

(二)

阅读下面课内和课外文言文,完成第7~13题。

(2分)

曹刿论战

十年春,齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰:

“肉食者谋之,又何间焉?

”刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:

“何以战?

”公曰:

“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:

“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:

“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:

“小信未孚,神弗福也。

”公曰:

“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

公与之乘。

战于长勺。

公将鼓之。

刿曰:

“未可。

”齐人三鼓。

刿曰:

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:

“未可。

”下视其辙,登轼而望之,曰:

“可矣。

”遂逐齐师。

既克,公问其故。

对曰:

“夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之,夫

2015届九年级第五次大联考〃语文第2页(共8页)】

【r】

【山西省【山西省

大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

2015届九年级第五次大联考〃语文第1页(共8页)】r】【山西省2015届九年级第五次大联考〃语文第2页(共8页)】r】

【山西省【【

7.本文选自《8.下列加点字意思相同的一项是()

a.衣食所安安然无恙..

(2分)(2分)

b.小信未孚难以置信..

(2分)

c.公问其故无缘无故d.弗敢加也变本加厉....

9.将下面的句子翻译成现代汉语。

公曰:

“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”⑤没想到,都是他们家老爷子做的,老爷子至少有八九十岁了吧,有好长一段时间没看到老爷子下楼了。

老王点点头,老爷子腿不大好,下不了楼了,又不肯闲着,这不,一入夏,忽然迷上了做手工扇子,每天都能做出一两把呢。

送给大家的只是其中的一部分,还有不少,都送给亲戚朋友了。

如果老爷子站在窗口,看到你们在楼下拿着他做的扇子散步聊天,一定开心死了。

⑥从我搬到这个小区,老王的老父亲,就退休在家了,他以前是做什么的,不大清楚,但老人喜欢做手工,邻居们都感受颇深。

前几年,老人还能上下楼时,一到小孩子新学期开学的时候,他就在楼梯口忙开了,摆正小桌子,免费为小伢们的新书包封皮。

他包的书皮,平整、周正、结实,尤其是书的四个角,都精心拿捏过,不会扎着孩子们的手。

连隔壁楼栋,10.“曹刿论战”是编者给该选段拟的一个题目。

是从文章剪裁的角度对编者如此拟题进行简要分析。

(2分)11.曹刿与“乡人”的对话是否多余?

请说说你的见解。

(2分)

丰乐亭记(节选)

修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。

掇①幽芳而荫②乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。

又幸其民乐其岁物③之丰成,而喜与予游也。

因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。

夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

12.用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。

(2分)

既得斯泉于山谷之间

13.从《醉翁亭记》《丰乐亭记》中,你能体会出作者的一种高尚情怀,这种情怀可以用《丰乐亭记》中的“”四个字加以概括。

【现代文】

(三)

阅读下面的文章,完成第14~19题。

(16分)

手工孙道荣

①入夏的时候,忽然收到了邻居老王送的一把扇子,人工的,仿佛一股清风,掠过心头。

②扇子有点重,扇面是包装纸板做的,手柄是用木头做的,重量就出自这截圆木头。

木柄被打磨得很光滑,像圆溜溜的擀面杖一样,很顺手。

老王告诉我,这把扇子,都是废物利用,扇面的纸板是网购的时候的包装盒,木柄的木头,则是拖把的木棍子磨制的。

拖把的木棍子大多是杂树做的,结实,坚硬,把它磨得这么圆润,得花费多少时间啊。

③上下楼的邻居,家家都得到了这样一把手工的扇子。

扇子都是手工的,但每把又各有不同,区别主要在木柄上。

除了我得到的这样的木柄之外,还有一种手柄是空心的塑料杆做的,塑料杆轻巧,圆滑,不用打磨,又结实;还有一种最轻的手柄,是竹片做的,被细致打磨过的竹手柄,握在手里,既轻盈,又凉爽,老王将这样的扇子,都送给了有小孩的人家。

而为了防止纸板烂掉,扇面的四周,都密密地缝了一层碎布。

在每只扇子的右下角,还都用毛笔工工整整地写着几个蝇头小楷“王记扇子”。

④我们对老王的好意,表达感谢。

老王却双手抱拳,对大家说,这些手工扇,其实并不是我做的,而是我们家老爷子做的,谢谢你们不嫌弃,如果喜欢的话,出来在楼下散步聊天的时候,带上扇子摇一摇,扇一扇,那就更感谢了。

【山西省2015届九年级第五次大联考〃语文第3页(共8页)】

【r】都会有孩子把新书拿来,请老爷爷包上漂亮的书皮。

⑦每年春天,社区都会组织一两次捐赠活动,居民们将家中的旧衣物捐赠出来,统一送到困难地区。

老王家捐的衣物最特别。

听说,每次老爷子都会仔细地将要捐赠的衣物检查一遍,掉了纽扣的,一定缝补上;拉链不顺溜的,则打打蜡,通畅了才行。

那么一大把岁数,除了不能穿针以外,所有的手工活,都是他亲自做的,每一针每一线,都一丝不苟。

⑧已经很久没有看到老爷子了,像很多老人一样,衰老总是从双腿开始,他早已不能下楼了。

如果不是这个夏天,忽然又收到了他做的精致的手工扇子的话,我们差不多快忘记这个慈祥的老人家了。

握着老人送的手工扇子,想象着一个白发苍苍的老者,佝偻着腰,坐在床头的桌前,在自己手工做的扇子上,颤巍巍地写下“王记扇子”,恍然觉得,每一把扇子,每一件手工作品,都仿佛是老人的双腿,它们帮助老人迈出家门,走到离他们最近的外面的世界。

(摘自《特别健康》2014年第10期)

14.邻居老王送给“我”怎样的扇子?

(3分)

15.第①段在文中起什么作用?

(2分)16.从全文来看,文章第⑥⑦段属于哪种记叙顺序,有什么作用?

(3分)17.任选一个角度赏析文章结尾处的画线句子。

(4分)

每一把扇子,每一件手工作品,都仿佛是老人的双腿,它们帮助老人迈出家门,走

到离他们最近的外面的世界。

18.请你说说老王的父亲是一位怎样的老人家。

(2分)19.阅读下面的材料,联系文章内容,探究人生的意义。

(最少写出两点)(2分)

“最美高龄老人”费世彦,曾担任过抗美援朝随军医生的费老,退休来到杭州后并

没有结束自己的行医助人生涯。

1984年,65岁的他来到解放路思澄堂医馆开始为邻里义诊,此后的近30年间,每逢周三、周日的上午都能在医馆看到他的身影。

他不但为邻里免费看病,还经常自己掏钱赠药,他每月2000多元的退休工资,除自己生活费900元外,剩下的都用于资助困难邻里,小营敬老院的驼毛被、冰箱都来自他的免费赠送。

“学习雷锋精神不论年纪,好事我要做到一百岁。

”费老的这句座右铭,感动了他身边

2015届九年级第五次大联考〃语文第4页(共8页)】【r】

【山西省

的每一个人。

(四)

阅读下面的文章,完成第20~23题。

(13分)

拥抱逆境学诚法师

我们通常都喜欢阳光明媚的日子,也希望人生一路充满阳光。

然而,凄风苦雨的日子一定会有,人生中的风雨,即便我们畏惧躲避,也依然会不期而至,比如疾病缠身、事业受挫、痛失亲人,甚至遭遇厄难。

倘若怨天尤人,或者萎靡不振,我们只会被困境所左右,难以走出逆境的阴影。

佛教里讲面对逆境当需安忍,这并不是要我们消极被动地忍受,而是策励我们要坦然接受现实,同时积极地改善人生。

佛经里有这样一个故事:

很久以前,有一个又丑又生了病的女人,丈夫每天打她,后来丈夫死了,她含辛茹苦地把四个孩子抚养长大,却没有一个孩子愿意赡养她。

她四处流浪,又摔断了腿。

听说有一位世尊很慈悲,有长生不老的药,叫做般若正念智慧,她决定去试试。

她来到一座又一座精舍请求出家,可那里的人一看她又老又丑又残,不知如何照顾,便都不肯收留她。

后来,终于有人答应给她一次机会。

她非常珍惜,精进用功。

因为有残疾,她不能到森林里修行,就扶着墙壁沿路观照,观照世间的刹那变化与无常。

凭着一定要证阿罗汉果的坚定信念,别人休息时,她一直用功,没办法打坐就坐在石头上观照。

结果,凭着坚定的意志,她两个星期就得道了。

所以,逆境可以成为逆增上缘,我们可以借以磨砺心智,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。

人在顺境时要收心,避免滋长骄慢,遇到逆境则要放心,就是要积极豁达,多缘光明面。

著名科学家霍金21岁时,不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,几乎全身瘫痪,被禁锢在轮椅上。

43岁时,他又因肺炎做了穿气管手术,失去了语言能力,演讲和问答只能通过语音合成器来完成。

然而,不断求索的科学精神、勇敢顽强的人格力量以及积极乐观的生活态度,使他成为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。

在一次新闻发布会上,当一位女记者提出一个苛刻的问题时,霍金带着恬静的微笑回答:

“我的手指还能活动,我的大脑还能思考;我有终身追求的理想,有我爱和爱我的亲人、朋友。

对了,我还有一颗感恩的心……”可见,乐观的人总会看到积极的一面,而悲观的人看什么都是消极的。

其实,外在的一切都是自己内心世界的展现,面对同样的境界,不同的人会有不同的感受,正如佛法讲的“一切唯心造”。

超越逆境需要勇气和力量,而这种勇气和力量常常来自一颗为他人着想的善心。

有这样一个故事:

一个人穷困潦倒,实在没有活下去的信心了,便来到一处悬崖边准备跳崖。

他历数一生的挫折,为自己的悲惨命运痛哭。

崖边石缝里长着一株低矮的树,也不禁哭起来。

那人问道:

“难道你也有不幸?

”小树说:

“我是世上最苦命的树,长在岩石的缝隙中,环境恶劣,枝干无法伸展,形貌丑陋。

我看似坚强无比,其实是生不如死呀!

”那人说:

“既然如此,为何还要苟活?

”小树说:

“死倒也容易,但我的头上有一个鸟巢,住着两只喜鹊,它们在巢里栖息生活,繁衍后代。

我要是不在了,那两只喜鹊怎么办呢?

”那人听了若有所悟,从悬崖边退了回去。

这个故事告诉我们,心里装着他人的安乐,受益的不光是他人,还包括我们自己。

以豁

【山西省2015届九年级第五次大联考〃语文第5页(共8页)】

【r】达的心胸和智慧的观照力面对人生,以平常心坦然面对一切,就可以成就人生成长的每一步。

(选自《生命时报》2014年06月20日)

20.本文的中心论点是什么?

(3分)21.文章列举霍金的例子有什么作用?

(3分)

22.文章第三段主要运用了什么论证方法?

有什么作用?

(4分)

23.阅读文章最后两段,为划线句子补充一则名言作为道理论据。

(3分)

24.【小作文】

纪伯伦说:

“乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。

”阿尔卑斯山的路牌上写着“慢慢走,欣赏啊!

”请你写一段谈话谈谈自己对“快与慢”的看法,不少于80字。

25.【大作文】

如花的季节,火热的青春。

课堂上我们用智慧游弋在知识海洋,操场上我们用体魄奔驰与体育领地,阅览室我们用心灵漫步在里漻斯神殿,实验室我们用双手徜徉于科学天地……可爱的校园,处处留下了我们成长的足迹,时时铭记着我们成长的点滴。

请以“校园

”为题,写一篇不少于600字的文章。

大作文写作注意事项:

1.仔细审阅题意,先把题目补充完整,文体自选,立意自定;2.叙事中融入自己真切的感受;

3.用词贴切,句式多样,使语言富有表现力;4.段与段衔接紧密,使其浑然一体;5.避开真实的人名、校名和地名;6.书写占4分。

2015届九年级第五次大联考〃语文第6页(共8页)】

【r】

【山西省

题目:

校园

【山西省2015届九年级第五次大联考〃语文第7页(共8页)】

【r】2015届九年级第五次大联考〃语文

第8页(共8页)】

【r】

【山西省

【篇二:

2016届高三联考试卷(含答案及解析)】

>语文

注意事项:

1.本试卷分第i卷(阅读题)和第ii卷(表达题)两部分。

满分150分,时间150分钟。

答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第i卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

?

最重要的是不要停止质疑……绝不能失去神圣的好奇心。

?

阿尔伯特〃爱因斯坦在1955年忠告我们。

科幻小说的代表作家艾萨克-阿西莫夫声称好奇是发现的关键所在。

当代最伟大的科学家之一尼尔〃德〃格拉斯泰森声称好奇是人体dna的关键部分。

然而,好奇在历史上并没有从一开始便享受到如此广泛的认可,它曾有过一段被贬低的文化历程,其中,最令人着迷的当属好奇和惊奇的对比。

对希腊人而言,好奇甚至都不是一个能够清楚表达的概念,以至于他们认为好奇就是惊奇的对立面,是惊奇的性情善变的双胞胎兄弟。

亚里士多德相信人类生来就渴望知识,但他认为好奇对哲学的作用微不足道。

好奇只不过是漫无目的、无知愚昧地窥探一些与我们根本无关的事情,而惊奇则重要得多,是探索的根源所在。

亚里士多德写道:

?

正是由于惊奇,人们才会从最初到现在一直进行哲学探讨。

?

一直到17世纪,惊奇都备受推崇,而好奇则受到百般诋毁。

表面看来,惊奇似乎融合了诗意的敬畏之情,但惊奇之中还有温驯的信仰,这一点与好奇的积极参与大相径庭。

意大利作家切萨雷〃利帕在其大受欢迎的寓意画册《圣像学》(1593)中,将好奇描绘成一个衣衫不整的放荡妇女,?

好奇是一部分人肆无忌惮的欲望,他们渴望知道本不应该知道的事情。

?

好奇的反动特质在基督教神学中一直是个显著的主题。

?

吃了它,你的双眼就会睁开,你会像上帝一般?

,毒蛇指着智慧树上的果实对夏娃说道,好奇因此成了人类罪恶的根源。

学习《圣经》的学生们一直以来都被再三警告要尊重探索的底线,提防过多的学识。

《圣经〃申命记》中写道:

?

隐秘的事,是属耶和华我们神的。

?

所罗门警告道:

?

有多少智慧就有多少烦恼,也就增加了忧伤。

?

钦定英译本《圣经》中写道:

?

不要好奇不必要之事。

?

人们还认为圣保罗在其训诫中也表达了相同的情感:

?

不要妄图了解上帝的事情?

——然而事实上,圣保罗并没有写下这句训诫,这一事实本身就是意味深长,暗示着误译是为了迎合当时

的主流偏见。

好奇的核心问题在于被认为是由过分的自豪感所激发。

无意义学识的累积的危险并不是害怕有人会变成另一个撒旦,而是怕有人会变得浮夸傲慢而不肯在上帝面前虔诚地低下头。

12世纪晚期的神学家亚历山大〃尼卡姆呼喊道:

?

哦,好奇!

哦,虚荣!

哦,好奇!

哦,虚荣!

?

另一方面,惊奇那有无条件的服从特质,却恰好符合宗教传统。

宗教界急需的是虔诚卑微,因此奥古斯汀推崇惊奇而贬低好奇。

惊奇中没有任何轻浮或享乐的成分。

惊奇灌输的思想是敬畏,时时提醒我们自己在上帝荣耀面前的无力和渺小。

这正是为什么惊奇在大自然的壮美面前被视作教化后的反应,心甘情愿地相信奇迹和圣迹不仅是值得赞扬的,并且几乎就是一项宗教职责。

至于好奇嘛,就像怀疑一样,是缺乏忠诚和信仰的标志。

(摘编自mariapopova《好奇和惊奇有什么不同?

》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

a.按照基督教的教义,偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端,据《圣经》记载,

夏娃的“好奇”成为了人类各种罪恶的根源。

b.《圣经》是神圣的,要对它有敬畏,不能越雷池一步,这就是“惊奇”的理论基础,正

因为有坚实的理论支撑,所以大家都反对“好奇”。

c.英译本《圣经》添加圣保罗并没有写下的训诫,是为了迎合当时对“好奇”的主流偏

见,以避免有人不肯在上帝面前虔诚地低下头。

d.《圣经》反复强调要尊重探索的底线,不要去探索属于神的隐秘的事,不要对不必要

之事“好奇”,都是为了确保基督教神学的地位。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

a.现代人广泛认可的“好奇”,而在17世纪以前,却认为“好奇”是无谓地探究那些本

不应该知道的事情,受到神学的百般诋毁。

b.随着知识的增多而发现世界的奇妙而对此感到“惊奇”,于是有了敬畏之情,进而教

徒们就对创造了这个世界的上帝产生了信仰。

c.宗教需要人对上帝的虔诚,要使人感觉到自己的卑微,因此贬低具有质疑和探究精神

的“好奇”,推崇有服从特质的“惊奇”。

d.“好奇”就是漫无目的怀疑,是缺乏忠诚和信仰的标志,自基督教产生以来,教徒们

都诋毁“好奇”,以保持对上帝的忠诚。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

a.人们因“好奇”而有所发现,有所质疑,进而努力探索,这种可贵的精神在人类文化

发展中曾有过一段被贬低的历程。

b.在大自然的壮美面前表现的“惊奇”,心甘情愿地相信这些奇迹和圣迹是神的安排,

这是人们受宗教教化后的反应。

c.“惊奇”是对大自然的推崇、膜拜,“好奇”是对大自然的质疑、探究,前者强调回归

自然,后者强调改造自然。

d.因为“惊奇”灌输的思想是敬畏,恰好符合宗教传统,所以17世纪之前的基督教神学

推崇“惊奇”而极力贬低“好奇”。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

周法尚,字德迈,汝南安成人也。

法尚少果劲有风概,好读兵书。

高祖受禅,拜巴州刺史,破三叛蛮于铁山,复从柱国王谊击走陈寇。

迁衡州总管四州诸军事,改封谯郡公,邑二千户。

后上幸洛阳,召之,及引见,赐金钿酒钟一双,彩五百段,良马十五匹,奴婢三百口,给鼓吹一部。

法尚固辞,上曰:

?

公有大功于国,特给鼓吹者,欲令公乡人知朕之宠公也。

?

固与之。

岁馀,转黄州总管。

上降密诏,使经略江南,伺候动静。

及伐陈之役,以行军总管隶秦孝王,率舟师三万出于樊口。

陈城州刺史熊门超出师拒战,击破之,擒超于阵。

转鄂州刺史,寻迁永州总管,安集岭南,赐缣五百段,良马五匹,仍给黄州兵三千五百人为帐内。

陈定州刺史吕子廓据山洞反,法尚引兵逾岭,子廓兵众日散,与千馀人走保岩险,其左右斩之而降。

炀帝嗣位,转云州刺史。

后三岁,转定襄太守,进位金紫光禄大夫。

明年,黔安夷向思多反,杀将军鹿愿,围太守萧造,法尚与将军李景分路讨之。

法尚击思多于清江破之斩首三千级还从讨吐谷浑法尚别出松州道逐捕亡散至于青海辽东之役,以舟师指朝鲜道,会杨玄感反,与将军宇文述,来护兄等破之。

以功进右光禄大夫,赐物九百段。

时有齐郡人王薄、孟让等举兵为盗,众十馀万,保长白山。

频战,每挫其锐。

明年,复临沧海,在军疾甚,谓长史崔君肃曰:

?

吾再临沧海,未能利涉,时不我与,将辞人世。

立志不果,命也如何!

?

言毕而终,时年五十九。

赠武卫大将军,谥曰僖。

4.下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是(3分)

a.法尚击思多于清江破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散

/至于青海/

b.法尚击思多于清江破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡散/

至于青海/

c.法尚击思多于清江/破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡

散/至于青海/

d.法尚击思多于清江/破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散

/至于青海/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

a.受禅是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。

b.邑就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。

c.总管,官名,为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。

d.谥,在此处是大臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。

6.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

a.周法尚小时就果敢勇毅,有气概,自幼就好读兵书,这为后来他的征战中,运用兵法

屡立战功奠定了基础。

b.皇上巡幸洛阳时赐给周法尚财宝、马匹和奴婢,他坚决推辞,皇上认为他对国家有大

功,坚持要奖赏给他。

c.周法尚跟随隋文帝和隋炀帝两朝皇帝,南征北战,遇到发生叛乱,皇帝就委以重任,出征平叛,都能取胜。

d.隋征讨辽东时,周法尚率水军直指朝鲜道。

可是退上杨玄感造反,回兵平定,第二年

又到沧海,却因病重去世。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)上降密诏,使经略江南,伺候动静。

(2)吾再临沧海,未能利涉,时不我与,将辞人世。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8~9题。

秋日别薛升华①

王勃

送送多穷路,遑遑独问津。

悲凉千里道,凄断百年身。

心事同漂泊,生涯共苦辛。

无论去与住,俱是梦中人。

①诗人原在沛王府任修撰,因事遭唐高宗斥逐,不令入府。

此诗写于诗人废职后,入蜀客居于

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