江苏省镇江市届九级上学期期末考试语文试卷Word文档格式.doc
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（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（6）往者不可谏，▲。
（《论语》）
（7）“伤春悲秋”是文学家共有的诗意情怀，这也许是杜甫“感时花溅泪、恨别鸟惊心。
”的忧伤，也许是晏殊“▲，▲。
”的惆怅。
（晏殊《浣溪沙》）
3．名著阅读。
（5分）
（1）下列对名著内容的表述有错误的一项是（2分）（▲）
A．保尔创作的中篇小说手稿在寄回的途中被邮局丢失了，但是他并没有沮丧，而是在秘书加莉亚的帮助之下开始重新创作，甚至写得不成功的段落就亲自动手重写。
B．在渣滓洞监狱里，一阵婴儿的啼哭从女牢传出来，划破夜的寂静。
牢房的人满怀喜悦、激动不已。
许云峰给这个孩子取名为“监狱之花”。
C．晁盖，郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户，人称托塔天王。
七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙，林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主，后打曾头市坠马身亡。
D．悟空看见观音菩萨手中有一顶嵌金花帽，连忙抢过戴在头上，从此头戴金箍；
取经成功后，在悟空要求下，唐僧除去了悟空头上的金箍。
（2）根据《格列佛游记》的内容，在横线上补写相应的内容。
（1分）
巫人岛物产非常丰富，岛上的居民全是巫人，由部落首领管辖，同辈中年龄最长的继任岛主或长官。
长官精通魔法，有▲的本领，并指使他们二十四个小时。
（3）阅读《格列佛游记》选段，回答问题。
在飞岛国，如果哪座城市发生叛乱，卷入激烈的内斗，或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉，国王就有两种可以使他们归顺的手段，一种是温和的手段，一种是严厉的手段。
你能具体说一说这两种手段吗？
▲
4.下列语段有四处语病，请用写出修改建议。
（4分）
①汉字书体纷繁，姿态万千。
它不为形体所拘，即使狂草，我们也可以从其奔放的笔画中欣赏到它的动感之美，观察到深藏于形体背后的中国书法神韵。
②不同书体体现不同风格：
正楷，如正襟危坐的君子；
行书，如步履匆匆的商贾；
草书，如健步行走的军人；
狂草，如跃马酣战的斗士。
③写得好的汉字，便成了书法，成了艺术精品，这就是因为汉字神奇之处。
④在世界文字之林中，中国汉字确乎是异乎寻常的，它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界。
（1）第①句搭配不当，应将______▲_______改为___________▲__________
（2）第②句语序不当，应将_______▲__________和__________▲____________调换
（3）第③句成分赘余，应删去_______▲_______
（4）第④句成分残缺，应在______▲_______词语后增补_____▲________
5．阅读下列“经典阅读”的相关材料，思考以下问题。
（5分）
【材料一】日前，在商务印书馆举行的“经典名著·
大家名作”丛书出版座谈会上，北京师范大学文学院院长过常宝公布了一个让人颇感惊讶的数字：
“根据这两三年我在文学院做的调查，阅读过《红楼梦》的学生，每年都不超过20%。
”
【材料二】如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。
但另一方面，日常生活类图书之外，成人读盗墓、穿越；
孩子读图文、漫画却越来越多。
去年图书零售市场的报告，虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。
【材料三】12月6日，在镇江丹徒新区江苏省大港中学举行的“书香宜人”读书节系列活动之“名家带我读经典”现场，央视著名主持人敬一丹与广大师生共同分享阅读经典名著的体会和感悟，感受名著力量。
面对来势凶猛的手机“碎片化”阅读，她主张孩子们更要阅读经典，汲取人生“最根本的营养”。
（1）阅读材料一和材料二，说说当下学生阅读经典存在哪些问题？
（2）阅读材料三并结合自己阅读经典的感受，说说经典对学生而言有哪些好处？
（3）每年4月23日是“世界读书日”，某校也将在这一天定为“经典阅读”文化节。
现向
全校征集活动广告语，呼吁大家积极参与，请你也献上一份自己的创意吧。
二、阅读理解（共46分）
（一）阅读刘方平的《月夜》，完成6－8题。
（共6分）
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
6．“北斗阑干”中“阑干”一词的意思是▲，与诗中哪一个表示时间的词语相照应▲（2分）
7．请展开想象，用自己的语言来描绘“更深月色半人家”所展示的画面。
（2分）
8．请结合内容具体分析最后两句包含了作者怎样的情感？
（2分）
（二）阅读下面两段文言文（选段），完成9-12题。
（共15分）
【甲】鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反。
【乙】出成都南门，左为万里桥。
西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕①、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委②也。
然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里为青羊宫，溪时远时近。
竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。
水木清华，神肤洞达。
自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。
舁夫③云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；
稍断则复见溪。
如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。
桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。
过此则武侯祠。
祠前跨溪为板桥一，覆以水槛④，乃睹“浣花溪”题榜。
过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。
置亭其上，题曰“百花潭水”。
由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。
像⑤颇清古，不必求肖，想当尔尔。
石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳⑥时所为也。
碑皆不堪读。
时万历辛亥十月十七日。
出城欲雨，顷之霁。
使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢。
迫暮趣⑧归。
是日清晨，偶然独往。
楚人钟惺记。
——钟惺《浣花溪记》
注：
①琅玕，美石。
②委；
水流聚的地方。
③舁（yú
）夫：
抬轿子的人。
④水槛：
临水的栏杆。
⑤像：
杜甫的像。
⑥别驾：
即通判，古代官名。
署华阳：
代理华阳县令。
⑦磬折：
弯腰作揖的样子。
⑧趣：
“趣”同“促”，急速。
9.解释下列加点字的含义。
（1）鸢飞戾天者（▲）
（2）窈然深碧（▲）
（3）溪周之，非桥不通。
（▲）（4）是日清晨，偶然独往。
（▲）
10.解释下列句子的含义（4分）
（1）经纶世务者，窥谷忘反。
（2）像颇清古，不必求肖，想当尔尔。
11．根据乙文的内容，回答下列问题。
（1）本文以作者的游踪为线索，描写了浣花溪、青羊宫、▲、▲等主要名胜古迹，所描绘的景色呈现出清雅、灵动之美。
（2）下列各项全都属于钟惺赏景之趣的一项是（
▲
）（2分）
①色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜
②然必至草堂，而后浣花有专名
③尽溪，平望如荠
④流汇而桥者三，相距各不半里
⑤一小洲横斜插水间如梭
⑥迫暮趣归
A．①②④
B．②④⑥
C．①③⑤
D．③④⑤
12.文人“寄情山水”已是中国古代文化常见的表现形式，请结合甲乙两文的具体内容，说说你感受到两位作者在山光水色中还流露出怎样的情感？
（3分）
（三）阅读下面的文章，完成13-16题。
（共11分）
网络时代需要经典阅读（钱理群）
①经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还非常个人化、非常个性化。
②我认为，在今天这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。
我对现在的读书状态有两个忧虑：
一个忧虑是大家不读书，另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。
③网络阅读有它的优越性，我称之为“短平快”。
在信息爆炸的当下时代，可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息，当然有很大的意义。
但网络阅读存在两个问题，一个是缺乏深度，会导致人的精神的平庸化；
另一个是网络阅读是群体性的，缺乏个体性、个人性的阅读，容易趋向潮流，容易倾向于时髦，被时髦所裹挟，这就需要经典阅读。
经典阅读的最大特点是深度阅读，而且是个性化、个人化的阅读。
④比如我曾经说过，鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。
他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感，那里面不可意会但能言传的东西，都需要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕捉感觉，产生感悟。
这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。
而我所强调的是情境、感觉、感悟，就是中国文化的特征。
如果说西方经典主要是通过分析来接近的话，那么在我们中国传统文化里，不仅是古代的文化，也包括鲁迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感觉，甚至直觉，这是进入中国经典的另外一种方式。
一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典，现在可以换一个方式——不是拒绝分析，必然会分析，但更多的，至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。
⑤中国传统教育是这样的，启蒙的时候读《论语》，不是讲《论语》，而是读、背。
通过读，获得感觉，通过背，体验那些东西。
读了、背了，进入到你的生命里，然后分析，这是中国传统的教育方法，也提示我们这是进入经典的另外一种方式，经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界，这告诉我们经典的阅读需要深度阅读，而深度阅读就是文本细读，通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。
这涉及到经典阅读的特点，我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还有另外一个特点：
非常个人化、非常个性化。
也就是说不同读者对经典有不同的进入方式，因此也有不同的理解，也有不同的发挥。
⑦我强调“发挥”，也就是说阅读经典不是被动的过程，而是要有我们的理解及发挥。
最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的，任何经典都是这样。
所以有一个过程。
从经典变成学说，如儒家从《论语》《孟子》变成儒家学说，在这个过程中有很多解经者，解释的过程不是被动的，而是有新的创造的，所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家，他们是接着孔子往下讲，对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥、新的创造，最后成为儒学。
儒学就是孔子他们所开创的，被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说。
13．文章中作者的主要观点是什么？
14．结合文章第③段，给网络阅读下一个定义。
15．第④段加点词“可能”一词能否删掉，为什么？
16．第⑤段划线句用了什么论证方法？
在文中有什么作用？
17．作者教给我们阅读经典的方法，让我们受益匪浅。
请结合你自己阅经典的经历，向大家再介绍一种你读经典的方法。
（四）阅读下面的文章，完成18-21题。
（共14分）
用岁月在莲上写诗（林清玄）
①那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
②白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。
（1）那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
③我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
④“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。
红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。
你打桨，我撑篙，喊一声过小桥。
船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。
”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
⑤采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，
（2）一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲蓬外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。
莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。
空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；
洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；
苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
⑥我在白河镇看莲花的农民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。
⑦采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。
我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
⑧莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。
我总觉得两种名称有不同的意义：
荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。
荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；
莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。
想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；
却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？
谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？
⑨我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。
⑩我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。
田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。
我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
18.第③段作者说：
“对于我们而言，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲。
”结合全文说说种莲人的辛苦具体表现在哪些方面？
19.本文的语言清丽雅致，请具体赏析文章划线句富有情韵的语言。
20.作者说:
“我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！
”你如何理解这句话的深刻含义？
21.有人说：
林清玄用一颗菩提之心关注人生，显现出悲悯情怀。
文学大师巴金、季羡林老先生无不在耄耋之年依然用一颗柔软的心来对待每一个细微的生命，那么你从这篇文章得到了哪些启发呢？
结合文章内容并联系自己的生活选取一个角度具体阐述。
三、作文（共50分）
22．请以“冬天里也有春天”为题写一篇文章。
要求：
①除诗歌外文体自选。
②文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。
③不少于600字。
镇江市2015～2016学年度第一学期期末考试
九年级语文评分标准和参考答案
1．（2分）眺陌xīlià
n
2．（8分）
（1）羌笛何须怨杨柳
（2）蒌蒿满地芦芽短（3）云归而岩穴暝（4）寂寞梧桐深院锁清秋（5）瀚海阑干百丈冰（6）来者犹可追（7）无可奈何花落去，似曾相识燕归来
3．（5分）
（1）C（中毒箭身亡）
（2）随意召唤任何鬼魂（与鬼魂对话）
（3）温和的手段：
让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空，使人们享受阳光和雨水的权利被剥夺，岛上同时还可以将大石头往下扔；
（1分）严厉的手段：
让飞岛直接落到他们的头上，用这种方法将人和房屋一起统统毁灭。
4．（4分）
（1）“观察”改成“领略”（体会）
（2）“如步履匆匆的商贾”和“如健步行走的军人”对调。
（3）删掉“因为”（4）“世界”后加“的方式”
5．（5分）
（1）大多数学生很少阅读或不读文学经典。
（1分）在日常生活中，很多学生不重视经典书籍，而是喜欢读休闲类或当下流行的书。
（1分）
（2）经典作品是经过时间检验的文学精华，它包含了作者对生活、对人生的关注与思考，对提高学生文学素养有着重要的作用。
（1分）列举自己的阅读经历或感受。
（1分）（观点正确、理由充分皆可。
）（3）范例：
阅读文学经典传承中华文化
6．（2分）纵横交错；
更深
7．（2分）夜半更深，朦胧的斜月映照着家家户户，庭院一半沉浸在月光下，另一半则笼罩在夜的暗影中，显得格外的清冷寂静。
8．（2分）尽管夜色清冷，敏感的虫儿却首先感到在夜色中散发着的春的气息，从而情不自禁地鸣叫起来。
表现了诗人听到报春信息时欢快、喜悦之情。
9．（4分）到幽深的样子环绕这
10．（4分）
（1）那些办理政务的人，看见这幽美的山谷，就会流连忘返。
（2）杜甫像画得很是清俊古朴，不一定要惟妙惟肖，想来杜甫应当是这个样子。
11．（4分）
（1）武侯祠杜工部祠
（2）C
12．（3分）
（1）抒发了作者寄情山水、厌弃尘俗的情感。
（表达了作者对大自然
的热爱以及鄙弃功名利禄、淡泊名利的情怀。
）
（2）表达了作者对那些达官贵人
无心赏景而忙于逢迎应酬的讽刺，也表现自己不合于世俗的孤独之感。
13．（2分）我认为，在今天这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。
（或网络时代需要经典阅读。
）
14．（2分）网络阅读是指借助网络用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息的一种阅读方式。
15．（3分）不能删掉。
因为“可能”表作者的推测，并非完全肯定。
（1分）在文中指也许有人习惯用分析的方式进入经典，但也许还有其他的方式。
（1分）删掉之后太绝对了，这个词语体现了议论文语言的严密性。
16．（2分）举例论证。
（1分）具体地证明了经典阅读要通过背读的方式获得感觉、感悟、情境、直觉，然后再分析的观点，具有说服力。
17．（2分）阅读方法具体举例，表述流畅。
18．（3分）采莲没有莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
（1分）采莲时要防备田里的吸血水蛙和长满刺的莲花梗。
（1分）要采莲的时间是固定的，或清晨或黄昏，十分辛苦。
（1分）处理莲蓬的工序复杂，一颗也偷懒不得，全家都要加入劳动。
（1分）（答到其中三点即可）
19．（4分）
（1）运用了拟人的修辞，将莲花人格化，生动形象地写出莲花清新自然的美，抒发了作者的喜爱之情，（1分）为下文写种莲人的辛苦埋下伏笔。
（1分）
（2）动作（细节）描写，用背、带、涉、摘、放等一系动词生动地展示了采莲的过程，表现了采莲人动作的娴熟和劳动的辛苦，（1分）表达了作者对采莲人的敬佩和赞美之情。
20．（4分）运用对比的手法，（1分）诗人用写诗来赞美莲花的美，是脱离生活现实的，比较空虚。
（1分）突出强调采莲人在用岁月和汗水抒写生命之诗，他们用劳动创造的美景更富有诗意，（1分）抒发了作者未曾看到莲田背后悲欢的愧疚，也表达了对采莲人的敬佩与赞美。
（1分）
21．（3分）观点（1分）；
结合生活举例阐述（1分）；
表述流畅（1分）
观点举例：
（1）我们要学会用怜爱之心去关注这个世界，内心向善。
（2）我们要用发现的目光去看待生活中美好事物背后的付出和酸楚，并给予一份敬意。
（3）默默奉献的生命更值得我们去感恩和赞叹。
（不拘泥于此答案，言之有理，皆可。
22．（50分）建议作文切入分37分。
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