学年度初中语文七年级上册第四单元 品行善恶8 东郭先生与狼北师大版习题精选七十五.docx

学年度初中语文七年级上册第四单元 品行善恶8 东郭先生与狼北师大版习题精选七十五.docx

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学年度初中语文七年级上册第四单元品行善恶8东郭先生与狼北师大版习题精选七十五

2019-2020学年度初中语文七年级上册第四单元品行善恶8东郭先生与狼北师大版习题精选七十五

第1题【单选题】

对四单元课文的分析有误的一项是（）

A、《农夫和蛇》选自《伊索寓言》。

《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻教人处世做人道理。

B、《渔夫的故事》中的渔夫，虽然善良，但毕竟有点胆小，害怕恶势力。

C、《东郭先生和狼》和《渔夫的故事》分别为东．西方文化背景下的经典故事，但异曲同工。

D、《白蛇传》是著名民间传说。

主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

下列各句中，没有语病的一句是（）

A、能否顺利开展大课间活动，也是提高学生身体素质的重要保障条件。

B、记者探访多家药店发现，部分药品价格上调，大多数药品价格保持稳定。

C、敦煌市承办首届丝路文賻会的各个展馆都在改善建设及改造的进度。

D、吉利公司推出的首款电动车“知豆DI“初步定价大约在4至6万元左右。

【答案】：

【解析】：

第3题【填空题】

【答案】：

【解析】：

第4题【填空题】

文学常识填空。

马中锡，字______，号东田，______朝大臣，河北人，著名______。

其一生仕途坎坷，正德六年因镇压农民起义“不力”，而下狱，冤死狱中。

《东郭先生和狼》就是根据他的寓言《______》改写。

【答案】：

【解析】：

第5题【问答题】

“犹豫”是什么意思？

课文《东郭先生和狼》中几次写到了东郭先生犹豫？

想一想，他两次犹豫分别说明了什么？

【答案】：

【解析】：

第6题【问答题】

课文《东郭先生和狼》中，当老先生暗示东郭先生用尖刀捅狼的时候，东郭先生是怎么说的？

从中可以看出东郭先生是一个怎样的人呢？

【答案】：

【解析】：

第7题【问答题】

课文《东郭先生和狼》主要写了哪几个角色？

【答案】：

【解析】：

第8题【语言表达】

《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。

在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。

【答案】：

【解析】：

第9题【语言表达】

参照下面示例，自选内容仿写一段话。

示例：

有人认为读书生智慧。

不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。

【答案】：

【解析】：

第10题【文言文阅读】

下面是《东郭先生和狼》原文中的一段。

丈人曰：

“是皆不足以执信也^①。

试再囊之，吾观其状果困苦否。

”狼欣然从之，信^②足先生。

先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未之知也。

丈人附耳谓先生曰：

“有匕首否？

”先生曰：

“有。

”于是出匕，丈人目先生使引匕刺狼。

【注释】①是皆不足以执信也：

这些话都是口说无凭的。

是：

指示代词，这。

②信：

古字，通“伸”。

根据拼音写出汉字。

防fàn______lūn______起fǔ______头打bàn______

根据寓言故事情节，请找出能够体现蛇“乔装打扮”的词语。

请各用两个关键词介绍课文形象。

东郭先生：

狼：

老先生：

杏树：

【答案】：

【解析】：

第11题【文言文阅读】

阅读下面的古文选段，完成小题。

丈人曰：

“是皆不足以执信也①。

试再囊之，吾观其状，果困苦否。

”狼欣然从之，信②足先生。

先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。

丈人附耳谓先生曰：

“有匕首否？

”先生曰：

“有。

”于是出匕。

丈人目先生使引匕刺狼。

（选自《东郭先生和狼》）

【注】：

①是皆不足以执信也：

这些话都是口说无凭的。

②信：

同“伸”。

）

解释下面句子中划线的字。

①试再囊之

②丈人目先生使引匕刺狼

把下面句子翻译成现代汉语。

狼欣然从之，信足先生。

“而狼未知之也”中的“之”指代什么？

请用自己的话回答。

结合课文《东郭先生和狼》，说说狼的形象。

【答案】：

【解析】：

第12题【现代文阅读】

阅读下面的文艺小品。

善良（节选）

王蒙

①我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事，东郭先生，农夫与蛇。

善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。

②但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼？

③善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。

凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。

而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。

善良常常败在凶恶手下。

④然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。

善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能天下太平。

⑤这就是善良的力量。

⑥君子坦荡荡，小人常戚戚。

恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。

而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。

⑦我喜欢善良，我不喜欢凶恶。

细读全文说说作者的观点是什么？

（用文中的句子回答）

从逻辑角度看，第④段中的两句话之间是______关系。

第⑥段中运用了______的手法，指出善恶的不同结果。

有句俗语叫“马善被人骑，人善被人欺”，这话意思是说人不可行善。

你同意这种看法吗?

谈谈你的看法和理由。

【答案】：

【解析】：

第13题【现代文阅读】

阅读理解

凡事皆有度

①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡事皆有度”。

度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。

任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。

水的沸点是摄氏一XX，水的凝点是摄氏零度。

从摄氏零度到摄氏一XX是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。

②人生活在“度”中。

人最大的追求是自由。

一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？

他还可能有所作为吗？

但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。

一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。

做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。

日常生活中的“度”，几乎处处可见。

③例如说话，说话也有度。

话不可不说，不可多说。

古希腊哲人苏拉格底说：

“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。

”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。

幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。

④例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：

“美就是适当。

”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：

“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。

”可见，恰到好处才是美。

而过分或不及则都不美。

任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。

⑤例如对善的理解。

对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德。

但是，恰到好处才是善。

父母对子女的真爱应该教人自立，激人自强，过度的爱反而会害了子女。

行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。

对恶人的善良就是对人民的犯罪。

⑥“度”是大学问。

古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。

马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。

儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。

可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

⑦有人认为读书生智慧。

不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。

读书也有“度”。

书不可不读，书又不可滥读。

书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。

⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。

人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？

（原文有删改）

请选出下面成语中与本文思想主旨相关的一项。

（）

A、恰如其分度日如年

B、适可而止过犹不及

C、患得患失左右逢源

D、审时度势相得益彰

段②的画线句在全文的结构中起什么作用？

段⑦中的画横线句运用了哪种论证方法？

在现实生活中，做任何事情都应该把握好“度”，我们经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文中的例子）。

【答案】：

【解析】：

第14题【现代文阅读】

比较阅读下面的寓言，回答问题。

【甲文】赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。

他看见宙斯的雕像，问道：

“值多少钱？

”雕像者说：

“一个银元。

”赫耳墨斯又笑着问道：

“赫拉的雕像值多少钱？

”雕像者说：

“还要贵一点。

”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：

“这个值多少钱？

”雕像者回答说：

“假如你买了那两个，这个算添头，白送。

”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

（选自《伊索寓言》）

【乙文】在秦汉时期，中国的西南地区聚居着许多少数民族部落，其中有一支叫做“夜郎”。

夜郎部落的首领被称为“竹王”。

传说很久以前，有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。

他把竹筒剖开，里面躺着一个男孩，这个男孩就是夜郎国的第一个首领。

到了汉朝，夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。

夜郎部落的首领自封为夜郎侯。

由于交通不便，夜郎人世世代代深居山里，从来没有人走出山去，加上附近的几个部落都没有夜郎的人多，于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。

有一次，夜郎侯带着随从走到一座高山前，他仰望着山顶，得意地说：

“你们看，夜郎国的山多么高，难道天下还有比这座山更高的山吗？

”随从们齐声回答：

“肯定没有了！

”夜郎侯又来到一条大河边，他望着滚滚的河水，傲慢地说：

“你们看，夜郎国的河多么宽，难道天下还有比这条更宽的河吗？

”随从们又齐声回答：

“绝对不会有了！

”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起，更加自高自大起来。

公元前122年，汉武帝派使者去印度联络国事。

使者途中经过夜郎国，被那里的人围住询问。

当使者向他们说明自己的身份时，夜郎人惊讶地问道：

“汉与夜郎哪个大？

”使者听了哈哈大笑，说：

“大汉王朝有州郡几十个，夜郎国还远远不及一个郡，你们说哪一个大呀？

”夜郎人听了全都目瞪口呆。

（故事出自《史记·西南夷列传》）

甲文是______故事，乙文取材于______故事。

两篇文章都寄寓深刻的道理：

甲文讽喻______；乙文中“夜郎自大”后来比喻______。

甲、乙文都以______为主，间用______，不过甲文结尾用一句______性的话，点明文章主旨，这种表达方式是乙文没有运用的。

甲、乙文都以传神之笔描写人物的表情，如甲文中用一个“______”字描写赫耳墨斯的表情，乙文中用“______”、“______”两个词语描写夜郎侯的神态，使形象更显得真切。

【答案】：

【解析】：