《桃花源记》》ppt课件.ppt

《桃花源记》》ppt课件.ppt

《《桃花源记》》ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《桃花源记》》ppt课件.ppt（39页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

*找课件,来莎莎课件站!

（免费课件,免费教案,免费试卷）http:

/国内最大的免费课件交流平台!

*,桃花源记陶渊明,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后亦指环境幽静，生活安逸的地方。

亦指幻想中的美好世界。

学习目标：

正确、流利地朗读课文。

积累文言词语。

研读课文，整体把握文章。

理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。

作者简介：

陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。

但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。

他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。

后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。

他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。

写作背景：

初读课文，正确朗读,要求：

“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。

不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。

”朱熹语,桃花源记,学生朗读,豁然（）俨然（）怡然（）阡陌（）邑人（）间隔（）垂髫（）语云（）平旷（）缘（）诣（）遣（）要（）刘子骥（）落英缤纷（）郡下（）,hu,yi,给下列加点的字注音：

qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bnfn,jn,yn,.,再读课文，自悟文意,古今异义,1、缘溪行2、芳草鲜美3、说如此4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉，无论魏晋7、村中闻有此人，咸来问讯8、遂与外人间隔9、各人复延至其家10、不足为外人道也,一词多义,便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。

1、缘溪行,缘故、缘分。

3、说如此,这样。

缘,鲜美,如此,古义：

今义：

古义：

今义：

古义：

今义：

沿，沿着。

鲜艳美丽。

像这样。

古今异义,4、阡陌交通,往来通达，或各种运输的总称。

5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。

6、乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：

今义：

妻子，,绝境，,专指男子的配偶。

古义：

今义:

与世隔绝的地方；,古义：

今义:

无论,古义：

今义：

指妻子和儿女；,交错相通,不用说、更不用说,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断，隔开。

7、村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。

9、各人复延至其家,延长，延伸。

问讯,古义：

今义：

间隔,古义：

今义：

延,古义：

今义：

询问,距离,邀是请。

10、不足为外人道也,古义：

今义：

不值得,不值得,一词多义,便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻,（放弃、舍弃，动词）,（房屋，名词）,（作标记，动词）,（标记、记号，名词）,（寻找，动词）,（随即、不久，副词）,（这、那）,（他的，代渔人的）,（作为）,（对，向）,（给）,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。

（一天）沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。

桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤,然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。

捕鱼人很为这里的美景惊奇。

又继续前行，想走完这片桃林。

纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫（tiao），并怡然自乐,（打鱼人）便离船上岸，从洞口进入（洞内）。

开始很狭窄，仅能容一个人通过。

又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。

土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。

田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠的声音。

里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。

老人和小孩，都高高兴兴自得其乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，,看见打鱼人，（他们）竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。

（他们）就邀请（打鱼人）到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。

村中听说来了这么个人，都来打听消息。

（他们）自述说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。

问（打鱼人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。

打鱼人一件一件地给他们讲述自己所知道的事，（他们听了）都感叹惋惜不已。

其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，,皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：

“不足为外人道也。

”,都拿出好酒好菜招待。

打鱼人住了几天后，就告别（他们）回去。

桃花源的人对他说：

“这里的一切不值得对外面的人说起。

”,幻灯片22板书,既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（打鱼人）出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。

到了武陵郡，拜见大守，说了他在桃花源的奇遇。

大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。

南阳刘子骥，高尚士也。

闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。

听到这件事，欣然计划着前往。

计划还没实现，不久便病死了。

以后，就再也没有去探访（桃花源）的人了。

板书,三读课文,复述故事,文章结构：

为什么寻不到？

发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

1、渔人是怎么发现桃花源的？

2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？

3、渔人是如何进入桃花源的？

4、渔人入山后，看到了怎样的图景？

5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？

6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

7、渔人是如何离开桃花源的？

感知文意，合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

3、渔人是如何进入桃花源的？

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。

山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

（曲折、隐蔽、幽深）,（风景幽美）,4、渔人入山后，看到了怎样的图景？

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？

便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

（环境优美宁静、生活安乐幸福）,（民风淳朴、热情好客）,6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.,7、渔人是如何离开桃花源的？

处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。

文中的桃花源是个什么样的地方?

桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,根据以上分析，请你归纳桃花源的特点,作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？

这个理想在当时的条件下能不能变成现实？

今天我们应当怎样看待这样的理想？

作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。

这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。

但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

这又是作者逃避现实的思想的反映。

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

小结：

1、理解以下句子含义,在括号里填上适当的省略部分,再试着翻译句子。

村中人,村中人,村中人,渔人,村中人,村中人,村中人,渔人,渔人,1.（）见渔人,（）乃大惊,（）问所从来.（）具答之.（）便要（）还家,（）设酒杀鸡做食.,3.（）停数日,（）辞去.,2.（）问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.,渔人,2、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

村人问：

“今是何世？

”,渔人答：

“今是晋。

”,村人问：

“秦之后即晋乎？

”,渔人答：

“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。

”,3、“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？

“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。

你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？

请用美丽的语言加以描绘。

拓展延伸,这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。

虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。

岁月流逝，沧海桑田。

多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。

毛泽东同志有这样的诗句：

“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。

同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！

结语,