传记类文本阅读教师用.docx
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传记类文本阅读教师用
2012年——2015年实用类文本阅读汇编（教师用）
（2012年）１２.阅读下面的文字，完成（１）～（４）题。
（２５分）
谢希德的诚与真
１９４９年１０月１日新中国成立，正在美国麻省理工学院攻读博士学位的谢希德从亲人的来信中得到这一消息。
昂首屹立于世界东方的祖国母亲，像磁石般吸引着这个远在异国他乡的赤子。
有人劝告谢希德不要回到当时生活贫困、科研条件差的中国去，她却视祖国的利益高于一切，决心在学习告一段落后，立刻的回国参加建设。
１９５２年，获得博士学位的谢希德回国，在复旦大学任教，并于１９５６年与北京大学的黄昆教授共同主持开办了我国第一个半导体专门化培训班。
谢希德一直密切关注着国内外物理学研究的动态，努力探索真知。
上世纪７０年代后期，她开始思索一个奥妙而又实际的问题——怎样使钢材不生锈？
是什么起到抗腐蚀的保护层作用？
世界上一些国家每年因腐蚀而报废的钢材达上千万吨，中国也面临着同样的问题。
怎样才能使我国有限的钢材发挥更大的作用？
这就要涉足表面物理。
专长在半导体和固体物理研究的谢希德，如果继续从事她的研究，可以说既省力又稳妥，还可以尽快出成果；如果另辟蹊径转入新领域，即使付出艰辛的劳动，五年十载能否取得显著成绩仍是个未知数。
然而，她是一个进取心很强的人，表面物理亟待研究，哪怕付出１０倍、２０倍的努力，也要勇闯难关，有所创造。
作为学界前辈，她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域。
谢希德率领她的团队，经过认真细致的研究，一点一滴地积累经验，使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平。
１９８３年，谢希德担任复旦大学校长。
以她的身份，每天上下班都有专车。
可是人们时常在校车上看到她的身影。
她说：
“在车上既可以提前处理一些公事，又可以借这个机会与同志们交谈，倾听各种议论。
从校内的事到天下事都可以成为车内的话题，其中有牢骚，也不乏独到的见解；特别有意思的是车内总有一两位不愿隐瞒自己观点、也不善于窃窃私语的同志不时发表一通高见，而且获得一些同事的共鸣。
”在这里，教师对学校的意见和要求得到了反映，学校的决策又通过谢希德的宣传深入人心。
谢希德这样一位日夜为科学事业操劳的学者，业余爱好广泛，喜欢多彩的生活。
她酷爱集邮，喜欢欣赏古典音乐和阅读文学作品。
生活虽然是丰富的，但一个人却不可能样样喜好、样样精通。
有人曾撰文说谢希德爱好和擅长烹饪，其实她对此谈不上内行。
为此她特意关照那作者要实事求是：
“中国的烹饪大有学问，我还未入门，其实我的手艺远不及我爱人。
”
１９８７年，谢希德的丈夫、中科院院士曹天钦患重病住院，一位成就极高的科学家变成了比孩子更需要照顾的病人。
谢希德接受了这个残酷的现实，尽心履行着妻子的职责，为治愈丈夫的疾病倾注了一腔深情。
那几年，谢希德政务缠身，再加上频繁的学术和外事活动，身心都十分劳累。
但是不管工作多忙，只要人在上海，她每天都要挤出时间，去医院陪伴丈夫，默默地做着力所能及的一切。
她和所有勤劳朴实的中国妇女一样，有着撼人心魄的人间至诚。
１９９９年，谢希德应邀担任新世纪版《十万个为什么》的编委，并修改书中的两篇科学小品。
她深知即便是科普文章也不能不讲准确性。
谢希德修改文章也像做科学实验一样，不敢有丝毫的马虎。
如某作者混淆了“硅片”和“芯片”这两个概念。
芯片是硅片经过多道程序加工而成的，她特地画了一个简明易懂的示意图供作者参考。
另一个地方，作者为求形象生动，用“指甲大小”来描述一个面积概念。
不同人的手指甲可能差别很大，即便是同一个人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。
谢希德根据实际情况把它改成“一厘米见方”这样较为准确的写法。
求真的科学态度对每个人都非常重要，谢希德对此更为看重。
（１）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（５分）（）（）
A.新中国成立后，有人劝阻谢希德回国，是考虑她事业的发展，担心国内科研条件差影响她在物理学研究上取得成绩。
B.担任校长的谢希德，经常乘校车上下班，使校车成为反映意见、宣传决策的重要窗口，这体现出她为人的平易谦和。
C.谢希德在钻研科学的同时，业余爱好也很广泛，但不擅长烹饪，对此也不感兴趣，所以不希望别人宣传她精于此道。
D.谢希德在修改一篇科学小品时，特地为原作增补了一个简明易懂的示意图，以区别“硅片”和“芯片”这两个概念。
E.本文撷取谢希德人生的若干片断，描写她热爱祖国、献身科学、关爱亲人的事迹，表现了一位杰出女性的伟大人格。
（1）答：
E3分，B2分，A1分，CD无分。
（２）谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？
请简要分析。
（６分）
解题思路：
问为什么，找原因，归纳整理信息。
为作者的观点从文中寻找依据，文章第二段。
参考答案：
实际需要、个人品质、鼓励后进
①这项研究可以解决钢材腐蚀问题，节约能源，对国家建设有重要意义；
②作为科学家，积极进取，勇于创新，转入科研新领域；
③作为学术前辈，可以借此鼓励年轻人，开拓科研新领域。
（３）谢希德在科学工作中的求真态度体现在哪些地方？
请简要说明。
（６分）
解题思路：
信息提取。
科学工作中的求真，不是生活中管理中的真。
对事叫真，对人真诚。
答案参考：
①密切关注学术动态，努力探索真知
②研究过程中认真细致，注重积累，追求高水平
③修改科普文章一丝不苟，注重概念和表述准确无误，不片面追求形象生动。
（４）谢希德的“诚”体现在很多方面，请结合全文，谈谈你的理解。
（８分）
解题思路：
伪探究题，信息提取。
“诚”体现在很多方面：
对亲人、对工作、对国家、对科研、对名利
答案：
方面一：
对祖国忠诚
①视祖国的利益高于一切，不计个人得失，毅然回到科研条件差的祖国参加建设
②为国家建设需要调整研究方向，转入科研新领域
方面二：
对事业热诚。
①作为科学家锐意创新，勇闯难关，实事求是，一丝不苟
②作为大学校长，谦虚做人，认真做事，深入群众，不搞特权。
方面三：
对亲人至爱至诚。
①不被丈夫身患重病的残酷现实所压倒，为治愈丈夫的疾病倾注深情
②不顾自己工作繁忙，尽心尽力地照顾丈夫，具有勤劳朴实的美德。
（2012辽宁卷）实用类文本阅读。
阅读下面的文字，完成
（1）～（题）。
（25分）
克罗齐的求索
事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中，1883年，卡萨米西而奥拉大地震夺去了贝尼代托·克罗齐的双亲和妹妹的生命，被埋在废墟下的他侥幸得救。
当时他17岁，温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。
这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤，也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。
1886年克罗齐辍学，开始自主学习和独立研究。
他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究。
期望能在喜欢的学术事业中求得情觉的解脱。
期间，他结合自已从未放弃的美学志趣，把历史与艺术联系起来进行思考。
他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实，不关心抽象概念或一般法则。
艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实；历史则提供实有的真实，表现为真实的发生过的一切。
1902年，克罗齐出版了影响深远的《美学》，为现代美学做出了开拓性贡献。
中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。
意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律，而且引入了心灵发展的概念。
在共同的学术兴趣和理论探讨中，克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。
在《美学》中，克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳，肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”等特点，把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。
然而，学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。
在潜意识里，他渴望公众对他的工作有所关注。
1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。
克罗齐在《自传》中曾说：
“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。
”他主要负责文学与历史，前期曾邀请金蒂雷负责哲学。
在长达42年的办刊过程中，克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。
1920年6月至1921年7月，克罗齐担任意大利教育部长。
发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。
在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。
他在一次交流活动中说：
“正如每一个对自已所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西，喜欢经常回味和审查它们，以求看一看是否可以发现一些不妥之处，是否可以进一步加以展开……'人不是生来就什么都会的。
’这就是说，他所懂得的事情只是慢慢才学会的；似乎还应当加上一句——“人也不是死后才会的”。
因此，人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样，他也是我在参议院的一位同事，有一次做手术时他突然感到不舒服，觉得自己要死了，于是把手术刀交给一位同行，说'请你来干下去’。
”
克罗齐不仅勤奋钻研，而且注重研究方法。
方法是抵达学术高原的重要途径和手段。
在办刊前期，克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。
在他看来，历史是人的创造，体现为人的活动，而人的活动要受心灵的支配，因此把握历史的关键在于把握心灵活动。
哲学不过是历史学的方法论，追求美、真、益、善的心灵哲学，作为对心灵活动形式与规律的研究，其意义在于在创造历史和阐释历史提供方法论的依据。
在克罗齐心中，意大利民族始终具有美丽的形象。
它从遥远的古罗马走来，创造过文艺复兴的灿烂文化。
但20世纪20年代，意大利的历史脚步踏上“迷途”。
身外残酷的历史情境，克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守，坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。
1923年，金蒂雷加入了法西斯党。
克罗齐以巨大的道义勇气，与宣扬积极主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战，彼此持续几十年的友谊宣告破裂。
1925年，克罗齐发表了著名的《反法西斯知识分子宣言》，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。
他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。
944年4月，金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。
克罗齐闻讯，曾长久地倚在寓所的门框上，遥望北方深邃的蓝天……
“我将死于工作。
”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。
创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感，既是意大利民族性格的基本素质，亦折射出克罗齐的人格理想。
（摘自张敏《克罗齐美学论稿》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A.本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和学术影响力。
B.克罗齐把艺术对理性的依附中解放出来，而他对艺术的认识又有别于世俗的理解，他认为艺术不是用来娱乐的。
C.本文择取了克罗齐的重要人生阶段，记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家，以史带论，史论结合。
D.文中“我将死于工作”这句话，充分体现了克罗齐终生的创造性努力，同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。
E.克罗齐主张，历史与艺术都着力于表现普遍法则，都以人为焦点，历史与艺术的区分界限在于真实和虚构。
答C给3分，答B给2分，答D给1分，答A、E不给分。
解析：
A与C可以说是相对项，A项中“全方位”分析错，本文只是“择取”。
E项原文第二段第三行“他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实”并非“着力于表现普遍法则”。
D项“流露出他对自己身体健康的漠不关心”有误。
（2）克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的？
请结合全文概述。
（6分）
答案：
（6分）克罗齐自主学习、独立研究，把自己的理论思考推到一个高峰，在诸多理论领域造诣很高，但理论创获并未使他停止追求。
他渴望公众对他的工作有所关注，创办文化刊物《批评》，发起教育改革运动，参与抵抗法西斯等社会活动。
在进行社会活动时，他不断修正完善理论学说，继续勤奋钻研，注重研究方法、从而达到理论家和实践者之间的协调统一。
（概述理论成就，给2分；概述实践活动，给2分；解说理论与实践的协调统一，给2分；意思对即可。
）
解析：
题目中“如何”“理论家”“实践者”“协调统一”是重点词。
应先解释清楚二者各自的具体内容，然后分析二者关系。
具体作答时还要关注题干中的“结合全文概述”。
（3）“人不是生来就什么都会的。
”克罗齐在其后又加上一句：
“人也不是死后才会的”。
如何理解克罗齐这一拓展的内涵？
请结合原文简析。
（6分）
答案：
（6分）克罗齐的拓展不仅强调人获取知识靠后天的学习，而且强调了这种学习的紧迫性，学习、追求要贯穿生命整个过程，体现了克罗齐勤勉探究、不断自我完善、积极进取的精神品质。
文中克罗齐从青年开始自主学习，持之以恒，珍惜在世时光，提升生命质量，用自己的一生实现了对这句话的拓展。
（答出拓展的内涵，给4分；结合原文分析，给2分。
意思答对即可。
）
解析：
“人不是生来就什么都会的”与“人也不是死后才会的”两句话说法貌似不同，实质相同，都强调了后天学习的重要性。
回答时一定要注意题干要求中“结合原文”，并且是“简析”。
（4）克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。
有人说：
“苦难是人生的财富”。
请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。
（8分）
答案：
（8分）观点一：
认同这个说法。
苦难成就了克罗齐。
青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤，这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神；中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练，更加成熟。
观点二：
不认同这个说法。
苦难并非克罗齐想要的，而是现实迫使他不得不面对的。
如果没有大地震和战争，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐，同样会大有作为。
观点三：
辩证理解。
苦难本身不是人生财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况，它们给人的影响不同，不能一概而论。
（观点明确，给2分；论述合理，理由充分，给4分；联系实际，给2分。
）
（2012年广东卷）
（二）实用类文本阅读。
阅读下面的文字，完成19-21题。
寂寞出学问
——《解放周末》对话复旦大学党委书记秦绍德教授
昨天是第25个教师节．复旦大学向全体教师发出致谢和倡议，感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们，并倡导一种甘坐“冷板凳”的治学精神。
这种倡导，关乎复旦，又不止于复旦；关乎教师，也不止于教师。
下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访。
记者：
在教师节这一天，复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢？
秦：
我们向辛勤工作一年的教师致敬，不仅尊重教师的一般性劳动，也特别强调一个重点：
不能遗忘在学术领域耕耘多年、默默无闻的教师们。
这些教师没有受到媒体的过分关注——被媒体过分关注恰恰做不出学问——因此，容易被遗忘，在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深敬意，是非常必要的。
记者：
钱穆先生说过，做好学问，要“潜心十年”。
秦绍德：
是的，类似的说法不少。
20世纪50年代，南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话：
“板凳需坐十年冷，文章不写半句空”。
这种甘坐“冷板凳”的精神，就是坚守学术的精神——无论外面发生了如何翻天覆地的变化，在攀登学术高峰的路途中，一定要坚守学术。
在这个方面，我颇为自豪。
因为在复旦大学的历史上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的学者，他们的精神，是复旦重要的精神遗产之一。
记者：
这种精神是可贵的，但是，是否非得寂寞才能出学问？
不甘寂寞就不能出学问吗？
秦：
这个疑问可能来自于现在一种有目共睹的现象：
学术考核时，不少教师拿出了一大摞成果，十几篇论文、好几部大书，都是在有限的几年内写成的。
但是，真正在学术界的人都知道，即使是一篇有真知灼见的论文，恐怕也不是一年半载就可以完成的。
“著作等身”只有在个别天才身上才能发生。
我认为，在现行的考评体制下出现了那么多的“硕果累累”“著作等身”是不符合学术规律的。
记者：
也就是说，做学问来不得半点浮躁，而必须静心求实。
其实，“寂寞出学问”也是中国学界长期以来形成的优秀传统。
那么，您认为怎样才能真正耐得住寂寞？
秦：
在这方面，很多学者都有经验和教诲。
做学问，首要的是有兴趣，要有对学问的热爱。
比如，陈尚君教授用了20年的功夫做了《全唐文补编》、《全唐诗补编》，他做的工作大部分是辑录、校勘、订正，是非常细致认真的学问。
当年陈先生住房不宽裕，在出版社借了20平方米的房间，夏天没有空调，但他又不敢开电风扇，怕吹乱纸页，只能打着赤膊，挥汗如雨地工作，多少年如一日地坚持下来。
很多人说，这多苦啊，我才不吃这个苦呢。
实际上陈先生是苦中有乐，这种乐趣，是别人难以体会到的。
真正热爱学问的人，即使是在艰苦和寂寞的环境中，内心并不孤单，相反，很充实，很幸福。
记者：
您倡导学者要“甘坐冷板凳”，显然与当前浮躁的学术环境和文化氛围有关。
不少人认为，这不仅仅是学术问题，而且是整个文化和社会的问题。
在这其中，媒体似乎也起了不少的作用。
那么，您认为，在当今的时代，学者和媒体之间应形成一种什么样的关系？
秦：
应当形成良性关系。
媒体要着重宣传学者的学术精神，恰当宣传他们取得的学术成果，而不要去追逐学者的私人生活，不要过度把学者放置在社会热点中。
媒体的过度关注会损害学者。
记者：
不少学者甘心埋首做学问，也有学者以走出象牙塔、主动参与公共空间为己任。
秦：
确实有好多真正做学问的学者是不发言的。
我们的态度是，鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话，关键是要有真知灼见。
知识当分子提出一些意见，对守住社会良心、主张社会公正，绝对是有好处的。
但是，学着在和媒体互动中，要守住学术界限。
学者可以通过媒体适当传播学术成果，但一定不要把名利和传播挂起钩来，不要使自己成为“媒体学者”学者不要以为通过在媒体上的频频亮相，自己就可以变成无所不知、无所不能、对任何事情都能发表看法的“全才”。
这实际上是在降低学术的影响，也是在暴露自身的不足。
（原载《解放日报》2009年9月11日第17、18版，有删改）
19．围绕“寂寞出学问”，秦绍德从哪三个方面作了倡导？
（5分）
答案：
①治学精神方面：
要有坚守学术，静心求实的精神；②治学态度方面：
要有兴趣，要有对学问热爱；③治学环境方面：
媒体与学者应当形成良性关系，要弘扬学术精神，学术成果而不是学者的私生活。
解析：
访谈在记者的提问和总结的带动下分为三个部分，这三个部分均为秦绍德对“寂寞出学问”不同方面的认识，由此分别列出要点即可得出答案。
20．秦绍德认为，学者“被媒体过分关注恰恰做不出学问”，根据文意，怎样理解这一观点？
（4分）
答案：
①媒体过分关注会影响学者静心求实；②媒体过分关注学者的私生活会影响它们恰当地宣传学者的学术成果；③学者在与媒体互动中不能守住学术界限，降低了学术影响。
解析：
本题在采访之初即提及，在采访末段专门讨论媒体与学者应有的关系，答题区域可以确定主要在末段，但是也不能忽视前文，媒体作为外部环境是对学者思想是有一定的影响的，这个影响点在于出学问必须“静”，如果媒体过分关注，无疑会打扰学者做学问。
21．如何理解文中所说的“这种倡导，关乎复旦，又不止于复旦；关乎教师，也不止于教师”？
结合全文，请谈谈你的理由。
（6分）
答案：
①这种倡导是复旦大学发出的，所以“关乎复旦”，同时这种倡导又是推而广之而向所有学术界同仁倡导的，所以，“不止于复旦”。
②倡导是向复旦全体教师的，所以“关乎教师”，而在各行各业都有学者，他们“做学问”都需要“耐得住寂寞”，所以，这种倡导“不止于教师”。
③秦绍德是针对目前学界普遍存在的浮躁学风而倡导“寂寞出学问”的传统治学精神的。
④文中提到的浮躁现象，不仅是学术界存在的问题，也是整个社会都普遍存在而应重视的问题。
（2013年全国卷1）12.阅读下面的文字完成
（1）~（4）题（25分）
“飞虎将军”陈纳德
20世纪三四十年代，中国人民正遭受着日本法西斯的疯狂蹂躏。
战争中，从空中给予日本敌机致命打击的，是赫赫有名的美国“飞虎队”，其队长则是有着“飞虎将军”美称的陈纳德。
1937年，中日之战一触即发，增强中国空军作战能力迫在眉睫。
当时，陈纳德已经从美国空军退役，他的朋友，在中国担任中央信托局机要顾问的霍勃鲁克非常欣赏他精湛的飞行技术和过人的军事才能，推荐他来华担任国民政府航空委员会顾问，并给他寄去国民政府航空委员会秘书长宋美龄的亲笔邀请信。
5月，陈纳德来到上海作为期三个月的考察。
在上海，陈纳德受到民众的热情欢迎和宋美龄的接见。
他在日记中写道：
“我终于在中国了。
希望能在这里为正在争取民族团结和争取新生活的人民效劳。
”
7月7日卢沟桥事变，日本发动全面侵华战争。
陈纳德听到消息，当即决定留在中国，表示愿在任何能尽其所能的岗位上服务。
他认为“中国对日之战，是美国也将卷入的太平洋之战的序幕”，他要为中国，也为自己即将卷入战争的祖国尽一份力量。
此后，陈纳德在芷江，昆明等地筹建航校，训练飞行员，悉心传授战斗机飞行技术和作战技术，他多年前的军事理论著作《防御性追击的作用》终于有了用武之地。
同时，他着手建立一个全国性的地面空袭报警系统，以便战斗机驾驶员及时拦击敌机。
为了增强空军的战斗力，1940年10月，陈纳德赴美招募志愿者，虽然遭遇了很多挫折，但从未放弃。
经过将近一年的艰苦努力，志愿队组建成功，后被编入美国陆军航空队.
1942年12月7日，珍珠港事件爆发，太平洋战争全面展开。
20日，志愿队在昆明和日军进行第一次正面交锋。
日军来犯的10架轰炸机有6架被击落，逃跑的4架中又有3架损于途中。
而志愿队的飞机全部安全返航，只有1名驾驶员受轻伤。
首战告捷，给饱受日机轰炸的昆明人民以极大的鼓舞。
当天晚上，昆明各界人士为志愿队举行了盛大的庆功会。
陈纳德深受感动，热泪不禁涌出……报纸头版头条报道战斗经过，称美国志愿军的飞机是“飞虎”，“飞虎队”从此成为志愿队的代称。
次日清晨，陈纳德收到驻扎在缅甸首都仰光的第三中队的报告，说有敌机在附近出没。
陈纳德立即复电说:
“据过去日本人的惯例，侦察机出现区域的地面重要军事目标，将会在次日，最迟不超过三日遭到空袭，务必严加戒备。
”果然不出所料，23日开始，日军连续空袭仰光，飞虎队第三中队和英国皇家空军迎头痛击，给日军以沉重打击。
仰光的连续空战，吸引了全世界的目光，陈纳德也从一个鲜为人知的、退役的美国陆军航空队上尉，成为名扬天下的新闻人物。
此后，飞虎队又在怒江阻截战、桂林保卫战等战役中，取得一个又一个重大胜利，沉重打击了日本法西斯，为中国人民战胜日本侵略者，也为世界反法西斯斗争的胜利作出巨大贡献。
陈纳德1942年晋升为准将后，主动向中国政府提出停发津贴。
1943年晋升为少将，同年12月，成为美国著名的《时代》杂志的封面人物。
1958年临终前又晋升为中将。
抗战八年，陈纳德领导的飞虎队和中国人民风雨同舟，生死与共，建立了深厚的友谊。
1945年飞虎队解散时，陈纳德受到中国国民政府的最高嘉奖。
在中国，陈纳德还收获了爱情，1947年和中国记者陈香梅喜结良缘。
陈纳德的命运和中国紧密地联系在一起，正如他所说的，“我虽然是美国人，但我和中国发生了如此密切的关系，大家共患难，同生死，所以我也算是半个中国人”。
陈纳德去世后，安葬在美国阿林顿公墓。
墓碑正面镌刻着他生前获得的各种奖章和勋章，背面写着“陈纳德将军之墓”七个中文大字。
（摘编自赵家业《陈纳德》）
相关链接：
①抗战初期，美国政府对日本侵华战争持“中立”态度，日本人知道有美国顾问在华帮助中国，要求美国下令让他们离开。
美国国务院发布撤回命令，但陈纳德拒不执行，他斩钉截铁地说：
“日本人离开中国时，我会高高兴兴地离开中国。
”（XX百科）
②中国人的友谊最宝贵的体现，莫过于在日军占领区冒着生命危险搭救被追杀的美国飞行员和从那些地区不断地送来情报……为了扩建在成都郊外的飞机跑道，那里一下子就聚集了三十余万民工，三个月就完成了全部工程。
（《陈纳德回忆录
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