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18晏子治东阿

18.晏子治东阿

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【课前积累】

一.写出下列加点字的拼音

东阿召而数之属托不行货赂不至陂池之鱼仓库少内便事左右再拜便辟乞骸骨无复与

二.解释下列加点的字词

1.晏子治东阿2.景公召而数之曰

3.寡人将加大诛于子4.于是明年上计

5.属托不行6.货赂不至

7.陂池之鱼,以利贫民8.而君反以罪臣

9.便事左右10.景公乃下席而谢之曰

11.子强复治东阿12.寡人无复与焉

三.找出通假字并解释

1.并曾赋敛2.仓库少内

3.再拜便辟4.属托不行

四.古今差异词语

1.寡人将加大诛于子古义:

今义:

2.于是明年上计古义:

今义:

3.属托不行古义:

今义:

4.便事左右古义:

今义:

5.景公乃下席而谢之曰古义:

今义:

五.词类活用

1.寡人将加大诛于子2.陂池之鱼,以利贫民

3.三年不治,臣请死之

六.一词多义

1.数景公召而数之曰2。

加寡人将加大诛于子

愿令得补黑衣之数否则三缢加别械

每责一头,辄辄数家之产登高而招,臂非加长也

数罟不入洿池夫子加齐之卿相

数吕师孟叔侄为逆益其又深,则其至又加少矣

3.使吾以子为可,而使子治东阿4。

谢景公乃下席而谢曰

向使三国各爱其地哙拜谢

衣沾不足惜,但使愿无违往昔初阳岁,谢家来贵门

故轻法不可以使之多谢后世人,戒之慎勿忘

臣舍人蔺相如可使蔷薇花谢即归来

使人迎公子重耳于翟欲立之,重耳谢

七.句式

1.寡人将加大诛于子()

2.甚善矣,子治东阿也()

3.东阿者,子之东阿也()

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

【巩固自测】

一、解释下面的一词多义

(一)数

1.景公召而数之(《晏子治东阿》)

2.扶苏以数谏故(《陈涉世家》)

3.彼其于世未数数然也(《逍遥游》)

4.一曲红绡不知数(《琵琶行》)

5.数口之家(《寡人之于国也》)

6.数罟不入污池(《寡人之于国也》)

7.珠可历历可数(《核舟记》)

8.则胜负之数(《六国论》)

(二)之

1.景公召而数之曰2.臣请死之

3.景公许之4.景公迎而贺之曰

5.甚善矣,子之治东阿也6.前臣之治东阿也

7.陂池之鱼8.当此之时

9.今臣后之治东阿也10.避贤者之路

11.东阿者,子之东阿也12.景公乃下席而谢之曰

18.晏子治东阿

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【课文串解】

晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:

“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡

人将加大诛于子。

”晏子对曰:

“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。

”景公许之。

于是明年上

计,景公迎而贺之曰:

“甚善矣!

子之治东阿也。

”晏子对曰:

“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,

陂池之鱼,以利贫民。

当此之时,民无饥,君反以罪臣;今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并曾赋敛,仓库

少内,便事左右,陂池之鱼,入于权家。

当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。

臣愚不能复治东阿,愿乞骸

骨,避贤者之路,再拜便辟贤者之路。

”再拜。

景公乃下席而谢之曰:

“子强复治东阿;东阿者,子之东阿也,

寡人无复与焉。

【整体感知】理解文本,归纳情节。

【突破重点】

1.赏读文中的重点语句,把握对比手法运用并揣摩课文中人物对话的感情色彩。

思考:

(1)景公为什么对晏子治理东阿的评价会出现前后截然不同的偏差呢?

前治:

后治:

(2)品味晏子说服对方的方法。

你认同晏子的做法吗?

为什么?

 

2.揣摩人物思想感情的变化,思考并归纳晏子、景公的人物形象特征。

 

3.你觉得晏子能够成功说服景公的原因是什么呢?

你认同晏子的做法吗?

为什么?

 

【总结提升】

学习完这篇课文,从这个故事中,你想到了什么?

古为今用,试从不同的角度去思考,谈谈你学习后的想法或收获。

 

【拓展延伸】

阅读链接文本《晏子春秋·问上》中一段谈到国君身边的人,深化对课文主题的认识。

思考文章用简短的篇幅、谈了一个重大问题:

执政是对广大百姓负责还是为少数权臣负责?

写150字随笔谈谈你的想法。

景公问于晏子曰:

“为政何患?

”对曰:

“患善恶之不分。

”公曰:

“何以察之?

”对曰:

“审择左右,左右善,则百僚各得其所宜而善恶分。

”孔子闻之曰:

“此言也信矣,善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。

”——《晏子春秋·问上》

高一语文必修四文言文单元第18课学习资料

《晏子治东阿》文学常识积累

生平

  晏婴(?

-公元前500年),字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子,夷维人(今山东高密)。

春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。

  晏婴是齐国上大夫晏弱之子。

以生活节俭,谦恭下士著称。

据说晏婴身材不高,其貌不扬。

齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。

历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年。

周敬王二十年(公元前500年),晏婴病逝。

孔丘曾赞曰:

“救民百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也!

”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。

  晏婴头脑机灵,能言善辩。

内辅国政,屡谏齐王。

对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。

司马迁非常推崇晏婴,将其比为管仲。

治国之道

  

仁者长寿,和则养生

  “仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说,也是晏子施政的中心内容。

曼子非常推崇管仲的“欲修改以平时于天下”必须“始于爱民”。

他坚持“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。

遇有灾荒,国家不发粮救灾,他就将自家的粮食分给灾民救急,然后动谏君主赈灾,深得百姓爱戴。

对外则主张与邻国和平相处,不事挞伐。

齐景公要找鲁国,他劝景公“请礼鲁以息吾怨,遗其执,以明吾德”,景公“乃不伐鲁”。

此举受到许多诸侯国的赞誉。

这正是体现了人们常说的“万人称誉,多寿病法”的道理。

  

廉洁无私,心胸坦荡

  晏子辅佐齐国三公,一直勤恳廉洁从政,清白公正做人,主张“廉者,政之本也,德之主也”。

他管理国家秉公无私,亲友僚属求他办事,合法者办,不合法者拒。

他从不接受礼物,大到赏邑、住房,小到车马、衣服,都被他辞绝。

不仅如此,晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。

他善良无私的胸襟和坦荡宽阔的心地,是长寿的一个重要原因。

  

生活简朴,清心寡律

 晏子生活十分俭朴,吃的是“脱粟之食”、“苔菜”,可谓“食菲薄”,用现在的话说就是粗茶淡饭素食当家;穿的是“缁布之衣”;上朝坐的是弊车驽骊;住的是“近市湫隘嚣尘,不可以居”的陋仄之室。

他不仅如孔子所说的“戒得”,也十分注意“戒色”。

景公见晏子妻“老且恶”,欲以爱女嫁他,他坚辞不纳。

他说;“去老者,为之乱;纳少者,为之淫,且夫见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道”。

他说到做到,言行一致。

应是健康长寿的秘诀之一。

  

 

乐观豁达,处其自然

晏子虚怀若谷,闻过则喜。

他曾辞退了“三年而未尝弼过”的高纠,主要嫌这个人三年都没有指出过自己的过错。

孔子赞他是“不以已之是,驳人之非,逊辞以避咎,义也夫!

”表明了他随和大度,注重自身修养的品格。

晏子生性乐观,对生死淡然视之。

他说人都是要死的,不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外,因此从来不“患死”、不“哀死”,把生老病死看作是自然规律。

不像有的王公贵胃祈求长生之术,求神灵保佑不死。

他始终保持乐观大度的心情,身心健康延年益寿。

《晏子春秋》

  《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书,也是我国最早的一部短篇小说集。

相传为晏婴撰,现在一般认为是后人集其言行轶事而成。

书名始见于《史记·管晏列传》。

《汉书·艺文志》称《晏子》,列在儒家类。

全书共八卷,二百一十五章,分内、外篇。

主要记述了晏子的言行,思想,语言简练,情节生动,写出了晏婴形象,具有较高的艺术性。

书中寓言多以晏子为中心人物,情节完整,主题集中,讽喻性强,对后世寓言有较大的影响。

作者及写作背景简介

刘向,是西汉经学家、目录学家、文学家。

本名更生,字子政,沛人。

所著《说苑》等书。

《说苑》一书是刘向分类纂辑先秦至汉初史事和传说,杂以议论,以阐明儒家的政治思想和伦理观点为主旨。

由于博采群书,所以有后世早已失传的古籍往往因被此书辑人而得存一二,吉光片羽,弥足珍贵。

书中所采古事古语多与先秦及汉初诸子、史书相出入,可以作为史料研究。

即使其中异说并存,对校刊古书也是很有参考价值的。

书中辑录的传说与寓言,不少故事生动,意味深长,富于文学性,实为魏晋小说之先声。

参考译文

晏子治理东阿三年,齐景公召他来并责备他说:

“我认为你还可以,才让你去治理东阿;如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。

你退下去自已仔细反省吧,我要对你进行大大地责罚。

晏子回答说:

“臣子我请求改变方针和办法来治理东,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死。

”景公答应了他。

这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时,景公迎上来祝贺晏子说:

“您治理东阿很好啊!

晏子回答说:

“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托,不接受财物送礼;水泽池塘的鱼,全用来使贫苦百姓受利。

在这个时候,百姓没有挨饿的,可是国君您反倒怪罪我。

如今我治理东阿,听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少上交给国库。

水泽池塘的鱼,交给权贵人家。

在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我。

臣我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路。

”晏子说罢,拜了两拜,景公于是离开座位向晏子道歉说:

“您再去治理东阿吧。

东阿,是您的东阿,我不再干预了。

《晏子治东阿》课前积累案

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一。

写出下列加点字的拼音

东阿召而数之属托不行货赂不至陂池之鱼

仓库少内便事左右再拜便辟乞骸骨无复与

二.解释下列加点的字词

1.晏子治东阿治理2.景公召而数之曰责罚

3.寡人将加大诛于子施加;责罚4.于是明年上计第二年

5.属托不行走后门,说情6.货赂不至钱财

7.陂池之鱼,以利贫民池塘8.而君反以罪臣怪罪

9.便事左右逢迎讨好侍奉10.景公乃下席而谢之曰坐席道歉

11.子强复治东阿尽力、努力12.寡人无复与焉参与、干预

三.找出通假字并解释

1.并曾赋敛曾通增,增加2.仓库少内内通纳,纳税

3.再拜便辟辟通避,退避4.属托不行属通嘱,嘱咐

四.古今差异词语

1.寡人将加大诛于子古义:

施加大的;今义:

增加

2.于是明年上计古义:

第二年;今义:

今年的下一年,是未到来的年份。

3.属托不行古义:

不去做;今义:

没本领,不能够

4.便事左右古义:

近臣;今义:

表示方位。

5.景公乃下席而谢之曰古义:

道歉;今义:

感谢

五.词类活用

1.寡人将加大诛于子诛,责罚,动词活用作名词

2.陂池之鱼,以利贫民利,使……获利,形容词使动用

3.三年不治,臣请死之死,为……而死,为动用法

六.一词多义

1.数景公召而数之曰责备2。

加寡人将加大诛于子施加

愿令得补黑衣之数数量否则三缢加别械加上

每责一头,辄辄数家之产若干登高而招,臂非加长也更加

数罟不入洿池细密夫子加齐之卿相担任

数吕师孟叔侄为逆屡次益其又深,则其至又加少矣更加

3.使吾以子为可,而使子治东阿派遣4。

谢景公乃下席而谢曰道歉

向使三国各爱其地假使哙拜谢感谢

衣沾不足惜,但使愿无违致使往昔初阳岁,谢家来贵门辞别

故轻法不可以使之使用多谢后世人,戒之慎勿忘告诫

臣舍人蔺相如可使驱使蔷薇花谢即归来凋谢

使人迎公子重耳于翟出使欲立之,重耳谢推辞

七.句式

1.寡人将加大诛于子(状语后置句)2.甚善矣,子治东阿也(主谓倒装句)

3.东阿者,子之东阿也(判断句)

八.翻译以下句子

1.臣请改道易行,而治东阿,三年不治,臣请死之。

我请求改变方针与方法来治理东阿,如果三年后还治理不好,我请求为此而死。

2.景公迎而贺之曰:

“甚善矣,子之治东阿也!

景公迎上来并且祝贺晏子说:

“您治理东阿很好啊!

3.景公乃下席而谢之曰:

“子强复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。

景公于是离开座位向晏子道歉说:

“您还是尽力再治理东阿吧!

东阿,是您的东阿,我再也不会干预。

 

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《晏子治东阿》课前检测案

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一、温故积新,解释下面的一词多义

(一)数

1.景公召而数之(《晏子治东阿》)责备

2.扶苏以数谏故(《陈涉世家》)屡次

3.彼其于世未数数然也(《逍遥游》)急切的样子

4.一曲红绡不知数(《琵琶行》)数量

5.数口之家(《寡人之于国也》)若干,几

6.数罟不入污池(《寡人之于国也》)细密

7.珠可历历可数(《核舟记》)计算

8.则胜负之数(《六国论》)命数,命运

(二)之

1.景公召而数之曰代词,他2.臣请死之指示代词,此,这件事

3.景公许之代词,他4.景公迎而贺之曰代词,他

5.甚善矣,子之治东阿也取消句子独立性,不译6.前臣之治东阿也取消句子独立性,不译

7.陂池之鱼结构助词,的8.当此之时结构助词,的

9.今臣后之治东阿也取消句子独立性,不译10.避贤者之路结构助词,的

11.东阿者,子之东阿也结构助词,的12.景公乃下席而谢之曰代词,他

二.判断下列句式

1.寡人将加大诛于子(状语后置句)

2.甚善矣,子之治东阿也!

(主谓倒装句)

3.东阿者,子之东阿也(判断句)

 

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《晏子治东阿》课堂学习案

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学习目标:

1.掌握文中出现的重点实词和虚词、词类活用现象、特殊的文言句式。

2.通过反复诵读,理解故事内容,学习并掌握文中对比手法的运用。

3.认识晏子的智慧,品味晏子说服对方的方法,分析景公的态度;并联系现实体会正确的用人之道。

一.印象晏子

看了同学表演的课本剧《晏子使楚》,我觉得晏子是一个

的人。

我查阅资料之后的补充:

二.阅读课文,整体感知,归纳情节。

三.理解课文,突破重点

1.赏读文中的重点语句,把握对比手法运用并揣摩课文中人物对话的感情色彩。

思考:

(1)景公为什么对晏子治理东阿的评价会出现前后截然不同的偏差呢?

前治:

民无饥者――效果好,被责备

后治:

饥者过半――效果差,受恭贺

(2)品味晏子说服对方的方法。

你认同晏子的做法吗?

为什么?

用自己前后不同的做法及产生的效果作对比,以充分的事实论据成功地劝谏齐景公的说理技巧。

2.揣摩人物思想感情的变化,思考并归纳晏子、景公的人物形象特征。

晏子:

机智、聪慧、忠君爱国、爱民,善于雄辩

景公:

爱惜贤才,知人善用,知错能改

 

3.你觉得晏子能够成功说服景公的原因是什么呢?

你认同晏子的做法吗?

为什么?

原因在于晏子以实情向齐景公汇报,论述前后做法的对比更有说服力。

认同,晏子这么做虽然损害了一部分民众的利益,但在其他情况不变下又最大限度地保障了广大群众的利益。

(只作参考,如不认同可从百姓利益上陈述理由。

四.总结提升,学有所得

学习完这篇课文,从这个故事中,你想到了什么?

古为今用,试从不同的角度去思考,谈谈你学习后的想法或收获。

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