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山东省潍坊市三县2011届最后一次模拟联考(语文)

山东省潍坊市三县2011届最后一次模拟联考(语文)

第卷(选择题,共36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中,字形和加点字的读音全部正确的一项是()

A.启封

咯血(g)

霓红灯

浑水摸鱼(hn)

B.翰墨

差劲(ch)

订书机

沁人心脾(p)

C.笔竿

啮噬(sh)

磨洋工

顺蔓摸瓜(wn)

D.部署

稗(bi)官

穷折腾

着手成春(zho)

2.下列依次在横线处填入的词语,最恰当的一项是()

日本此次受灾,

了强震、海啸及核

三重劫难。

在人类抗击自然灾害这一方面,日本的事实具有标本性的研究价值,

是吸取教训和学习经验的“富矿”。

A.汇集

泄露

必定

B.汇合

泄露

无疑

C.汇合

泄漏

必定

D.汇集

泄漏

无疑

3.下列句子标点符号使用正确的一项是()

A.在今年春季的“森林重庆”建设中,长江沿岸要植树造林130万亩。

“这是一场硬仗,”市委书记薄熙来说,“但我们一定要啃下这块硬骨头”。

B.全国第六次人口普查于2010年11月1日正式启动。

通过普查统计,到2020年,全国人口总量(不含香港、澳门特别行政区和台湾省)可控制在14.5亿左右。

C.据新华网报道,随着日本核电站放射性污染从陆地、空中扩散至海洋,《核辐射应急救治与防护培训班》于3月23日在北京急救医疗中心开班。

D.休闲方式各种各样:

古人看戏,今人看电视;乡下人在大树下闲聊,城里人在电脑上聊QQ,真是因时而异,因人而异呀。

4.下列各句中,加点词语使用正确的一项是()

A.今年3月,日本9级大地震引发了海啸和核泄漏。

在耸人听闻的灾难面前,我们感受到生命的宝贵,也感受到了生命的渺小。

B.在

车市烽烟弥漫的激烈角逐中,奇瑞瑞虎表现可圈可点,已斩获多项权威媒体车评大奖,成为年度获奖最多的SUV车型之一。

C.《新少林寺》以其豪华的明星阵容和雄厚的制作班底无可厚非地成为了2011年春节档唯一一部“超级大片”。

D.设计者通过一系列充满起伏和韵律感的廊道空间处理,让钢架、玻璃和混凝土这些新元素巧妙地融合在老建筑的清水砖墙之中,使二者浑然天成,展现出一处充满魅力和喜剧感的光影世界。

5.下列句子中,没有语病的一句是()

A.党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出“治国必先治党、治党务必从严”的重要论断完全抓住了我们治党治国的根本。

B.总体说来,山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的彰显和标榜,不如说是对国人知识产权意识严重缺乏的揭露与讽刺。

C.国际放射防护委员会对人体可接受的辐射剂量限值有明确规定,对于普通公众,要求一年内不超过5毫西弗左右。

D.以色列军方一位发言人说,以色列军队几天前就开始占领了靠近以色列北部边境的两个黎巴嫩村庄中的阵地。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

倡导全民阅读不必排斥网络阅读

现代社会,很多人面对诱惑,渐渐变得浮躁起来;孩子们因沉重的学业负担,往往无暇在课外阅读经典名著;网络文化盛行,使许多人特别是年轻人疏远了经典阅读,而处于“浅阅读”状态中——有人因此惊叹:

传统阅读的逻辑性遭到了破坏。

国家《新课程标准》要求学生:

“广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。

”阅读名著,既可以拓宽视野,增加文化积累,又可以提高学生的语文素养,为终身的阅读和写作奠定良好基础。

这一切应是水到渠成的,而不是急功近利的。

现在的学校里,许多学生似乎只在读教科书,许多老师也似乎只在读辅导书。

以这样的功利性的阅读状态,能读出快乐来吗?

因此,要达到《新课程标准》的要求,我们有很多工作要做。

中国出版科学研究所第五次国民阅读调查结果显示,互联网阅读率为36.5%,比2005年的27.8%提高了8.7个百分点;图书阅读率为34.7%,比2005年的48.7%降低了14个百分点。

网络阅读首次超过了图书阅读。

其实,网络可以是人们吸取知识、交流思想的一种工具,工具本身无所谓好坏,就看怎么使用。

引导青少年读书,不能排斥网络,关键要看网络阅读在读什么。

网络阅读如果作为一种学习方式,与经典阅读并非水火不相容。

网络的特点与优势,就是方便、快捷、海量、高效,容易激发阅读者探究与参与的兴趣。

而懂得教育的人都知道兴趣是最好的老师。

我国古代大教育家孔子说:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”可见兴趣是人们从事各种活动的原动力。

孩子只有对阅读感兴趣了,才能从内心深处对课外阅读产生主动需求,才会把阅读当成一种享受,也才会感受到阅读的乐趣。

所以,名著本身,也可以有多种读法,包括网络阅读。

我们应该利用网络优势,积极组织健康有益、积极向上的资源上网,鼓励大家多读优秀的东西方文化经典书籍,也就是多读名著,在潜移默化中提高全民的思想和文化素质。

日新月异的现代社会对人才的要求越来越高,对人们的阅读能力要求也越来越高,网络时代尤其如此。

读书是追求人生的完善,如果把读书功利化,就失去了阅读的价值。

值得注意的是,青少年之所以喜欢网络阅读,很大一个因素,是因为网络阅读大多是在自由、无拘束、无负担的心理状态下进行的。

英国散文家理查·斯蒂尔爵士说过:

“阅读之于心灵,犹如运动之于身体一样重要。

”阅读的重要性是任何东西都无法比拟和替代的。

不管是书本阅读,还是网络阅读,名著阅读可以形式多样,但本质上来说,阅读没有捷径可走。

一本书好不好,值不值得阅读,如何阅读,诸如粗读还是细读,深读还是浅读,只有亲自“下水”读了,才能作出判断,才能作出适合自己的选择。

提倡全民阅读,首先需要培养的,是善于阅读的心灵。

6.下列有关“网络阅读”的理解,正确的一项是()

A.网络阅读盛行,使年轻人远离了经典阅读而处于“浅阅读”状态,所以有人认为,网络阅读破坏了传统阅读的逻辑性。

B.网络阅读既是人们吸取知识、交流思想的的一种工具,又是一种学习方式,与经典阅读并非水火不容。

C.凭借网络优势,网络阅读容易激发阅读者探究、参与的兴趣,符合“兴趣是最好的老师”这一观点。

D.青少年喜欢网络阅读,是因为网络阅读大多是在自由、无拘束、无负担的心理状态下进行的。

7.下列不属于“提倡全民阅读不必排斥网络阅读”原因的一项是()

A.中国第五次国民阅读调查结果显示,网络阅读首次超过图书阅读,图书阅读率大幅降低。

B.工具无所谓好坏,关键在于如何使用;学生通过网络健康阅读,将是一种新的学习方式。

C.孩子只有对阅读感兴趣了,才能从内心深处对阅读产生主动要求,才会把阅读当作享受。

D.现代社会对人才的要求越来越高,对人们阅读能力的要求也越来越高。

8.下列对文章内容的理解分析不正确的一项是()

A.青少年疏远经典阅读亲近网络阅读,与现代社会的环境特点密切相关,其中学业负

担过于沉重,是罪魁祸首。

B.阅读名著的重要性不言而喻,但功利性的阅读、压力重负下的阅读,使学生缺乏阅读的兴趣。

C.利用网络优势,组建健康有益、积极向上的阅读资源,有益于提高国民的思想、文化素质。

D.网络阅读与书本阅读只是阅读形式的不同,并非阅读的捷径,我们首先要具备的还是一颗善于阅读的心灵。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

市隐斋记

元好问

吾友李生为予言:

“予游长安,舍于娄公所。

娄,隐者也,居长安市三十余年矣。

家有小斋,号曰‘市隐’,往来大夫多为之赋诗,渠欲得君作记,君其以我故,为之。

予曰:

“若知隐乎?

夫隐,自闭之义也。

古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。

前人所以有大小隐之辨者,谓初机之士,信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。

以予观之,小隐于山林则容或有之,而在朝市者,未必皆大隐也,自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑者多矣,况朝市乎?

今夫乾没氏之属,胁肩以入市,叠足以登垅断,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血战于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语,曰:

‘我隐者也’而可乎?

敢问娄之所以隐,奈何?

曰:

“鬻书以为食,取足而已,不害其为廉;以诗酒游诸公间,取和而已,不害其为高。

夫廉与高,固古人之所以隐也,子何疑焉?

予曰:

“予得之矣,予为子记之。

虽然,予于此犹有未满焉者,请以韩伯休之事终其说。

伯休卖药都市,药不二价,一女子买药,伯休执价不移,女子怒曰:

‘子韩伯休邪,何乃不二价?

’乃叹曰:

‘我本逃名,乃今为儿女子所知。

’弃药径去,终身不返。

夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?

言,身之文也,身将隐,焉用文之?

是求显也,奚以此为哉?

予意大夫士之爱公者,强为之名耳,非公意也。

君归,试以言问之。

贞佑丙子年十二月日,河东元某记。

注:

山人:

山居者,指隐士。

乾没氏:

侥幸取利的人。

9.对下列句子中加点词的解释,错误的一项是()

A.舍于娄公所

舍:

居住

B.非特深山之中

特:

只,仅仅

C.欺松桂而诱云壑者多矣

诱:

欺骗

D.予意大夫士之爱公者

意:

意义

10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()

A.

无乎不在

浩浩乎如冯虚御风

B.

以予观之,小隐于山林则容或有之

但以刘日薄西山

C.

今夫乾没氏之属,胁肩以入市

以其求思之深而无不在也

D.

予意大夫士之爱公者

太子及宾客知其事者

11.下列句子中,全都属于对伪隐者讽刺否定的一项是()

非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐

而在朝市者,未必皆大隐也

自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑者多矣,况朝市乎

夫廉与高,固古人所以隐也

悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语

身将隐,焉用文之?

是求显也

A.

B.

C.

D.

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.李生是的朋友,他认为娄公既清廉又高洁,是一个居于闹市的真隐士,所以希望为娄公的“市隐斋”写一篇记。

B.认为,所谓“隐”,就是与世隔绝,什么地方什么行业都可以作为隐居之所,不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。

C.古人认为“隐”有小大之别,“小隐”因为道行不深,为避免见到引起欲望的东西扰乱内心,所以要躲到山林中;“大隐”因为道行高深,可以不被外物所诱,所以可以隐在朝市中。

D.最后说起韩伯休的故事,是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者,从而说明娄公本是要与世隔绝的,批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记,违背了娄公本意。

第卷(非选择题共114分)

四、(24分)

13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)渠欲得君作记,君其以我故,为之。

(3分)

译:

(2)敢问娄之所以隐,奈何?

(3分)

译:

(3)夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?

(4分)

译:

14.阅读下面这首唐诗,完成后面问题。

题元十八溪居

白居易

溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。

晚叶尚开红踯躅,秋芳初结白芙蓉。

声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。

更愧殷勤留客意,鱼香饭细酒香浓。

注:

元十八:

白居易被贬江州时结识的朋友,隐于庐山五老峰下。

踯躅:

杜鹃花的别称。

(1)诗的前两联描绘了怎样的意境?

在景物描写上有什么特点?

(4分)

答:

(2)赏析“影落杯中五老峰”中的“落”字。

(4分)

答:

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(任选3个小题)(6分)

(1)

,欲语泪先流。

(李清照《武陵春》)

襟三江而带五湖,

(王勃《滕王阁序》)

(2)乱石穿空,

,卷起千堆雪。

(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

君子食无求饱,居无求安,

(《论语》)

(3)或取诸怀抱,

(王羲之《兰亭集序》)

黄鹤之飞尚不得过,

(李白《蜀道难》)

(4)

,如琢如磨。

(《诗经·卫风》)

,汀上白沙看不见。

(张若虚《春江花月夜》)

五、(12分)

16.阅读下面的新闻,概括新闻事实,然后用简约的文字对新闻进行点评,点评要求观点明确,用语得体。

两项都不能超过30字。

(4分)

今年1月,号称大陆“首善”的富商陈光标率团赴台,进行“行善感恩之旅”。

他到南投、桃园、花莲、高雄,为台湾低收入户发慈善红包,总共捐出新台币5亿元(折合人民币1.12亿元),估计上万人受惠。

陈每到一处,都力邀各媒体跟随宣传报导他直接派红包的过程场面,这引起了很大的争议,如国民党执政的新北市就拒绝接受。

对此,陈光标说,一个人做好事如果能传播给十个人,等于做了十件好事,做好事需要传播,他在大陆是高调做慈善,来台湾当然也要“高调行善”。

(1)概括:

(2)点评:

17.请找出下面请柬正文中用语不得体的地方并修改。

(4分)

适逢家父60贵庚,特备薄酒,邀请您阖家光临雅风酒楼大快朵颐。

5月20日12点整恭候大驾,务必赏光。

答:

改为

改为

18.根据提供的材料,回答问题。

(4分)

《新闻周刊》就新技术对年轻人成长影响的利与弊,分别征询与统计了全球65位经济领袖的看法,其结果见表1和表2。

请概括这两个表格所反映的主要信息。

表1(利)

因特网

手机

即时聊天

电子游戏

92%

5%

3%

0

表2(弊)

因特网

手机

即时聊天

电子游戏

6%

8%

6%

80%

答:

六、(18分)

本题为选做题,考生须从所给

(一)

(二)两题中任选一题作答,不能全选。

(一)阅读下面的文字,完成19-22题。

西海固少年

季栋梁

前不久,与朋友有约,走了一趟西海固。

那是夏日,干旱正无情地折磨着这块土地。

车窗两边的土地上罩着一层薄薄的蝉翼般透明的浅绿,看不到农人,甚至看不到牛羊,看久了就感到沉重与沧桑来。

有几声花儿吼过来,也是干涩僵直。

车到黑城附近,路上忽然横出一个人来,他站在路中央,扬起的手臂如展开的鹰翼一般,使劲地摇动着,那架势很有剪径者的气派,仿佛在说:

停!

只有停,否则休想过去。

车停了,挡车人走上来时我才看清是一个少年。

他提着一个破旧的帆布提包,上面有许多油渍。

一双老式的褐色牛皮鞋很笨重地套在夏天的脚上,穿一件单衫,上面印有一只展翅的老鹰,下身穿一件已经很旧很破很脏的牛仔裤。

司机显然给他挡车的姿势惹火了,恶恶地说不要命了,挡车有这样挡的?

[来源:

学&科&网Z&X&X&K]

那少年瞪着一双眼睛,一动不动地盯着司机,司机终究有些不想惹事,他一定是怯于少年那目光,便不再言语。

车启动了,少年依然站在那里盯着司机看,许久,这才向着座位走了过来。

他扫视着车上,不回避这车上任何一双眼睛。

他的目光甚至带有挑衅的意味。

他走到了我的旁边,将包放到了行李架上,然后盯着我看了足足有半分钟,直到我本能地将屁股往里挪挪,他才坐了下来。

我对他没有什么恶感,甚至喜欢他坐到我的旁边来,只是有点不习惯他看人时的眼神。

他坐了下来,坐得有些僵硬,给人的感觉是一块石头落在了座位上。

他摸出一支烟点着,深深地吸了一口,然后悠悠地吐出来。

他吸烟的姿势十分的老练而潇洒,应该至少有三年的烟龄了吧。

那是一种低价烟,烟味很是呛人。

他吸着烟,那神情仿佛在思考着什么,又仿佛什么也没有思考,他的眼睛确实放射着鹰眼的光芒。

“少年心事当拏云”,如此贴近,如此深刻,是谁的诗句我记不清了,但这句诗我却牢牢记着,因为我曾经年少过,而且这句诗也是在少年时期读的,此时此刻面对他,我又想起了这句诗。

我很想与他对话,他让我看到了我少年时期的影子,然而,他显然没有要和我对话的意思,他甚至坐下后连看我一眼都不曾有过,两眼只是一味地注视着前方——漫漫长路,仿佛我以及车上所有的人都不存在一样。

他吸完了那支烟,连过滤嘴的味儿都吸出来了。

我掏出烟来递给他一支,他疑惑地看了我一眼,然后接过烟拿到鼻子上嗅了嗅,这才对我笑笑,十分的真诚。

我替他点了,自己也点了一支,这才问道:

“今年多大了?

“十六!

“要出远门么?

“出去闯闯!

“怎么一个人出去?

“一个人出去不好么?

我不知道如何回答他,连点头或摇头的动作都做不出来。

他看看我又说:

“一群人出去有啥意思,唧唧喳喳地像一群麻雀。

我说:

“去省城么?

他摇摇头说:

“省城有啥意思,太小太穷。

我有些惊讶于他的这种说法,便问:

“那你要去哪里?

他甩了一下头上的长发说:

“去南边,深圳、海南、云南……那边才有闯头!

我笑笑问:

“你知道深圳、海南、云南在哪里么?

他说:

“在南边。

我说:

“南边是很大的。

他吐出一个烟圈来说:

“这我知道,它有美国大么?

说个不怕你笑话的话,美国我也找得到!

我笑了,他说:

“你不信?

我点点头说:

“我信。

他就笑了。

我说:

“那地方是有钱,可那地方的钱不好挣。

他说:

“钱多的地方不好挣也总比在钱少的地方好挣要强得多。

”停了一下他又说:

“那地方有钱的人很多,可谁一开始就是有钱的呢?

看着少年,这个因对外面世界陌生与无知而充满自信与希望的少年,想到我的第一次出门,觉得他比我有一种更深刻的东西。

我要下车了,我想对他说几句什么,却又不知道该对他说些什么。

车上正放着《祝你平安》。

我想权且作为我对他的临别的赠言吧。

下车时,我掏出剩下的半包烟想递给他,可想到他还是个孩子,不应该吸烟的。

我又装了进去,握握他的手,他的手虽然稚嫩,但憨实有劲。

车扬起一道灰尘,向着远方奔驰而去。

(本文有删改)

注:

花儿:

流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌。

少年心事当拏(n)云:

言少年人应有高远的理想。

拏云:

高举入云。

19.文章第一段环境描写有何作用?

(4分)

答:

20.“西海固少年”是个什么样的人?

文章又是怎样来刻画的?

请作简要分析。

(4分)

答:

21.文中“想到我的第一次出门,觉得他比我有一种更深刻的东西”一句中的“更深刻的东西”指的是什么?

(4分)

答:

22.“少年心事当拏云”,相信少年的你也曾经读过这方面的文章书籍,也或曾经有过如“西海固少年”般的想法甚至做法。

请结合文章内容,谈谈你的成长感悟(6分)

答:

(二)阅读下面的文字,完成19-22题。

灯画的民间艺术形象

钟和晏

关于“灯画”的定义,已故民间美术学家王树村在他的《民间美术》中,提到各种各样的灯彩——走马灯、夹纱灯、画舫灯等,其中有一种绢纱灯画,是画在灯屏上的绢画,故又称为“灯画”。

灯画一般4盏为一堂,每盏4面,共16幅,也有24盏或更多为一堂的。

灯画除了手绘之外,也有木版刻印的灯画,现在,河北武强、山西南部、山东等都还有清代木版戏曲灯画保存。

过去灯彩的制作成本不菲,通常由豪门富户出资、民间艺人完成后,每年元宵挂在府门、商市或寺庙,挂在寺庙的花灯常会落款“某年正月十五”、“某信士敬奉”字样。

王树村把灯画定义为我国连环画的早期形式,他说:

“灯画的内容,早期多是山水花鸟,到了清代中叶,因为戏曲小说盛行,灯画中大量出现了如《贩马记》、《一捧雪》、《水浒》、《聊斋》和《红楼梦》一类的戏曲小说题材。

这类题材的灯画,常是画故事的全部情节,引人看完第一盏,定要看第二盏,直到看完故事终了而止。

在一般的戏剧故事灯画之外,还有一些也许可以称为“戏出灯画”。

在三国戏中的《徐母骂曹》中,身穿红色官服、戴官帽的曹操坐在一张条案前的椅子上,处于画幅右侧正中央的位置;左下角穿暗黄色袍子的徐母右手拄一根红色拐杖,左手向前伸出,手指正指着曹操脸部的方向;左上侧的背景是一架屏风,从形状看应该是戏台上的布景,曹操坐的椅子是摆在条案前面的,想来也是对戏台场景的描画。

画的戏出(戏曲的一个独立剧目)有《群英会》、《打金枝》、《断桥》,这些戏曲画被认为是出自内务府如意馆御用画师之手,因为如意馆档案中曾有“沈振麟画戏出人物册页十八开”的记录。

沈振麟是同治年间擅画人物、山水的宫廷画家,据说如意馆画士对两类作品照例不署名:

一类是帝王后妃像,不敢也不准署名;另一类就是小说插图、戏出人物,他们认为这属于“小道”,不屑于署名。

明代以前,有关北京灯节的记载不多。

元末熊梦祥的《析津志辑侠》中有“正月皇宫元夕节,瑶灯炯炯珠垂结”。

明朝时,北京灯市在东华门之东,也就是今天的灯市口一带。

《日下旧闻考》中有记述,“正月起于初八,至十八再过晚始散,灯贾大小以几千计,灯本多寡以几万计”。

从东华门外到崇文门街西,“街三行,市四列,市楼南北相向,朱扉绣栋,素壁绿绮疏,其设氍毹帘幕者,勋家、戚家、宦家、豪右家眷属也”。

清代宫廷内务府造办处下设灯库,专司宫灯、花灯的制造修理,皇宫外也出现了文盛斋、华美斋等灯铺。

清代《帝京岁时纪胜》、《宛平县志》等对灯节的记述都大同小异,富察敦崇在他的《燕京岁时记》中说道:

“而六街之灯,以东四牌楼及地安门为最盛,工部次之,兵部又次之,他处皆不及也。

若东安门、新街口、西四牌楼,亦稍有可观。

各色灯彩,多以纱绢玻璃及明角等为之,并绘画古今故事,以资玩赏。

在历史大戏之外,也有一些家庭伦理戏和情感戏。

一个《卖水》的场景是站在花园外的李彦贵肩挑一担水,穿着已经落魄,但还是带着点书生儒稚的气质。

还有4幅出现了花园里手持折扇的小姐、拿着团扇的丫鬓和拄着拐杖的老母亲等人物,让人怀疑是《西厢记》。

灯画是灯光映照下的画面效果,一般说,灯画讲究人物传神的神态和鲜艳的色彩对比,对人体比例、五官细节方面没有那么细致的要求,通常都画得比较随意。

在当年,这些灯画也许是很普通的民间画作,因为年代久了,今天看起来亲切而素朴,尤其是人物的神态表情,几乎让人过目难忘。

收藏家张琴说,“其实民间的形象就是很亲切的,但从来不是轻佻”。

(选自《三联生活周刊》,有删改)

19.从文中看,作为一种传统文化,灯画有哪些特点?

请简要概述。

(4分)

答:

20.文章特别介绍如意馆画士对两类作品照例不署名的意图是什么?

(4分)

答:

21.科普文的语言以说明为主,本文却用形象的语言描绘了《徐母骂曹》和《卖水》中的场景,对此,该如何理解?

(4分)

答:

22.文章最后说,“其实民间的形象就是很亲切的,但从来不是轻佻”,这个观点与有些人认为的“民间文化具有俗化特点”的观点是否矛盾?

请结合全文,谈谈你的看法。

(6分)

答:

七、作文(60分)

请以“听听那______的声音”为题,写一篇作文。

可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。

要求:

把题目补充完整。

立意自定,角度自选。

除诗歌外,文体不限。

不少于800字。

不得抄袭。

第六大题可参考使用下面的外国小说:

没有名字的东西

奈保尔

波普自称是个木匠,可他的建造物只有自家后院芒果树下的那个马口铁小工棚。

就是这么个小工棚他也没有盖完。

不过波普可从不闲着。

他总是在锤呀,锯呀,刨呀,忙得不亦乐乎。

我喜欢看他工作。

我喜欢那些木头——乔木、香树和蟾蜍树的香味,我喜欢那些木屑的颜色;也喜欢那些锯末像粉一样撒在波普卷曲的头发上。

“你在做什么呀,波普先生?

”我问。

波普总是说:

“啊,孩子!

这个问题提得好。

我在做一个没有名字的东西。

”我就喜欢波普这一点。

我觉得他就像个诗人。

我觉得波普特别健谈。

他谈的都是关于生死、工作之类的严肃话题,我发觉他真地爱跟我

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