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浅谈表演中的角色冲突

浅谈表演中的角色冲突

引言

在现实社会中,每个人都担任着很多角色,不同角色的人们和每个人所具有的多重角色常常会导致角色冲突。

在戏剧界有一句尽人皆知的话:

“没有冲突就没有戏剧。

”这句话几乎成了戏剧创作的神圣“法律”事实上,人们通常也认为这样的“法律”适用于所有的故事电影。

然而表演者作为电影或者戏剧的表现载体,他要明白剧种的人物的冲突,才能更好的把握角色。

国产电影有一个显而易见的特点:

物总是角色多样化,突出表现出角色自身的多个角色间的冲突,同时多个角色之间的冲突,以冲突贯穿表演的全过程,结局往往就在于解决了冲突。

尤其是表现现代生活的影片,这样的场面更是比比皆是。

任何的影片,不可能只有一对矛盾,而一个好的演员要体会到所有的矛盾对剧中人的影响,小到人物与人物的矛盾,大到人物与社会,甚至社会与社会的矛盾。

冲突是矛盾的具体化表现,我们如果为了冲突而冲突,就会陷入没有血肉的表演的尴尬。

一、表演中角色的类型

(一)什么是表演及其魅力

表演,著作权法术语,指演奏乐曲、上演剧本、朗诵诗词等直接或者借助技术设备以声音、表情、动作公开再现作品。

创作者把对某种感受寄托在表演之上,给予它新的生命,让它伴随着自己的梦而转动。

而表演者则是给自己赋予了新的身份新的生命,用另一种情感去对待一些的事物,一些感情,一些人。

而作为观众的我们则像是一个聆听者,去感觉,去虚构地体会一些自己无法触及的情感,去填补自己内心的某种空缺。

所以当我们看到一些丧失人格的人或者事时,会气愤,会咬牙。

而面对那些刻骨铭心的爱或者事,我们会像发生化学反应一样,心中的某处被触动,这大概便是电影最大的魅力,它能让人去站在另

人们一出生就获得的,血缘关系。

父母子女。

文楠、楚信儿子楚牧,齐力锦女儿齐齐,薛茂祥一儿一女薛洋、薛之荔(同父异母的姐弟)。

2.自致角色

个人在社会活动中,以某种力量或者方式手段取得到的。

大学生,教授等。

文楠和楚信结婚(第一个丈夫)儿子楚牧,文楠带儿子和齐力锦再婚(第二个丈夫)女儿齐齐,与薛茂祥三婚(第三个丈夫)一儿一女薛洋、薛之荔,组成家庭。

3.指定角色

由社会机关,社会组织,政府部门制定或者任命的。

厂长,经理,主任等。

文楠是薛茂祥公司职员,薛洋、齐齐在读大学生,楚牧刚大学毕业,薛之荔风险投资公司合伙人。

4.伴随角色

伴随着人们的某些共同活动自然而然出现的。

同学,战友,同事等。

文楠带着儿子楚牧嫁进了薛家。

与薛茂祥重组家庭。

薛洋、薛之荔、楚牧成为兄弟姐妹。

5.特定角色

某些特定的场合的临时角色。

人购买东西时是顾客,乘坐交通工具时是乘客,目击者,当事人等。

二、表演中的角色期待

(一)什么是角色期待

一个人处于某一社会地位时,热门便希望这个人表现出相应的行为,这就是角色期待。

当薛之荔从加拿大回来的时候,大家都在期待之荔可以化解家里内部矛盾关系。

(二)角色期待的多元化

现实生活中身为丈夫和妻子的赵宝刚和宋丹丹也借由该剧坦露了他们对于家的理解。

赵宝刚就坦言“心态很重要”,找到幸福感,实际上取决与你的心态,这种心态在故事中就有说明。

不管是夫妻,还是朋友,都是要看你用什么心态去接受对方。

通过沟通与理解,没有血缘关系的一些人,最后成为了家人和好朋友,并找到了真正的幸福感。

而有这重组家庭经历的宋丹丹则表示应该发现重组家庭中美好的一面,“重组家庭会让你对人生产生不同的感触,会让你的心灵变得更丰富更柔软。

”深入到家庭中去,宋丹丹说:

“一个家庭中一定是有一个人说了算,不能够两个人都强势,这样容易导致家庭不和谐。

就像剧中的薛茂祥和文楠,两人正好互补。

最终全家人能够和解并且凝聚到一块,是以自己饰演的文楠这个角色为中心的。

1.理想角色

是整个社会为某一种角色所确立的,表明该角色应达到的理想的行为模式,为社会大众所之认。

如:

三纲五常,大公无私,品学兼优。

2.领会角色

指个人对角色的不同理解所导致的行为模式。

如:

成功的人,

3.实际角色

人们在充当某一角色时所表现出来的行为。

一个人的实际角色行为,除了受制于理想角色和领会角色之外,还受个人利益,工作有,个人气质,以及外在环境的影响,因而表现出角色的具体性和个人局限性。

三、表演中角色冲突含义与类型

角色冲突,指当一个人扮演一个角色或同时扮演几个不同的角色时,由于不能胜任,造成不合适宜而发生的矛盾和冲突。

角色冲突大体可以分为两类:

角色间冲突和角色内冲突。

角色间冲突是指一个人所担任的不同角色之间发生的冲突。

主要表现为两个情形:

一是空间时间上的冲突。

一个学生,他肩负着学习的任务;作为父母的儿子,他承担着孝敬长辈的义务;作为哥哥,他承担着爱护妹妹或弟弟的任务。

这样不可避免的就在时间和空间上产生了矛盾。

二是行为模式内容上的冲突。

比如,一个人改变了旧角色,,担任了新角色,并且,新的角色与旧角色有性质区别时,也会产生新旧角色的冲突。

例如,一些新生对于升入高一级学府,面对新生活的不适应就是一个例证。

角色内冲突,是指同一个角色,由于社会上人们对于他的期望与要求的不一致,或者角色承担者对这个角色的理解的不一致,而在角色承担者内心产生的一种矛盾与冲突。

角色内冲突往往是由角色自身所包含的矛盾造成的。

它的突出表现是,当一个人处在犯罪的边缘,思想上的激烈斗争,这时,两种对立性质的规范、要求要通过行为者内心的冲突较量,作出从哪一种行为模式,扮演哪一种角色来决定。

此外,角色间冲突也往往转化为角色内冲突,通过内冲突的形式表现和完成。

四、在表演中角色冲突的控制

表演者塑造角色,每个表演者都有自己各不相同的个性,其中就包括角色冲突的自我控制,正是控制的结果使表演更加完美与生动。

在表演者角色的塑造都离不开表演者本身的烙印,在充分认识角色与自我之间的冲突之后,从角色出发,扬长避短,存同去异,达到表演者与角色的融合,表演者真正的解决角色与自我角色的冲突。

在表演者和角色在外型上特别是心理状态上,极为接近的或极为相似的,最容易调动,调节以及控制。

表演者和角色的相似性为表演创作提供了有利的近道,有一种表演观点叫本色表演。

不过完全相同没有角色冲突是不可能的,所以这类表演者依然需要塑造,也就是说要对那些可以改变的因素实施调节、实施控制,以求去处角色冲突,已达到表演者角色的一致。

表演者和角色在外形上的靠近,在心理状态上部分相似,但又在内部存在着一定的差距。

这就需要表演者不仅仅在外部塑造上向角色靠近,而且特别要在人物的塑造上下工夫。

调节和改变自己的心理活动可以改变的因素,尽最大可能完成角色原意。

我认为,对创作不同角色,不同性格,不同形象的表演者来说,表演者在创作每一个新角色的时候,先把自己和角色进行一次对比,把自己从内部到外部符合角色的部分保留,并加以丰富,而不符合角色即冲突部分,尽量控制在最低限度。

不同表演者的角色之间的冲突,不同角色之间的冲突,有美好与不幸之间、有好与坏之间、有对于错之间、有正义与邪恶之间、有过去和现在之间、有现在与未来之间、有守法与犯法之间的角色间冲突。

往往表演的过程中总是有着不只一种角色冲突在表现着,例如警匪片有警察与匪徒角色之间冲突,同时也一定伴随这守法与违法之间的冲突,也就必然有道德上的好与坏冲突,对于错冲突。

在例如电视剧《亮剑》有国共两党冲突,有中日民族冲突,小到有感情上李云龙与楚云飞之间敌对兄弟冲突。

表演中的角色冲突无处不在。

只有控制好表演中表演者与角色之间的冲突,控制好表演中角色与角色之间的冲突,才可以做到一次成功的表演。

才会有一部成功的创作。

四、冲突结束既表演结束

角色的冲突即使矛盾的表现,矛盾的解决,两种力量的调和冲突的结束既是表演的结束。

寻找冲突解决的正确途径:

1.事件为事物发展的必然结果。

大众心理希望有一个美好的开端都有一个美好的结局,多么希望每一个简朴,流畅的夜,很深、很深、很长、很长,仿佛永远走不到边缘,就这样漫不经心地走进去,走下去,当所有的情节一一走完!

幸福的结局使人完美,不幸的结局使人毁灭,所以在表演结束即时角色冲突结束之时,往往提现大众要求的结局美好化,往往体现出观看者对美好的向往,总是正义打败邪恶,黑暗之后必定有阳光,好人总有好报,有情人终成眷属等等。

2.人物为性格发展的必然归。

如《水浒传》中,以宋江为首的起义者,接受朝廷招安这一情节内容.评论界尚有不同意见.安排这一情节.是一个非常成功的安排,是权衡各方面情况后所选择的一个妥善的安排.、我认为,写受招安保证了人物性格的整体性和一致性作者写梁山的英雄们接受招安.其内心是复杂的,痛苦的.在某种意义上说是作者内心痛苦挣扎的结果.是人物性格发展的必然归宿宿。

3.出人意料。

不管是真实的生活还是表演的世界,都不可能是一帆风顺,万事如意。

世上有许多你以为幸福的人不一定幸福,许多你以为不幸的人也不一定不幸,冲突的结束有时就是那么的出人意料。

电影《万能钥匙》当你以为完全掌控了电影思路时,故事突然出现了一个可怕的真相,而这个真相让我回味起之前的情节时不禁毛骨悚然、头皮发麻……。

电影《迷雾》看完想问一句,我们信任一个陌生人到底有多难?

4.向深层发掘。

表演源于生活却又高于生活,看喜剧类的表演可以使人缓解紧张的情绪,看立志类的表演可以使人奋发图强,看灾难表演可以使人体会到现在生活的美好,看科幻表演可以使人思想丰富。

表演就是另一种人生,既现实又虚幻,在表演中你可以体验也许永远都不可能经历的那种生活,也能让你发现生活中还有太多值得你在意的事。

常常就是一瞬间的感觉,带给你的震撼可能持续很长时间

 

结论

人生就是一个大舞台。

心有多大,舞台就有多大,从对角色的了解到演绎,每一步都是生活中的大累计和小细节。

对普高学生而言,学习舞蹈时间——是最重要的,要抓紧时间学习正确的舞蹈知识理论。

普高学生舞蹈素质和修养是将要学习舞蹈的基础,所以首先知道舞蹈的基本知识才能真正的了解舞蹈,喜欢舞蹈。

学习舞蹈的辛苦是常人想不到的,不过付出与结果是成正比的,只要辛苦的付出了,就会在舞台上看见一代代舞蹈艺人展示耀眼的光芒,无论是舞蹈教师还是舞蹈演员,都会有自己的舞台,自己的独舞。

记得有那么一句话:

心有多大,舞台就有多大!

 

参考文献

[1]谭霈生著《论戏剧性》,北京大学出版社出版,2009年10月;

[2][英]马丁·艾思林著(罗婉华译)《戏剧剖析》,中国戏剧出版社,1981年12月;

[3]谭霈生著《戏剧本体论》,北京大学出版社出版,2009年10月;

[4]赵宝刚导演《家的N次方》,2011年;

[5]彭吉象著,《艺术学概论》,北京大学出版社,2008年10月;

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