中国绘画之圣贤雅隐篇112p三教九流武当休闲山庄稳定和谐人性化的.docx

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中国绘画之圣贤雅隐篇[112P]

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本帖被wxfy2008设置为精华（2007-06-29）=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>本生故事图佚名壁画纵30厘米横25.5厘米（德）柏林印度美术馆藏此图原为克孜尔石窟乐天窟天井画的一部分，表现的是释迦（前生）为救孩子不惜牺牲自己生命的故事。

画面简洁明快，形象生动，颇具感染力。

此图于1913至1914年间被德国的勒考克探险队从克孜尔石窟剥走。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>佛传“幼儿布施”图佚名壁画纵58厘米横40厘米（俄）艾尔米塔什博物馆藏释迦托钵至王舍城，有位小男孩模仿母亲的行为，用泥土做了块小饼布施于释迦钵中。

释迦根据这位孩子的善行，预言他将来一定能成为伟大的国王。

这位孩子即是于公元前三世纪统一印度的阿育王。

画面上以简练概括的线条和柔丽清新的色彩，表现了孩童的纯洁可爱，他肩系双篷，捧饼向前作布施状，其左侧当是接受布施的释尊。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>历代帝王图（部分）阎立本长卷绢设色纵51.3厘米横531厘米（美）波士顿艺术博物馆藏阎立本，生年不详，卒于673年，唐代画家。

雍州万年（今陕西西安）人，祖籍榆林盛乐（今内蒙古和林格尔）。

与父毗、兄立德俱擅绘画、工艺和建筑。

高宗显庆初，兄死，代为工部尚书，总章元年（668）升右相，咸亨元年（670）任中书令。

工书法，擅画人物、车马、台阁。

有“丹青神化”、“冠绝古今”之誉。

传世作品有《步辇图》《历代帝王图》《锁谏图》等。

此图描绘从西汉至隋朝十三个皇帝的形象。

画家力图通过对各个帝王不同相貌表情的刻画，揭示出他们不同的内心世界、性格特征。

那些开朝建代之君，在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”；而那些昏庸或亡国之君，则呈现委琐庸腐之态。

画家用画笔评判历史，褒贬人物，扬善抑恶的态度十分鲜明。

人物造型准确，用笔舒展，色彩凝重。

此图经历代内府或个人收藏，清末落入梁鸿志之手，流入国外。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>锁谏图阎立本长卷绢本设色纵36.9厘米横207.9厘米（美）弗利尔美术馆藏此图画十六国汉的廷尉陈元达，向皇帝刘聪冒死进谏的情景。

刘聪是个荒淫奢侈而又残暴的匈奴君主，除兴建宫殿四十余所外，还要为其宠爱的刘贵妃建一座华丽的鹎（同“凰”）仪殿。

陈元达为此追踪到逍遥园内的李中堂进谏，刘聪大怒，命令将他全家处斩，陈元达用预先准备的铁链把自己锁在一棵大树上据理力争，画面表现的正是这一紧张时刻。

后因刘贵妃在后堂听见，写条子向刘聪劝谏，刘聪才接受并赞扬陈元达，改逍遥园为纳贤堂，李中堂为愧贤堂。

画中人物关系、表情刻画得极其生动，前半段冒死进谏的紧张气氛与后段贵妃的宁静娴雅形成鲜明对照，十分传神。

关于此卷的作者和时代，鉴赏家说法不一，旧传为唐阎立本作。

此图虽为元、明摹本，但仍不失其原貌。

=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>高逸图孙位卷绢本设色纵45.2厘米横168.7厘米上海博物馆藏孙位，生卒年不详，唐代画家。

初名位，后传说遇异人，而改名遇，一作异，号会稽山人。

擅画人物、松石、墨竹及佛道，尤以画水著名。

笔力雄壮，不以着色为上。

传世作品有《高逸图》。

此图为《竹林七贤图》残卷。

图中所剩四贤，一为好老庄学而性格“介然不群”的山涛，旁有童子将琴奉上。

一为“不修威仪，善发谈端”的王戎，旁有童子抱书卷。

一为写《酒德颂》的刘伶，回头欲吐，旁有童子持唾壶跪接。

一为饮酒放浪，惯作青白眼的阮藉，旁有童子奉上方斗。

四贤的面容、体态、表情各不相同，并以侍童、器物作补充，丰富其个性特征。

人物着重眼神刻画，得顾恺之“传神阿堵”之妙。

线条细劲流畅，如行云流水，兼有张僧繇“骨气奇伟”的特色。

画风在六朝的基础上更趋工致精巧，而点缀的木石已用皴染，则开启了五代画法的先路，是历代书画中的瑰宝。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>韩熙载夜宴图顾阂中长卷绢本设色纵28.7厘米横335.5厘米北京故宫博物院藏顾闳中，五代南唐画家。

江南人。

中主李王景朝为待诏。

工画人物，擅写神情意态，用笔圆劲，间有方笔转折，设色浓丽。

这幅受南唐后主李煜之命，至韩宅观察、目识心记后所绘的《韩熙载夜宴图》，是其惟一传世之作。

此图描绘五代南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活，以长卷形式展现了夜宴活动中听乐、观舞、休息、清吹、送别五个互相联系而又相对独立的场面。

韩熙载形象具有肖像画特点，神态抑郁苦闷，被夜宴的欢快反衬得格外明显，符合他当时受到宫廷猜疑和权贵排挤的背景。

此图人们的身份表情及相互关系处理得妥贴自然，衣着服饰、樽俎灯烛、帐幔乐器与床椅桌屏也描绘得细致逼真。

在用笔赋色方面也达到很高水平，表现出与唐人不同的风格技法。

用笔柔劲，出入笔轻重分明，设色绚丽而清雅，鲜丽的淡色与浓重的黑白红相比衬穿插。

人物面部双手与衣褶，勾染结合，显现凹凸之感，以颜色覆盖墨线上，复以色笔钩勒，增加了鲜明感与统一感。

这件作品无款，有南宋、元、明、清代人题跋。

此画是中国古代工笔人物画的经典之作，“听乐”和“清吹”部分尤其精彩。

=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>=1001）window.open（'src="width=1001onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>文苑图周文矩卷绢本设色纵31.3厘米横58.5厘米北京故宫博物院藏周文矩（约907～975），句容（今属江苏省）人。

为人美风姿，擅丹青，颇具精思。

南唐李异异元年（937—943）中，已在宫中作画，以作《南庄图》著名。

后主李煜（96l—975年）朝任翰林待诏，工画人物，尤擅仕女，多画宫廷贵族生活。

画风继承唐代周防而更趋纤细，多用颤动的“战笔”画衣纹，这种用笔和线条，受李后主书法的影响。

传世作品有《琉璃堂人物图》《重屏会棋图》《宫中图》。

这件作品以前被认为是唐代韩混作，根据是画上有宋徽宗赵佶题“韩混文苑图”及“天下一人”押宇等。

但据今人考证，此图乃五代周文矩《琉璃堂人物图》的后半部。

画中精心描绘了李白等四位文人运思觅句的生动情态。

最右边的托腮握管，另一手轻捧纸绢，似有所悟却又随即陷入沉思。

他的对面，是一童子在俯身研墨。

画面中部有一株弯曲的松树，另一构思者双手插入袖管，伏在松干上凝思，那神气好像完全忘记了周围的一切，连眼珠也不转动了似的。

左边两个人都坐着，共展一卷文章阅读，其中一位忽然扭头回视，若有所闻；另一位作沉思状。

画家驾驭人物性格、再现特定情境的功力在这一作品中得到了充分的表现。

全画着色沉着淡雅，勾线坚凝而多折，是周文矩的“战笔”画法。

五个人物姿态各不相同，并在变化错落中达到了和谐统一。

此图可与《琉璃堂人物图》一起欣赏。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>琉璃堂人物图周文矩卷绢设色纵31.3厘米横126.2厘米（美）大都会艺术博物馆藏此卷内容，据有关史料及比较研究，是画唐代诗人王昌龄与其诗友在江宁县丞任所琉璃堂厅前聚会吟唱的故事，共画十一人：

僧一人，文士七人，侍者三人。

此幅作品同北京所藏残存的后半段，均为宋摹本，而流入美国的此幅为全摹本，尤为可贵。

清末民初为狄平子收藏，卷首有其长跋。

流出国外年代不会很远。

画上色彩淡雅，格调清逸，衣纹线描顿挫转折，做“战笔”描，与今传《重屏会棋图》用笔一致。

周文矩画风上承晚唐的周防，设色简淡，又受李后主书法“金错刀”的影响，其画中靠背椅、榻、书箱等据考古及文献记载，都证明系五代以后才有，排除了作者是韩幌的说法。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>重屏会棋图周文矩卷绢本设色纵40.3厘米横70.5厘米北京故宫博物院藏此画描写南唐中主李王景与其弟景遂、景达、景逖会棋的情景。

居中观棋者为李王景，对弈者为景达和景逖。

人物身后的屏风，画着白居易《偶眠》诗意图，图中又有山水屏风，故此画名《重屏会棋图》。

李王景正面前视，若有所思的样子；两位对弈者画作侧身或半侧身，彼此观察着，于微笑中透着决心角逐的神气。

景遂在左边观战，把一只手臂搭在兄弟肩上。

周文矩与李五景同时代，他所画的应该是人物真实的肖像，具有艺术和历史两方面的价值。

此图线描细劲有力，多转折顿挫，别具一种风彩，为周文矩常作的“战笔”，给人以古拙之感。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>采薇图李唐卷绢本设色纵27.2厘米横90.5厘米北京故宫博物院藏李唐（1066—1150），北宋末南宋初画家。

字唏古，河阳三城（今河南孟县）人。

初以卖画为生，徽宗赵佶朝（1100—1125）补入画院。

南渡后流亡至临安（今浙江杭州），经太尉邵渊推荐，授成忠郎衔任画院待诏，时年近八十。

擅画山水，变荆浩、范宽之法，创制“大斧劈”。

亦善画牛。

与刘松年、马远、夏圭合称“南宋四家”。

对后世影响很大。

传世作品有《万壑松风图》《清溪渔隐图》《采薇图》《晋文公复国图》、《村医图》等。

此图是李唐晚年人物画中的不朽之作。

此卷画商末伯夷、叔齐不食周粟，在首阳山饿死的故事。

图绘半山之腰，苍藤、古松之荫，伯夷与叔齐采摘薇蕨之余，正在休息对话的情景。

画中正坐一人即为伯夷，他面带忧愤，目光炯炯，注视着叔齐。

叔齐一手按地似在说着什么。

图中人物刻画生动传神，衣纹简劲爽利，衬托出人物刚直不阿的性格。

树石笔法粗简，墨色湿润，已开马远、夏圭法门。

=1001）window.open（'src="onload="if（this.offsetWidth>'1001'）this.width='1001';if（this.offsetHeight>'1601'）this.height='1601';"border=0>孔子像马远页绢本淡设色纵27.7厘米横23.2厘米北京故宫博物院藏此图孔子身着长袍，拱手而立，沉静肃穆，若有所思，神情十分生动。

全图用秃笔写衣纹，简练概括，线条劲拔，寥寥数笔，形神毕现，设色浅淡，韵味高雅。

马远的绘画成就以山水画最高，但其画人物也同样不甘于前人的程式。

从传世作品可以看出，他突破前人窠臼，敢于大胆剪裁，删繁就简，运用人物身段、动态来刻画人物的形神，达到了简洁生动的美术效果。

这从《孔子像》可以窥见一斑。

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