《骆驼祥子》读后感800字多篇.docx
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《骆驼祥子》读后感800字多篇
202X《骆驼祥子》读后感800字多篇
相信大家都了解，老舍先生是一位非常着名的小说家和剧作家，看完老舍先生的《骆驼祥子》，有什么感悟呢?
下面是给大家带来的202X《骆驼祥子》800字范文5篇，以供大家参考，我们共同阅读吧!
有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。
这本书就是《骆驼祥子》。
祥子农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。
来到北京后，他选择了以拉车谋生。
他是一个积极向上的人：
自尊自强，吃苦耐劳，凭着自己的力气挣钱吃饭，维持生计。
他有一个美好的梦想——通过自己的努力，买上一辆属于自己的车，之后在不断奋斗，积攒起来的钱用来买上第二辆，第三辆……他也想开车场子。
然而，“没有公正的社会”不允许下层人民正常开展。
他的车在北洋军阀混战中，被大兵掠夺去了。
沉重的打击丝毫没有动摇祥子的梦想——买车。
“买车是他的志愿，希望，甚至是宗教”。
他拼命挣钱，狠命自苦，依然是那么的坚韧，要强，负责;有时生病了，他觉得自己是高大强壮的，又是那么的年轻，况且去看一次病至少要6元钱!
对于他来说，区区小病，何足挂齿。
他来到曹宅，为“圣人般的”曹先生拉车，。
可是好景不长，因为政局动乱，曹先生一家离开北平，祥子的血汗钱被可恶的孙侦探敲诈去了……第三次买车是用妻子虎妞的钱买的，不幸的是，不久后虎妞因难产和肚子里的孩子去，医生和“仙姑”又要走不少钱……经历了这三次起起落落，黑暗社会吞噬了祥子对生活的信心、盗窃了美好的梦想，他成为一个消极沉沦、自暴自弃的行尸走肉……
祥子原是一个积极向上的青年啊，热爱拉车一行业，“一天不拉车，身上便会很痒”，可最终竟会如此沉沦呢?
是祥子意志不坚强，还是社会太黑暗了呢?
祥子是一个普通的平民，农村，能够经受住前两次的沉重打击，是非凡的，况且其他的一些车夫，犹如是寺庙里的和尚——做一天和尚撞一天钟，把钱话费在消极的方面上。
在他拉车时，他深刻明白车夫的最终命运是凄惨的——在年迈时拉车，会拴一个跟斗，倒在街上，再也起不来。
祥子又遇到了马氏孙爷，在小马身上看到了自己的过去，在老马身上看见了自己的未来。
第三次的打击是沉重的，更是致命的。
祥子知道“现在的社会是不让好人有出处的”，便从此沉沦了。
他也像那些车夫一样消极，还使阮明（?
）被游街示众。
他之所以会悟出这个“道理”，是因为他受到“教训”，之所以受到前两次“教训”，是因为他生不逢时，生活在乱世中。
通过对书中其他人物的描写，从他们的性格中，对那时的各阶层人民的生活也可见一斑。
残忍霸道的“人和厂”厂主刘四，剥削着生活艰苦的车夫们;大胆泼辣的虎妞，是被黑暗社会所制造出来的一步步走向消灭的小福子，代表着当时的大多数底层阶级穷苦人民的，过着悲惨的生活;离死亡只差一步的马氏爷孙，被黑暗社会欺负着，被许多“文明人”无视着，不知道自己的心还能再跳几下……这些人物和祥子的生活变化，无不形象地反映了解放前人民的悲惨贫苦的生活，表达了对黑暗社会的不满和批评。
看完此书，合上书本，我心潮起伏，感想诸多。
我想：
在今天的社会中，依然有许多生活拮据的处于社会底层的劳动人们，他们为社会效劳着，奉献着自己的汗水。
我尽管改变不了他们的生活，但可以怀着一颗尊重他人的心，平等地对待他们吧!
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——题记
“骆驼”与“祥子”好似没有关联吧?
但是将它们合并到一起，就成了《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》以照年代末期的北京市民的生活为背景，以人力车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节。
祥子农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他的愿望和梦想只不过是想拥有自己的一辆车，但到最后他的希望被一次又一次的失败磨灭了，他对命运的只能以失败告终。
到小说结尾，祥子已经麻木、潦倒、好占廉价，已经成了行尸走肉。
在那个社会是不会让好人有出路的，而祥子仅仅是当时下层劳动人民苦难生活的缩影，确切地说，他不仅仅是一个活生生的例子，还是旧社会的牺牲品。
祥子，像骆驼一样的人。
他有着小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
虽然那理想并不算高：
有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的过日子。
他要强，虽然在那个黑暗得不能再黑暗得旧社会中但他对于困难一次又一次的努力不放弃。
不幸的是最终被打败了。
其实我们每个人都应该学习祥子遇到困难时那种不放弃的精神。
重新振作起来，继续做完做好该做的。
一定要记住千万不能够丧失信心，丧失了信心，就失去了一切，就会被困难。
我觉得普希金的诗《假设生活欺骗了你》能够激起我对生活的希望：
“假设生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧快乐的日子将要来临……”
看完《骆驼祥子》对于一些事情也有了一些想法。
之前曾看到过这样一那么新闻：
某先生经过某地，看见一个老人倒在路边，出于好心便把老人送到了医院，还帮老人付了医疗费。
正准备离开，老人的子女赶到了却说是救老人的先生将老人推到在路边的。
因为在老人摔倒的路段上没有摄像监控，而当时看到其救助老人的路人也不知所踪，所以那位先生百口莫辩。
无奈之下，赔了一些钱。
他认为失去了一些钱是小，但自身的清白名誉受到了诬蔑是大，所以他并未放弃。
整整花费了两年多的时间，终于找到了当初的目击证人，证明了自己的清白。
此时就有人会问，你刚刚说“正能量”好，现在又说不好，这不是自己打自己的脸吗?
其实，就近而论每个人都应具有“正能量”这点不假，但在用它做好事之前要学会灵活，要懂得方法。
就针对上述来说，方法就是在帮助老人之前先找几个证人，或者看一下周围有没有摄像监控。
这样等到东窗事发时，别人想诬陷也诬陷不起来，所以有“正能量”帮助别人是件好事，但在必要的事情上也要多动动脑筋。
《骆驼祥子》使我受益良多，对于事物也有了一些新的看法和想法，希望大家有空时也能去看几本有益的课外书，去细细阅读，好好品味一番。
我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家。
他的名字在我的心中从来都是一个悲剧。
我知道他专写，专为，知道他在中受尽打骂屈辱，最后“宁为玉碎不为瓦全”，投湖自尽。
从他身上我看见了文人的气节，看到了中国当时的黑暗。
《骆驼祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都没有读。
我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心看到另外一个悲剧。
看了，心里难受半天，多不好。
但是看了之后我才发现，《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节，它从头到尾用平平的语调表达，但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息。
它讲述的是一个车夫在代谋生的故事。
祥子十几岁就从乡下来到农村，那时的他单纯而坚决，他有一个简单的梦想：
挣钱，买自己的车。
奋斗了几年之后，他终于有了自己的新车。
他本可以更好的生活，却因为头脑简单而入了虎口，被军队抓了起来。
虽然他日后逃了出来，还偷了三只骆驼，买了三十多块钱，可是他的梦想已经破灭了。
车没有了，一切白手起家。
这次被捕给他带来了很大的打击。
他想站起来，可是发现自己的力气远不如从前大了。
他现在只想本本分分的赚钱，再不奢望什么了。
没想到，倒霉的事情总让他碰上。
为了帮自己拉车的主人，他受了骗，买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全让一个缺德的侦探给诈走了。
他又一次掉进痛苦的深渊。
车行老板刘三爷的虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚。
他不爱虎妞，却不得不结婚。
当虎妞真的怀孕的时候，他以为可以好好的当爸爸了。
在这段时间里，他认识了小福子，一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘。
他们渐渐产生了真挚的感情。
虎妞却因为难产而死。
虎妞死了，他并不是撕心裂肺的难过，可是孩子没了，这让他很伤心。
小福子想跟他走，两个人都没有开口，终于错过了这次时机。
当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候，他去找小福子，发现她已经自杀身亡。
不知道祥子会不会再一次的站起来，忘掉过去重新开始，毕竟他还不算老。
但是，他能吗?
一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来，似乎很困难。
故事没有讲述祥子将来的命运，却留给了我们无尽的想象。
他是像书中小马儿的爷爷一样，有一个凄惨飘零的晚年，还是真的醒了，真的再重新开始呢?
我们都希望是后者。
因为谁也不愿意看到一个人，拥有一个那么悲惨的人生。
可是在那个时代，中下层的劳动人民，谁不是那样生活的?
《我这一辈子》里的主人公，《月牙儿》里的主人公，他们都是那个时代的见证。
悲惨的经历不仅停止在他们身上，甚至还要延续到下一带、下下一带身上。
熬到了解放，人民好不容易当家作主人了，没好多久，又来了一个。
这场闹剧愈演语烈，终于造成了中国历史上的”十年”。
在这期间，人民受的苦，不比解放前少多少。
前几天，看了一个名叫《当代工人》的电视，专门去访问了一些北京的出租车司机。
他们挣的钱除了自己用，还要给公司交月租费用或是买车的分期款项。
钱真的落到了自己手中，刚够一家人吃饭。
于是他们不得不一点又一点地推迟回家的时间，有些司机每天仅仅睡四、五个小时。
有一个人说了这样一句话：
”我要不是真没方法了，真的不会干这行。
”这和祥子的故事是不是多少有一些相似呢?
中国的历史，中国的开展，经过了多少风风雨雨。
今天的太平盛世来之不易。
但是，我们不知道中国会不会重蹈过去的覆辙。
我们只能祈祷，不会的。
相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。
倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。
鲁迅的文章多多少少都包含有一些色彩，充满了哲理性和性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。
而老舍的文章那么更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感彩。
这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：
拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直老实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可无视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样?
我不得而知。
而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
古老的气息，熟悉的街道，蜿蜒的小巷。
泛黄的白褂衫，躬着的脊背，辛苦的汗水：
这些是我一想到《骆驼祥子》，脑海里就闪烁不停的几个词。
一想到骆驼那个庞大的躯体，便会想起和它一样颜色的沙漠。
长河的落日表达，说着多少沧桑的故事。
苍凉和悲壮一览无遗地泄在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当——
祥子的结局是个彻底的悲剧，在那个大染坊一样的社会中，祥子从一个质朴固执纯洁善良的车夫，逐渐沦落为一个厌恶拉车，厌恶劳作的城市垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
这让我想到了其他的车夫，先前我是那样的厌恶他们，可是谁又知道他们经历了多少呢，像小马爷孙俩，有了自己的车。
最后还不是逃脱不了饿死的命运。
祥子的命运是必然的，不管他怎样努力，多么想拥有一辆属于自己的车，都是徒劳的，在他们生活的那个年代里，生活在社会的最底层，注定要和他的良知一起陪葬。
对着黑白的书页，我仿佛看到了天桥，鼓楼，白塔;是牌楼，街道，小巷;是车厂，大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园般一般的快乐，而是祥子那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪下，处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!
最后虎妞死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷困潦倒，逐渐消失在一座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事——这就是一年代北京底层广阔人民劳动群众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识到了“地狱究竟是什么样子”。
老舍通过这个人物写出了不合理的社会对下层劳动者生活空间的威压。
给我留下深刻印象的另一个人物是虎妞，在她身上有着十足的生活味道，她的可
鄙也可悲的命运，带给读者一连串的思考与感悟——
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气;但是我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!
挫折面前，敌人不是别人，而是自己，我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦，失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路!
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