咏鹅拼音版诗歌古词风韵doc.docx

咏鹅拼音版诗歌古词风韵doc.docx

《咏鹅拼音版诗歌古词风韵doc.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《咏鹅拼音版诗歌古词风韵doc.docx（6页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

咏鹅拼音版诗歌古词风韵doc

咏鹅拼音版-诗歌_古词风韵

咏鹅拼音版作者：

骆宾王朝代：

唐朝咏鹅原文：

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

咏鹅拼音版：

é，é，é，qǔxiàngxiàngtiāngē。

báimáofúlǜshuǐ，hóngzhǎngbōqīngbō。

※提示：

拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

骆宾王的诗词大全骆宾王的代表作写过的诗词《送别（寒更承夜永）》《望乡夕泛》《晚度天山有怀京邑》《送宋五之问得凉字》《代女道士王灵妃赠道士李荣》《于紫云观赠道士》《于易水送人/于易水送别》《于易水送人/于易水送别》《途中有怀》《和李明府》《过故宋》《晚泊河曲》《夕次旧吴》《相和歌辞。

棹歌行》《北眺舂陵》《秋晨同淄川毛司马秋九咏。

秋水》《宿温城望军营》《赋得白云抱幽石》《别李峤得胜字》《边城落日》《忆蜀地佳人》《在军中赠先还知己》《渡瓜步江》《在江南赠宋五之问》《初秋登王司马楼宴得同字》《冬日宴》《秋晨同淄川毛司马秋九咏。

秋萤》《秋日送侯四得弹字》《秋晨同淄川毛司马秋九咏。

秋月》《玩初月（一作沈佺期诗）》《王昭君（一作昭君怨）》《咏美人在天津桥》《秋晨同淄川毛司马秋九咏。

秋云》《丹阳刺史挽词三首》《于易水送人一绝》《咏蝉/在狱咏蝉》《至分陕》《幽絷书情通简知己》《送刘少府游越州》《游灵公观》《咏蝉/在狱咏蝉》《在兖州饯宋五之问》《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》《在军登城楼》《秋晨同淄川毛司马秋九咏。

秋雁》《和王记室从赵王春日游陀山寺》《夏日夜忆张二》《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》《西京守岁》《秋日饯陆道士陈文林》《咏怀古意上裴侍郎》《饯郑安阳入蜀》《晚泊江镇》《宿山庄》《游兖部逢孔君自卫来，欣然相遇若旧》《乐大夫挽词五首》《畴昔篇》《月夜有怀简诸同病》《寓居洛滨对雪忆谢二（一作洛滨对雪忆谢二兄弟）》《春日离长安客中言怀（一作春霁早行）》《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》《出石门》《晚渡黄河》《送费六还蜀》《咏鹅》《宪台出絷寒夜有怀》《边夜有怀》《早秋出塞寄东台详正学士》《秋日送尹大赴京》《海曲书情》《久客临海有怀》《西行别东台详正学士》《杂曲歌辞。

从军中行路难二首》《过张平子墓》《艳情代郭氏答卢照邻》《送吴七游蜀》《冬日过故人任处士书斋》《晚憩田家》《镂鸡子》《同张二咏雁》《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》《望月有所思》《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》《送王明府参选赋得鹤》《四月八日题七级》《夏日游德州赠高四》《春夜韦明府宅宴得春字》《春晚从李长史游开道林故山》《寒夜独坐游子多怀简知己》《久戍边城有怀京邑》《帝京篇》《咏云酒》《夕次蒲类津（一作晚泊蒲类）》《咏尘》《秋夜送阎五还润州》《早发诸暨》《伤祝阿王明府》《秋日山行简梁大官》《秋日送别》《浮槎》咏鹅译文及注释译文鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。

一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。

注释①咏：

用诗、词来叙述或描写某一事物。

咏鹅：

用诗词来赞美鹅。

②项：

颈的后部。

这里指鹅的脖子。

③掌：

诗中指鹅的脚掌。

④拨：

划动，拨开。

咏鹅鉴赏一《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。

这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。

写得自然、真切、传神。

开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。

小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。

表现小诗人细微入神的观察力。

小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。

“曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

”一幅可爱的动态的形象。

咏鹅鉴赏二诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。

同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。

“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映

首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。

这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。

“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。

鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

三、四句写鹅游水嬉戏的情景：

“白毛浮绿水，红掌拨清波。

”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。

“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。

鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。

骆宾王简介

骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）。

唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称”初唐四杰”。

又与富嘉谟并称”富骆”。

唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。

后来相继担任武功主簿和明堂主簿。

唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。

曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。

武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武瞾檄》。

唐高祖武德二年（619年），也就是唐代建国的第二年，在乌伤城北一个风景秀丽、环境幽雅、名叫骆家塘的小村庄里，后来成为”初唐四杰”（与王勃、杨炯、卢照邻）之一的骆宾王，诞生来到人间。

骆姓是古乌伤的名门望族特有的姓，早在东汉末年和三国时期，就出了骆俊、骆统、骆秀一门祖孙三人，成为名盛一时的文臣武将和志行卓越的俊士，一直为史家所称道。

此后骆族虽然簪缨不绝，代有才人，但到骆宾王出生之前，家族已经衰落。

然而诗书传家、清节自守的家风却始终不变。

骆宾王的祖父，早年也曾担任过地方小吏，隋末为避兵乱，弃职回家闲居，过着耕读自娱的农家生活。

他学识渊博，精通经史，为人豁达大度，和地方上的关系相处得很好。

宾王的父亲骆履元，就是在他的精心培育和言行熏陶下，成长为一个经纶满腹、志行超逸、在当地颇有声望的才士。

如今第三代的长孙降临人世，为这个和睦欢乐的家庭更增添了一分喜气。

祖、父两个忙不迭地翻检古籍，要为小儿取一个好的名字。

出于久乱求治的心切，加上望子成龙的渴望，父子两人经过一番推敲，最后根据《周易·观·六四》：

”观国之光，利用宾于王”的意思，给小儿取名宾王，字观光。

用意是期望小生命长成后，能体察民情，辅佐君王，建功立业，造福黎民。

——骆宾王长大以后，深谙祖、父命名的苦心，于是矢志不渝，始终以自己的名、字作为言行进止的座右铭，力图辅君佐国，干一番事业。

然而世海泛浊，正道难行，迎接他的却是一连串的波折与不幸。

又是罢官贬职，又是诬赃下狱，命运乖蹇，壮志难酬。

最后遁迹荒野，客死他乡，连骸骨下落也不为人知。

这样的结果怕是祖、父为他命名时所始料不及的。

唐朝建国以后，为了社会稳定和生产发展，采取了一系列休养生息的政策。

国家很快从战乱中恢复过来，出现了一派生机勃勃的景象。

在这种蒸蒸向上的社会气氛激励下，根据儒家”学而优则仕”的教诲和家族”簪缨传家”的传统，学业修成，等待传飞腾跃的骆履元，在家里待不住了。

在父亲的指点下，他打点行装，离家出游，上京谋仕去了，把小宾王的教育和养抚留给自己的父亲和年轻的妻子。

为了使自己的期望成为现实，祖父对骆宾王的教育称得上是呕心沥血。

还在宾王开始咿哑学语的时候，祖父就经常把孙子抱坐在膝上，教他朗读简易的诗文。

大约是”天之欲降大任于斯人”吧，一开始骆宾王对诗文吟读就表现出浓烈的兴趣，仿佛和它们有天合之缘。

一首诗只消教几遍，他就能用吐字还不十分清晰的童音朗诵出来。

抑扬顿挫，颇合规矩，而且经久不忘。

这种天赋的资质与灵性，使祖父兴奋不已，脸上总是荡漾着笑容。

合家人的生活也因此增添了不少欢乐。

转眼间，骆宾王已经五六岁，他不仅已熟记不少诗文，而且在祖父的指导下，还能吟句作文。

祖父经常向他讲述的历史掌故和人物故事，在他的脑子里积存起来，使他拥有了初步的文史知识。

对儒家处世做人的道理，虽然还不能深切理会，但在祖父的言传身教下，也受到潜移默化的熏陶。

应该说骆宾王的启蒙教育是十分出色的，他心中的智慧之门，很早地被打开了。

骆宾王7岁咏鹅的故事，具体情节是否如此，史无明载，这里只能按传说缀成。

但这首诗，像春风一样，很快就广为流传，成为各地学童人人喜爱诵读咏唱的童谣。

骆宾王从此也就得到”江南神童”的美誉。

随着岁月的流转，这首诗连同骆宾王7岁咏鹅的故事，始终焕发着旺盛的生命力。

如今不仅国内人人都在传唱，而且冲出国境，成为儿歌的经典和智慧的象征。

永远放射着光芒。

骆宾王的父亲外出谋仕，经过几番拼搏，终于京试中式，被授予博昌（今山东博兴）县令。

消息传来，合族振奋。

他在博昌任上忙完交接事务之后，就抽暇南下，返乡省亲祭祖。

然后携妻、儿北上，同居任所。

骆宾王离开义乌的时候，年龄大约在10岁左右。

虽然他在家乡已经享有神童的美誉，但从祖父那里接受的仅仅是启蒙教育。

父亲认为要想学有所成，必须进行严格的系统教育。

一方面他亲自督导，让宾王继续承接家学的传统。

另一方面，他又把宾王送进博昌县学馆，接受齐鲁学风的熏陶。

除了在县学馆学习之外，父亲还让骆宾王结交齐鲁一带的名士，使他在广泛的交游切磋中，提高和深化自己的学识。

在后来写的《与博昌父老书》中，骆宾王曾有”张学士溘从朝露，辟闾公倏掩夜台”的话。

这”张学士”和”辟闾公”，就是当年骆宾王与之交游的良师益友。

若干年以后，骆宾王再回博昌，则两人已双双去世。

所以他”感今怀古，不觉涕之无从也”。

正当骆宾王学业蒸蒸日上，心怀凌云之志，打算通过试场拼搏，以实行”利用宾于王”的理想的时候，父亲突然病死任上。

这一突如其来的变故，对骆宾王来说，无异于猛雷轰顶，使他于悲伤之中，又惊愕得不知所措。

因为这时他年仅十七八岁，还缺乏处世经验和应变能力。

幸好骆履元为官清正，做人刚直，很受当地父老乡绅的拥戴。

加上和附近州县官佐的关系也很好，所以大家都伸出援助之手，帮助孤儿寡母料理丧事。

按照丧制，骆宾王停学守孝。

待到三年服满，家计已十分艰难。

其时兖州瑕丘县的韦明府（唐时称县令为明府），是骆履元生前挚友。

为了周济骆宾王一家数口的生活，就把他们母子接到瑕居居住。

一边资助日常的生活费用，一边帮助骆宾王做好上京赴考的一切准备。

当时上京考试，必须经地方举送。

举送的途径有两条，一是通过”学馆”选送，称为”生徒”；二是由州、县考送，称作”乡贡”。

骆宾王父殁守孝，已经离开博昌学馆，现在又移居瑕居，所以只能以”乡贡”的资格入京考试。

当时”乡贡”的名额，规定很严，一个州只有二三名。

幸亏骆宾王在齐鲁已颇有名望，加上父亲一些朋友的关照，他在州、县竞选中顺利地过了关。

于是怀着鹏飞龙腾的渴望，他辞别母亲，奔赴长安。

满望春闹一搏，扬名大下，然后济世用时，建立功业。

然而事情并没有如他想象的那么顺利发展，命运之神给予他的却是接二连三的波折。

从此他一直在一条坎坷不平，而且又是荆棘丛生的人生小路上艰难奔波，直到生命的尽头！

在四杰中他的诗作最多。

尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。

骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗”晚凤迷朔气，新瓜照边秋。

灶火通军壁，烽烟上戍楼。

”豪情壮志，见闻亲切。

唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。

后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。

“四杰”齐名，原是诗文并称的。

他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。

无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。

骆宾王《代徐敬业传檄天下文》，便是最能代表这种时代新风、流传广泛的名作之一。

它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。

其中”一抔之土未干，六尺之孤安在”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。

据说武后读到了这两句,矍然为之动容,问：

”谁为之？

”或以宾王对。

后曰:

”宰相安得失此人！

”（《新唐书》本传）足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。

《骆宾王集》，最早为中宗时郗云卿所辑10卷本,其书已佚。

明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均为后人重辑。

清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出，最为完善，有中华书局排印本。

事迹见新、旧《唐书》。